另开生面的意思解释及典故(故事)-成语大全

另开生面的意思另开生面的故事详细解释及典故另开生面成语接龙、组词、近义词、反义词

另开生面: 拼音: lìng kāi shēng miàn

频率: 一般

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 动宾式

解释: 另：另外；开：开辟；生面：新的面目。另外开辟一种新的局面和风格。

语法: 作谓语、定语；形容不同一般。

典故出处: 清·李汝珍《镜花缘》第91回：“今日行这酒令，已是独出心裁，另开生面。"

成语示例:他却～，设立各种代办机构。

英文翻译: out of the common road

另开生面的意思解释及典故

《石头记》作者是谁？大概内容是怎样的？反映了什么？

红楼梦原名石头记是因为作者的小秘密有人知晓

《红楼梦》开篇告诉读者，书中故事是一块石头记录的，这块石头会说话。石兄让空空道人抄录此故事去传世，传世用现代名词解释就是出版发行。空空道人听从石兄的建议，抄书传世。

《红楼梦》的读者都知道，现实生活中是谁抄书后让读者看到的《红楼梦》呢？是脂砚斋老先生，《红楼梦》书里的空空道人不是别人，她就是大名鼎鼎的脂砚斋。空空道人，空是多音字，空（kōng ， kòng ）。这里取四声比较合适。有空的意思。道就说的意思，也可解释为讲解，人就是指读者。

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《红楼梦》的读者都清楚是谁十数年孜孜不倦地为读者讲解《石头记》呢？是脂砚斋老先生，是她有空就翻阅《石头记》，写写批语，给读者提示和讲解《石头记》。脂砚斋老先生在《红楼梦》书里给自己起了个好玩的名字，空空道人。

脂砚斋老先生是《红楼梦》的发稿人和出版人，《红楼梦》是脂砚斋老先生从石兄处得到的，石兄是谁啊？石兄当然是《石头记》的作者了，脂砚斋老先生在批语中几十次说到此书是石兄写的。《红楼梦》为何原名《石头记》，只因其作者号石云，道号孤石老人。

《红楼梦》问世二百多年的今天还有人说曹雪芹是作者，说这话的人基本都是不知道北京天安门，不知道中国历史常识，不讲证据胡说八道的人。这样的人可以统称为胡周先生。胡周先生的神奇之处就是验证了架谎凿空，马鹿易形这两个成语。

要想知道《红楼梦》的作者是谁其实也简单，只要看懂《红楼梦》书里的故事就可以了。看懂《红楼梦》的前提是知道历史常识，文学常识，人性常识，会查中华字典。这些前提条件并不是很苛刻，因为只要上过学的读者都应该掌握的。

想确定《红楼梦》作者有两个基本点必须清楚，第一是《红楼梦》成书的年代此人必须真实存在，不能像曹雪芹一样是《红楼梦》问世160年后猜出来的人物；第二个基本条件就是此人具备汉文学一流高手的能力。

因为《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。所以说《红楼梦》的作者一定是汉文学素养极高，阅历丰富，名声在外的汉文学一流高手。

《红楼梦》原名《石头记》，《石头记》书里是有脂砚斋批语的，这就好像现在的语文阅读理解题库一样，是带有解释和说明的！《红楼梦》书里的批语其实已经告诉读者：《红楼梦》作者就是石兄。

历史上有位汉文学一流高手，此人字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人。石云就是石头说的意思，《石头记》就是石头用笔在说，《石头记》里记录故事的这块石头就是一个孤独的石头，他就是三万六千五百零一块石头里剩下的那一块啊！真是太孤独了，孤独的石头，孤石老人。

《懒云斋初评石头记》（第一部）和（第二部）会全面解密《石头记》里的真实事件，真实人物。真实人物也自然包括《石头记》的作者。

《石头记》的作者是谁？大概内容是怎样的？反应了什么？

我们一起走进巜红楼梦》的作者，《红楼梦》又称《石头记》，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。同时被认为是中国最具文学成就的古典小说，是中国长篇小说创作的巅峰之作。而本书第一章中说这个故事真正作者已不可考，而由曹雪芹传抄、批阅及增删数次而成，但经过学者的索隐考证后，认为曹雪芹就是本书真正的作者。《红楼梦》是一部中国长篇小说，写成于清朝乾隆帝中期（甲戌，1754年），《红楼梦》书内提及的书名还有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，在此之前，此书一般都题为《石头记》。此后《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的书名。《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，被认为是“中国四大名著”之首。在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科“红学”。《红楼梦》前八十回是他写的，后四十回高锷续写。

《红楼梦》的内容：是发生在一个未知朝代的封建大家庭中的人事物，小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。书中以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗三个人之间的感情纠葛为源头，描写了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧以及贾宝玉和薛宝钗的婚姻悲剧，作者真实细致地描写了悲剧发生和发展的复杂过程，揭示造成悲剧的全面而深刻的社会根源，作品围绕着爱情、婚姻悲剧，同时铺开一个由许多有关人物构成的广阔的社会生活环境，从而展示渐趋崩溃的封建社会的真实内幕贾宝玉、林黛玉等人对自由和幸福的向往与追求，林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。这是多么悲哀的结局。

后来元妃死，贾府失宠，受到当权者的排挤，邃被他们以贾政外放做官时出的所谓府库财务问题为由头将贾家抄家。北静王府后来失势，被派派往西南边境镇守，贾府失去权力庇护。接着，元妃薨，贾府完全失势，故其衰落也就是必然了。贾府盛极一时，所谓树大招风，必然引起众多的妒嫉，这是最大的隐患。王熙凤专横跋扈，放高利贷，制造冤案等，使贾府遭到众多怨恨并留下被其他掌权者排挤贾家的把柄。贾宝玉因一戏子已经和当时的权臣结怨。四大家族中薛、王、史三家的衰落，使贾府失去最后的屏障，正所谓一荣俱荣，一损俱损。贾府子弟毫无作为，使贾家势力日渐淡薄，无力与排挤者抗衡。

巜红楼梦》很好的反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。也显示出这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬，种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行为崩溃的封建制度作了有力的批判。

《石头记》，又名《红楼梦》，是中国古代最优秀的小说之一，作者曹雪芹。

一、书名流变

因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，书名的变迁，当是《石头记》-《情僧录》-《红楼梦》-《风月宝鉴》-《金陵十二钗》-《石头记》的过程，最终定回《石头记》，乃脂砚斋在甲戌年重评时所为。

在整个过程中，我们可以看到，《红楼梦》并不是晚期才有的书名，而是早于甲戌年就已经存在，甲戌本的《凡例》也有例证：

《红楼梦》旨意。是书题名极多，《红楼梦》是总其全部之名也。又曰《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情。又曰《石头记》，是自譬石头所记之事也。

作为总括的《凡例》，其首用的书名，并非《石头记》，而是《红楼梦》，说明了这个名字的确重要，且时间确在甲戌年之前。

二、《红楼梦》题名的最终确立

脂砚斋在甲戌年，确定了《石头记》的名字后，在一段时间内，成为标准。脂本中，早期的甲、己、庚三本皆题《脂砚斋重评石头记》，戚本系统（沪、宁、蒙）、列藏本题《石头记》，但晚期的梦稿本、甲辰本、舒序本、郑本都已经题作《红楼梦》了——这几个本子基本上不晚于乾隆五十年，而程伟元、高鹗出的第一版《红楼梦》（程甲本）刊印于乾隆五十六年。

由此可见，《红楼梦》最终取代《石头记》，是在脂本自身流传演变过程中就已经发生的，程本的刊印，只是最终加速形成了这个定局，而非动因。

三、《红楼梦》取代《石头记》的原因

综上可知，所谓《红楼梦》“取代"《石头记》，发生过两次，一次是在书稿撰写过程中，曾改最初的书名《石头记》为《红楼梦》，但屡经变化后，在甲戌年由脂砚斋又定回《石头记》；第二次，则是在曹雪芹身后，书稿流传过程中，后期抄本又逐渐地使用了《红楼梦》作为书名，最终由于程本的大量发行，而终成定局。

至于取代的原因，恐怕很难下定论，第一次的“取代”，或许是因为曹雪芹撰写中，反复推敲的结果。

红楼梦的别名就叫石头记，片中也有多处和此石相关的故事，因宝玉降生时手中握着石头，和薛宝钗有了金玉良缘。

而宝玉的前世是神瑛侍者，黛玉是一颗降株仙草，仙草即将枯萎之际，神瑛侍者用一滴水救活了它，仙草于是发誓要用一生的眼泪相换，恰巧发誓的地方有一块巨石，所以也叫木石前盟。

所谓《石头记》，是《红楼梦》的别名。作者曹雪芹。有人说曹雪芹死后，高鹗接着写了80回后面的40回。不知真假，有待考证。

这《红楼梦》，主要写了贾府、史府、王府、薛府这四大家族的兴衰。小说以贾宝玉为主角，描绘了一批举止见识在须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美。

《红楼梦》反映了女性美以及中国古代社会世态百相。

《石头记》其实就是我国四大名著之一的——《红楼梦》，

作者具体为谁尚未可知，但世界上普遍认为乃清代作家——曹雪芹，

小说主要以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。

《红楼梦》其实它最早就应该叫《石头记》，最早的书应该就是《石头记》。后来又被叫做各种名字，比如说《情僧录》，因为其中主人公贾宝玉一度出家，所以叫《情僧录》。后来又被叫做《红楼梦》，又被叫做《风月宝鉴》，又被叫做《金陵十二钗》，但是这个古本《红楼梦》最后它定的名字是《石头记》。所以《石头记》应该是一个最能够体现曹雪芹的原创意图的书名。只是现在咱们叫惯了《红楼梦》，这当然无妨，无非是符号的问题，但是应该知道，古本《红楼梦》应该是《石头记》。乾隆十九年有一个甲戌本，乾隆二十四年有一个己卯本，乾隆二十五年有一个庚辰本。

《石头记》也是说梦，而立意作法，另开生面。前后两大梦，皆游太虚幻境。而一是真梦，虽阅册听歌，茫然不解；一是神游，因缘定数，了然记得。且有甄士隐梦得一半幻境，绛芸轩梦语含糊，甄宝玉一梦而顿改前非，林黛玉一梦而情痴愈痼。又有柳湘莲梦醒出家，香菱梦里作诗，宝玉梦与甄宝玉相合，妙玉走魔恶梦，小红私情痴梦，尤二姐梦妹劝斩妒妇，凤姐梦人强夺锦匹，宝玉梦至阴司，袭人梦见宝玉，秦氏、元妃等托梦，及宝玉想梦无梦等事，穿插其中。与别部小说传奇说梦不同。文人心思，不可思议。一部书中，翰墨则诗词歌赋，制艺尺牍，爰书戏曲，以及对联匾额，酒令灯谜，说书笑话，无不精善；技艺则琴棋书画，医卜星相，及匠作构造，栽种花果，畜养禽鸟，针黹烹调，巨细无遗；人物则方正阴邪，贞淫顽善，节烈豪侠，刚强懦弱，及前代女将，外洋诗人，仙佛鬼怪，尼僧女道，倡伎优伶，黠奴豪仆，盗贼邪魔，醉汉无赖，色色皆有；事迹则繁华筵宴，奢纵宣淫，操守贪廉，宫闱仪制，庆吊盛衰，判狱靖寇，以及讽经设坛，贸易钻营，事事皆全；甚至寿终夭折，暴亡病故，丹戕药误，及自刎被杀，投河跳井，悬梁受逼，并吞金服毒，撞阶脱精等事，亦件件俱有。可谓包罗万象，囊括无遗，岂别部小说所能望见项背。