箕山之操的意思箕山之操的故事详细解释及典故箕山之操成语接龙、组词、近义词、反义词
- 箕山之操
- 拼音: jī shān zhī cāo
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 箕山：地名，许由、巢父隐居之地；操：节操。指隐居不仕以保全节操。
- 语法: 作宾语；用于人的节操。
- 典故出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·赵歧传》：“大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊吕之勋，天不我与，复何言哉！"
- 成语示例:清·魏秀仁《花月痕》第21回：“大丈夫生世，遁无～，仕无伊吕之勋，天不我与。"
- 英文翻译:
箕山之操的意思解释及典故
吕氏春秋求人篇的箕山之节的翻译？
答：【注音】:jī shān zhī jié成语:箕山之节【解释】:箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。
节:名节，节操。
指归隐以保全节操。
旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。
亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
【出处】:《吕氏春秋?求人》:“昔尧朝许由于沛泽之中，曰:‘……请属天下于夫子。
’许由辞曰:‘为天下之不治与?而既已治矣。
自为与?啁噍巢于林，不过一枝;偃鼠饮于河，不过满腹。
归已君乎!恶用天下?’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。
”后因“箕山之节”谓隐居不仕的节操。
【示例】:尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守~也。
◎《汉书?鲍宣传》
箕字开头的成语？
箕风毕雨箕、毕：均为星名。
古时认为月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。
原比喻人民的好恶不一样。
后用于称赞为政体恤民情。
箕裘相继箕：簸箕。
裘：皮袍。
比喻子继父业。
箕山挂瓢用为隐居不仕之典。
箕山之风指隐士的风范。
箕山之节箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。
节：名节，节操。
箕山之志旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。
同“箕山之节”。
箕引裘随比喻子弟能继承父兄之业。
箕帚之使持箕帚，以供扫除之役。
借作己妻之谦称。
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洗耳典故？
许由结志养性，优游山林，听到尧让位给自己而感到耳朵受到了污染，因而临水洗耳；樊坚或巢父更以许由洗耳的水为秽浊，不愿让牛在其下游饮水。
后遂以“许由洗耳、巢由洗耳、巢父洗耳、洗耳”等表示以接触尘俗的东西为耻辱，心性旷达于物外。
用“巢由耳”称不能容受尘俗的身心；用“洗耳翁、洗耳高人”等指超脱尘俗、不问世事的人；用“幸可饮牛”指未受污染或污染未及的地方。
洗耳，典故名，典出汉蔡邕《琴操·河间杂歌·箕山操》。 许由听到尧让位给自己而感到耳朵受到了污染，因而临水洗耳。 后遂以“洗耳、许由洗耳”等表示隐士清高脱俗，以接触尘俗的东西为耻辱，心性旷达于物外。现在一般用于自我谦虚，对讲话者很恭敬，态度认真。
洗耳典故_名词解释：①表示对听到的话表示很厌恶,认为它弄脏了耳朵,需要洗洗。〔出典〕晋代皇甫谧《高士传·许由》:“尧又召为九州长,(许)由不欲闻之,洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲以我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’”〔用例〕南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“孙子荆年少欲隐,语王武子,当枕石漱流,误曰‘枕流漱石’。王曰:‘流352九画可枕,石可漱乎?’孙曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。’”②形容恭敬地听人说话。〔出典〕元代周权《秋霁》:“酒醒谁鼓《松风操》,炷罢炉熏洗耳听。”〔用例〕先生教诲,学生洗耳恭听,永记不忘。
洗耳 [xǐ ěr]
洗耳，典故名，典出汉蔡邕《琴操·河间杂歌·箕山操》。许由听到尧让位给自己而感到耳朵受到了污染，因而临水洗耳。后遂以“洗耳、许由洗耳”等表示以接触尘俗的东西为耻辱，心性旷达于物外。
中文名
洗耳
出处
《琴操·河间杂歌·箕山操》
类别
典故
主人公
蔡邕
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