牛马不若的意思牛马不若的故事详细解释及典故牛马不若成语接龙、组词、近义词、反义词
- 牛马不若
- 拼音: niú mǎ bù ruò
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 若；如。不如牛和马。形容极其劳苦。
- 语法: 作宾语、定语；指十分劳苦。
- 典故出处: 明·袁宏道《锦帆集·沈广乘》：“人生作吏甚苦，而作令为尤苦，若作吴令，则其苦万万倍，直牛马不若矣。"
- 成语示例:
- 英文翻译: more to be pitied than cows and horses
牛马不若的意思解释及典故
人力不若牛走不若马全文译文？
“人力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群而彼不能群”群意思是:
人力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。
译文：人的力气不如牛，奔跑不如马，但牛、马却被人役使，为什么呢？就是因为：人能结合成社会群体，而它们不能结合成社会群体。
这里的“群”有团结的意思。
人不通古今牛马而木襟裾
人若不学史鉴今就像牛马穿上木制衣服被禁锢住一样
其冲然角列而上者若熊罴之登于山意思？
意思是：那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。
出自柳宗元《钴鉧潭西小丘记》：得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
有的又猛然前突，似乎较量着争向上行，就像熊罴在山上攀登。
人能群 而牛马不能群？
(人的)力气比不上牛，奔跑比不上马，而牛和马都被人利用，为什么呢？回答说:因为人能团结，它们不能团结。 “诺”字如果没有抄错的话，应该是通假字，通“若”。
人，力不如牛，走不诺马，而牛马为用，何也，人能群而彼不能群也。
应对生存竞争的最有力的武器不是体力，也不是智力，而是互助的能力，连接的能力。
如：腾讯，阿里，抖音，快手。
合群如同互争一样，也是人类一项最基础最重要的自然法则。
夫妻和合如鼓瑟琴若逢牛马和合同心是什么意思？
夫妻和睦的时候就要像敲鼓和弹瑟（ 一种乐器）一样，意思是要合的来拍，要配合，要像牛马一起干活一样，一起出力，意思是要团结。
襟裾马牛沐猴而冠典故？
《晋书·张载传》：“丰私家之积，此～尔，尚焉足道哉!”
亦作“沐猴冠冕”。《元·石君宝·秋胡戏妻·第三折》：“不由咱生嗔怒，我骂你个‘沐猴冠冕’，牛马襟裾。”亦作“沐猴衣冠”。《明·无名氏·十探子·第二折》：“你这等人，乃‘沐猴衣冠’之辈，马牛襟裾之材。”
亦作“沐猴而冠”。《明·沈采·千金记·第十三出》：“项王乃是‘沐猴而冠’，不足谋天下矣。”
亦作“衣冠沐猴”。《元·汪元亨·朝天子·归隐》：“厌襟裾马牛，笑‘衣冠沐猴’拂破我归山袖。”
“沐猴而冠”。原指猕猴性急，不能若人戴冠著带。后讥人徒具仪表，而无内才，品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人暴躁轻浮，不能成事，常用此语。
语见《汉·司马迁·史记·卷七·项羽本纪第七》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!’说者曰：‘人言楚人『沐猴而冠』耳，果然。’项王闻之，烹说者。 ”
《汉·班固·汉书·卷四十五·伍被传第十五》：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆‘沐猴而冠’耳。”