俗不可耐的意思解释及典故(故事)

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俗不可耐
拼音: sú bù kě nài
频率: 常用
年代: 近代
词性: 贬义词
结构: 偏正式
解释: 俗:庸俗;耐:忍受。庸俗得使人受不了。

语法: 作谓语、定语;指庸俗得使人受不了。
典故出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》:“一美人置白金一铤,可三四两许,秀才掇内袖中。美人取巾,握手笑出曰:‘俗不可耐’。"
成语示例:朱自清《论雅俗共赏》:“以至于‘~’的,是不能‘共赏’的。"
英文翻译: be unbeargaly vulgar

俗不可耐的意思解释及典故

为什么男人爱你的时候会认为无知是可爱,不爱的时候却认为无知是俗不可耐?

很高兴可以回答你的问题。爱就是需要用心去感受。爱是一种责任,是两个人之间的责任,一种不可以逃避而且男人必须去面对和勇敢去承担起来的责任。男人如果真的是拥有爱情的话那男人就应该去勇敢的坚强 的承担起男人应该承担的责任,因为在男人爱对方的时候我也要保护她,男人在接受她的时候男人不仅仅是接受她的好也要接受她的坏,不要因为她的不好的话男人就放弃了那份来之不易的爱,拥有了真正的爱情也要去懂得珍惜,不要到失去的时候才知道她的好,这样的话男人会后悔终生。爱她就要去包容她,包容她的一切。让爱充满整个人间吧!不要让那些本不应该在这个美好的人间出现的东西充满我和她的空间当中,让那些美好的事物永远的留在你、我、他之间,让我们生活在爱的海洋当中。

爱和被爱都应该是幸福的,但是并不是所有的爱情,都可以两情相悦,经常会有落花有意,流水无情的状况出现,当你苦苦爱着对方的时候,他却对你不冷不热,而你的身边还有一双等你转身去牵的手。这个时候,你是执着于自己的选择,还是给身边的人一个机会?

爱或被爱,有些人认为如果可以和自己最爱的人生活一辈子,是最幸福的事,可是如果这个最爱的人,他并不爱你,而是因为感激或时因为其它因素,嫁给了你,每一天你对他激情如火,而他却平淡如水,这样的生活,还是一种幸福吗?

男女之间,最基本应有的是互相有好感,才会有可能进一步的发展,每个人都有自己应尽的责任,如果你选择了一个爱你的人,你就要学会去爱他,我一直相信人与人之间的感情是可以陪养的,在于你是否愿意去尝试,不要认位你得到一个人的爱,是理所当然,爱情是对等的,有得到的同时,也应学会去付出。

记得看过一个文章说的是,人的一生都会碰到三个人,一个是你爱的人,一个是爱你的人,一个是与你共度一生的人,我们的一生都在寻寻觅觅爱的真谛,也一直在做着爱的追逐游戏,会经历过错过与被错过,然后慢慢的明白,其实爱情不过是一种感觉,最适合自己的人未必是自己最爱的人,而最爱的人却可能是那个伤自己最深的人

爱是包容而不是放纵 爱是关怀而不是宠爱 爱是相互交融而不是单相思 爱是百味而不全是甜蜜...

真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配

而是相爱的人彼此心灵的相互契合

是为了让对方生活得更好而默默奉献

这份爱不仅温润着他们自己,也同样温润着那些世俗的心

真正的爱情,是在能爱的时候,懂得珍惜

真正的爱情,是在无法爱的时候,懂得放手

因为,放手才是拥有了一切…

请在珍惜的时候,好好去爱

在放手的时候,好好祝福…

爱了后就不要后悔,不要去忘记不要计较她对你的伤害有多深,心里只要有你曾经爱过她有多少,试着将这些爱变成你对她的祝福.将自己的爱投向懂得珍惜你的人,真正值得你爱的人身上.当你发现你已经爱上了另外一个人的时候,不知不觉的就忘记了原来的她.有时候,越是刻意的想忘记什么,反而印象却越深刻.到头来由爱生狠.爱狠交织怎么忘也忘不了,苦了自己,伤了别人.尝试以一颗平常心去看待过去,真正需要多少时间,能从新面对自己,其实还得由你自己决定.别人谁也帮不了你.

真爱是一种从内心发出的关心和照顾,没有华丽的言语,没有哗众取宠的行动, 只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。 那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定,永远不要相信甜蜜的话语。用心去感觉

人对人影响大的例子?

认识谁,比你是谁更重要。和什么样的人在一起,你就会有什么样的人生。这并非危言耸听,我们不妨来看一则故事。

有一个猎人在高山的鹰巢里抓到了一只幼鹰,出于好心,他把幼鹰带回了家,养在了鸡笼里。幼鹰每天都住在鸡窝里,与其他的小鸡们一起啄食、嬉戏。慢慢地,幼鹰长大了,羽翼也丰满了,猎人想把它训练成猎鹰。可这只鹰已经丧失了飞的愿望和能力,怎么也飞不起,只能和鸡一样。

雄鹰本该展翅翱翔,搏击长空,却因为在鸡窝里长大,失去了飞翔的本领,多么可惜啊!动物如此,人亦然。原本你很优秀,由于身边缺乏积极进取的人、缺少远见卓识的人,你也会缺乏向上的压力,丧失前进的动力而变得俗不可耐、平平庸庸,这就是潜移默化的力量和耳濡目染的作用。

当你真正开始爱自己,你必须接受一个现实,那就是近朱者赤,近墨者黑,身边的朋友是一生中影响你最深的人。试想,如果你身边的朋友整天除了胡吃海喝,上网玩游戏、夜半泡酒吧以外,一件正经八百的事情也没有做过,真不敢想象,你能有多优秀,你也总会有欲哭无泪的一天。

真实是双面的,“近朱”还是“近墨”看你的慧眼。你若爱自己,就要对自己身边的人进行选择,即和消极的人保持距离,并且要尽量有意识地避开那些你不尊重、不羡慕,不想像他们一样的人。同时,你要选择那些积极、乐观、比自己优秀和成功的人,这对我们的成长和发展非常有益。

例如,与身体健康的人多接触,他们会鼓励你制定锻炼和营养计划,让你拥有一个健康的生活;与懂得如何生活的人多接触,他们会教你有益身心的生活秘诀,让你享受美好的生活;与事业成功的人多接触,他们会教你智慧、经验、技术等,帮助你在职场上大展拳脚,创造辉煌的事业……

微软的联合创始人保罗·艾伦原来只是一个普通的职员,他身边也都是一帮普普通通的人,大家除了日常工作之外,就是聚在一起聊天、喝酒……后来艾伦觉得这样的生活无比的空虚和无聊,自己不能一直持续这样的生活状态。所以,他离开了自己的那些朋友,开始积极地与成功人士交朋友。

当艾伦得知比自己低两个年级的学弟比尔·盖茨和自己一样迷恋计算机。并打算干一番事业,他认为这是一个乐于进取、不同寻常的人,于是便抓住一切可以利用的机会去与比尔·盖茨交往,最终赢得了对方的信任和友谊。

艾伦和盖茨这种这位志同道合的天才在一起。之后,他们经常一起研究、讨论计算机,甚至比赛编程。艾伦的思想变得更敏捷,头脑更灵活。微软公司诞生了,后来,微软公司成为世界著名的企业,艾伦因微软的股份在«福布斯»富豪榜上名列前五名,个人资产也达到了两百多亿美元,是众多人所不及的。

保罗·艾伦之所以能取得如此成就,不得不说是得益于他当初慧眼识英雄,有意识地与比尔·盖茨接触,并不断提高和完善自我能力。

如果你不是含着“金汤匙”出生,却想成为人人羡慕的成功人士,那么,擦亮你的眼睛,区分身边的“朱”与“墨”。近朱远墨,吸取更多的成功思想与走向卓越的方法。

反面例子的成语?

心怀不满、心怀叵测、居心叵测、居心不良、狼子野心、狼心狗肺、蛇蝎心肠、操心不善、处心积虑、死心塌地、恶贯满盈、自作主张、自甘沉沦、自以为是、自相矛盾、自命不凡、自顾不暇、自废武功、一无是处、一事无成、一蹶不振、一面之词、一厢情愿、一败涂地、一窍不通、移情别恋、不伦不类、不三不四、人五人六、南辕北辙、小题大做、虎头蛇尾、贻害无穷、害人匪浅、公报私仇、恩将仇报

反面例子的经典成语

1.教育工作中的百分之一的废品,就会使遭受严重的损失。

2.奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

3.权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。

4.一步主动,步步主动,步步领先,享受光荣;一步被动,步步被动,步步落伍,煎熬受穷。

5.要成功,就要长期等待而不焦躁,态度从容却保持敏锐,不怕挫折且充满希望。

6.做了好事受到指责而仍坚持下去,这才是奋斗者的本色。

7.没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

1.

不堪入耳 释义:堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。

2.

不学无术 释义:学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。

3.

财迷心窍 释义:指由于一心爱财而心中糊涂。

4.

称王称霸 释义:王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。

不堪入耳, 狗嘴里吐。

不出象牙, 惹草拈花 。

俗不可耐 ,淫辞秽语。

荒淫无耻 ,荒淫无度 。

搔头弄姿,声色狗马 。

声色犬马 ,水性杨花。

暗箭伤人, 嫁祸于人 。

落井下石,青蝇点素。

求全之毁 ,深文周纳。

投石下井,得鱼忘筌。

恩将仇报,辜恩背义 。

孤恩负德,过河拆桥 。

鸟尽弓藏 ,弃旧怜新。

六亲不认 ,卸磨杀驴。

物极必反

【成语】: 物极必反 物的成语、反的成语接龙

【拼音】: wù jí bì fǎn

【解释】: 极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。

【出处】: 《吕氏春秋·博志》:“全则必缺,极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反,命曰环流。”

【举例造句】: “物极必反”,错误成了堆,光明就会到来。 ★毛泽东《我们党的一些历史经验》�

【拼音代码】: wjbf

【近义词】: 周而复始、乐极生悲、苦尽甘来

【反义词】: 千篇一律

【歇后语】:

【灯谜】: 东西南北

【用法】: 作谓语、定语、分句;用于劝诫人

【英文】: things will develop in the opposite direction when they become extreme

【故事】: 唐太宗的才人武则天后来成为唐高宗的皇后,高宗死后,中宗年幼,她自己临朝听政。中宗逐渐长大可以处理国家大事,武后不肯放权。大臣苏安桓上一篇奏疏让她归政于中宗,提醒她注意物极必反、器满则盈。武则天没有采纳

描写正面的成语:一往无前、鞠躬尽瘁、傲然屹立、百炼成钢、百折不挠、碧血丹心、一身正气、大智大勇、力挽狂澜、光明磊落 描写反面的成语:自以为是,处心积虑,口是心非,阴险狡诈,鼠目寸光,贼眉鼠眼,恶贯满盈 勾心斗角,爱慕虚荣,财迷心窍,好吃懒做,离经叛道,上当受骗 掩耳盗铃,口是心非,朝三暮四,狐假虎威,子虚乌有,指鹿为马,纵虎归山 语无伦次 杂乱无章 甜言蜜语 空洞无物 矫揉造作 哗众取宠 油腔滑调 不堪入耳 口蜜腹剑 笑里藏刀 胸无点墨 沽名钓誉 不学无术 欺世盗名 肥头大耳 呆头呆脑 大腹便便 脑满肠肥 异想天开 胡言乱语 胡作非为 自命不凡 厚颜无耻 臭名昭著 阴险毒辣 无法无天 非驴非马 气急败坏 阳奉阴违 称王称霸 两面三刀 贼眉鼠眼 罪该万死 死有余辜

简述三言的创作特色及影响?

一、以讲述性语言为主。

“三言”较之话本,虽然已是案头文学,不再用作说话艺人的说话底本,但正因为脱胎于兹,就难免带有话本的讲述性语言的特点。这表现为作者在故事情节的发展进程中不断插入评论,引导读者参与理解故事,力求在读者心中引起情感共鸣。甚至于有时候作者还模拟读者的口吻,站在读者的角度进行提问,然后自己作出回答,如同说话艺人与听众之间面对面的交流。如《新桥市韩五卖春情》中写道:“说话的,你说吴山平生梗直,不好花哄。因何见了这个妇人,回嗔作喜,又替他搬家火?你不知道,吴山在家时,被父母拘管得紧,不容他闲走。他是个聪明俊俏的人,干事活动,又不是一个木头的老实。况且青春年少,正是他的时节,父母又不在面前,浮铺中见了这个美貌的妇人,如何不动心?”又如《蒋兴哥重会珍珠衫》中有:“世间有四种人惹他不得,引起了头,再不好绝他,是那四种?游方僧道、乞丐、闲汉、牙婆。”这样的自问自答在“三言”中经常出现,这种语言特色,无疑对拉近作者与读者之间的距离有着极大的帮助。  

二、保留了话本的说话套语、俗谚语和方言等通俗性语言。话本作为用于口头说话的底本,在长期的发展过程中形成了一定的“说话”模式和套话,存在着大量的说话套语、俗谚语和方言。  在“三言”作品中,常用的套话有“话说”、“却说”、“且说”、“看官”、“话分两头”、“闲话休提”、“且听下回分解”等等。不仅在开头与结尾的入话、结尾等处保留了话本的格套,在描写场景、刻画人物时,也常常使用程式化的套语。关于场景语言且不必说,在描写人物方面,男的大多“眉清目秀,面白唇红”,女的大多“花容娇媚”或引诗为证等等,似乎作品中所有的男女主人公都是眉目清秀、花容月貌,外貌相“类”,无甚差别,有形象“个性”特点的人物很少见到。  在“三言”作品中,常用的俗谚语有:“怒从心头起,恶向胆边生”、“光阴似箭,岁月如梭”、“若要不知,除非莫为”、“青龙白虎同行,吉凶全然未保”、“欢娱嫌夜短,寂寞恨更长”等。运用的方言如“半晌”、“娃子” 、“外日”、“早起”等。  另外,“三言”作品在一些口语化词语的运用方面是较为传神的。如《宋四公大闹禁魂张》中描写一妇女“黑丝丝的发儿,白莹莹的额儿,翠弯弯的眉儿,溜度度的眼儿,正隆隆的鼻儿,红艳艳的腮儿,香喷喷的口儿,平坦坦的胸儿,白堆堆的奶儿,细袅袅的腰儿,弓弯弯的脚儿”,把一个漂亮女性描绘得无以复加。  三、语言更趋整齐化、书面化、儒雅化。由于冯梦龙对宋元话本进行了加工,因此其语言带有明显的文人痕迹。首先表现为,在“三言”作品中,把标题都改为七言或八言的形式。如《志诚张主管》改为《小夫人金钱赠年少》,《碾玉观音》改为《崔待诏生死冤家》,《张生彩鸾灯传》改为《张舜美灯宵得丽女》等。其次,较之话本,它的语言也更加书面化、儒雅化,如《张生彩鸾灯传》改为《张舜美灯宵得丽女》时,“女娘子”改为“女子”,“以死誓奔而不能”改为“誓死不从”,“更所谓”改为“有诗为证”等等。其中最能体现这一特点的就是“三言”中的诗词。虽然话本中也运用了大量的诗词以炫耀才学,但毕竟没有达到文人的学养,所引诗词有许多纰漏,所做诗词也难免鄙俗粗糙,“三言”作品在保留话本融入大量诗词的特点外,经过作者的进一步创作加工,使这些诗词趋于儒雅化。特别是在写男女之情时,话本中的诗词往往写得粗俗浅薄,格调不高,如话本《戒指儿记》中的《南乡子》写道:“情兴两和谐。搂定香肩脸贴腮。手摸酥胸奶绵软,实奇哉……”以下更是直白露骨、俗不可耐。冯梦龙则将其删除,自做《西江月》以代:“一个想着吹箫风韵,一个想着戒指恩情。相思半载欠安宁,此际相逢侥幸。” 从而使作品由俗入雅,去浊见清。又如《众名姬春风吊柳七》,冯梦龙认为《清平山堂话本·柳耆卿诗酒玩江楼记》里写得是“殊伤雅致”、“鄙俚浅薄,齿牙弗馨”,于是,不仅在内容上作了根本性的更改,而且从开篇入话时就对“谁家柔女胜嫦娥,行速香阶体态多”等所谓的“柳耆卿题美人诗”及其他一些低俗浅薄之诗进行了删除,增加了一些儒雅的诗词,如篇中的《玉女摇仙佩》一词:“细思算,奇葩异卉,唯是深红浅白而已。争如这多情,占得人间千娇百媚……自古及今,佳人才子,少得当年双美!且恁相偎依,未消得怜我多才多艺。”   四、叙述语言具有浓厚的说教味道。冯梦龙在《序山歌》里虽然主张“借男女之真情,发名教之伪药”,但作为文人所担负的教化社会的责任,使他在改编宋元话本时,有意无意地增加了道德说教的内容,甚至直接用叙述者的语言加以表白。如《蒋兴哥重会珍珠衫》中写道:“古人道得好——人心或可昧,天道不差移,我不淫人妇,人不淫我妻——看官,则今日我说《珍珠衫》这套词话,可见果报不爽,好教少年子弟做个榜样。”又如《金玉奴棒打薄情郎》中也写道:“‘枝在墙东花在西,自从落地任风吹。枝无花时还再发,花若离枝难上枝’这四句,乃昔日所作《弃妇诗》。言妇人之随夫,如花之随于枝。枝若无花,逢春再发;花若离枝,不可复合。劝世上妇人,事夫尽道,同甘共苦,从一而终;休得慕富嫌贫,两意三心,自贻后悔。”如此说教,篇篇皆有。运用文学创作劝善惩恶,宣传儒家伦理道德规范,从而达到教化世人的作用,几乎是每个封建文人自任的使命,不仅成为他们文学创作的一个基本原则,也是他们文学创作的一个重要目的,只不过不同的人选择的表达方式有所不同而已。在“三言”中,冯梦龙采取话本这种叙述者直接出面表白的语言运用形式,使说教的意味更为浓厚、更为直接。  五、场景、人物心理、言行描摹等用语细致传神。经过冯梦龙加工过的“三言”,更注重用细致传神的语言表现场景、人物心理和言行。在场景表现方面,如《卖油郎独占花魁》写美娘酒醉后秦重照顾她的那段:“秦重看着美娘时,面对里床,睡得正熟,把锦被压于身下。……忽见阑干上又放着一床大红渲丝的锦被,轻轻的取下,盖在美娘身上。把银灯挑得亮亮的,取了这壶热茶,脱鞋上床,捱在美娘身边,左手抱着茶壶在怀,右手搭在美娘身上,眼睛也不敢闭一闭。却说美娘……爬起来,坐在被窝中,垂着头,只管打干哕。秦重慌忙也坐起来,知他要吐,放下茶壶,用手抚摩其背。良久,美娘喉间忍不住了,说时迟,那时快,美娘放开喉咙便吐。秦重怕污了被窝,把自己的道袍袖子张开,罩在他嘴上。美娘不知所以,尽情一呕,呕毕,还闭着眼,讨茶漱口。秦重下床,将道袍轻轻脱下,放在平地之上。摸茶壶还是暖的,斟上一瓯香喷喷的浓茶,递与美娘……”通过细腻生动的语言表达,让读者未临其境,已感其情。

俗不可耐其他应用

组词

俗组词不组词可组词耐组词

笔顺笔画

俗笔顺笔画不笔顺笔画可笔顺笔画耐笔顺笔画

近义词

俗近义词不近义词可近义词耐近义词

反义词

俗反义词不反义词可反义词耐反义词

俗不可耐成语接龙

正接

耐人咀嚼耐人寻味

反接

变风改俗变风易俗变古易俗变容改俗不僧不俗避世离俗避世绝俗不同流俗砭庸针俗超尘拔俗超尘出俗超尘脱俗采风问俗超凡脱俗出家弃俗超然绝俗超世拔俗超世绝俗敦风厉俗达士拔俗遁世绝俗敦世厉俗遁世离俗阿世媚俗阿时趋俗飞遁离俗忿世嫉俗愤时疾俗愤时嫉俗愤世疾俗愤世嫉俗诽誉在俗观风察俗革风易俗高节迈俗高情迈俗诡雅异俗毁风败俗化民成俗化民易俗哗世动俗简傲绝俗绝尘拔俗浇风薄俗矫国革俗矫国更俗绝国殊俗矫世变俗惊世骇俗惊世绝俗矫世厉俗矫世励俗救时厉俗惊世震俗激贪厉俗拘文牵俗积习成俗降心顺俗惊愚骇俗抗尘走俗匡谬正俗匡时济俗流风遗俗流风余俗离世绝俗离世异俗民情土俗悯时病俗奇风异俗迁风移俗轻举绝俗欺世惑俗欺世乱俗欺世罔俗入邦问俗染风习俗入国问俗入境问俗入乡随俗入乡问俗伤风败俗伤化败俗伤教败俗顺时随俗随乡入俗调风变俗未能免俗违世乖俗违时绝俗违世绝俗违世异俗违乡负俗习非成俗省方观俗相习成俗习以成俗袭以成俗相沿成俗一表非俗遗风旧俗移风平俗移风改俗移风革俗移风易俗遗风余俗移风振俗艳美绝俗一民同俗扬清厉俗遗世拔俗遗世绝俗遗世越俗异政殊俗贞不绝俗贞高绝俗争天抗俗澡慰故俗坐镇雅俗

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