五方杂处的意思五方杂处的故事详细解释及典故五方杂处成语接龙、组词、近义词、反义词
- 五方杂处
- 拼音: wǔ fāng zá chǔ
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 指各地方的人杂居一处，形容居民复杂。
- 语法: 作宾语、定语；指从什么地方来的人都有。
- 典故出处: 东汉·班固《汉书·地理志下》：“是故五方杂厝，风俗不纯。"
- 成语示例:高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“而且上海市场上～，各式各样的人都有。"
- 英文翻译: place where peoples from all regions congregate <inhabited by people from all walks of life>
五方杂处的意思解释及典故
五方杂处的意思？
【解释】：五方：东南西北中，泛指各处；处：住。
形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
求“五方杂处”的解释？
五方杂处 【拼音】：wǔ fāng zá chǔ 【解释】：五方：东南西北中，泛指各处；处：住。
【出处】：《汉书·地理志下》：“是故五方杂厝，风俗不纯。
” 【示例】：此国人为何生一张猪嘴？而且语音不同，倒象～一般，是何缘故？ ★清·李汝珍《镜花缘》第二十七回 【近义词】：五方杂厝、龙蛇混杂 【语法】：作宾语、定语；指从什么地方来的人都有
五方杂厝的意思是什么，出处是哪里？
冯骥才写刷子李的写作背景？
刷子李选自《俗世奇人》，其中所述之事，多以清末民国初年天津卫市井生活为背景；天津卫，天津的旧称，是东南水路的门户，有守卫京都的意思。
即今天的塘沽码头。
冯骥才偏爱写“俗世奇人”，自有他的道理：“码头上的人，一强活不成，不强就生出各样空前绝后的人物。
”如：“刷子李”、“泥人张”等。
关于《俗世奇人》冯骥才在《俗世奇人》序中写道：天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。
然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍，近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。
余闻者甚夥，久记于心；尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁未被采纳。
这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜？近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关。
冠之总名《俗世奇人》耳。
刷子李的背景资料？
本文选自《俗世奇人》，其中所述之事，多以清末民国初年天津卫市井生活为背景;天津卫，天津的旧称，是东南水路的门户，有守卫京都的意思。即今天的塘沽码头。冯骥才偏爱写“俗世奇人”，自有他的道理：“码头上的人，一强活不成，不强就生出各样空前绝后的人物。”如：“刷子李”、“泥人张”等。
关于《俗世奇人》冯骥才在《俗世奇人》序中写道：天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈;水咸土碱，风习强悍，近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心;尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜?近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶?故而随想随记，始作于今;每人一篇，各不相关。冠之总名《俗世奇人》耳。
上海话阿轧力什么意思？
上海话阿轧力的意思是：欺骗人。其实在我们以前六七十年代没有人说阿轧力，上海方言很纯朴实在的。现在比如在或者人与人之间有什么事或者说话不算数之类，一个人被另一个人骗，被骗的人就会指责骗人的那个人是“阿轧力”。或者说“说话不算数”。上海话很多人会不好理解
上海话“阿轧力”的意思是“骗子”。
上海话是在上海地区悠久历史中形成的汉语方言，汇聚了吴越江南语言文化的精华，有深厚文化积淀。上海话承载上海这座城市的时代回音、文化血脉、历史记忆。
通常意义上的上海话指的是上海市区的方言。广义上海话还包括上海各郊区的方言，例如浦东话、松江话、嘉定话、崇明话、金山话、青浦话、奉贤话、宝山话等。通常上海市区方言以及除上海县方言以外的各郊区方言使用者自身都不认同郊区方言为上海话。
上海县方言（老派上海话）以外的郊区方言与其说是广义上海话，不如说是被外省市人误认为上海话的其他方言。
应该是＂阿扎里＂吧，是阿诈里的谐音，意为专门行民间诈骗的人。形容旧上海滩有一部份无所事事的闲汉，油头滑脑，以行骗为生，上至老板富户，下至贫苦百姓，只要有可骗之机均不放过，行骗手段多样，如连环套，仙人跳等，有一人单干也有合作的，成功率很高，为百姓痛恨，这类人就称为阿诈里。
上海话阿轧力其实就是指骗子或是说谎话，不诚实的意思。比如上海人常指XXX是个阿轧力，经常在外面骗吃骗喝，说话做人不诚实，没诚意，满嘴跑火车，净吹牛皮。上海话是吴侬方言之一，因此许多语意是从江浙一带转化而来。而上海话阿轧力就是骗子的意思。
很荣幸回答您的问题，希望我的答案给您带来帮助。上海话的啊轧力，一般翻译为阿诈里。通俗来说，就是不学无术，混吃等死，不求上进，骗人钱财或者信任的类似于无赖骗子的意思。遇到这种人，要敬而远之，不要借钱给这种人，要不基本就是要不回来的。有句话叫救急不救穷。不可深交，慎重。
阿扎里上海话就是骗子的意思。
上海话是上海本土文化的重要根基，上海话是吴语的重要代表，与吴语太湖片其他方言基本能互通，是现代吴语地区比较有影响力的一支语言。
上海话是上海悠久历史中形成的方言，有着深厚的文化积淀。上海原来处于吴地并不发达的海滩，上海开埠以后，迅速发展而成为一个国际大都市，五方杂处，中西交汇，具有海纳百川的胸怀。
上海话阿轧力我认为就是诈骗的说法，诈骗分子用花言巧语、天花乱坠的方法引人关注，从而达到上当受骗的结果。常见的方式是某某人介绍认识你，针对性的问题与你探讨，然后又能帮助你去介绍某一个朋友.接下来会友情关照一下可能需的些费用等等。
上海话“阿轧力”就是骗子的意思。意思就是说某个人说话都是说的大话，骗人的话；办事又都是不着边的，完全没有信用可言的人。所以，就泛指骗子的意思，当然阿轧力跟骗子还是有一点区别的！阿轧力的人并不一定是犯罪了，只是他没有信用，爱说大话，办事不牢靠！
俗世奇人，佳句赏析50字？
《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的短篇小说集，为作者的第一部小说作品。小编收集了俗世奇人好词好句赏析，欢迎阅读。
好词：
闻所未闻 稀松平常 天衣无缝 平平整整 横冲直撞 大名鼎鼎
好句好段：
手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈;水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。
有人说这蘸浆的手臂悠然摆来，悠然摆去，好赛伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”的清脆一响，极是好听。啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好比平平整整打开一面雪白的屏障。
此刻，曹小三借着给师傅倒水点烟的`机会，拿目光仔细搜索刷子李的全身。每一面墙刷完，他搜索一遍，居然连一个芝麻大小的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严。
有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央;没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着
笑傲江湖忘红尘，一曲琴音远天涯五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴一绺山羊须，浸了油赛的乌黑程。
一步一回头，两望热泪流他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。
知府笑道:“还不是平日里说者无意，听者有心。想必贺大人总喝好茶，它把茶名全记住了!”
真假不放在一起比一比，根本分不出真假──这才是人家造假画的本事，也是最高超的本事!
啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好比平平整整打开一面雪白的屏障。
海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。
可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁怵谁故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没有把海张五当个人物。
这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去?
吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。
海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”
这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
南门外那些水坑，哪个坑里有嘛鱼，哪个坑里的鱼大小，哪个坑的鱼有多少条，他心里全一清二楚。他能把坑里的鱼全钓绝了，但他也决不把任何一个坑里的鱼钓绝了。钓绝了，他玩嘛?
五起头成语？
五湖四海，五福临门，五光十色，五花八门，五颜六色，五彩缤纷，五育并举，五谷丰登，五大三粗，
五体投地，五味俱全，五马分尸，
五花大绑，五脏六腑，五彩斑斓，
五毒俱全，五行并下，五子登科，
五短身材，五里雾中，无脊六兽，
五斗折腰，五行八作，五音六律，
五蕴皆空。
五光十色，五颜六色，五五分成，五彩斑斓，五彩缤纷，五彩田园，五月花开，五岳独尊，五岳散人，五岳归来，五岳三山，五福临门，五官端正，五官精致，五脏六腑，五脏俱全，五行八卦，五行八字，五行八作，五行相克，五行缺金，五行生克，五体投地，五短身材，五大三粗
1、五光十色、五日京兆、五经扫地、五陵年少、五子登科。
2、五彩缤纷、五虚六耗、五角六张、五心六意、五行八作。
3、五雀六燕、五谷不分、五短身材、五花八门、五世其昌。
4、五湖四海、五大三粗、五谷不升、学富五车、五斗折腰。
5、五谷丰登、五月披裘、五风十雨、五黄六月、五音六律。
6、五行并下、五方杂处、五雷轰顶、五合六聚、五体投地。
7、五颜六色、五脊六兽、五劳七伤、五毒俱全、五味俱全。
8、五脏六腑、五色无主、一五一十、五言长城、五色缤纷。
9、五行并下、五行俱下、五花杀马、五脊六兽、五角六张。
10、五零四散、五男二女。
五开头的成语有：五彩缤纷，五颜六色，五光十色，五花八门，五谷丰登，五湖四海
五彩缤纷是一个汉语成语，读音为wǔ cǎi bīn fēn，表示颜色繁多，色彩绚丽，十分好看的样子。出自吴趼人《二十年目睹之怪现状》。
成语出处：
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”
五花八门，汉语成语，拼音是wǔ huā bā mén。作谓语、定语。
原指“五花阵”与“八门阵”，这是古代兵法中的阵名，后又把它用作比喻各行各业的暗语。
意思是比喻事物繁多，变化莫测。
出自 清·吴敬梓《儒林外史》第42回：“那小戏子一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八门。”
杂谈的成语？
杂，杂七杂八，杂乱无章，杂粮煎饼，杂志锁屏，杂草丛生，杂技演出，胡七杂八，曲苑杂谈，五谷杂粮，人多嘴杂，杂交品种，大杂院里，杂货摊位。谈，谈情说爱，谈婚论嫁，谈笑风生，高谈阔论，谈古论今，谈判专家，谈论人生，谈个恋爱，促膝长谈，促膝谈心，秉烛夜谈，找你谈话。
杂谈的成语？杂谈可以理解为杂七杂八的闲谈。根据这样的理解，我的答案是：天方夜谭。这个天方夜谭也叫一千零一夜。是一部外国人的故事。故事里面的情节很有说服力。天方夜谭常常必须神话传说，也就相当于中国的聊斋志异。所以说杂谈的成语是：天方夜谭。
以“杂”字开头的成语及解释如下：
杂七杂八
形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。
杂乱无章
章：条理。乱七八糟，没有条理。
杂乱无序
又多又乱，没有条理。
“杂”字在第二位的成语及解释如下：
闲杂人等
指与工作无关的人员。
凌杂米盐
形容零乱琐碎。
“杂”字在第三位的成语及解释如下：
五方杂厝
指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
五方杂处
五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
私心杂念
为个人利益打算的种种念头。
水陆杂陈
形容菜肴丰富。
门无杂客
家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。同“门无杂宾”。
门无杂宾
家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。
拉拉杂杂
指杂乱无条理。
苛捐杂税
指反动统治下苛刻繁重的捐税。
纷纭杂沓
纷纭：交错；沓：重复。多而且杂乱。
“杂”字在第四位的成语及解释如下：
鱼龙混杂
比喻坏人和好人混在一起。
人多嘴杂
杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人多手杂
指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人多口杂
指谈论的人多，各种议论都有。
龙蛇混杂
比喻好人和坏人混在一起。
良莠淆杂
淆：混淆。杂：混杂。好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。亦作“良莠混杂”
蜂屯蚁杂
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
错综复杂
错：交错，交叉；综：合在一起。形容头绪多，情况复杂。
纯一不杂
纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质。
1、人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
2、七嘴八舌：形容人多嘴杂；议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。
3、七言八语：形容人多语杂。
4、众说纷纭：纷纭：言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。
5、各抒己见：抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
杂谈的成语
一、自知之明
出处为《道德经》第三十三章：知人者智，自知者明。
自知，就是要知道自己、了解自己。
二、慎终如始
出处为《道德经》第六十四章：慎终如始，则无败事。
三、和光同尘
出处为《道德经》第五十六章：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘
和光同尘，就是要含敛光耀，混同尘世，不要标新立异，不要过分张扬自己的特殊之处，融入社会，融入周围的环境。要不在前也不在后，这样就能远离纷争和耻辱
【成语】： 高谈阔论
【拼音】： gāo tán kuò lùn
【解释】： 高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。
【出处】： 唐·吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”
【举例造句】： 柴进高谈阔论，一片言语，娄敏中大喜，就留柴进在相府管待。（明·施耐庵《水浒全传》第一百十六回）
【拼音代码】： gtkl
【近义词】： 夸夸其谈、侃侃而谈
【反义词】： 一言不发、沉默寡言
成语：混为一谈，可以表示杂谈的意思。大家海阔天空的一顿闲聊而矣，没有主题也没有针对性。