人离乡贱的意思人离乡贱的故事详细解释及典故人离乡贱成语接龙、组词、近义词、反义词
- 人离乡贱
- 拼音: rén lí xiāng jiàn
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 紧缩式
- 解释: 人离开家乡就感觉不如家乡好。
- 语法: 作宾语、定语；用于书面语。
- 典故出处: 明·沈璟《埋剑记·柔远》：“自古道物离乡贵，人离乡贱；这语话，信非假，到如今转忆家。"
- 成语示例:明·吴承恩《西游记》第36回：“可怜！这才是‘～’！"
- 英文翻译:
人离乡贱的意思解释及典故
形容老家的词语？
形容老家的词语，示例：故乡老屋安土重居 犹安土重迁。
指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
出处：《后汉书·杨终传》：“传曰：‘安土重居，谓之众庶。
’” 莼羹鲈脍 莼：莼菜；脍：切得很细的肉。
比喻怀念故乡的心情。
出处：《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。
” 莼鲈之思 比喻怀念故乡的心情。
” 钓游之地 童年生活的地方，一般指故乡。
出处：唐·韩愈《送杨少尹序》：“今之归，指其树曰：‘某树，吾先人之所种也；某水某丘，吾童子时所钓游也。
’” 东流西上 水向东流，人往西走。
比喻人们对故乡的思恋。
告老还家 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。
因年老而辞职回归故乡安度晚年。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回：“一位杨乡宦到了宫保尚书，赐了全俸，告老还家。
” 告老在家 告老：因年老而告退；家：故乡、故里。
指因年老而辞职在故乡安度晚年。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第23回：“一位杨乡宦到了宫保尚书，赐了全俸，告老在家。
” 恭敬桑梓 恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。
热爱故乡和尊敬故乡的人。
出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。
” 故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。
难于离开故乡的土地。
形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
归正邱首 指死后归葬于故乡。
同“归正首丘”。
出处：明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成死至此，吾意能归正邱首，岂知死于道路。
” 归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。
比喻不忘本。
也比喻暮年思念故乡。
出处：《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。
” 归正首丘 首：向；丘：土丘。
传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。
指死后归葬于故乡。
出处：西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“礼，不忘其本。
古之有言曰：狐死正丘首，仁也。
” 归正首邱 指死后归葬于故乡。
出处：《二十年目睹之怪现象状》第八五回：“我昨天说叫他回去调理的话，就是叫他早点归正首邱了。
” 狐死首丘 首丘：头向着狐穴所在的土丘。
传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。
出处：战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。
” 怀土之情 怀：怀念；土：故土，家乡。
怀念故乡的情感。
出处：汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。
” 还乡昼锦 同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡。
出处：东汉·班固《汉书·项籍传》：“羽见秦宫室皆已烧残，又怀思东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行。
’” 敬恭桑梓 敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。
” 倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。
比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
出处：晋·陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
” 千岁鹤归 指对故乡的眷恋之情。
出处：晋·陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。
后化鹤归辽，集城门华表柱。
时有少年，举弓欲射之。
鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。
’遂高上冲天。
” 人离乡贱 指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
首丘之情 首丘：头向着狐穴所在的土丘。
出处：战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
” 衣锦过乡 旧指富贵以后回到故乡。
含有向乡里夸耀的意思。
出处：《新唐书·于高张传》：“吾乃送公衣锦过乡邪！
” 衣锦还乡 旧指富贵以后回到故乡。
出处：《旧唐书·姜暮传》：“衣锦还乡，古人所尚。
今以本州相授，用答元功。
” 衣锦荣归 旧指富贵以后回到故乡。
” 衣绣昼行 昼：白天。
穿了锦绣衣服在白昼行走。
比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
出处：《三国志·魏书·张既传》：“还君本州，可谓衣绣昼行矣。
”
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