一貌堂堂的意思解释及典故(故事)

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一貌堂堂

拼音: yī mào táng táng

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 堂堂：庄重大方。一副庄重大方的相貌。

语法: 作谓语、定语、状语；用于书面语。

典故出处: 明·无名氏《鸣凤记·陆姑救易》：“我见他一貌堂堂，必然高贵。"

成语示例:清·褚人获《隋唐演义》第13回：“当下李白见他～，便勒住马问是何人。"

英文翻译: 

一貌堂堂的意思解释及典故

衣冠楚楚、相貌堂堂、风度翩翩、文质彬彬、神采奕奕、威风凛凛的意思？

有有有有有有！

！

这个人，怎么说呢，剑眉星眸，清新俊逸，挺鼻薄唇，风流倜傥，潇洒英俊，古雕刻画，淡定优雅，飘逸宁人，探扇浅笑，俊美无涛，气宇轩昂，风度翩翩，仪表堂堂，貌若潘安，威风凛凛，落落大方，眉清目秀，相貌堂堂，明眸皓齿，英俊潇洒，一表人才，风度翩翩，衣冠楚楚，城北徐公，明眸皓齿，掷果潘安，玉质金相，文质彬彬，风华月貌，玉树临风，面如冠玉，品貌非凡，才貌双绝，惊才风逸，风流才子 。

你以为他只是个这样的人？不！

你错了！

这些词语不足以形容他！

而他就是。

。

怎么说呢，我龙啊，你一但饭上，纳入后宫，那么不好意思，你以后的后宫男佳丽们可能就入不了你的眼了。

独宠我龙一人那也不是说着玩的，而且，他值得！

好了，下面就要放图了，咳咳！

(多图预警 手动狗头)嘻嘻嘻嘻 不好意思各位，因为我龙实在是太帅了，所以。

今天就先到这吧，我要去欣赏我龙的美颜了！

啦啦啦啦啦啦！

bye~~

仪表堂堂的意思是什么？

形容人外表端正、举止大方、姿态威严。

仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。

一、拼音仪表堂堂 [ yí biǎo táng táng ] 二、出处五代·王定保《唐摭言·海叙不遇》：“十三郎仪表堂堂，好个军将，何须以科第为资！

”释义：十三郎外表端正、举止大方，是一个号的将领，不需要拿科举作为资历。

三、例句1、爷爷年轻的时候当过演员，仪表堂堂，一表非凡。

2、他生得仪表堂堂，虽说不上龙行虎步，但走起路来还挺像个样子。

扩展资料一、近义词：一表人才 [ yī biǎo rén cái ] 释义：形容人相貌英俊，风度潇洒。

出处：明·冯梦龙《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“空自一表人才 ，不识货物。

” 翻译：白白长了一副英俊的相貌，却不识货。

二、反义词：其貌不扬 [ qí mào bù yáng ] 释义：指某人外貌不好看。

出处：唐·裴度《自题写真赞》：“尔才不长；尔貌不扬；胡为将；胡为相？”翻译：你没有好的才华，也没有好看的样貌，怎么能做将领，怎么能做宰相呢？

仪容清俊貌堂堂上一句？

两耳垂肩目有光。

头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。

缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。

腰挎弹弓新月.

八尺是什么意思？

关于古代的文学作品中，经常会出现这样形容一个人的身高，身材高大的叫做“身高八尺”，身材矮小的叫做“不满五尺”。其实在不同的朝代，尺寸也是不同的。那在三国中，身高八尺是一个什么样的概念？

读过《三国演义》的人都应该有印象，书中很多地方，对三国名人的身高都有交代。以“桃园三结义”的刘备、张飞、关羽为例，以现代长度单位1尺等于33厘米来换算，他们的高度应该是：刘备身高2.48米，张飞身高2.64米，关公身高达2.97米，他们个个是“大巨人”。

而且，从《三国演义》所记来看，关羽的“身长九尺寸”还不是最高的，古代一个叫“乌戈国”的国主兀突骨，“身长丈二”。兀突骨的身高已够吓人了，但书中所记人物中最高的还不是他，当年襄武县曾天降一人，“身长二丈余，脚迹长三尺二寸”。身长两丈多，就是6米多高，简直是“通天塔人”，这可能吗？显然不可能。

类似的描写在《水浒传》上也有，如鲁智深“身长八尺，腰阔十围”；武松“身长八尺，一貌堂堂”；绰号“险道神”的青州郁保四“身长一丈，腰阔数围”……只有武松的哥哥武大郎的个子矮，“身不满五尺，面目丑陋”。

实际上，公元三世纪时的三国人和今人的身高差不多。汉1尺相当于0.231米，所以张飞是1.85米，刘备是1.73米；关羽确实不矮，达2.08米。

但如果按《水浒传》上所述，鲁智深、武松这些公元十二世纪的宋朝人就又不对了。宋1尺相当于0.312米，则“身长八尺”的鲁智深、武松，都是约2.5米的大个子。就是武大郎也非侏儒，约1.56米。

《三国演义》、《水浒传》等毕竟是文学作品，那么古人的身高到底是多少？比较靠谱的还是古代医书上的资料。

目前，可以查到的最早记述中国人身高资料的是《灵枢经》。《灵枢经》是现存最早的中医理论著作，其中卷四第十四篇“骨度”提到了一个古人的身高：“人长七尺五寸”，并以此身高为标准，给出了古人身体各部分骨骼长度。但在第十二篇《灵枢经·经水》中又提到了古人的一个常见身高数据：“八尺之士”，后世小说中常说的“身高八尺”的说法最早即缘于此。

“人长七尺五寸”、“八尺之士”，到底哪一个才是古代中国人的标准身高，或说平均身高？连传说中的中华始主黄帝也搞不清，他问当时著名的医臣伯高，伯高回复：“众人之度长七尺五寸是也。”

这一观点得到古代医家的普遍认可，《外台秘要方》的作者、唐朝著名医家王焘就持此观点。明朝著名医家张景岳继承了此说，他在《类经·经络类》“骨度”篇中解释得更清楚：“众人者，众人之常度也，常人之长多以七尺五寸为率。”

但唐代另一著名医家孙思邈则给出不同数据，其《千金要方》中称，“若依明堂正经，人是七尺六寸四分之身。”虽然有差别，但“七尺六寸四分”，与“七尺五寸”身高差距并不大。

那么，标准身高的另一版本“八尺”，又是怎么一回事呢？张景岳分析：“此盖言魁伟丈夫之身，非众人之度也。”张景岳的意思是，“身高八尺”是魁梧身材的标准身高，也就是说，身高八尺以上就算“高个子”了。

古人的标准身高“七尺五寸”，合现代多高？以流行的《中国历代度制简表》的换算规则，1尺都约合现代0.231米。这样一算，古代中国人的标准身高约1.73米，而“八尺”约1.85米，的确是高个了。

三国中最高的人是谁呢？那就是“马中赤兔，人中吕布”的吕奉先了。据说吕布身高一丈，一丈等于十尺，那就是两米三一。比两米二六的姚明还要高三指。古代战争多出奇才，身高两米三的吕布往那儿一站就有威慑力。

赤兔马是吕布的座驾，一匹成年马的高度一般都在两米二以上，体重基本都在一顿以上。想赤兔马这么有名的品种，没有绝对的身高显然是驾驭不了的。史书上记载关羽身高九尺，大概是两米零八。

关羽和吕布都是身高过两米的人，而且两人在三国里都是一等一的大将。五虎将中另外四位张飞，赵云，马超，黄忠都是身高八尺，换算下来都在一米八五。看得出来能称为五虎将的，形象都是杠杠哒。

三国里的大将身高一般都在一米8以上。但是主帅的身高就不一定了。六出祁山的诸葛亮身高八尺，跟大将站在一起也毫不逊色。刘备身高七尺五寸，也就是，一米七三的样子。这个身高还可以，撑得起来刘皇叔的气势。不过据说刘备双手过膝，跟个类人猿一样。

孙权身高七尺六寸，大概是一米七五。毕竟是王者嘛，也不能太高了。好歹给大将留点生长的空间。但是孙权这个人有一个奇怪的地方，就是他属于那种“上长下短”的人。上身长，下身短，同样的身高，但是孙权坐下来的时候就显得高出一截。

这种人注定要“坐着看人”，什么人基本上都在坐着？那只有皇帝了。

跟孙权和刘备相比，曹操的身高就差点了。在杨松到许昌的时候，曾经说过这个问题，曹操亲口说道，自己身高六尺八寸，差不多只有一米六七。也因此在朝廷上引得别人暗中嘲笑曹操。但是这丝毫不影响曹操称霸北方的步伐

相貌堂堂，威风凛凛是什么意思？

衣冠楚楚 形容穿戴整齐漂亮。

楚楚，鲜明貌。

相貌堂堂 形容人的仪表端庄，举止大方。

风度翩翩 常用于指男子行为举止优雅绅士。

文质彬彬 原形容人既文雅又朴实，后来形容人文雅有礼貌。

本词语形容人表里如一，表面和心里相互协调。

神采奕奕 形容精神饱满，容光焕发。

奕奕：精神焕发的样子。

威风凛凛 形容声势或气派使人敬畏。

威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。

为人端正貌堂堂，皆因前世性温良。今生宜多行善事，自然福禄爵绵长。的意思？

前年十一月受胎，白露节后出生，眼力光辉，文章显达，记忆机敏，创造有巧妙，四方多艺，独立不宜，合伙成事，正直无私，初限幸福，中年离乱，不意中失数，晚年褐碌济美。

仪表堂堂什么意思？

仪表堂堂的意思是：形容人外表端正、举止大方、姿态威严。

一、拼音仪表堂堂 [yíbiǎotángtáng]

二、出处五代·王定保《唐摭言·海叙不遇》：“十三郎仪表堂堂，好个军将，何须以科第为资！”释义：十三郎容貌端正，是个带兵打仗的好将军，不需要以科举考试作为谈资。三、引证解释当代·郭沫若《蔡文姬》第二幕：“曹丞相魁梧奇伟，仪表堂堂。”扩展资料一、近义词：一表人才 [yībiǎoréncái] 释义：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。出处：明·汤显祖《南柯记．第三七出》：“想起驸马一表人才，十分雄势。”翻译：想起驸马爷容貌俊秀端正，十分的雄壮。二、反义词：其貌不扬 [qímàobùyáng] 释义：不扬：不好看。形容人容貌难看。出处：唐·裴度《自题写真赞》：“尔才不长；尔貌不扬；胡为将；胡为相？”翻译：你的学识不精，你的长相也不俊俏，怎么能成为将军，怎么能成为相国呢？

108位好汉忠孝义的故事？

鲁智深（花和尚）：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

武松（行者）：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

林冲（豹子头）：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、忠肝义胆、被逼上梁山。

李逵（黑旋风）：真假李逵、中州劫法场。嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

宋江（及时雨）：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。为人仗义、善于用人，但总想招安。

杨志（青面兽）：杨志卖刀、智取生辰纲。精明能干、侠义云天、粗暴蛮横。

还有一些从孝的人，就不一一说明。。宋江，王进，李逵，雷横，公孙胜，武松等。。。

一、宋江，字公明，山东济州府郓城县人。他排行第三，身体黑矮，有孝名，为人仗义疏财，人称孝义黑三郎。他广泛交结英雄豪杰，且好行方便，每每排难解纷，扶困济危，在江湖上威信极高，被人尊为“及时雨”、“呼保义”，作品写他是天魁星临凡，天罡地煞星之星主。

原在郓城县做押司，晁盖等劫生辰纲事发，他仗义前往报信，后为不致暴露与他们的关系而杀阎婆惜，逃避在外，闹青州后带人马投奔梁山。

闻父病故回家奔丧，被官府捉拿，刺配江州．因醉后题反诗被判死刑。众好汉劫法场将他救上梁山。他团结弟兄。带领义军打了不少胜仗。晁盖牺牲后，被推为梁山泊寨主。接任后进一步标榜忠义，改聚义厅为忠义堂，明确提出“替天行道"的口号。

在他的领导下，义军队伍不断壮大，不只打击土豪劣绅，还冲州撞府，一再粉碎朝廷军事围剿。取得两赢童贯，三败高俅的重大胜利。

但他受封建思想影响甚深，不反皇帝，对统治者有幻想，在关键时刻妥协动摇，通过私访李师师。纵放高太尉，贿买宿元景，主动争取招安，把义军引向绝路。受招安后被利用去征辽和平方腊等农民起义，梁山头领“十去其八”。

他自已被高俅一伙毒死在楚州安抚使任上。这一形象颇为复杂，他不满滥官当道的社会现实．同情被压迫者。并在具体遭际中成为义军领袖；他又恪守忠孝等封建道德，向往封妻荫子，青史留名。这一矛盾贯串他的一生。

二、林冲原为东京八十万禁军教头，生得豹头环眼，燕领虎须，绰号豹子头。作品写他是天雄星临凡。他武艺高强，不满滥官当道的黑暗现实，常有本事抱负不得施展的感慨，而注意交结好汉，表现其英雄本色。但教头的优渥、美满的家庭生活，也形成他温厚、隐忍和怯于反抗的性格。

其妻在岳庙进香时被人调戏，他闻讯赶到举拳要打，认出是本管太尉之子高衙内，先自手软，还对人解说：“不怕官，只怕管，怕高太尉面上不好看，权且饶过。”

虽对陆谦等爪牙敢于刀刃相见，但为维护自己地位，不肯得罪上司，一忍再忍。高俅为满足其子淫欲，设宝刀计将他刺配沧州，暗嘱解差半路谋害，必欲置之死地。

他负此不白之冤，尚指望挣扎着再回东京，野猪林里鲁智深把他从棍棒下救出，他因此为解差求情，到沧州后，先守天王堂，后看草料场，安心于囚徒生活。高俅又派入至沧州，与管营、差拨台谋火烧草料场，要把他烧死，他由于草屋被雪压塌暂避山神庙，才幸免于难。

在被迫害得家破人亡，忍无可忍，退无可退的情况下，才挺身而起，杀了高俅的爪牙，雪夜上梁山。从血泊恨海中站立起来的林冲，思想性格都发生很大变化，义无返顾地投身于义军行列。

上梁山后，他火并了嫉贤妒能的原寨主王伦，为梁山的发展做出了贡献。他是义军马军五虎将之一，在对敌斗争中奋勇冲杀，立了许多战功，在反招安的斗争中，也有较清醒的头脑。梁山泊全伙受招安后，他于征方腊回来，患风病瘫了，病故于杭州六和寺。

三、李逵，山东沂州沂水县人，绰号黑旋风，小字铁牛，作品写他是天杀星临凡。是个黑凛凛大汉，一头蓬松黄发，脸上长满髭须，使两把板斧，力大如牛。其兄与人家做长工，他因为打死人逃到江州傲小牢子。

他无家无业，赤贫的生活环境和闯荡江湖的经历，造就了他对统治阶级的仇恨和强烈的反抗精神，敢于藐视官府、封建律条和秩序，声称：“条例，条例，若还依得，天下不乱了！我只是前打后商量。”

劫法场后宋江提出上梁山时，他第一个响应，叫道，“都去，都去!但有不去的，吃我一鸟斧，砍做两截便罢！”上山后作战英勇，以杀敌为乐，甚至睡梦中也斧砍高俅等奸臣，醒了还大叫“快当！”他爱憎分明。

忠于义军事业，每以“梁山泊黑旋风李逵"自称，把自己和山寨紧密联系在一起，不容损害山寨利益。他不满“原是山寨里人"的公孙胜听从师父的话隐居不出，半夜越墙“砍”了罗真人．还欣喜除了一害。听说宋江骗娶刘太公之女，便砍倒杏黄旗，要杀宋江，后经对证是歹徒假冒。

便公开认错，并杀歹徒，救回刘女。他一再提出“杀去东京，夺了鸟位”的主张，最激烈地反对招安。菊花会上，他高叫“招安，招安，招甚鸟安！”大闹忠义堂。陈太尉来梁山招安，他撕毁诏书，痛打来使，公开辱骂皇帝，正是由于他和其他头领的反对，延缓了义军失败的时间。

受招安后，又再三要求杀回梁山泊。征方腊回来，他到润州任都统制，得知朝廷赐宋江毒酒，再次进言“哥哥，反了罢!”但已晚了，他自己也喝了宋江给的毒酒。他是封建势力的死对头。

四、鲁智深，本名鲁达，因为他关西人，又有镇关西的外号，梁山泊第十三位好汉，十步军头领第一名。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。

鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远播。

鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。

五、武松，山东清河县人。排行第二，人称武二郎，血溅鸳鸯楼后，为逃避缉捕，改为行者打扮，故亦称“行者武松”．作品写他是天伤星临凡。他身长八尺。一貌堂堂，浑身上下有千百斤气力。

靠卖炊饼的哥哥武大抚养长大。因酒后伤人逃到柴进庄上，躲避一时。在回乡探兄路上，于景阳冈赤手空拳打死一只老虎，因此远近闻名，阳谷知县参他做了都头，并在此与哥哥相逢。

当他去开封为知县送赃银时，武大被西门庆与嫂子潘金莲毒死，他为报兄仇，在去县衙告状不准的情况下，借谢邻请酒取得真实口供，手刃潘金莲，斗杀西门庆，然后到官府自首，被断配孟州。在孟州帮助施恩夺回被蒋门神霸占的快活林酒店，蒋的后台张都监、张团练设计将他捉了作贼。

血的事实教育了他，怨怒之情化为惊心动魄的反抗行动，大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，杀了蒋、张等十九口，蘸血在墙上写下“杀人者，打虎武松也”，不再向官府投案，而是先上二龙山，后归梁山泊，投身武装反抗的行列。

在反击官府围剿和攻城夺府的战斗中，他勇敢坚定，是义军的主要将领之一。他反招安，指责宋江“今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄们的心”。后他在征方腊时被包道乙砍断左臂，不受封诰，在杭州六和寺出家。

忠义的故事：

在反击官府围剿和攻城夺府的战斗中，他勇敢坚定，是义军的主要将领之一。他反招安，指责宋江“今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄们的心”。后他在征方腊时被包道乙砍断左臂，不受封诰，在杭州六和寺出家

文质彬彬、仪表堂堂等的意思？

文质彬彬意思是指人的文采和实质配合适当，形容气质温文尔雅，行为举止端正，文雅有礼貌。

仪表堂堂意思是形容人外表端正、举止大方、姿态威严。

文质彬彬，读作wén zhì bīn bīn，出处：春秋战国时期孔子弟子及再传弟子所编写《论语·雍也篇》：子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

白话释义：孔子说：“质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗；文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。

只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。

”仪表堂堂，读作yí biǎo táng táng，出处：五代·王定保《唐摭言·海叙不遇》：“十三郎仪表堂堂，好个军将，何须以科第为资！

”白话释义：十三郎外表端正、举止大方，是一个号的将领，不需要拿科举作为资历。

扩展资料一、近义词：一表人才读音： yī biǎo rén cái 释义：形容人相貌英俊，风度潇洒。

二、反义词：其貌不扬读音： qí mào bù yáng 释义：指某人外貌不好看。

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