人非圣贤，孰能无过的意思人非圣贤，孰能无过的故事详细解释及典故人非圣贤，孰能无过成语接龙、组词、近义词、反义词
- 人非圣贤，孰能无过
- 拼音: rén fēi shèng xián，shú néng wú guò
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 复句式
- 解释: 指一般人犯错误是难免的。
- 语法: 作分句；用于劝诫人。
- 典故出处: 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。"
- 成语示例:王朔《枉然不供》：“～？我也不例外。"
- 英文翻译: To err is human. <All men are fallible.>
人非圣贤，孰能无过的意思解释及典故
吾非圣贤孰能无过是什么意思？
吾，就是我。非，不是的意思。吾非圣贤孰能无过，翻译成现代文就是：我不是圣贤，哪里可能不犯错误啊。是的，我们每一个人都是普普通通的常人，在学习、生活和工作中，由于知识和经历所限，总会犯一些大大小小的过错。这没有什么大不了的，只要我们善于总结，不断改进自己的不足，就会少犯错误，不断取得进步。
这是一句老话，原话是人非圣贤，孰能无过，翻译过来就是说，作为一个人，并不是至圣先贤，怎么能没有过错呢？也就是说，作为一个人谁都会有过错的，我们应该知道自己的过错，而且改正了过错，那就是圣贤了，这句话的意思也有给自己解脱的意思，说明人们犯一些错误也是正常的，改了就是好同志。
人非圣贤，孰能无过说的有过？
人非圣贤，孰能无过说的有过，人非圣贤，谁能无过，这个过就是错误，也就是说我们每一个平常人都会犯错误，但是犯错误改正了也就好了，人无完人，金无赤足也是这个道理，我们中国很多的道理都是要求人有包容之心的，这个为什么要包容，就是包容这个错误。
人非圣贤，孰能无过，是什么意思呢？就说了，人那不是圣贤之人，一定会有犯错误的时候，嗯，所以说呢，人非圣贤，孰能无过，过而改之善莫大焉，就是说人呐，不是圣人，一定会有犯错误的时候，犯了错误要及时的改正，嗯，以后也能呢做一个优秀的人啊，所以说呢啊，人不是圣贤之人，没有不犯错的时候，要学会大度，学会大度，宽容的去对待人生。
《左传》原文没有“人非圣贤，孰能无过”这句话
关于“人非圣贤，孰能无过”这一典故的出处，网上各种“百科”都说是出自《左传宣公二年》，讲的是春秋时期晋灵公残暴无度、滥杀无辜，大臣赵盾和士季进宫劝谏的故事。
我们来看看《左传宣公二年》中《晋灵公不君》这篇原文（节选）：“（士季）稽首而对曰：‘人谁无过？过而能改，善莫大焉。’《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。”
我们来对比一下：“人非圣贤，孰能无过”与“人谁无过？过而能改，善莫大焉”，这两句话的意思虽差强人意，但是前句8个字，后句12个字，一长一短，一骈一散，外在形式上完全不一样。虽然说丑小鸭可以变成白天鹅，但那毕竟是在童话里。
静下心来，细细品读，前句的表达重点是“圣贤不会有过，凡人才会犯错”，而后句的“人谁无过”，则表明不管是圣贤，还是凡人都是会有过错的。
还有一点值得我们注意：“人非圣贤，孰能无过”这句话强调的是推脱责任，也就是说人人都会犯错，不要太过苛求；“人谁无过？过而能改，善莫大焉”这句话强调的是改过自新，也就是说人虽然会犯错，但只要改正了，就是最好的事情。
人非圣贤,孰能无过rén fēi shèng xián，shú néng wú guò
人非圣贤,孰能无过的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
【解释】：旧时指一般人犯错误是难免的。
【出自】：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
【反义词】：十全十美
【语法】：复句式；作分句；用于劝诫人
是过失错误的意思
人非圣贤孰能无过是来干嘛的？
没有十全十美的人。
人非圣贤，孰能无过，它告诉我们，世上没有十全十美的人。
不论是达官贵人，还是先贤圣哲，抑或平民百姓，对于他们的功过是非，我们都要一分为二，辨证地看待，既不求全责备，也不全盘否定。
在工作和事业中，我们用人坚持德才兼备，任人为贤，主要是不拘一格降人才，用其所长，扬长避短。这样，才有利于革命事业和改革开放，最终实现民族复兴！
说明人这一生不可能不犯错。不要说自己不是圣贤，即使是圣贤也没有一生不犯错的。犯了错并不可怕，关键是看犯错后人的态度是什么样的！
第一种“知错能改，善莫大焉”，真正的君子犯了错会勇于承认错误，并敢于承担因错误产生的责任，经过努力去纠正错误，即使付出相当大的代价也在所不惜。
第二种“知错而不认错、不改错”这种人在犯了错后会为自己寻找借口推卸责任、开脱责任。最后的结果只会使事情更糟，严重的还会重复错误(看看美国糟糕的抗疫现状就可想而知了)。
切记，“人非圣贤孰能无过”“知错而改，善莫大焉”！
意思是：一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。圣贤是圣人与贤人的合称。
出自：春秋末年鲁国的左丘明《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
示例：人非圣贤，孰能无过？如果求全责备的话，天下哪有从不犯错的人？
故事：春秋时期，晋灵公十分残暴，滥杀无辜，大臣赵盾和士季，进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认错。
士季说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”晋灵公根本听不进，于是派人暗杀赵盾。人们奋起反抗，赵穿将穷凶极恶的晋灵公杀死。
这是一句老古话。
人非圣贤孰能无过，说的意思就是指，普通人不是圣人或者贤人，谁都会难免会有犯错误的时候。
这句话一般是用来对他人犯错时，一种原谅和宽容的形容。
正是因为每个人都不是圣人，所以犯错误也在所难免，因此我们也应该给别人改过的机会。
人非圣贤孰能无过是名言吗？
经典的名言警句。人非圣贤，孰能无过。有过能改，善莫大焉。出自春秋时期的士季。
《左传.宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。意思是一般人不是圣人贤达谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
典故：春秋时期，晋灵公残暴嗜杀，大臣赵盾和士季，进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认错。士季说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”……
人谁能无过出自哪里？
出自《左传·宣公二年》。大意是谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。《左传》这句话源自一个历史故事。春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季对他进谏。灵公当即表示：“我知过了，一定要改”士季很高兴地对他说：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后终被臣下刺杀。
“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”的意思是：“一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了”，出自左丘明的《宣公·宣公二年全屏》。
启示：世上没有十全十美的人，一个人再成功，也会有其优点和缺点，那么，当别人犯错的时候，怀着一颗善良、宽容的人去包容，给别人改正的机会。
扩展资料：
出处典故：
春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季对他进谏。灵公当即表示：“我知过了，一定要改”士季很高兴地对他说：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后终被臣下刺杀。
历史上确有能改过而终成大业的君主。楚庄王初登基时，日夜在宫中饮酒取乐，不理朝政。后来臣下用“三年不鸣，一鸣惊人”的神鸟故事启发他，并以死劝谏，终于使他决心改正错误，认真处理朝政，立志图强。楚国终于强大起来，楚庄王也位列“春秋五霸‘之一。
出自论语，人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。
“人非圣贤，孰能无过”这则成语的非是不是;孰是谁。一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失?
出自《左传.宣公二年》，人谁无过，过而能改，善莫大焉。
人非圣贤孰能无惑的意思？
人非圣贤孰能无惑的意思是一般人不是圣人和贤人，谁能没有疑惑。
“人非圣贤，孰能无惑”告诉人们，人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。
原话为：人非生而知之者，孰能无惑？
出自唐代文学家、哲学家、思想家韩愈的《师说》。
原文节选：
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
译文：
古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。
生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。从师的传统，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？
因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
人人非圣贤之人，谁能没有不懂的事情。呢
人非圣贤孰能无过中圣贤的意思？
圣人，贤人，多聪明智慧的人也不可能没有过错
人非贤人熟人无过？
人非圣贤，孰能无过。没错，我们就是普普通通的一个凡夫俗子，谁能够逃得过，不犯错误了？世界上没有人不犯错误的。大家都是在错误与正确当中前进的。每个人都是第一次做人，不可以打草稿的。所以很多的事情都是在错误中得到的实践。然后总结经验教训再改正过来。人从来不怕犯错误，怕的只是没有勇气改正错误。
对，人非贤人，孰能无过，其实，在这个世界上，每个人都不是完美的，每个人都会有自己一定的错误，我们经常说知错能改，善莫大焉，所以说我们有错误并不重要，重要的是，我们可以认识到自己的错误，及时的进行改正，那么，我们仍然是一个非常可以值得信赖的人。
其实这句话的意思就是。我们只是一个普通的人。既没有很高的学历，也没有很高的文化。这个时候的话，即使我们做错了事，或者说错了话。也是很正常的。再者说就是古代的圣人。他们读过很多的书。能说的头头是道。但是在生活中也是会犯错的。所以说我们只是一个人，不可能不犯错。
你把这句话都写错了，应该是“人非圣贤，孰能无过”吧。本句的意思是，十全十美的人是没有的，大家都或多或少存在一些缺点和错误的。我们对人要求不要太苛刻，不要求全责备。要宽以待人，别人有缺点错误要允许别人去改，该了就好，不能一棍子把人给打死。
“非”，不是。“孰”谁。一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失？金无足赤人无完人，每个人都有可能犯错。
在古人的观念中，圣人与贤者是完美人格的代表，为人们道德品格的楷模和标杆，已脱离凡俗的范畴，所以多以圣贤来形容毫无过错的人生境界，而圣贤却是极少数的人才能达到的境界，绝大多数人都是凡人和俗人，在古人教育中为了教导人原谅别人或者自己的过错时，常用这一句话，意在使人不活在埋怨，自艾，和不饶恕中，教导人和圣贤相比，人人都会有过错，所以，原谅别人也原谅自己，以后不再去犯就好了，是积极和励志的句子。
人非贤人，孰能无过，人非圣贤，怎么可能没有过错呢？但我们当我们有了过错的时候，我们一定要正确的去面对，是我们的错，我们就要认真的去承认，错了，不并不可怕，可怕的是既然错了，又不知道错在哪里，还蛮有理由的，去跟别人争辩，这是最怕的人都可以犯错，但是犯了错的时候一定要知道错在哪里，人非圣贤，孰能无过
是的，人非圣贤孰能无过！当然了，人生在世这么久，谁能保证能够不犯错呢！这样的说法，并不是要鼓励人们去犯错！因为还有句话是，知错能改，善莫大焉！在我们这个年代，我们都没有长前后眼，避免不了，不犯错！重要的是，在我们犯错的时候，要及时改正，及时止损！
是的没错， 意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。“人非圣贤，孰能无过”，每个人都会有自己的缺点都会犯错误。然而，一个人有缺点犯错误并不可耻，也不可怕，而最可怕的是，不知自己的缺点和错误而继续错下去或者，知错了而不去改正。
我们每个人都有犯错误的时候！我们不可能一辈子都过着毫无瑕疵的生活，没有波澜的生活可没有意思。
人都不是圣贤之辈，谁也不能避免犯错误。出 处:《左传·宣公二年》:"人谁无过，过而能改，善莫大焉。"意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正，没有比这更好的了。2.典故：正好，尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后，非常气愤，决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见，晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的，便假装没有看见他。直到士季往前走了三次，
人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。如何理解？
人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉的意思是人不是圣人，怎么会不犯错误？但犯了错误能改是最好的事，所以我们在日常生活和工作中不怕犯错，就怕犯了错误不承认，一意孤行，执迷不悟，一条道路走到黑，这样容易误入歧途，甚至走上犯罪的道路，所以我们要勇于承认错误，改正错误，
非圣贤孰能无过什么意思？
不是有贤良品质的人，怎么能不会犯错误
人非圣贤，孰能无过其他应用
组词
人组词非组词圣组词贤组词孰组词能组词无组词过组词笔顺笔画
人笔顺笔画非笔顺笔画圣笔顺笔画贤笔顺笔画孰笔顺笔画能笔顺笔画无笔顺笔画过笔顺笔画近义词
人近义词非近义词圣近义词贤近义词孰近义词能近义词无近义词过近义词反义词
人反义词非反义词圣反义词贤反义词孰反义词能反义词无反义词过反义词人非圣贤，孰能无过成语接龙
正接
过从甚密过都历块过而能改过耳秋风过府冲州过关斩将过河拆桥过化存神过时货过河卒子过街老鼠过江名士多如鲗过江之鲫过路财神过了这个村，没这个店过门不入过目不忘过目成诵过桥抽板过桥拆桥过去未来过盛必衰过甚其词过时黄花过甚其辞过屠大嚼过屠门而大嚼过五关斩六将过庭之训过为已甚过隙白驹过犹不及过意不去过眼烟云过眼云烟过则勿惮改反接
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