粉饰太平的意思解释及典故(故事)-成语大全

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粉饰太平: 拼音: fěn shì tài píng

频率: 常用

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 动宾式

解释: 粉饰：粉刷装饰；太平：社会平安兴旺。指涂饰外表，掩盖实情，把混乱腐败的局面，装点成太平盛世的景象。

语法: 作谓语、定语；表示弄虚作假。

典故出处: 宋·蔡絛《车铁围山丛谈》：“当是时，方粉饰太平，务复古礼制。"

成语示例:郭沫若《洪波曲》第三章四：“一切不都是同样地包而不办，办而无法，而且还在～吗？"

英文翻译: present a false picture of peace and prosperity <whitewash an odious situation>

粉饰太平的意思解释及典故

形容帮凶帮凶手掩饰的成语？

1、为虎作伥：伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

2、助桀为恶：比喻帮着坏人做坏事。

3、贼喊捉贼：指做贼的人喊捉贼。坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

粉饰太平[fěn shì tài píng]：

粉饰：涂饰表面。把社会黑暗混乱的状况掩饰成太平的景象。

为虎作伥

意思是比喻给坏人当帮凶，帮助坏人干坏事

有关元宵的故事？

元宵节的经典故事一、双喜临门

　　王安石20岁时进京赶考，元宵节时路过一地，一大户人家悬灯出题招亲。

联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。

”王安石不会答，却记在心中。

到京后谁知主考官所出之联竟是：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。

”王安石提笔就以招亲联作答，得中进士。

　　衣锦还乡时发现那联居然仍未有人会答，王安石便又以考题联作答，竟又得了个漂亮媳妇，实是双喜临门。

　　元宵节的经典故事二、破镜重圆

　　隋朝军队灭南陈时，南陈昌乐公主与丈夫徐德言打破一面铜镜，各执一半，作为以后相见的凭证。

并约定在正月十五元宵节卖镜于市，以探对方消息。

隋灭南陈后，昌乐公主入杨素府做妾，次年元宵节徐德言果真在街市上看到一个老头在叫卖半片铜镜，价钱昂贵，无人问津。

徐德言在破镜上题诗：“镜与人俱去，镜归人不归。

无复嫦娥影，空留明月辉。

”杨素得知，成人之美，昌乐夫妻终于团圆。

　　元宵节的经典故事三、皮影相思

　　相传，汉武帝爱妃李夫人死后，汉武帝非常想念她，于是一位宫女就穿上这位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。

皇帝看到这位宫女影子以解思念之情。

后人做诗：“张灯作戏调翻新，顾影徘徊却逼真，环佩姗姗莲步稳，帐前活见李夫人。

”说的就是汉武帝思念爱妃的典故，这也是皮影戏的最初来源。

　　元宵节的经典故事四、元宵姑娘

　　汉武帝的宠臣东方朔风趣而善良。

一日冬天去御花园赏梅，遇一宫女欲投井。

朔搭救后问明原委，原来宫女名叫元宵，因进宫后长久不能见到亲人而思念，遂起轻生念头。

东方朔同情并答应帮忙。

东方朔摆摊占卜，所有人问卦结果都是“正月十六火焚身”，长安城大恐慌。

汉武帝向东方朔请教，朔言：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜。

”解释说：正月十五晚家家挂灯吃元宵，城外百姓进城看灯，好似满城大火，以瞒玉帝。

是日晚，元宵双亲进城观灯。

在东方朔的帮助下一家终于团圆。

　　元宵节的经典故事五、燃灯七盏

　　宋代福州有个太守名叫蔡君谟，面对千里饿殍却要粉饰太平。

他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵节之夜必须燃灯七盏。

有个穷人叫陈列，制了一个一丈多高的大灯，上书一首诗：“富家一盏灯，太仓一粒粟;穷家一盏灯，父子相对哭。

”消息传到太守耳中，他只好收回成命

戏剧作品中素锦人物的主要手段是人物的？

家世显赫，为人骄横

父亲因战而死，她被托付给天君，成了天君的义妹。天族中的老首领莫不怜悯她，文中素锦自导自演了挖眼的戏码，更是让天族长老们差点把白浅夜华逼向绝境，夜华代白浅受雷刑，可见素锦后台的强大，七万年来自然是顺风顺水，也是她性格好强的祸根。害了素素跳诛仙台后，天君为了保护素锦名声，下令把知情的仙娥都遣散了。

装扮花俏，略有姿色

长着“一张雪白的脸”，夜华说她“穿着花里胡俏的宫装”，正是她爱粉饰太平的写照。白浅说她“长得一般，自然是无法和四海八荒第一绝色的白浅相比。但能让夜华祖父收她，长孙夜华的玩伴为妃，可见素锦至少是略有姿色的。

对夜华情根深种，害了白浅

素锦说她曾经嫁给天君，是因为挡不住他的恩宠。不难看出，素锦从小喜欢的人，的确只有夜华。

天君让她做夜华的玩伴，开始只是监督夜华的工具，她却喜欢上夜华，而夜华一直对她冷眼相待。直到一次她大胆告白，遭到夜华决然拒绝，伤透了她的心，然而她却依然执着地喜欢他。

夜华两万岁飞升历劫时候，伤的很重，素锦偷偷哭了一场，日夜守在病榻前，端茶送水，馋他喝药，可惜打动不了夜华冰冷的心。

素锦用计害素素跳诛仙台后，夜华醒来一剑几乎把她刺死。但她固执地用族中圣物结魄灯，让天君保她入住夜华宫中，那以后“夜华待她的光景十分不好”，夜华也冷笑说”我哪里有什么侧妃“。

面对青丘女帝白浅，她不敢像欺负素素一样，便多次拿素素和夜华的故事刺激失忆的白浅，步步逼近，弄得夜华白浅两人十分痛苦。

梅兰芳蓄须主要内容30字？

主要内容:梅先生唱戏时，总是把胡须剃掉，但是在祖国受到侵略的几年里，梅先生却蓄起了胡须，宁愿卖房子,装病发高烧,也绝不给侵略者唱戏。

梅兰芳（1894年10月22日－1961年8月8日），名澜，又名鹤鸣，乳名裙姊，字畹华，别署缀玉轩主人，艺名兰芳，清光绪二十年（1894年）出生于北京，祖籍江苏泰州。中国京剧表演艺术大师。

梅兰芳蓄须明志，始终拒绝为日本人演出的故事。现代著名的京剧艺术家梅兰芳生平中的一段动人事迹：抗战时占领上海的日本侵略者想利用梅兰芳粉饰太平，梅兰芳得知后愤然离开上海，避居香港。抗战八年，他蓄须明志，始终拒绝为日本人演出。表现了梅兰芳伟大的民族气节和爱国情怀。

抗战爆发后，日本人三番五次邀请梅兰芳登台唱戏，梅兰芳以民族大义为重，义正言辞的拒绝。

来到香港，为了守住民族气节，梅兰芳依然拒绝日本人的邀请。

香港沦陷后，梅兰芳为了找到不为日本人演出的借口，蓄上胡子，表示不再从事艺术。后来，不惜注射药物来证明自己的爱国立场。

梅兰芳用他坚韧和爱国的气节成功等到抗战胜利。

他演绎了京剧的灵魂，是民族大师，国粹的塑造者，为中国传统文化的传播做出了不可磨灭的贡献。

《梅兰芳蓄须》的主要内容

梅兰芳先生是闻名世界的京剧表演艺术家。他在舞台上唱旦角，为了演出的需要，他总是把胡须剃得干干净净的。

但是，在他一生中，却有8年是蓄着胡须的。那是在日本帝国主义侵略中国的时期，他为了表示对日本帝国主义的抗议和坚决不给侵略者演戏的决心，就把胡须留起来了。

梅兰芳蓄须主要内容，梅兰芳是我国著名的京剧表演艺术家，梅兰芳是个男人，但是他表演的京剧里面却是女人的角色，他蓄须主要是不给日本人演戏，为了不给日本人演戏，他蓄起了胡须，不能表演京剧了，梅兰芳是个爱国的表演艺术家，值得人们尊重

梅兰芳是我国著名的京剧表演艺术家，四大名旦之首，在日本侵略中国的时候，梅兰芳蓄须铭志，不再演出，更不会给日本人唱戏，表现出了一个伟大的爱国人士的高尚情操，梅大师的所作所为很令人敬佩，他在表演艺术上达到的成就和他做人的高尚，让中国人更尊敬、推崇他!

梅兰芳，不仅是著名的京剧表演艺术家，也是一位爱国人士。在抗日战争中，他目睹侵华日军所作所为，以自己的方式投入到抗日救亡的战线上来。

九一八事件后，梅兰芳迁居上海。在此期间，他与叶恭绰等一道编演了《抗金兵》《生死恨》等剧目，弘扬爱国主义精神。1937年上海沦陷后，日军得知声名远扬的梅兰芳就在上海时，想请他为公共电台讲话，表示愿为“皇道乐土”而“效忠”。

为躲避日军的纠缠，梅兰芳携家率团，连夜乘坐渡船赶往港岛。虽身居一隅，但梅兰芳对战火中的祖国念念不忘，他出演了《梁红玉》等剧，激发抗日军民斗志。

铮铮铁骨梅兰芳（1894-1961）

1941年12月25日，圣诞，港岛这颗“东方之珠”，在一片火光中落入了日军之手。沦陷当日，梅兰芳便留起了胡须。没过多久，浓黑的小胡子便挂在了脸上。当时，年幼的儿子梅葆玖曾好奇地问：“父亲，您怎么不刮胡子？”“只要我留了胡子，那日本人还能强行要求我登台演出吗？”

一个月后，侵港的日军司令酒井前来拜访梅兰芳，发现大名鼎鼎的“梅先生”居然蓄了胡子，便惊诧地问：“梅先生，您怎么留起了胡子？像您这样的大艺术家，怎能就此退出艺术的舞台？”

梅兰芳道：“我就是个唱旦角的，如今岁数大了，扮相也不好看，加上嗓子也不行了，已经没办法与年轻人同台共舞。这几年我就在赋闲习画，颐养天年啦！”

身为司令官的酒井一听此话，火冒三丈，气呼呼地走了。几天后，他再次派人登门，强行要求他登台演出，为“日本占领下的繁荣”站台。巧合的是，梅兰芳此时患了严重的牙病，半边脸都肿了。获知此事的酒井也无可奈何，只得作罢。

梅兰芳蓄须主要内容:

日军占领上海后，梅兰芳杜门谢客，过起了隐居生活。1942年，日本帝国主义为了粉饰太平，妄图把梅兰芳请出来，率领剧团赴南京、长春、东京等地巡回演出，梅兰芳以牙痛为由婉言谢绝。

此后，他不再刮脸了。不几天，就留起了小胡子，对外称自己“上了年纪，嗓子坏了，早已退出舞台”。

主要内容：讲述了梅兰芳蓄须明志，始终拒绝为日本人演出的故事。

元稹写行宫唐朝衰败的原因？

元稹在这首《行宫》一诗中，可谓是以小见大，直接点明了唐朝衰败的原因，这也正是此诗最为独特的一个地方，看似写得漫不经心，其实每一句都有深意，也都表达了自己对于历史的看法。皇帝的不作为，从而加剧了社会的矛盾，才有了后来的“牛李党争”，像元稹这样的才子，也是深受其害。

《行宫》唐代：元稹

寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

古代的帝王有着绝对的权力，而且他们往往为了满足一已之私，大兴动木，从民间选秀女，以此来充满后宫；还冠冕堂皇地认为那是繁华的象征，这无疑是一种病态的社会结构，元稹从那些宫女的身上看到了唐朝的衰败，也看到了整个帝国正在分崩离析，他的内心应当说是很痛苦，可是又无可奈何，所以在这首诗中，元稹写得很伤感，每一句都充满了忧愁，读来也是令人感慨万千，从中感受到了那种无奈。

宫女也是人，不过她们一入侯门深似海，无法掌握自己的命运，许多的宫女可能十几岁就进宫，直到白发苍苍还在宫里，一辈子都是在那个深宫大院，过着暗无天日的生活，元稹在这首诗中给予了她们同情，另外也是通过她们的遭遇，以此来点明主题，以此来表达自己对于当时社会的看法，可见元稹还是比较敢写，写得也是比较深刻。

如果从字面上来看的话，那就是一首很普通的作品，不过我们结合历史背景，其实就不能发现，诗人每一句都是另有所指，在第一二句中，元稹写了衰败的过程，曾经的皇宫富丽堂皇，里面的装饰也是一流，可是现在整个皇宫已是一片荒凉，到处都是冷冷清清，宫中原本艳丽的花儿，早已在春风中凋谢了。幸存的几个宫女，也都已经白发苍苍，老的不成样子，她们坐在一起谈论着唐玄宗与杨贵妃的故事，但是那些事已经是很遥远了。

元稹在这首《行宫》一诗中，所使用的春秋笔画，也是这首诗的一大亮点，尽管他并没有直接描写，而是用一种很含蓄的口吻来表达，但是从字里行间，我们也是能够感受到那种“山雨欲来风满楼”的感觉。对于很多的宫女来说，她们的命运是无法掌握，一辈子被豢养在宫中，无非就是一个摆设，用来粉饰太平，所以说她们都是那个时代的牺牲品。元稹也是看到这一点，才用一种深情的笔触表达了自己的同情之心，同时也写出了那个时代的弊端，可谓是推陈出新，让这首诗显得与众不同