深山老林的意思解释及典故(故事)

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深山老林

拼音: shēn shān lǎo lín

频率: 常用

年代: 现代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 指荒远偏僻人迹罕至的山野森林。

语法: 作主语、宾语、定语；用于口语。

典故出处: 秦牧《莽原语丝》：“还有些人，钻到深山老林里找人参、采木耳、摘蘑菇。"

成语示例:陆文夫《寒山一得》：“那无限的风光也只能是藏在～里，山不在高，有文则灵。"

英文翻译: deep mountain forests

深山老林的意思解释及典故

千锤万凿和若等闲进行对比吗？

千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲中 ： 若等闲意思：好像很平常的事情. 若：好像、好似；等闲：平常,轻松. 这首诗于谦的石灰吟，意思是石灰被千锤百炼才出得深山，经历烈火焚身的痛苦也坦然自若 这首诗的寓意是自己不怕磨难，志向高洁，虽经痛苦，仍不变节的高尚的道德情操 全诗是： 石灰吟 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间.

千磨万折出深山意味着什么？

意味着经过了锤炼终于可以一展抱负了

经历过痛苦的磨砺，得到了幸福。

“负箧曳屣行深山巨谷中”的译文？

1、释义　　“负”就是背负，背着的意思。全句意思就是背着书箱,穿着破旧的鞋,行走在大山深谷之中。　　

2、原文简介　　《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。　　

3、作者简介　　宋濂（1310~1381），字景濂，号潜溪，别号：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。谥号文宪。浦江（今浙江浦江）人，汉族。明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣”。因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现重庆奉节县）。

怎么理解“穷居闹市无人问，富在深山有远亲。”？

穷居闹市无人问，富在深山有远亲，这句话的意思是说，如果你非常的贫穷，那么就算你生活在别人的眼皮子底下，别人也不会看你的，如果你特别的富有，并且有权利就算你居住，离人们非常的远，人们也是会常常的去问候你的，也就是说，人们比较势力。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。这句话的意思是一个人在贫穷的时候，即便他身边到处都是朋友，其实也没有太多人过问他。但是当一个人富了之后，即便远离人群，躲在深山里面，也不断会有亲朋好友拜访。所以由此可见，一个人的生活状态不是根据他个人性格来定的，而是根据它本身的价值和层次。趋利避害是人之常情，不要责怪人情冷漠世态炎凉，因为不是每个普通人都能轻易达到无私高尚的境界，所以无论是身居高位还是无人问津，都要保持体谅的心态。原谅别人的浅薄之情。

我觉得这是一种比较势利的观点，是代表着一种三观不正的自怨自艾，是过去那种腐朽思想的象征吧。

作为一个人，不论在那里都要有自己的操守，侯婴不过是大梁城看门的小吏，可是信陵君恭恭敬敬的请他去做客，把他请到了上席，完全是按照一个对待长者的待遇来款待他，所以后来侯婴又推荐了朱亥，朱亥身份更低，只是一个杀猪的屠夫，可是信陵君就靠着这两个人打败了虎狼般的秦军，救出了赵国，也成就了自己千古的美名，要是信陵君也是穷在闹市无人问的话，中国历史就不会这样丰富多彩了。

中国古代的读书人信奉的是贫则独善其身，达则兼济天下，这是一种安贫乐道，却时刻以天下为己任的入世思想，是中华民族生生不息的精神食粮。后来的范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想，也是与之一脉相承。到了近代有周总理的“为中华之崛起而读书”，也有夏明翰的“杀了夏明翰，自有后来人”，中华薪火，生生不息。

作为一个普通人，要有豁达的心胸，不要睚眦必报，要有仁爱，对社会对个人都是很有好处的。

我是清韵，希望你能保持一个好心情，希望下次再见！

这是对人性的简单而意深的刻画，“穷居闹市无人问，富住深山有远亲”。这是对每个朝代中一部分人群的真实描写。

在一部分人的眼中没有穷人，只有富人的存在才能给他们带去财富和依靠。他们不是善良的人而是世利小人，对穷人不霄一顾，对富人殷勤无献。对富人的把结阴俸无论结果如何，他们都是挚着的满足了自己的抱富人大腿心理作用。而在一些富人的眼中这类人象苍蝇既恶心又赶不走。那类人即是知道自己在富人心里是肮脏的，但是仍然屎心不改。故而是:把结儿把结孙，把结不上戴草墩！

就像郭德纲经常说的：穷人站在十字街头耍十八钢构钩不着亲人骨肉,富人在深山老林舞刀枪棍棒打不散无义宾朋。也像之前“土豪我们做朋友吧”那样的调侃一样。就是抨击那种对权贵，富人，阳奉阴违、摇尾乞怜的小人之举！

“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。”意思是人一旦贫穷了，即使你是住在闹市，也无人问津，而你一旦富有了，你就是住在深山里，也会有人主动攀龙附凤的。
这个社会就是这么现实，当你穷，没有钱的时候，就连自己的父母都瞧不起你，所以很多人拼了命地赚钱，就是为了有钱了能够得到别人的尊重，而不是穷得让人瞧不起。当你不再贫穷，你会发现，世界都是围着你转的，那种感觉真好！你不用去担心家里某样东西坏了怎么办？只要有钱，那都不是事，一个电话就能搞定。你也不用去担心某某某结婚是不是又要交份子钱。更不用为每天一日三餐而发愁，可以想吃什么吃什么，不想做饭了可以下馆子。有钱的生活少了很多烦恼。而当你贫穷时，你会发现，倒霉事一桩接着一桩地来，越怕什么越来什么，真是“喝凉水都塞牙”。家里空调坏了没钱换新的，请了半天假找个人来修，左等不来右等也不来，好不容易等来了，说是压缩机坏了，你还是买个新的吧，那心情五味杂陈，空调没修好不说，还要给维修师傅上门修理费，请了半天假还要扣全勤奖，还要再买新的空调，哎！怎么越想省钱花的越多！真是越省越穷。
所以，社会就是这么的现实，你只有拼命地去赚钱，人生才会越来越顺利！

”穷居闹市无人问，富在深山有远亲”以前多少有点“嫌贫爱富”的意思。它说的的是贫穷的人，他即使住在交通方便的闹市区，也没有亲朋好友去造访他；富裕的人，他住在远离市区的山里，即使交通不方便，很远的亲朋好友都会去看他。以前因为不够合理的社会制度，贫穷不一定与个人的努力有关系，所以“嫌贫爱富“的行为是不 耻的，是不良品质。自改革开放以来，多数的贫穷恐怕是与自己不够勤劳有关了。如今，看不起“因懒惰而贫穷的人，喜欢因勤劳而富裕的人，应该是人之常情了。

如果你没有经济实力，就算你再会笼络人心花样百出也没有人会把你放在眼里。而有钱人就算避世，不参与交际圈，也有很多人巴结他们。

这年头哪有那么多陪你共患难的人啊！所以穷的时候别渴望有太多朋友！富的时候虽然朋友会很多，但知己难寻啊！

我用一个故事来给你解释吧……

王祥为人忠厚，勤务农事。他种的西瓜个大，皮薄、籽黑，瓤红，沙甜沙甜，十里乡村都爱吃他的瓜。

一天夜晚，月亮底下，王祥望着溜圆湖地的西瓜，高兴得出神。突然，他发现瓜田里有一黑影晃动。

“偷瓜贼?”王祥心中想着，便蹑手蹑脚前去察看。

只见偷瓜人摸了这个西瓜，又去摸那个西瓜，边摸边自言自语;“唉，这么大的西瓜，她一人怎么吃得了哇!”

王祥心中暗暗惊奇，有这样偷瓜的吗?当他辨认出偷瓜人的声音时，心里全明白了。

偷瓜人姓张，是个穷秀才，家虽穷，穷得有骨气，饿死打饱嗝，冻死迎风站，从不偷鸡摸狗。

只是近来妻子病重，无钱请医，唇干出血，一心想吃西瓜。张秀才眼看妻子有出气没回气，怎忍心回绝她。

又一想:上山擒虎易，开口告人难。有心求告王祥，如若王祥不允，岂不违了妻子心愿。

“人无礼义因家贫”只好先偷了以后补还他吧。为此，摸摸这个，掂掂那个，下了狠心。

最后，叹了口气:“王祥也是穷人，靠西瓜度命，我怎能偷他西瓜，罢罢罢，命该如此，恨也由她了。”

说罢，放下西瓜转身走了。 “张先生留步!”早在一旁观察动静的王祥，拦住了张秀才的去路，张秀才惶恐得很。

王祥却笑嘻嘻地早摘下个大西瓜来，“张先生为人耿直，王祥心底佩服，奉送西瓜一个，请先生收下。”

张秀才望着王祥愧恨无语，暗骂自己以小人之心度君子之腹，随即说道:“王祥兄弟，我可拿什么还你呀?”

“张先生，天有刮风下雨，人有三灾八难，嫂子病重，只要嫂子病好，还有啥说的，西瓜拿回去，天明我再给嫂子请个好医生。”

王祥的豪爽，使张秀才越发尴尬。末了，竟激动得哭了起来。第二天，王祥果真为张秀才请来医生，并照付了药费。

张秀才的诚心，王祥的好意，天长日久，二人好得如割头弟兄。 转眼半年过去了，张秀才妻子的病也好了。

这日，二人又到一起，王祥说:“大哥呀，如今皇上开科，你有满肚子学问，何不进京赶考，倘若得中一官半职，胜似穷苦一生，遭人白眼。”

张秀才听了长叹一声:“唉，进京赶考，谈何容易，手里没钱，借贷无门，哪敢有此奢望?”

王祥说:“这些年卖瓜，兄弟略微有些积攒，大哥求官，小弟当以奉送。”

“不行，不行，我若得中一官半职，还可偿还与你，如若名落孙山，岂不白白花掉你数十年的心血，断断使不得。”

王祥笑道:“银子钱，血汗换，小弟我有一双做活的手，今日花了，明日再挣，可大哥你学问虽大，若想上进，没有机会也是白搭。今年设科，下一科不知要等到猴年马月，机不可失，时不再来呀!还是去吧!”

张秀才拗不过，只得接了王祥的十数两银子，进京赶考。三场试毕，放榜时，张秀才竟高高中了第三名探花。

等到张探花荣归，一下子轰动乡里。府、州、县官和乡绅耆老，争相来贺。不是亲朋的也来攀亲，不是故旧的也来续旧。

一时间，车如水，马如龙，张探花将朝廷赐他的百两黄金，铸了个金老虎，放在中堂案子上。

中午时分，宾朋满座，就是不见王祥到来，张探花说:“大家先等等，我去请一个人来，再开宴。”

说完，一不乘马，二不坐轿，步行出门。人们都不知道探花郎请什么贵客，竟大驾亲临。

正在大家翘首张望时，却见张探花和一个黄土橛子庄稼汉，手拉手，肩并肩地走进门来，并让至上席。

人们对探花郎的举动大为惊奇，他们]哪里知道来者是探花郎穷友王祥。

酒过三巡，张探花手持金老虎，对大家说:“请问诸位，人世间什么最厉害?若在位有人猜中，下官以金老虎相赠。”

一言未了，欢声雷动，古来黄金白银，谁不眼馋，有说老虎厉害，有说豹子，也有说蜈蚣、毒蛇，刀枪剑戟、霹雷水火等。

但是，探花说一个也没猜对。最后，他问王祥兄弟:“兄弟，你说人世间什么最厉害?”

王祥说:“‘穷’字最厉害了，譬如大哥你吧，未中探花之前，谁也不敢沾你的边儿，生病无钱吃药，赶考没有盘缠，亲朋邻居装聋作哑，只当没看见，如今中了高官，身价十倍，威风八面，所以，兄弟我说‘穷’字最厉害!”

张探花哈哈大笑:“知兄心者，莫过弟也!”张探花恭恭敬敬将金老虎装入王祥怀中。

千锤万凿出深山的意思？

是指当时人在深山挖煤的艰苦经历。

石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来

深山夕照深秋雨是什么意思？

满腹幽情情深几许，夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。

创作背景：这首出塞词，当为纳兰性德于康熙二十一年（1682）八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作，词人时年二十八岁。

赏析：这首小词通过对塞外古战场的描写，抒发了对历代兴亡和历史变迁的感慨。

词的上片写景，描写塞外古战场的荒凉景象。

“今古河山无定据”，首句以议论开篇，简朴的文字有一种历史纵深感，而且形成一种笼罩全篇的氛围。

“今古”二字，包括古往今来。

面对大好河山，多少风云人物，你争我夺，或长期或短暂地占据它，但谁也没有永久地据有这些地方。

“画角声中，牧马频来去。

”二句白描，描绘出一幅塞外和平图景，画角声声，矫健的牧马频频来去。

“满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。

”二句仍用描写，放眼望去，整个塞北，平沙万里，荒漠凄凉，连个说话的人也很难找到。

西风飒飒，只有那几株枫树，又一次被吹红了叶子。

使人联想起为争夺这块土地鏖战厮杀时尸横遍野、血流成河的惨象。

这些红叶，又一次把人带进了对历史的回忆，加深了作品的纵深的历史感。

词的下片抒情，写自己出塞的感触。

“从前幽怨应无数”。

首句议论，直接承上阕对古战场描写而来。

面对古战场的凄凉景色，郁结在心头的愁恨无法计算。

正如唐·李颀《古从军行》所说：“行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

”接下二句叙事：“金戈铁马，青冢黄昏路。

”“金戈铁马”，代表战争。

“青冢黄昏路”，用汉王昭君和亲故事，代表和亲。

二句概括了战、和两种办法。

说明自古以来，为了争夺江山，时战时和，或二者并用，这就是历史。

“一往情深深几许？深山夕照深秋雨。

”末二句以景结情，抒发了作者的感触：回顾历史，面对这塞外古战场，诗人对自己的祖国一往情深。

这深情犹如夕阳余辉照射下，深山之中的绵绵秋雨。

词意深沉含蓄，有弦外之音。

汉元帝时，昭君奉旨出塞和番，在她的沟通和调和下，匈奴和汉朝和睦相处了六十年。

她死后就葬在胡地，因其墓依大青山，傍黄河水，所以昭君墓又被称为“青冢”，杜甫有诗“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，纳兰由青冢想到王昭君，问她说：“曾经的一往情深能有多深，是否深似这山中的夕阳与深秋的苦雨呢。

”作为康熙帝的贴身侍卫，作者经常要随圣驾出巡，所以他的心中也充满了报国之心，但他显然不想通过“一将功成万骨枯”的方式来成就自己的理想抱负，所以在尾句中作者又恢复了多情的本色，他以景语结束，将自己的无限深情都融人到无言的景物之中，在这其中，既包含了豪放，又充满了柔情，甚至我们还会体味到些许的凄凉与无奈。

这首词通过诗人“出塞”所见，描绘了眼前荒凉的和平景象，回顾历史，总结出战争与和平两种情况，是对中国历史上王朝更替的规律性概括。

因此毛泽东批注：“看出兴亡”，肯定了这首词的思想意义。

谢章铤在《赌棋山庄词话》中曾说过：“长短调并工者，难矣哉。

国朝其惟竹坨、迦陵、容若乎。

竹坨以学胜，迦陵以才胜，容若以情胜。

”而读完作者这首词风苍凉慷慨的词作，可以得知谢氏此言不虚。

参考资料

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