肉颤心惊的意思解释及典故(故事)

肉颤心惊的意思肉颤心惊的故事详细解释及典故肉颤心惊成语接龙、组词、近义词、反义词

肉颤心惊

拼音: ròu chàn xīn jīng

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 颤：颤动，发抖。形容担心灾祸临头，十分害怕。

语法: 作谓语、宾语、状语；形容人极度惊惧恐慌。

典故出处: 明·罗贯中《三国演义》第九回：“吾近日肉颤心惊，恐非吉兆。"

成语示例:司马文森《风雨桐江》第一章：“路上发生的事使这六位乘客～，犹有余悸。"

英文翻译: 

肉颤心惊的意思解释及典故

樛木桃夭的故事？

樛木桃天的故事，每对新人都会向你科普他们的故事，世代流传，是个信仰。话说这樛木是南方的一种因葛藤缠绕而向下弯曲的树，千年成精，来人间游历长修为。而桃夭是在人堆里待惯了的小桃妖，因每年为人类提供新鲜的桃子而广受百姓喜爱，自然被好好地供着。但终究妖是妖，精是精，一个来自人堆，一个来自深山，本质便是不同的。小樛木和小桃夭初见时便针锋相对，小樛木鄙视小桃夭为了谋生存结果实给人类吃，而小桃夭鄙视小樛木挂着满身厚厚的葛藟累赘一样不知享受，果然了，不可同日而语。

“南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。”

“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”

《诗经》研究课上，老师忘情地吟诵着这两首诗，语罢，言道:“这是《国风·周南》里著名的两首贺新郎和贺新娘的诗。”我默然:真巧！

可不是巧么？寥寥数语，不满百矣，却道出最真挚的新婚祝福:福履宜家。跃动的文字里又藏着多少不为人知的故事供后人去品读。时光流转间，耳畔仿佛传来一个老者沧桑的呢喃，或远或近，似真似梦，他在说着一个久远的故事，久远到他自己也记不真切了……

相传，西周某个诸侯的偏远封地有这么个习俗，那便是每逢嫁娶红喜事时，百姓们皆不约而同聚集起来十里长街相送，男方那里吟诵着《樛木》，女方那里吟诵着《桃夭》，这祝福不分贵贱众生皆等，他们只愿所有新人相守白头。婚礼结束第二天新郎新娘必是要去姻缘树下还愿的。

所谓这姻缘树，奇也真奇，是棵连理树，一半是崎岖盘桓的虬枝，一半是灼灼繁花的桃木，乍看之下很是碍眼，可树枝上挂满的红丝带又让人不由地无比虔诚起来。你要是去问新人为何来此，他们准会告诉你他们是来拜谢樛木和桃夭的，来接受他们相守百头，福履宜家的祝福。

不用你疑惑樛木桃夭是谁，每对新人都会向你科普他们的故事，世代流传，是个信仰。话说这樛木是南方的一种因葛藤缠绕而向下弯曲的树，千年成精，来人间游历长修为。而桃夭是在人堆里待惯了的小桃妖，因每年为人类提供新鲜的桃子而广受百姓喜爱，自然被好好地供着。但终究妖是妖，精是精，一个来自人堆，一个来自深山，本质便是不同的。小樛木和小桃夭初见时便针锋相对，小樛木鄙视小桃夭为了谋生存结果实给人类吃，而小桃夭鄙视小樛木挂着满身厚厚的葛藟累赘一样不知享受，果然了，不可同日而语。

吵吵闹闹跌跌撞撞的日子一天天过去，小樛木和小桃夭也渐渐长大，一个剑眉星目满身正气一眼似周身葛藟轻盈飞舞，一个翩若惊鸿清扬婉兮一笑若灼灼十里桃林盛开。观念不同的一妖一精依然看不惯对方的做派，只是没再像小时候那样幼稚地争个高下。闲时，樛木便去给村里孤寡老人扎个草席草篮，反正葛藟用也用不尽。桃夭呢，自然不甘人下，给饥荒的幼童送几框桃子，反正果实产也产不完。渐渐这一妖一精在人群中广受好评，行至一处赞赏一路，佳话遍地传。

只是盛极必衰是这天下永恒的真理，得意久了，貌似老天看不下去得发威一下似的。于是，这年，这片富饶的封地遇上千年难见的旱涝，北旱南涝。众生流离失所，到处是死寂悲嚎。一方是发不完的大水，另一方确是颗粒无收干裂的土地，中间呢，隔着一道天堑，两方可望不可即。樛木桃夭再也无心打闹攀比，心里像是被什么东西堵住了一样，悲过头了便无从悲起，怒过头了便无从怒起。看着昔日欢笑晏晏消失不见，代之而来的是尸横遍野。他们越想越难受，觉得再不做点什么都对不起人们曾经的灌溉。

“桃夭，你们妖需要报恩吗？”樛木坐在河边轻抚着身上缠着的似有灵气的葛藟问道，只是他也没看桃夭像是并不期待回答一样。“你不舍得？”桃夭睨了他一眼，看穿他的纠结，“我们妖不需要报恩，但我桃夭会。”说完递给他一个桃子，是新鲜的，果把还泛着青色。樛木虽然和桃夭待一起这么久，却从没碰过桃子，他自始至终觉得她的桃子就像自己的葛藟一样，是灵力的一部分。他扯下一段葛藟，也同样递给桃夭，只问道：“疼么？”桃夭笑笑也不隐瞒：“疼，心疼。”“这样啊，那我也心疼，”樛木啃了口桃子，很甜，然后起身，“我们合作吧！”桃夭了然地笑笑说好。

达成一致的二者第二天便忙活开来，樛木负责用葛藟编房子给流离失所的人住，桃夭负责用桃子做食物给饥肠辘辘的人吃。遍地流民饿殍，他们还得南北兼顾，一忙就是几日几夜不能休息，累了就睡葛藟，饿了就吃桃子，他们知道，精力终有不济的一天，只是决定了的事，就得做得问心无愧。渐渐葛藟不再青葱粗壮，桃子不再鲜美可口，修为快散尽了。

是夜，二者累得靠在一点都不结实的葛藟上，都不言语，他们知道自己尽力了，明天如何，只能看天了。

他们这一觉就睡了一月余，醒来南边雨停了北边下雨了，万物复苏百废待兴，是希望啊，努力会带来希望的。

樛木桃夭二者如今只能算半个妖精了，结不了葛藟产不了鲜果，像无奈的老者一样被迫接受四季更替，枝繁叶落。

二者相互搀扶着四处观看，就像看自己的孩子一样，看着他们振作起来，重建家园开心的样子，只觉得修为殆尽也值了。逛了一天，心满意足，可待日落西山霞光满天时，他们突然觉得没有修为的妖精活着好没意思。

“桃夭，我可能只剩你了。”樛木抓了一把霞光，放在桃夭手里。“嗯，这辉煌的过去就这样散了。”桃夭放开掌心里空无的霞光。“我娶你吧！我们这一辈子也不长，不委屈的。”“好啊！”

他们想着以前的互相嫌弃，如今的心心相惜，只觉得人生突然短暂起来，可能这就是缘分吧，没有纠葛哪来的生生世世呢？经历生死的人向来看淡世事，何况经历那么多故人远去的他们呢？

就在二者打算择个良辰吉日，广告邻里他们喜结良缘时，一道晴天霹雳横空而下，原来是那上天告诫他们说这一妖一精物种不同不能成亲，否则违背天理，新婚第二天便会有天谴。二者听罢颓然，众生皆叹息落泪，他们可受不住天谴啊！终究，还是有缘无份天理不容啊！

谁料，樛木桃夭在选定的良辰吉日那天毅然决然成亲了。众人叹喟，含泪自发十里长街相送。

一群人自南向北随樛木唱道:“南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。”

一群人自北向南随桃夭唱道:“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”

相遇时，皆含笑启唇，一个道:“吾妻桃夭。”一个道:“吾夫樛木。”无须多言，情在眼中。

第二日，二者携手华服凤冠跪等那一刻的降临。看尽生死的又有何惧呢？幸福一日一生或是生生世世，都是一样的。只是他们没想到，目之所及处全是人，他们来陪跪，求情。感动之余又无奈叹息，何必呢？待午时三刻，樛木紧握着桃夭的手说：“我说吧，一辈子不长，你不委屈。”桃夭静默许久道：“只是没想过这么短。”

瞬时乌云滚滚雷声阵阵，一道声音似是从久远的天空传入他们耳中：“本那天灾是为了惩罚人类不敬天地破坏自然，不料你二者生事扰了因果循环，如今报应到你们身上。感念你二者情深，给你们个选择吧！这惩罚必须得落下，要么你们要么他们。”樛木桃夭二者沉默了，没想到这事竟是人类的错。只是这惩罚也太大了吧！那些人禁不起再一次的天灾了，他们犹豫不决，一面是好不容易能相守的机会，一面是那么多条生命。天空中的声音又传来：“执迷不悟！是你们还是他们受处罚？不选的话我就代劳吧，人类理应受处罚。”这次是所有人都能听到。众人心惊，他们可再经不起天灾了，顿时雷声四起场面混乱，人人自危，有的甚至来求樛木桃夭救他们，渐渐所有人仿佛找到了救命稻草，纷纷跪向樛木桃夭，磕得头破血流。二者还是犹豫不决，在他们心中，做错了就得受惩罚，他们自己也不是圣人也有私心，可是那些人也是茫然的吧，他们根本不知道自己做错了事也是可怜的啊！

终于桃夭不忍心，她从小便在人堆里长大，看着他们无助的样子，她想救他们。樛木看出桃夭的想法，叹息道：“罢了，桃夭，我们不求今世也不求来世，自己的命运自己做主好不好？”“嗯！”

樛木桃夭面向人群道：“只愿有情人能相守白头，福履宜家。”言罢双双自刎，倒地时皆化为原形。那天上的也震惊无比，原本只是想给个教训而已。想尽了办法了也只能将两棵树合二为一，救是救不活了。

或许，这就是他们自己要选择的命运吧，生生世世不离不弃。

我听罢感兮叹兮，耳畔传来老师的讲解，他道好巧，我道是巧。

形容很害怕的词语？

胆颤心惊颤：发抖。形容非常害怕

惶惶不安惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕，心神不安定

兢兢业业兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容小心谨慎，认真踏实

恐后争先指害怕落后，追求上进

诚惶诚恐诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

怛然失色怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。

大惊失色非常害怕，脸色都变了。

担惊受怕形容十分担心或害怕。

胆裂魂飞裂：破裂。魂：魂灵、神志。胆也破了，魂也飞了。形容极度害怕、恐慌。

胆战心寒战：发抖。形容害怕之极。

胆战心惊战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。

骨寒毛竖形容十分害怕。

骇人听闻骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

汗流浃背浃：湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。

寒毛卓竖汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。

汗不敢出吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。

魂飞魄散吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。

惶恐不安内心害怕，十分不安。

噤若寒蝉噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

惊恐万状形容害怕到了极点。

惊弓之鸟被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

惊愕失色失色：由于受惊或害怕而面色苍白。惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。

惊恐失色害怕得脸都变了色。

毛骨悚然悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

恐慌万状形容害怕惊慌到极点。

泪如雨下眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。

泪如泉涌眼泪象泉水一样直往外涌。形容悲痛或害怕之极。

栗栗危惧栗栗：发抖的样子。形容非常害怕。

目瞪口呆形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

捻神捻鬼形容惊慌害怕的样子。

欺软怕硬欺负软弱的，害怕强硬的。

肉跳心惊形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。

色若死灰面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。

舌挢不下挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

谈虎色变色：脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。

缩头缩脑形容害怕不敢向前，或胆小不敢出头负责。

提心吊胆形容十分担心或害怕。

吴牛喘月吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

肆无忌惮肆：放肆；忌：顾忌；惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。

畏敌如虎害怕敌人如同怕虎一般。

心惊胆战战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。

望而生畏畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。

小鹿触心头形容因为害怕而心脏急剧地跳动。

悬心吊胆形容十分担心或害怕。

心有余悸悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。

一则以喜，一则以惧一方面高兴，一方面又害怕。

一年被蛇咬，十年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

有恃无恐恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。

战战兢兢战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

张口结舌结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。

惴惴不安惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

贪生畏死贪恋生存，害怕死亡。

伈伈睍睍伈伈xǐn：小心恐惧的样子。睍睍xiàn：也作“伣伣”，眼睛不敢睁大的样子。小心害怕或低声下气的样子。唐·韩愈《祭鳄鱼文》：“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此耶?”《明史·邹智传》：“及与议事，又唯诺惟谨，伈伈伣伣，若有所不敢，

骨软筋麻①形容精疲力尽的样子。②形容极其害怕的样子。

汗洽股栗汗流浃背，两腿颤抖。形容害怕、恐惧的样子。

寒心酸鼻寒心：心中战粟；酸鼻：鼻子辛酸。形容心里害怕而又悲痛。

惊惶万状惊惶：害怕；万状：各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。

兢兢战战兢兢：小心谨慎的样子；战战：畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。

惊心吊胆形容十分害怕或担心。

了无惧色惧：害怕；色：神色。没有一点害怕的神色。

毛发倒竖倒竖：尾端朝上直立。汗毛、头发都竖起来。①比喻怒不可遏。②形容很害怕，很紧张。亦作“毛发皆竖”、“毛发尽竖”、“毛发为竖”。

怕风怯雨怯：害怕。形容人害怕艰难困苦，娇气十足。

怕鬼有鬼比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。

怕硬欺软害怕强硬的，欺负软弱的。

欺硬怕软欺：欺凌。怕：害怕。欺凌强硬的，害怕软弱的。指吃硬不吃软。

钳口挢舌闭口翘舌。形容因惊讶害怕而说不出话来的样子。

三魂出窍形容害怕得不知所措。

心乔意怯谓心神不定，感到害怕。

勇者不惧惧：害怕。有胆量的人无所畏惧。

一年被蛇咬，十年怕井【出处】【解释】比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。【示例】【故事】

一着被蛇咬，三年怕井绳〖解释〗比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

担惊忍怕 〖解释〗担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。

吊胆提心 〖解释〗提心吊胆。形容非常担心或害怕。

目瞪舌彊 〖解释〗形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。

肉颤心惊 〖解释〗形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。

肉跳神惊 〖解释〗形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。

丧胆亡魂 〖解释〗形容害怕到了极点。

天使之耳第一个故事是什么意思？

这篇是我最喜欢的，小女孩利用自己的超于常人的能力，扭转了哥哥的闯红灯的事实，计算到每一秒发生的事情，让人心惊

孙悟空智斗红孩儿，表现什么品质？

有自信、细心、警觉等,机灵敏捷,他很自信,当唐三藏在马上心惊时,他一再表示"只管走路,莫再多心,老孙自有防护。"他时时细心警惕,才使得红孩儿一直没有下手的机会,他还幽默诙谐。当唐僧问道是什么人在叫时,他偷换概念回答说"师傅只管走路，莫缠甚么｀人轿｀……也没个人抬你。"既化解了唐僧的紧张，又转移了唐僧的注意。他也有凡人的一些缺点，容易急躁、冲动，当师傅被掳走后，心急之后，也赌气说过散伙的话。

孙悟空大战红孩儿”的故事是《西游记》中的经典情节之一，该情节塑造出红孩儿的“聪明狡黠”的性格特点，具体的情节有：1、红孩设计掳走唐僧；2、悟空认侄讨师父；3、红孩喷火伤悟空；4、观音小计收红孩．其中红孩...孙悟空：精明能干、大智大勇。追求个性和自由，有理想，有个性，有能力的人性美的象征。

处事圆滑（不得罪牛魔王）、自知之明（打不过就找菩萨）、明哲保身（不让菩萨白跑腿，把红孩儿送给人家做个顺水人情）

西游记夺帛酬恩的故事？

西游记夺帛酬恩的故事如下:

强盗夜入寇家踢死员外。其妻屯子赴官府诬告唐僧一行。悟空缚那伙强盗。师徒欲将财物送还寇家，被这兵押入城中。至五更时，悟空变蜢虫飞入寇家，叮在棺材上假冒员外之魂说话，让其妻撤回诉状；又飞入刺史住宅，冒充家其伯考之魂，令释放唐僧一行。天明时，从半空里伸下一只脚，将县堂丽满，令众官立即放出唐僧。师徒被释，悟空径闯森罗殿索回寇员外魂，使其死而复生。

第四十回原文

婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空

却说那孙大圣兄弟三人，按下云头，径至朝内，只见那君臣储后，几班儿拜接谢恩。行者将菩萨降魔收怪的那一节，陈诉与他君臣听了，一个个顶礼不尽。正都在贺喜之间，又听得黄门官来奏：“主公，外面又有四个和尚来也。”八戒慌了道：

“哥哥，莫是妖精弄法，假捏文殊菩萨哄了我等，却又变作和尚，来与我们斗智哩？”行者道：“岂有此理！”即命宣进来看。众文武传令，着他进来。行者看时，原来是那宝林寺僧人，捧着那冲天冠、碧玉带、赭黄袍、无忧履进得来也。行者大喜道：“来得好！来得好！”且教道人过来，摘下包巾，戴上冲天冠；脱了布衣，穿上赭黄袍；解了绦子，系上碧玉带；褪了僧鞋，登上无忧履。教太子拿出白玉圭来，与他执在手里，早请上殿称孤，正是自古道：“朝廷不可一日无君。”那皇帝那里肯坐，哭啼啼跪在阶心道：“我已死三年，今蒙师父救我回生，怎么又敢妄自称尊？请那一位师父为君，我情愿领妻子城外为民足矣。”那三藏那里肯受，一心只是要拜佛求经。又请行者，行者笑道：“不瞒列位说，老孙若肯做皇帝，天下万国九州皇帝，都做遍了。只是我们做惯了和尚，是这般懒散。若做了皇帝，就要留头长发，黄昏不睡，五鼓不眠，听有边报，心神不安；见有灾荒，忧愁无奈。

我们怎么弄得惯？你还做你的皇帝，我还做我的和尚，修功行去也。”那国王苦让不过，只得上了宝殿，南面称孤，大赦天下，封赠了宝林寺僧人回去。却才开东阁，筵宴唐僧，一壁厢传旨宣召丹青，写下唐师徒四位喜容，供养在金銮殿上。

那师徒们安了邦国，不肯久停，欲辞王驾投西。那皇帝与三宫妃后、太子诸臣，将镇国的宝贝，金银缎帛，献与师父酬恩。那三藏分毫不受，只是倒换关文，催悟空等背马早行。那国王甚不过意，摆整朝銮驾请唐僧上坐，着两班文武引导，他与三宫妃后并太子一家儿，捧毂推轮，送出城廓，却才下龙辇，与众相别。国王道：“师父啊，到西天经回之日，是必还到寡人界内一顾。”三藏道：“弟子领命。”那皇帝阁泪汪汪，遂与众臣回去了。

那唐僧一行四僧，上了羊肠大路，一心里专拜灵山。正值秋尽冬初时节，但见霜凋红叶林林瘦，雨熟黄粱处处盈。日暖岭梅开晓色，风摇山竹动寒声。师徒们离了乌鸡国，夜住晓行，将半月有余，忽又见一座高山，真个是摩天碍日。三藏马上心惊，急兜缰忙呼行者。行者道：“师父有何吩咐？”三藏道：“你看前面又有大山峻岭，须要仔细堤防，恐一时又有邪物来侵我也。”行者笑道：“只管走路，莫再多心，老孙自有防护。”那长老只得宽怀，加鞭策马，奔至山岩，果然也十分险峻。但见得：高不高，顶上接青霄；深不深，涧中如地府。山前常见骨都都白云，-腾腾黑雾。红梅翠竹，绿柏青松。山后有千万丈挟魂灵台，台后有古古怪怪藏魔洞，洞中有叮叮——滴水泉，泉下更有弯弯曲曲流水涧。又见那跳天搠地献果猿，丫丫叉叉带角鹿，呢呢痴痴看人獐。至晚巴山寻袕虎，待晓翻波出水龙。登得洞门唿喇的响，惊得飞禽扑鲁的起，看那林中走兽鞠律律的行。见此一伙禽和兽，吓得人心-磴磴惊。堂倒洞堂堂倒洞，洞堂当倒洞当仙。青石染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。师徒们正当悚惧，又只见那山凹里有一朵红云，直冒到九霄空内，结聚了一团火气。行者大惊，走近前，把唐僧-着脚，推下马来，叫：“兄弟们，不要走了，妖怪来矣。”慌得个八戒急掣钉钯，沙僧忙轮宝杖，把唐僧围护在当中。

话分两头。却说红光里，真是个妖精。他数年前，闻得人讲：“东土唐僧往西天取经，乃是金蝉长老转生，十世修行的好人。有人吃他一块肉，延生长寿，与天地同休。”他朝朝在山间等候，不期今日到了。他在那半空里，正然观看，只见三个徒弟，把唐僧围护在马上，各各准备。这精灵夸赞不尽道：“好和尚！我才看着一个白面胖和尚骑了马，真是那唐朝圣僧，却怎么被三个丑和尚护持住了！一个个伸拳敛袖，各执兵器，似乎要与人打的一般。噫！不知是那个有眼力的，想应认得我了，似此模样，莫想得那唐僧的肉吃。”沉吟半晌，以心问心的自家商量道：“若要倚势而擒，莫能得近；或者以善迷他，却到得手。

但哄得他心迷惑，待我在善内生机，断然拿了。且下去戏他一戏。”好妖怪，即散红光，按云头落下，去那山坡里，摇身一变，变作七岁顽童，赤条条的，身上无衣，将麻绳捆了手足，高吊在那松树梢头，口口声声，只叫“救人！救人！”

却说那孙大圣忽抬头再看处，只见那红云散尽，火气全无，便叫：“师父，请上马走路。”唐僧道：“你说妖怪来了，怎么又敢走路？”行者道：“我才然间，见一朵红云从地而起，到空中结做一团火气，断然是妖精。这一会红云散了，想是个过路的妖精，不敢伤人，我们去耶！”八戒笑道：“师兄说话最巧，妖精又有个甚么过路的？”行者道：“你那里知道，若是那山那洞的魔王设宴，邀请那诸山各洞之精赴会，却就有东南西北四路的精灵都来赴会，故此他只有心赴会，无意伤人。此乃过路之妖精也。”三藏闻言，也似信不信的，只得攀鞍在马，顺路奔山前进。正行时，只听得叫声“救人！”长老大惊道：“徒弟呀，这半山中，是那里甚么人叫？”行者上前道：“师父只管走路，莫缠甚么人轿骡轿，明轿睡轿。这所在，就有轿，也没个人抬你。”唐僧道：“不是扛抬之轿，乃是叫唤之叫。”行者笑道：“我晓得，莫管闲事，且走路。”

三藏依言，策马又进，行不上一里之遥，又听得叫声“救人！”长老道：“徒弟，这个叫声，不是鬼魅妖邪；若是鬼魅妖邪，但有出声，无有回声。你听他叫一声，又叫一声，想必是个有难之人，我们可去救他一救。”行者道：“师父，今日且把这慈悲心略收起收起，待过了此山，再发慈悲罢。这去处凶多吉少，你知道那倚草附木之说，是物可以成精。诸般还可，只有一般蟒蛇，但修得年远日深，成了精魅，善能知人小名儿。他若在草科里，或山凹中，叫人一声，人不答应还可；若答应一声，他就把人元神绰去，当夜跟来，断然伤人性命。且走！且走！古人云，脱得去，谢神明，切不可听他。”长老只得依他，又加鞭催马而去，行者心中暗想：“这泼怪不知在那里，只管叫阿叫的。等我老孙送他一个卯酉星法，教他两不见面。”好大圣，叫沙和尚前来：“拢着马，慢慢走着，让老孙解解手。”你看他让唐僧先行几步，却念个咒语，使个移山缩地之法，把金箍棒往后一指，他师徒过此峰头，往前走了，却把那怪物撇下，他再拽开步，赶上唐僧，一路奔山。只见那三藏又听得那山背后叫声“救人！”长老道：

“徒弟呀，那有难的人，大没缘法，不曾得遇着我们。我们走过他了，你听他在山后叫哩。”八戒道：“在便还在山前，只是如今风转了也。”行者道：“管他甚么转风不转风，且走路。”因此，遂都无言语，恨不得一步插过此山，不题话下。

却说那妖精在山坡里，连叫了三四声，更无人到，他心中思量道：“我等唐僧在此，望见他离不上三里，却怎么这半晌还不到？想是抄下路去了。”他抖一抖身躯，脱了绳索，又纵红光，上空再看。不觉孙大圣仰面回观，识得是妖怪，又把唐僧撮着脚推下马来道：“兄弟们，仔细！仔细！那妖精又来也！”慌得那八戒、沙僧各持兵刀，将唐僧又围护在中间。那精灵见了，在半空中称羡不已道：“好和尚！我才见那白面和尚坐在马上，却怎么又被他三人藏了？这一去见面方知。先把那有眼力的弄倒了，方才捉得唐僧。不然啊，徒费心机难获物，枉劳情兴总成空。”却又按下云头，恰似前番变化，高吊在松树山头等候，这番却不上半里之地。

却说那孙大圣抬头再看，只见那红云又散，复请师父上马前行。三藏道：“你说妖精又来，如何又请走路？”行者道：“这还是个过路的妖精，不敢惹我们。”长老又怀怒道：“这个泼猴，十分弄我！正当有妖魔处，却说无事；似这般清平之所，却又恐吓我，不时的嚷道有甚妖精。虚多实少，不管轻重，将我-着脚，-下马来，如今却解说甚么过路的妖精。假若跌伤了我，却也过意不去！这等，这等！”行者道：“师父莫怪，若是跌伤了你的手足，却还好医治；若是被妖精捞了去，却何处跟寻？”三藏大怒，哏哏的，要念《紧箍儿咒》，却是沙僧苦劝，只得上马又行。

还未曾坐得稳，只听又叫“师父救人啊！”长老抬头看时，原来是个小孩童，赤条条的，吊在那树上，兜住缰，便骂行者道：“这泼猴多大惫懒！全无有一些儿善良之意，心心只是要撒泼行凶哩！我那般说叫唤的是个人声，他就千言万语只嚷是妖怪！你看那树上吊的不是个人么？”大圣见师父怪下来了，却又觌面看见模样，一则做不得手脚，二来又怕念《紧箍儿咒》，低着头，再也不敢回言，让唐僧到了树下。那长老将鞭梢指着问道：“你是那家孩儿？因有甚事，吊在此间？说与我，好救你。”噫！分明他是个精灵，变化得这等，那师父却是个肉眼凡胎，不能相识。

那妖魔见他下问，越弄虚头，眼中噙泪，叫道：“师父呀，山西去有一条枯松涧，涧那边有一庄村，我是那里人家。我祖公公姓红，只因广积金银，家私巨万，混名唤做红百万。年老归世已久，家产遗与我父。近来人事奢侈，家私渐废，改名唤做红十万，专一结交四路豪杰，将金银借放，希图利息。怎知那无籍之人，设骗了去啊，本利无归。我父发了洪誓，分文不借。那借金银人，身贫无计，结成凶党，明火执杖，白日杀上我门，将我财帛尽情劫掳，把我父亲杀了，见我母亲有些颜色，拐将去做甚么压寨夫人。那时节，我母亲舍不得我，把我抱在怀里，哭哀哀，战兢兢，跟随贼寇，不期到此山中，又要杀我，多亏我母亲哀告，免教我刀下身亡，却将绳子吊我在树上，只教冻饿而死，那些贼将我母亲不知掠往那里去了。我在此已吊三日三夜，更没一个人来行走。不知那世里修积，今生得遇老师父，若肯舍大慈悲，救我一命回家，就典身卖命，也酬谢师恩，致使黄沙盖面，更不敢忘也。”三藏闻言，认了真实，就教八戒解放绳索，救他下来。那呆子也不识人，便要上前动手，行者在旁，忍不住喝了一声道：“那泼物！有认得你的在这里哩！莫要只管架空捣鬼，说谎哄人！你既家私被劫，父被贼伤，母被人掳，救你去交与谁人？你将何物与我作谢？这谎脱节了耶！”那怪闻言，心中害怕，就知大圣是个能人，暗将他放在心上，却又战战兢兢，滴泪而言曰：“师父，虽然我父母空亡，家财尽绝，还有些田产未动，亲戚皆存。”行者道：“你有甚么亲戚？”妖怪道：“我外公家在山南，姑娘住居岭北。涧头李四，是我姨夫；林内红三，是我族伯。还有堂叔堂兄都住在本庄左右。老师父若肯救我，到了庄上，见了诸亲，将老师父拯救之恩，一一对众言说，典卖些田产，重重酬谢也。”八戒听说，扛住行者道：“哥哥，这等一个小孩子家，你只管盘诘他怎的！他说得是，强盗只打劫他些浮财，莫成连房屋田产也劫得去？若与他亲戚们说了，我们纵有广大食肠，也吃不了他十亩田价。救他下来罢。”呆子只是想着吃食，那里管甚么好歹，使戒刀挑断绳索，放下怪来。那怪对唐僧马下，泪汪汪只情磕头。长老心慈，便叫：“孩儿，你上马来，我带你去。”那怪道：“师父啊，我手脚都吊麻了，腰胯疼痛，一则是乡下人家，不惯骑马。”唐僧叫八戒驮着，那妖怪抹了一眼道：“师父，我的皮肤都冻熟了，不敢要这位师父驮。他的嘴长耳大，脑后鬃硬，搠得我慌。”唐僧道：“教沙和尚驮着。”那怪也抹了一眼道：“师父，那些贼来打劫我家时，一个个都搽了花脸，带假胡子，拿刀弄杖的。我被他唬怕了，见这位晦气脸的师父，一发没了魂了，也不敢要他驮。”唐僧教孙行者驮着，行者呵呵笑道：“我驮！我驮！”那怪物暗自欢喜，顺顺当当的要行者驮他。行者把他扯在路旁边，试了一试，只好有三斤十来两重。

行者笑道：“你这个泼怪物，今日该死了，怎么在老孙面前捣鬼！我认得你是个那话儿呵。”妖怪道：“师父，我是好人家儿女，不幸遭此大难，我怎么是个甚么那话儿？”行者道：“你既是好人家儿女，怎么这等骨头轻？”妖怪道：“我骨格儿小。”行者道：“你今年几岁了？”那怪道：“我七岁了。”行者笑道：“一岁长一斤，也该七斤，你怎么不满四斤重么？”那怪道：“我小时失侞。”行者说：“也罢，我驮着你，若要尿尿把把，须和我说。”三藏才与八戒、沙僧前走，行者背着孩儿随后，一行径投西去。有诗为证，诗曰：道德高隆魔障高，禅机本静静生妖。心君正直行中道，木母痴顽履外桥。意马不言怀爱欲，黄婆无语自忧焦。客邪得志空欢喜，毕竟还从正处消。孙大圣驮着妖魔，心中埋怨唐僧，不知艰苦，“行此险峻山场，空身也难走，却教老孙驮人。

这厮莫说他是妖怪，就是好人，他没了父母，不知将他驮与何人，倒不如掼杀他罢。”那怪物却早知觉了，便就使个神通，往四下里吸了四口气，吹在行者背上，便觉重有千斤。行者笑道：

“我儿啊，你弄重身法压我老爷哩！”那怪闻言，恐怕大圣伤他，却就解尸，出了元神，跳将起去，-立在九霄空里，这行者背上越重了。猴王发怒，抓过他来，往那路旁边赖石头上滑辣的一掼，将尸骸掼得象个肉饼一般，还恐他又无礼，索性将四肢扯下，丢在路两边，俱粉碎了。

那物在空中，明明看着，忍不住心头火起道：“这猴和尚，十分惫懒！就作我是个妖魔，要害你师父，却还不曾见怎么下手哩，你怎么就把我这等伤损！早是我有算计，出神走了，不然，是无故伤生也。若不趁此时拿了唐僧，再让一番，越教他停留长智。”好怪物，就在半空里弄了一阵旋风，呼的一声响亮，走石扬沙，诚然凶狠。好风：淘淘怒卷水云腥，黑气腾腾闭日明。岭树连根通拔尽，野梅带干悉皆平。黄沙迷目人难走，怪石伤残路怎平。滚滚团团平地暗，遍山禽兽发哮声。刮得那三藏马上难存，八戒不敢仰视，沙僧低头掩面。孙大圣情知是怪物弄风，急纵步来赶时，那怪已骋风头，将唐僧摄去了，无踪无影，不知摄向何方，无处跟寻。

一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下声吟，沙僧蹲在坡前叫唤。行者喊：“八戒！”那呆子听见是行者的声音，却抬头看时，狂风已静，爬起来，扯住行者道：“哥哥，好大风啊！”

沙僧却也上前道：“哥哥，这是一阵旋风。”又问：“师父在那里？”八戒道：“风来得紧，我们都藏头遮眼，各自躲风，师父也伏在马上的。”行者道：“如今却往那里去了？”沙僧道：“是个灯草做的，想被一风卷去也。”行者道：“兄弟们，我等自此就该散了！”八戒道：“正是，趁早散了，各寻头路，多少是好。那西天路无穷无尽，几时能到得！”沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”行者道：“兄弟，你说的也是，奈何师父不听人说，我老孙火眼金睛，认得好歹，才然这风，是那树上吊的孩儿弄的。我认得他是个妖精，你们不识，那师父也不识，认作是好人家儿女，教我驮着他走。是老孙算计要摆布他，他就弄个重身法压我。是我把他掼得粉碎，他想是又使解尸之法，弄阵旋风，把我师父摄去也。因此上怪他每每不听我说。故我意懒心灰，说各人散了。既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。八戒，你端的要怎的处？”八戒道：“我才自失口乱说了几句，其实也不该散。哥哥，没及奈何，还信沙弟之言，去寻那妖怪救师父去。”行者却回嗔作喜道：“兄弟们，还要来结同心，收拾了行李马匹，上山找寻怪物，搭救师父去。”三个人附葛扳藤，寻坡转涧，行经有五七十里，却也没个音信，那山上飞禽走兽全无，老柏乔松常见。孙大圣着实心焦，将身一纵，跳上那巅险峰头，喝一声叫“变！”变作三头六臂，似那大闹天宫的本象，将金箍棒，幌一幌，变作三根金箍棒，劈哩扑辣的，往东打一路，往西打一路，两边不住的乱打。八戒见了道：“沙和尚，不好了，师兄是寻不着师父，恼出气心风来了。”

那行者打了一会，打出一伙穷神来，都披一片，挂一片，-无裆，裤无口的，跪在山前，叫：“大圣，山神土地来见。”行者道：“怎么就有许多山神土地？”众神叩头道：“上告大圣，此山唤做六百里钻头号山。我等是十里一山神，十里一土地，共该三十名山神，三十名土地。昨日已此闻大圣来了，只因一时会不齐，故此接迟，致令大圣发怒，万望恕罪。”行者道：“我且饶你罪名。我问你：这山上有多少妖精？”众神道：“爷爷呀，只有得一个妖精，把我们头也摩光了，弄得我们少香没纸，血食全无，一个个衣不充身，食不充口，还吃得有多少妖精哩！”行者道：“这妖精在山前住，是山后住？”众神道：“他也不在山前山后。这山中有一条涧，叫做枯松涧，涧边有一座洞，叫做火云洞，那洞里有一个魔王，神通广大，常常的把我们山神土地拿了去，烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨甚么常例钱。”行者道：“汝等乃是陰鬼之仙，有何钱钞？”众神道：“正是没钱与他，只得捉几个山獐野鹿，早晚间打点群精；若是没物相送，就要来拆庙宇，剥衣裳，搅得我等不得安生！万望大圣与我等剿除此怪，拯救山上生灵。”行者道：“你等既受他节制，常在他洞下，可知他是那里妖精，叫做甚么名字？”众神道：“说起他来，或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山，侞名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。”行者闻言满心欢喜，喝退了土地山神，却现了本象，跳下峰头，对八戒沙僧道：“兄弟们放心，再不须思念，师父决不伤生，妖精与老孙有亲。”八戒笑道：“哥哥，莫要说谎。你在东胜神洲，他这里是西牛贺洲，路程遥远，隔着万水千山，海洋也有两道，怎的与你有亲？”行者道：“刚才这伙人都是本境土地山神。我问他妖怪的原因，他道是牛魔王的儿子，罗刹女养的，名字唤做红孩儿，号圣婴大王。想我老孙五百年前大闹天宫时，遍游天下名山，寻访大地豪杰，那牛魔王曾与老孙结七弟兄。一般五六个魔王，止有老孙生得小巧，故此把牛魔王称为大哥。这妖精是牛魔王的儿子，我与他父亲相识，若论将起来，还是他老叔哩，他怎敢害我师父？我们趁早去来。”沙和尚笑道：“哥啊，常言道：三年不上门，当亲也不亲哩。你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没有个节礼相邀，他那里与你认甚么亲耶？”

行者道：“你怎么这等量人！常言道，一叶浮萍归大海，为人何处不相逢！纵然他不认亲，好道也不伤我师父。不望他相留酒席，必定也还我个囫囵唐僧。”三兄弟各办虔心，牵着白马，马上驮着行李，找大路一直前进。无分昼夜，行了百十里远近，忽见一松林，林中有一条曲涧，涧下有碧澄澄的活水飞流，那涧梢头有一座石板桥，通着那厢洞府。行者道：“兄弟，你看那壁厢有石崖磷磷，想必是妖精住处了。我等从众商议，那个管看守行李马匹，那个肯跟我过去降妖？”八戒道：“哥哥，老猪没甚坐性，我随你去罢。”行者道：“好！好！”教沙僧：“将马匹行李俱潜在树林深处，小心守护，待我两个上门去寻师父耶。”那沙僧依命，八戒相随，与行者各持兵器前来。正是：未炼婴儿邪火胜，心猿木母共扶持。毕竟不知这一去吉凶何如，且听下回分解——

汤姆索亚历险记之墓地历险梗概？

第九章　坟地惨案，波特受过

那天晚上９点半钟，汤姆和希德就像平常一样被吩咐上床睡觉，他们做完祷告，希德很快就睡着了。汤姆没有睡着，他躺在床上，不耐烦地等着。他似乎觉得天快要亮时，才听到钟敲了十下！这太令人失望了。他很想顺应神经的要求，翻翻身，动一动，可是他害怕吵醒希德，于是他一动不动地躺着，两眼直愣愣地盯着黑咕隆咚的夜空。万籁俱寂，阴森可怕。后来在那一片寂静中，有一点小小的，几乎听不出来的动静渐渐地大了起来。只听到钟摆滴嗒滴嗒在响。那些老屋的屋梁也神秘地发出裂开似的声响。楼梯也隐隐约约，吱吱嘎嘎在响。很明显是鬼怪们在四处活动了。从波莉姨妈卧室里传来一阵匀称的、沉闷的鼾声。这时一只蟋蟀开始发出一阵令人心烦的唧唧的叫声，而人们却根本弄不清楚它在什么地方。接着床头的墙里有一只小蛀虫发出一阵阴森可怕的踢嗒声，这声音使汤姆吓得心惊胆跳——这似乎意味着某个人的日子不多了。然后远处有一只狗嗥叫起来，这叫声在夜晚的上空震荡，与远处的隐隐约约传来的狗叫声相呼应着。汤姆简直难受极了。最后他认定时间已经停住了，永恒已经开始了。他不由自主地打起盹来，钟敲了十一下，但是他没有听见。后来在他迷迷糊糊、似睡非睡的状态中，从外面传来一阵非常凄惨的猫儿叫春的声音。一个邻居打开窗户，声音惊动了他。一声“滚！你这瘟猫！”的骂声和一只空瓶子砸到他的姨妈的木棚小屋上的破碎声使他完全清醒过来，片刻工夫，他便穿带好衣帽，从窗户出来，爬行在屋顶上。他一边爬，一边小心谨慎地“咪呜”了一两次；然后纵身一跳，上了木棚小屋，再从那跳到地上。哈克贝利·费恩早已等候在那里，手里还拿着他那只死猫。接着两个孩子一起消失在黑暗中。半小时之后，他俩就穿行在坟地里的深草丛中。

两三分钟后，只有月光照着那个被害的人，那个用毯子裹着的尸体，那个没有盖上盖子的棺材，还有那座挖开的坟墓。一切又恢复了平静。

毛手毛脚成语故事？

红楼梦的成语 百依百顺（79回）、翻天覆地（105回）、横行霸道（9回）、眉开眼笑（2回）、一模一样（62回）、无法无天（33回）、终身大事（8回）、心神不定（16回）、美中不足（5回）、称心如意（57回） 夯雀先飞（67回） 盛极则衰、兴久必亡、月盈则亏、水满则溢、箕裘相继 三国成语 一手包办 一举两得 一臂之力 一亲芳泽 七步成诗 三顾茅庐 下笔成章 不出所料 不由分说 不知所云 不容偏废 乘虚而入 五内如焚 人生如寄 仰人鼻息 伯仲之间 位极人臣 作奸犯科 偃旗息鼓 出言不逊 分久必合，合久必分 刮目相待 危在旦夕 危急存亡之秋 司马昭之心，路人皆知 名不虚传 同符合契 吴下阿蒙 敝帚千金 廊庙之器 才高八斗 手不释卷 指日可待 探囊取物 文思泉涌 旦夕之危 明眸善睐 月明星稀 土崩鱼烂 如入无人之境 如鱼得水 妄自菲薄 孑然一生 对酒当歌 屈指可数 周郎顾曲 呼风唤雨 品头论足 回肠荡气 《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识，卓绝的军事和政治谋略，摇曳多姿的人物风采，而且“文不甚深，言不甚俗”，其中有不少广为流传的成语典故。

三顾茅庐 东汉末年，诸葛亮躬耕南阳，刘备为了敦请他辅佐自己打江山，求贤心切，三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明。

后用次典故表示帝王对臣下的知遇，也比喻诚心诚意的邀请或访问。

初出茅庐 诸葛亮看到天下战乱不息，百姓苦难深重，答应出山，就和刘备同回新野。

此时，曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州，又来攻打刘备。

刘备兵单将寡，形势危急，诸葛亮设计在博望坡伏兵，以火攻使曹军惨败。

当时人们以诗赞颂诸葛亮：“博望相持用火攻，指挥如意谈笑中。

直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。

”后称初次出来做事为初出茅庐，或用以比喻刚步入社会，在工作和处事方面欠缺经验。

舌战群雄 曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。

东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。

诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。

才有后来的赤壁之战。

此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

锦囊妙计 孙权用公瑾之计，引刘备入东吴招亲，要挟刘备交还荆州。

诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子，吩咐说：“内封三条神妙计策，到时依次打开行事。

”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许，依锦囊妙计破了公瑾计策，娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。

让东吴“赔了夫人又折兵”。

这成语是比喻及时解救危急的好办法。

羽扇纶巾 诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。

他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后 退已知真相，故催军速追。

突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。

魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。

两日后，司马懿方知车上是木人。

此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。

鼎足三分 赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。

魏、蜀、五三方激烈斗争，最后却“权归司马”结束了三国纷争局面。

所以，《三国演义》的结尾两句是：“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。

在《三国演义》里，还有“过五关斩六将”、“乌合之众”、“缓兵之计”、“死心塌地”、“虚张声势”、“步步为营”等成语，就不多说了~~~~ 桃 园 三 结 义 捉 放 曹 操 温 酒 斩 华 雄 小 霸 王 孙 策 青 梅 煮 酒 论 英 雄 三 顾 茅 庐 草 船 借 箭 赤 壁 大 战 大 意 失 荆 州 火 烧 连 营 三 国 归 晋 桃 园 三 结 义 捉 放 曹 温 酒 斩 华 雄 割须断袍 青 梅 煮 酒 论 英 雄 三 顾 茅 庐 草 船 借 箭 大 意 失 荆 州 火 烧 连 营 三 国 归 晋 合久必分 分久必合 1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。

2、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。

3、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

4、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

5、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

6、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。

7、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

8、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。

9、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。

10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。

11、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。

12、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。

13、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。

14、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

15、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。

16、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。

17、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。

18、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法。

19、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。

20、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。

21、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

22、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。

23、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。

24、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。

25、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。

26、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。

27、出言不逊（张郃）：形容说话不客气，没有礼貌。

28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

29、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。

30、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。

清尘浊水 平视获罪 煮豆燃萁 才高八斗 司马昭之心 万事俱备，只欠东风 扇火止沸 穷途之哭 浮瓜沉季 迅风振秋叶 梁上君子 西游记的成语 一本正经, 万事不求人, 好自为之. 黄河之上水天来, 源远流长, 五彩云霞空中飘, 天真烂漫. 三人工作两人干, 一不做二不休,欲将心事付瑶琴, 手下留情. 此地无银三百两,不打自招 水浒传的成语 鞍马劳倦 不按君臣 不避水火 别出心裁 报仇雪耻 不打不相识 保国安民 不怀好意 搬口弄舌 闭口无言 兵强将勇 不三不四 巴山度岭 杯蛇鬼车 不识局面 逼上梁山 不识泰山 不世之业 百无一能 百依百随 表壮不如理壮 不知颠倒 不知疼痒 撑岸就船 从长计较 从长商议 彻里彻外 重峦复嶂 以礼相待 彻里至外 成群作队 仇人相见，分外眼明 垂首丧气 成团打块 喘息未定 藏踪蹑迹 冲州撞府 德薄才疏 大败亏输 独出心裁 大刀阔斧 鼎分三足 大呼小喝 跌脚槌胸 多见广识 倒街卧巷 大街小巷 顿口无言 当面错过 东挪西撮 大请大受 登山涉水 点头会意 掉头鼠窜 多言多语 顿足捶胸 淡妆轻抹 风兵草甲 放刁把滥 纷纷洋洋 贩夫皂隶 发昏章第十一 翻江搅海 风门水口 扶墙摸壁 扶危济困 福无双至，祸不单行 佛性禅心 逢凶化吉 风行雷厉 飞檐走壁 飞针走线 过府冲州 冠屦倒施 鬼哭神惊 寡情薄意 骨肉未寒 高山峻岭 观形察色 高姓大名 改邪归正 狗血淋头 归心如箭 归心似箭 观者如垛 魂不着体 魂飞魄荡 花街柳巷 话里藏阄 横七竖八 回生起死 魂消胆丧 花枝招颤 积草屯粮 箭穿雁嘴 脚高步低 近火先焦 挤眉弄眼 家破人离 吉日良时 极天罔地 急先锋 将遇良材 将遇良才 口出狂言 恐后无凭 看景生情 开眉展眼 里勾外连 捋虎须 路见不平 踉踉跄跄 柳眉踢竖 泪如雨下 两相情愿 明明白白 民穷财尽 民穷财匮 漫天遍地 面色如土 买上嘱下 满天飞 买笑迎欢 目睁口呆 捏脚捏手 袅袅娜娜 浓妆艳抹 屁滚尿流 炮龙烹凤 披头盖脑 披头散发 前不巴村，后不着店 前不巴村，后不巴店 千恩万谢 七横八竖 气急败坏 青面獠牙 七上八落 七损八伤 七上八下 弃邪归正 缺一不可 人非草木 如饥如渴 人困马乏 人山人海 十八般武艺 色胆如天 说地谈天 三分像人，七分似鬼 深根固蒂 烧眉之急 四平八稳 似漆如胶 深入骨髓 说时迟，那时快 十死九活 丧师辱国 碎尸万段 束手无术 三瓦两舍 十字街口 十字路头 天寒地冻 偷鸡摸狗 屯街塞巷 螳螂黄雀 天年不齐 探头探脑 堂堂一表 天诛地灭 忘恩失义 万箭攒心 无千无万 行不更名，坐不改姓 悬肠挂肚 须发皆白 腥风血雨 心腹之交 心慌撩乱 虚晃一枪 心惊胆裂 雄纠纠，气昂昂 啸聚山林 相机行事 惜客好义 血流成渠 心满意足 效犬马力 徇私舞弊 徇私作弊 心头撞鹿 陷于缧绁 悬崖峭壁 血雨腥风 削职为民 笑逐颜开 养兵千日，用在一朝 用兵如神 倚草附木 咬定牙根 义胆忠肝 一佛出世，二佛涅盘 一佛出世 一佛出世，二佛涅盘 一帆顺风 冤各有头，债各有主 眼花心乱 压肩迭背 压肩叠背 亚肩迭背 眼疾手快 一箭之地 一箭之遥 雨零星乱 雨零星散 一马当先 远亲不如近邻 饮泣吞声 有钱有势 猿啼鹤唳 有头有尾 一五一十 杳无踪迹 有眼不识泰山 以终天年 执鞭坠镫 真才实学 赃官污吏 众虎同心 做好做恶 诈奸不及 坐立不安 捉摸不定 朱甍碧瓦 壮气凌云 自取罪戾 主情造意 指手画脚 遮天蔽日 斩头沥血 长他人志气，灭自己威风 走头无路 坐卧不安 坐卧不离 走为上策 走为上着 朱颜绿发 龇牙裂嘴 啧啧称赞 真赃真贼

杞人忧天故事起因经过结果？

成语本意指杞国有个人怕天塌下来，后经过朋友开导又豁然开朗的故事。常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

详细：

01传说古时候杞国有一个人，他每天都担心天会掉下来，地会塌下去，日月星辰会坠落下来，他常常因此愁眉不展，心惊胆寒，愁得睡不着觉，吃不下饭。

02杞人的一位朋友见他这样忧虑，就跑来开导他说：“天不过是堆积在一起的气体罢了，天地之间到处充满了这种气体，你一举一动、一呼一吸都与气体相通。你整天生活在天地的中间，怎么还担心天会塌下来呢？”

03 杞人听了这番话，更加惶恐不安，忙问：“如果天真的是由气体堆积起来的，那么日月星辰挂在气体的上面，难道不会坠落下来吗？”朋友答道：“日月星辰也是由气体聚集而成的，只不过会发光罢了。即使掉下来，也绝不会砸伤人的”

04 杞人沉思了一会，又问：“如果大地塌陷下去，那可怎么办？”朋友解释说：“大地也不过是土块罢了。这些泥土、石块到处都有，塞满了每一个角落。你可以在它上面随心所欲地奔跑、跳跃，为什么要担心它会塌陷下去呢？”

05 经过这么一番开导，杞人恍然大悟，这才放心下来，又快快乐乐地过日子了。

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