牵合傅会的意思牵合傅会的故事详细解释及典故牵合傅会成语接龙、组词、近义词、反义词
- 牵合傅会
- 拼音: qiān hé fù huì
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 把不相关联的事物硬拉在一起，混为一谈。
- 语法: 作谓语、定语、状语；指乱混为一谈。
- 典故出处: 明·王廷相《雅述》下篇：“《吕氏月令》乃牵合傅会之书，柳子厚论之详矣。"
- 成语示例:
- 英文翻译: push in by the head and shoulders
牵合傅会的意思解释及典故
牵合傅会的意思是什么，出处是哪里？
意思是犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
成语出处明·王廷相《雅述》下篇：“《吕氏月令》乃牵合傅会之书，柳子厚论之详矣。”
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牵合附会的意思是什么，出处是哪里？
1、牵合附会 qiān hé fù huì 【解释】犹言牵强附会。
把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。
也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
【出处】宋·李纲《灾异论》：“某异见，则某事为之符，其说牵合附会，迂阔而难信。
” 2、牵强附会 qiān qiǎng fù huì 【解释】把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。
【出处】鲁迅《坟·人之历史》：“揣古希腊哲人，似不无微知此意者，而厥后则牵强附会之说大行。
” 3、牵引附会 qiān yǐn fù huì 【解释】犹言牵强附会。
【出处】凡人《开通学术议》：“程子以诸葛武侯有儒者气象，即牵引附会认为儒教，不斥其为刑名之学。
” 4、深文附会 shēn wén fù huì 【解释】牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
同“深文傅会”。
【出处】《明史·徐石麟传》：“当是时，帝以威刑驭下，法官引律，大抵深文附会，予重比。
” 5、穿凿附会 chuān záo fù huì 【解释】穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
【出处】宋·洪迈《容斋续笔·义理之说无穷》卷二：“用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云。
”
描写在同一个世界,天气不同的诗句？
百感交集 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”
悲喜交集 交：共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
出处：《晋书·王廙传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大礼，闻问之日，悲喜交集。”
比肩并起 比：并。肩并肩地一齐起来。比喻同时相随而起。
出处：《荀子·非相》：“弃其亲家而欲奔之者比肩并起。”
比目连枝 比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。
出处：元·贾固《醉高歌过红绣鞋·寄金莺儿》：“乐心儿比目连枝，肯意儿新婚燕儿。”
比翼连枝 比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。
出处：唐·白居易《长恨歌》诗：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
并为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
参差错落 参差：长短、高低、大小不一致。错落：交错、交织的样子。各种不同的事物，错综复杂地交织在一起。
出处：《史记·滑稽列传》：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。……饮五六斗……八斗而醉。”《古文观止》注：“上云，一斗一石，此又添二斗、五六斗，八斗，参差错落。”
缠夹不清 缠夹：纠缠夹杂。杂七杂八搅在一起，弄不清楚。
出处：鲁迅《孔乙己》：“外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。”
朝夕相处 从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。
出处：冯玉祥《我的生活》第十四章：“这时我和梁（喜奎）同住一间房，朝夕相处，相爱如弟兄。”
成群结队 成：成为，变成。一群群人集合在一起。
出处：《新编五代史平话·周史上》：“无奈那雀儿成群结队来偷吃谷粟，才赶得东边的云，又向西边来吃。”
成群结伙 众多人物聚集在一起。亦作“成群结队”。
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十二回：“料着安老爷家办过喜事，一定人人歇乏，不加防范，便成群结伙而来，想要下手。”
穿凿附会 穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
出处：宋·洪迈《容斋续笔·义理之说无穷》卷二：“用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云。”
唇不离腮 比喻关系亲近，经常待在一起。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十六回：“你不去却怎样儿的，少不的唇不离腮，还在一处儿。”
寸步不离 寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
出处：南朝·梁·任昉《述异记》：“吴黄龙中，吴郡海盐有陆东，妻朱氏，亦有容止，夫妻相重，寸步不离，时人号为比肩人。”
错综复杂 错：交错，交叉；综：合在一起。形容头绪多，情况复杂。
出处：《周易·系辞上》：“参伍以变，错综其数。”
道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。
出处：语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
貂狗相属 指真伪或优劣混杂在一起。
出处：唐·崔倬《叙石幢事》：“倬自幼学慕习鲁公书法……惜奇高踪堙没，遂命攻治其伤残，补续其次，虽真赝悬越，貂狗相属，且复瞻仰鲁公遗文，昭示于后矣。”
对床风雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。同“对床夜雨”。
出处：苏曼殊《致刘三书》：“回忆秣陵半载，对床风雨，受教无量，而今安可得耶？”
对床夜雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
出处：唐·白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。”
儿女夫妻 从小在一起长大的原配夫妻
出处：元·无名氏《村乐堂》第二折：“他是你儿女夫妻，做这等勾当，你告他去，我是证见。”
发言盈庭 盈：满。形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
出处：《诗经·小雅·小旻》：“谋夫孔多，是用不聚。发言盈庭，谁敢执其咎。”
风流云散 象风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。
出处：三国·魏·王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”
风行雨散 比喻在一起的人分散到四面八方。同“风流云散”。
出处：南朝·陈徐陵《与杨仆射书》：“又闻本朝王公，都人士女，风行雨散，东播西流。”
蜂合蚁聚 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：前蜀·杜光庭《中和周天醮词》：“蠢彼不庭，敢违天道……欲恃其蜂合蚁聚之势，仗锄耰白挺之徒，垂二十年不宾睿化。”
蜂屯乌合 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：宋·王禹偁《贺圣驾还京表》：“蕞尔林胡，无名内侮，蜂屯乌合，鼠窃狗偷；必想边民夺挺以殴攘，亭长持绳而絷缚。”
蜂屯蚁附 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：宋·李纲《上道君太上皇帝札子》：“犬戎之众，蜂屯蚁附，渡壕临城，梯长如云，箭落如雨。”
蜂屯蚁杂 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：唐·韩愈《送郑尚书序》：“撞搪呼号以相和应；蜂屯蚁杂，不可爬梳。”
蜂拥蚁聚 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：罗振常《史可法别传》：“城下死者山积，攻者反藉叠尸以登，蜂拥蚁聚，城遂陷。”
蜂拥蚁屯 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：清·昭梿《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“帆樯衔接，倏然蜂拥蚁屯者数千人。”
蜂攒蚁集 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第十八卷 ：“四方商贾来收买的，蜂攒蚁集，挨挤不开。”
蜂攒蚁聚 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第三十三回：“那跟随楚王人众，何止千人，一个个俱脱衣露甲，手执暗器，如蜂攒蚁聚，飞奔上坛。”
凤枭同巢 凤：凤凰，吉祥的象征；枭：恶鸟的象征。神鸟与恶鸟同在一个窝里。比喻好和坏混在一起不分。
附会穿凿 将无关之事硬扯在一起牵强地解释。
出处：宋·陈善《扪虱新话·欧阳公信经废传》：“此岂可以私意附会穿凿而为之哉。”
甘苦与共 甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
出处：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
狗党狐群 比喻勾结在一起的坏人。同“狐群狗党”。
出处：明·元心子《金雀记·投崖》：“差杀你狗党狐群，我怎肯丧志污红粉。”
沆瀣一气 沆瀣：指唐时的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人结合在一起。
出处：宋·钱易《南部新书·戊集》：“又乾符二年，崔沆放崔瀣，谭者称座主门生，沆瀣一气。”
合而为一 把散乱的事物合在一起。
出处：《史记·春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。”
亨嘉之会 亨嘉：美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。
出处：《周易·乾》：“亨者，嘉之会。”
狐群狗党 比喻勾结在一起的坏人。
出处：元·无名氏《气英布》第四折：“咱若不是扶刘锄项，逐着那狐群狗党，兀良怎显得咱这黥面当王！”
欢聚一堂 欢乐地聚集在一起。
患难之交 交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回：“浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。”
浑然一体 浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
混然一体 混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
混为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
混作一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。
济济一堂 济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
出处：《尚书·大禹谟》：“济济有众，咸听朕命。”
价值连城 连城：连在一起的许多城池。形容物品十分贵重。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。”
兼葭倚玉 蒹葭：初生的芦苇。玉：仙树。芦苇倚在仙树上。①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起，显得很不协调。②比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭
交颈并头 形容许多人聚集在一起。
结党营私 党：集团；营：谋求。坏人集结在一起，谋求私利，专干坏事。
出处：宋·朱熹《朱文公文集》十一：“宰相植党营私，孤负任使。”
酒肉朋友 在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。
出处：元·关汉卿《单刀会》：“关云长是我酒肉朋友，我交他两只手送与你那荆州来。”
聚讼纷纭 聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。
出处：《后汉书·曹褒传》：“谚曰：‘作舍道边，三年不成。’会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。”《后汉书·冯衍传下》：“讲圣哲之通论兮，心福忆而纷纭。”
稂莠不齐 有好人也有坏人，好的坏的混在一起。
连理之木 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
出处：《晋书·元帝记》：“一角之兽，连理之木。”
连枝比翼 比翼：比翼鸟，即鹣鹣。传此鸟一目一翼，两只必须并列在一起飞。比喻男女成双成对。
出处：唐·白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
连珠合璧 比喻人才或美好的事物聚集在一起。
出处：北周·庾信《郊庙歌辞·昭复》：“连珠合璧重光来，天策暂转勾陈开。”
良莠不分 莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起，难以分辨。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回：“且说彼时捐例大开，各省侯补人员十分拥挤，其中鱼龙混杂，良莠不齐。”
良莠不齐 莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起。
良莠不一 莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
出处：《清史稿·觉罗满保传》：“闽、浙两省棚民，以种麻靛、造纸、烧灰为业，良莠不一。”
良莠淆杂 淆：混淆。杂：混杂。好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。亦作“良莠混杂”
两小无猜 猜：猜疑。男女小时候在一起玩耍，没有猜疑。
出处：唐·李白《长干行》诗：“同居长干里，两小无嫌猜。”
龙蛇混杂 比喻好人和坏人混在一起。
出处：《敦煌变文集·伍子胥变文》：“皂帛难分，龙蛇混杂。”宋·释道元《景德传灯录·文殊》：“凡圣同居，龙蛇混杂。”
履舄交错 履舄：泛指鞋子。鞋子杂乱地放在一起。形容宾客很多。
出处：《史记·滑稽列传》：“男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭。”
乱作一团 混杂在一起，形容极为混乱。
出处：鲁迅《热风·随感录三十三》：“他拿了儒、道士、和尚、耶教的糟粕，乱作一团，又密密的插入鬼话。”
猫鼠同眠 猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。
出处：《新唐书·五行志》：“龙朔元年十一月，洛州猫鼠同处。鼠隐伏，象盗窃；猫职捕啮，而反与鼠同，象司盗者废职容奸。”
陌路相逢 与陌生人相遇在一起。
泥沙俱下 指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。
出处：清·袁枚《随园诗话》卷一：“人称才大者，如万里黄河，与泥沙俱下。余以为，此粗才，非大才也。”
黏吝缴绕 指胶着在一起，纠缠不休。
鸟集鳞萃 鳞：鱼；萃：聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。形容聚集得很多。
出处：汉·张衡《西京赋》：“瓌货方至，鸟集鳞萃。”
耦居无猜 耦：通“偶”。住在一起，关系融洽，没有猜忌
出处：清·袁枚《小仓山房尺牍》第46首：“得与云、山、书、史，耦居无猜，不可谓非人生之幸。”
朋比为奸 朋比：依附。互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。
出处：《新唐书·李绛传》：“趋利之人，常为朋比，同其私也。”
朋比作奸 坏人勾结在一起干坏事。同“朋比为奸”。
牵合附会 犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
牵合傅会 把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。同“牵合附会”。
牵强附合 犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
牵强附会 把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
出处：鲁迅《坟·人之历史》：“揣古希腊哲人，似不无微知此意者，而厥后则牵强附会之说大行。”
牵引附会 犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
人以群分 人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
如影随形 好象影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密，常在一起。
出处：《管子·任法》：“然故下之事上也，如响之应声也；臣之事主也，如影之从形也。”汉·刘向《说苑·君道》：“故天之应人，如影之随形，响之效声者也。”
三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。
出处：宋·郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引晋人《娇女》诗：“鱼行不独自，三三两两俱。”宋·辛弃疾《念奴娇·双陆》词：“袖手旁观初未说，两两三三而已。”
三五成群 几个人、几个人在一起。
出处：明·余继登《典故纪闻》卷十二：“三五成群，高谈嬉笑。”
山水相连 指边界连接在一起。
声求气应 应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。
出处：《周易·乾》：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎，圣人出而万物睹。”
声应气求 应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。
出处：《易·乾》：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎，圣人出而万物睹。”
十鼠同穴 比喻使集中在一起，一网打尽。
出处：《三国志·魏书·鲍勋传》：“勋无活分，而汝等敢纵之！收三官已下付刺奸，当令十鼠同穴。”
双栖双宿 宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
出处：宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“眼想心思梦里惊，无人知我此时情。不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。”
双宿双飞 宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
水乳交融 交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“致使玄黄不辨，水乳不分。”
四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。
出处：明·吴承恩《西游记》第七十五回：“叫：‘小的们，拿绳来！’众头目即取绳索。三怪把行者扳翻倒，四马攒蹄捆住，揭起衣裳看时，足足是个弼马温。”
通同一气 串通在一起。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十回：“况且打死的贼是周瑞的干儿子，必是他们通同一气的。”
同床异梦 异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
出处：宋·陈亮《与朱元晦秘书书》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”
同年而校 犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
同年而语 犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
同气相求 比喻志趣相同的人自然结合在一起。
出处：《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
同日而道 把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
同日而论 犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
同日而言 把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
出处：《晋书·郗鉴传》：“及愍怀太子之废，可谓柔而有正。武秋失节之士，何可同日而言！”
同声相应 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
同浴讥裸 在一起洗澡却讥笑别人赤身露体。比喻自己跟别人有同样的问题，却以此而讥嘲别人。
团头聚面 形容非常亲密地相聚在一起。
出处：《醒世姻缘传》第二四回：“合家俱到那园中石凳上坐下……团头聚面的说说笑笑，或是与儿子讲说些读过的书文，或是与女儿说些什么贤孝的古记。”
瓦合之卒 瓦合：碎瓦相拼合。卒：士兵。像破碎的瓦片凑合在一起一样的士兵。比喻没有组织纪律的军队。
出处：《汉书·郦食其传》：“食其曰：‘足下起瓦合之卒，收散乱之兵，不满万人，欲以径入强秦，此所谓探虎口者也。’”
瓦玉集糅 糅：混杂。瓦和玉混杂在一起。比喻好坏不分。
万头攒动 头：指人；攒：聚在一起。形容许多人聚集在一起。
出处：《雪岩外传》第十一回：“到了云栖山门口，早就挤得人山人海，但见万头攒动，和啧啧称羡的声音。”
物以类聚 同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
物以群分 同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。
雾集云合 形容众多的事物聚集在一起。
衔尾相随 衔：马嚼子；尾：马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进。
出处：《汉书·匈奴传》：“如遇险阻，衔尾相随。”
相提并论 相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
出处：《史记·魏其武安侯列传》：“相提并论，是自明扬主上之过。”
响答影随 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。
星离雨散 比喻在一起的人纷纷别离了。
出处：唐·李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗：“当筵意气凌九宵，星离雨散不终朝。”
形影不离 象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离。”
形影相附 在孤寂的处境中相依相伴。同“形影相依”。
形影相随 象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
出处：三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“窃感《相鼠》之篇，无礼遄死之义，形影相吊，五情愧郝。”唐·崔峒《江上书怀》：“胡越书难到，存亡梦岂知。登高回首罢，形影自相随。”
形影相依 ①指在孤寂的处境中相依相伴。②形容孤单无依。③互相依靠，紧密相连。
羞与哙伍 哙：樊哙。韩信鄙视樊哙，不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。
羞与为伍 羞：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。
出处：《史记·淮队侯列传》：“生乃与哙等为伍。”《后汉书·党锢传》：“逮桓灵之间，主政荒谬，国命委于阉寺，士子羞与为伍。”
薰莸同器 薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处，恶者掩善。
出处：《孔子家语·观思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”
燕驾越毂 燕地的车越地的毂。指把不同的东西混在一起。
出处：明·高攀龙《寄瞿洞观书》之二：“广土众民，君子所欲。老丈得之，其与世俗吏传舍一官者，必有如燕驾越毂，不可同年而语。”
夜雨对床 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
一步一趋 ①形容紧跟着行走。②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
出处：语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”清·百一居士《壶天录》卷下：“斜睨之，美而艳，一步一趋，相离仅尺咫耳。”
会开头的形容词？
会少离多 会者不忙 会道能说 会逢其适 会家不忙
以会开头的成语接龙
会者不忙 → 忙里偷闲 → 闲言碎语 → 语重心长 → 长驱直入 → 入木三分 → 分秒必争 → 争权夺利 → 利欲熏心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 →铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足→ 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美如冠玉 → 玉石不分 → 分秒必争 → 争权夺利 → 利欲熏心 →心口如一 → 一步登天 → 天壤之别 → 别有洞天
会字开头成语意思
1) 会者不忙：行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。
2) 会道能说：形容很会讲话。同“能说会道”。
3) 会逢其适：会：恰巧，适逢;适：往。原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。
4) 会家不忙：行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。同“会者不忙”。
5) 会少离多：相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
会字相关成语解释
1) 融会贯通：融会：融合领会;贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
2) 头会箕敛：头会：按人头征税;箕敛：用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。
3) 际会风云：遭逢到好的际遇。
4) 兴会淋漓：兴会：兴致;淋漓：酣畅，充盛。形容兴致很高，精神舒畅。
5) 淹会贯通：犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
6) 附会穿凿：将无关之事硬扯在一起牵强地解释。
7) 后会无期：以后何时相会还没有一定的日期。
8) 后会有期：期：时间。以后有见面的时候(用在分别时安慰对方)。
9) 融会通浃：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
10) 社会贤达：指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
11) 神会心融：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
12) 头会箕赋：按人数征税，用畚箕装取所征的谷物。指赋税苛刻繁重。同“头会箕敛”。
13) 能说会道：形容很会讲话。
14) 能掐会算：能用手指掐算。指有未卜先知的本事。
15) 能写会算：指有一定的文化水平。
16) 切理会心：犹切理厌心。指切合事理而令人心满意足。
17) 以文会友：指通过文字来结交朋友。
18) 遭逢会遇：犹言逢遇时机。
19) 贞元会合：指新旧更迭。
20) 道头会尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
21) 点头会意：①形容机灵乖觉。②表示允可、赞许。
22) 聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。
23) 文山会海：形容文件会议多得泛滥成灾。
24) 贯通融会：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
25) 牵合附会：犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
26) 适逢其会：适：正，恰好;会：时机。恰巧碰上那个机会或时机。
27) 心领神会：领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
28) 深文傅会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
29) 遭遇际会：犹言逢遇时机。
30) 遭遇运会：犹言逢遇时机。同“遭遇际会”。
31) 一缘一会： 指有缘相合。
32) 心领意会：指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。
33) 星离月会：犹言时分时合，时去时来。
34) 衣裳之会：与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。
35) 遭逢际会：犹言逢遇时机。
36) 遭逢时会：犹言逢遇时机。同“遭遇际会”。
37) 遭际时会：犹言逢遇时机。
38) 殊涂同会：犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
39) 无遮大会：无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。
40) 文期酒会：旧时文人定期举行的诗酒集会。
41) 牵合傅会：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。同“牵合附会”。
42) 牵引附会：犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
43) 切身体会：指自身遇到的经验。
44) 牵强附会：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
45) 兵车之会：春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。
46) 不期而会：①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
47) 穿凿附会：穿凿：把讲不通的硬要讲通;附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
儿童会的成语。？
1) 贯通融会：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
3) 遭遇际会：犹言逢遇时机。
4) 适逢其会：适：正，恰好;会：时机。恰巧碰上那个机会或时机。
5) 牵合附会：犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
6) 牵合傅会：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。同“牵合附会”。
7) 牵引附会：犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
8) 切理会心：犹切理厌心。指切合事理而令人心满意足。
十全十美，五颜六色，一心一意
默契神会 夸强道会 会家不忙 鹅湖之会 衣裳之会 穿凿附会 深文傅会 融会通
默契神会 ，夸强道会 ，会家不忙 鹅湖之会 ，衣裳之会
傅成语有哪些成语？
傅粉何郎 傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏，字平叔，曹操养子。
原指何宴面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。
傅粉施朱 傅：搽；朱：红，指胭脂。
搽粉抹胭脂。
泛指修饰打扮。
面如傅粉 形容男子美貌。
为虎傅翼 傅：通“附”；翼：翅膀。
替老虎加上翅膀。
比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
一傅众咻 傅：教导；咻：喧闹。
一个人教导，众人吵闹干扰。
比喻不能有什么成就。
调朱傅粉 调弄、涂抹脂粉。
比喻刻意修饰。
牵合傅会 把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。
同“牵合附会”。
如虎傅翼 好象老虎生出翅膀。
比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。
深文傅会 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
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