安若泰山的意思安若泰山的故事详细解释及典故安若泰山成语接龙、组词、近义词、反义词
- 安若泰山
- 拼音: ān ruò tài shān
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 安：安稳。形容像泰山一样稳固，不可动摇。
- 语法: 作谓语、宾语、定语；用于书面语。
- 典故出处: 《南史·梁纪下》：“自谓安若泰山，算无遗策。"
- 成语示例:宋·周密《齐东野语》第17卷：“夜宿丈人之馆，～。"
- 英文翻译: rockfirm
安若泰山的意思解释及典故
安若泰山成语故事？
安如泰山这则成语的意思是像泰山一样安稳，不可动摇。形容十分稳固。
这个成语来源于西汉.枚乘《上书谏吴王》，能听忠臣之言百举必悦。
必若所欲为，危于累卵，难于上关；变所欲为，易于反掌，安于泰山。
枚乘，字叔，西汉淮阴（今属江苏）人，是汉代著名的文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。
关国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞野心很大，对中央政权心怀怨望，暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力和威信，巩固国家的统一。
刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。
枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害，写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做，那是比迭鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的；不过，如果能尽快改变原来的主意，这比翻一下手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。
但刘濞执迷不悟，加紧进行阴谋活动。于是，枚乘只得离开吴国，到梁孝王刘武府中做了宾客。
公元前154年，刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王，以清君侧、杀晁错为名，起兵叛乱。历史上称吴楚七国之乱。
汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。这时，枚乘又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀，吴王刘濞逃到东越被杀，其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三个月就彻底失败了。
七国之乱平定之后，枚乘因写了《上书谏吴王》，具有远见卓知而名声大振。
势如破竹人欢马叫安若泰山虎踞龙盘？
势如破竹：比喻作战或工作节节胜利，毫无阻碍。出自《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
人欢马叫：意思就是人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。出处明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四:“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”
安若泰山：意思是形容极其平安稳固，同“安如泰山”。出自《南史·梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”
虎踞龙盘：意思是形容地势雄伟险要。盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。出处：汉·刘胜《文木赋》：“枝条摧折，既剥且刊，见其文章，或如龙盘虎踞，复似鸾集凤翔。”
形容安稳的文言文？
形容安稳的词语有：
1、安然如故
解释：指还像原来那样安安稳稳。
读音：ān rán rú gù。
引证：元代纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒？岂可我做儿的倒安然如故？”
例句：只有你安然如故，我才可以放心离去。
2、安家乐业
解释：指安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
读音：ān jiā lè yè。
引证：东汉·班固《汉书·谷永传》：“薄收赋税，毋殚民财，使天下梨元咸安家乐业。”
翻译：少征收赋税，不要耗尽人民的财物，使天下民众都能有安稳的劳动和生活。
例句：从此以后,这里气候温暖湿润、景色迷人，成了人们安家乐业的绿色福地。
3、安若泰山
解释：形容极其平安稳固。
读音：ān ruò tài shān。
引证：唐朝李延寿《南史·梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”
翻译：自己称自己平安稳固，策划精密准确，从来没有失算过。
例句：虽然遇到了百年不遇的特大洪水，新建的大坝却仍然安若泰山。
4、安居乐业
解释：指人民生活安定美满的样子，比喻安定地生活，愉快地工作。
读音：ān jū lè yè。
引证：春秋老子《道德经》：“使民复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”
翻译：使人民只有结绳这样的欲望，而不会勾心斗角算计多多。吃着自己的想吃的粮食，穿着自己想穿的衣服，住在自己想住的房子，保持着自己祖辈传承的风俗习惯。两个相邻的国家，即使对面就能看见，鸡犬的声音都能互相听见，但是两个国家的人们有了喜事或丧事都不会互相来往。
例句：只有社会秩序安定，人民才能安居乐业。
5、清闲自在
解释：指清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
读音：qīng xián zì zài。
引证：元代王实甫《丽堂春》第四折：“老夫自谪济南歇马，倒也清闲自在。”
翻译：老夫自从被贬官到济南，停止工作以后，倒也清静空闲，无拘无束。
例句：爸爸退休之后，日子过得清闲自在。
《陈抟心相篇》原文是什么？
·心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。
【译文】心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就可以了解他的善恶之性；行为是心性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他的祸福吉凶。 ·出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。
【译文】买卖出纳不公平的人，儿女常常短命夭折；说话无信多反复的人，没有几个心腹好友。 ·消沮闭藏，必是好贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。
【译文】耗损别人的钱财和资源的人，必是贪婪之辈；为人坦荡，竭诚相待，待人忠诚，这样的人一定是英雄豪杰。 ·心和气平，可卜孙荣兼子贵；才偏性执，不遭大祸必奇穷。
【译文】遇事从容，心平气和的人，其子孙必然享尽荣华富贵；才走偏锋，性格固执的人，不遭大祸就一定很贫穷。 ·转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵期颐。
【译文】翻脸无情的人一生贫寒，夭折短寿；时时念旧，发迹不忘故友的人，富贵绵远，长寿多福。
·重富欺贫，焉可托妻寄子；敬老慈幼，必然裕后光前。
【译文】嫌贫爱富的人，心地刻薄，怎么能够在外出时把家中妻儿托付给他？能够敬老爱幼，关怀弱者，这样的人将来必定会立身扬名，光耀祖宗，福荫子孙。
·轻口出违言，寿元短折；忘恩思小怨，科第难成。
【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话，最易折损自己的寿命；忘恩负义、记小仇的人，难以考学科第。 ·小富小贵易盈，前程有限；大富大贵不动，厚福无疆。
【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候；大成就而不骄傲的人，福报深厚无边。
·欺蔽阴私，纵有荣华儿不享；公平正直，虽无子息死为神。
【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人，纵有荣华富贵，儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣，死后也可以做神。 ·开口说轻生，临大节决然规避；逢人称知己，即深交究竟平常。
【译文】平时“为国献身、为朋友献身”的豪言壮语不离口，这样的人在大事关头、大节时刻，一定会逃掉；滥交朋友的人，即使所谓的“深交”实际上很平常。
·处大事不辞劳怨，堪为栋梁之材；遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。
【译文】能挑起重担又任劳任怨的人，一定是国家的栋梁；碰到一点小事就避嫌，不肯承担一点责任的人，怎么能重用呢。
·与物难堪，不测亡身还害子；待人有地，无端福禄更延年。
【译文】平时待人待物刻薄，常常令人下不来台，不但引来杀身之祸，还会遗害子孙；待人接物，殷勤热情的人，会获得意外的福禄和长寿。
·迷花恋酒，阃（kǔn）中妻妾参商；利己损人，膝下儿孙悖逆。
【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人，家中的女眷一定不和睦；利己损人的人，一定会有不肖子孙。
·贱买田园，决生败子；尊崇师傅，定产贤郎。
【译文】趁火打劫、贱买人家财产，一定会生出败家子；尊师重道的人家一定出孝子贤孙。
·愚鲁人说话尖酸刻薄，既贫穷必损寿元；聪明子语言木讷优容，享安康且膺封诰。
【译文】愚蠢鲁莽的人，说话尖酸刻薄，不但会贫穷而且会缩减自己的寿命；聪明的人，平时不随便说话，一举一动优雅从容，这样的人一生平安健康而且还会得到朝廷的赐封。
·患难中能守者，若读书可作朝廷柱石之臣；安乐中若忘者，纵低才岂非金榜青云之客。
【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守，不随波逐流的人，如果读书、走仕途之路，一定是国家的柱石之臣；安乐中忘记安乐、依然能发奋图强的人，即使才学低一些，未必就不能够金榜题名，青云直上。 ·鄙吝勤劳，亦有大富小康之别，宜观其量；奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。
【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别，关键看其人的器量；奢侈豪华的人有奇人也有浪子，关键看其人的才能。 ·弗以见小为守成，惹祸破家难免；莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多。
【译文】不要把爱占小便宜为“守成”，这样的人难免惹祸破家；不要以为爱惜财物是吝啬，这样的人遇到他人有困难，往往是仗义疏财的人。 ·处事迟而不急，大器晚成；己机决而能藏，高才早发。
【译文】处事沉稳不着急的，必是大器晚成的人；自己能谋划决断而又能深藏不露的人，必然才高而年轻得志。 ·有能吝教，己无成子亦无成；见过隐规，身可托家亦可托。
【译文】有才能而不肯教给他人，自己不但没有成就，子女也一无所成；见到他人有过错，能够在暗中规劝的人，可以托身寄家。 ·知足与自满不同，一则矜而受灾，一则谦而获福；大才与庸才自别，一则诞而多败，一则实而有成。
【译文】知足与自满不一样，知足的人谦虚谨慎必有福报，骄矜自大的人必然招致灾祸；大才与庸才自然有区别：一种是有实际能力可以做出成绩，另一种是夸夸其谈却无法做成一事。
·忮（zhì）求念胜，图名利，到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。
【译文】因为嫉妒别人的成就和才华，非要胜过别人，心里没有远大的抱负，只是追求名誉和利益，这种人的人品到底是逊人一筹；常常怀有恻隐之心的人，即使遇到艰难，也会获得别人的帮助。 ·不分德怨，料难至乎遐年；较量锱铢，岂足期乎大受。
【译文】对人不分德怨，只知道按自己的情绪来对人的人，估计很难长寿；斤斤计较的人，怎么能承受的了大富大贵呢。 ·过刚者图谋易就，灾伤岂保全无；太柔者作事难成，平福亦能安受。
【译文】过于刚强的人，做事虽容易成功，但容易伤人伤己，很难善终；过于柔弱的人，做事不容易成功，福报平平但能安享。 ·乐处生悲，一生辛苦；怒时反笑，至老奸邪。
【译文】高兴的时候却生出悲伤的情绪，这样的人难免辛苦一辈子；明明非常生气却反而露出笑容，这样的人一生都是奸诈凶邪之辈。 ·好矜己善，弗再望乎功名；乐摘人非，最足伤乎性命。
【译文】喜欢自夸己善的人，就不要再想自己在仕途上有什么成就了；喜欢挑剔别人过错的行为最伤阴鸷，往往给自己带来致命的隐患。 ·责人重而责己轻，弗与同谋共事；功归人而过归己，侭堪救患扶灾。
【译文】指责别人重，批评自己轻，这种人既不能共同谋划事情、一起工作。功劳归别人过错归自己，这种人可以任命他去解除危机、扶助灾患。 ·处家孝悌无亏，簪缨奕世；与世吉凶同患，血食千年。
【译文】在家中孝顺父母长辈，照顾兄弟姐妹，即使有困难也不亏德行，这样的家族世世代代都会有人在朝为官；在民族国家生死存亡的时刻，与世人同生死共进退的人，会被人永远铭记，祭祀千年不忘（屈原、岳飞、介子推）
·曲意周全知有后；任情激搏必凶亡。
【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的，其后人一定会非常贤明；任性暴烈、一意孤行的，必定凶亡。
·易变脸，薄福之人奚较；耐久朋，能容之士可宗。
【译文】易变脸的人薄福，何必与之计较呢？耐久可交的朋友，大肚能容，是值得信任、依靠的人。
·好与人争，滋培浅而前程有限；必求自反，蓄积厚而事业能伸。
【译文】争强好胜的人虽能风光一时，却前程有限；一定要经常自我反省，品重德厚，事业自然一帆风顺。
·少年飞扬浮动，颜子之限难过；壮岁冒昧昏迷，不惑之期怎免。
【译文】少年人飞扬浮动的，往往都寿不过三十二岁；壮年人还鲁莽行事的，四十岁上难免有大难。 ·喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。
【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成，不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人，好朋友也会与之断交。
·济急拯危，亦有时乎贫乏，福自天来；解纷排难，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。
【译文】救人于危难之中的人，有时也遭遇贫困，自有天赐福；为人分忧解难的人，虽然有时也有牢狱之灾，自有神来保佑他。 ·饿死岂在纹描，抛衣撒饭；瘟亡不由运数，骂地咒天。
【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有“螣蛇纹入口”了吗？是这些人不知惜福，糟踏五谷；得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗？是这些人自己造孽还咒骂天地。
·甘受人欺，有子自然大发；常思退步，一身终得安闲。
【译文】甘心忍受他人的欺辱，后代一定发达；常退一步为他考虑，终身自在安闲。
·举止不失其常，非贵亦须大富，寿更可知；喜怒不形于色，成名还立大功，奸亦有之。
【译文】一举一动不失常态的人，不是贵也是大富，长寿更不用说了；喜怒不形于色的人，功名可成，也有大奸之人。
·无事失措仓皇，光如闪电；有难怡然不动，安若泰山。
【译文】无事仓皇失措的人，福禄薄如电光雷火；有难怡然不动的人，福禄重如泰山。
·积功累仁，百年必报；大出小入，数世其昌。
【译文】积功累仁的善行必得善果，即使等上一百年，也会得善报；借贷米粮，用大斗出借，以小斗回收，这样的家道一定会数世昌盛。
·人事可凭，天道不爽。
【译文】可以凭借人事，验证天道（天理、承负）的准确。
·如何餐刀饮剑？君子刚愎自用，小人行险侥幸。
【译文】为什么有人走上绝路自杀呢？君子刚愎自用而失败，小人心怀侥幸心理而去做冒险的事，都可以导致自杀。
·如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
【译文】为什么有人夭折亡身，作了短命鬼呢？因为是出薄言、做薄事、存薄心，处处都薄。
·如何凶灾恶死？多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
【译文】为什么有人遭遇横祸，凶灾恶死呢？因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
·如何暴疾而殁？纵欲奢情。
【译文】为什么有人暴病而亡？因为恣情纵欲，精气耗尽。
·如何毒疮而终？肥甘凝腻。
【译文】为什么有人毒疮而死呢？因为这些人饮食上肥甘凝腻。
·如何老后无嗣？性情孤洁。
【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢？大多因为性情孤洁。
·如何盛年丧子？心地欺瞒。
【译文】为什么有人于盛年丧子呢？心地欺瞒——阴损事做多了，亏心事做多了。
·如何多遭火盗？刻剥民财。
【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢？因为刻剥民财，损人利己。
·如何时犯官府，强梁作胆。
【译文】为什么总是有人违法乱纪？倚仗着权势、地位，胆大妄为。
·何知端揆首辅？常怀济物之心。
【译文】什么人能当宰相？常怀济物之心的人。 ·何知拜将封侯？独挟盖世之气。
【译文】什么人能拜将封侯呢？有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
·何知玉堂金马？动容清丽。
【译文】什么人能以文章博得功名呢？格局清丽，神清气秀的人。
·何知建牙拥节？气概凌霄。
【译文】什么有人能够委以重任，镇守一方？志存高远，气概凌霄的人。
·何知丞簿下吏？量平胆薄。
【译文】为什么有人只能当小职员呢？因为量平胆薄。 ·何知明经教职？志近行拘。
【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢？因为胸无大志，行为拘谨。
·何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐；何知秀而不实？盖谓自贤兼短行。
【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢？因为作人愚蠢，行事荒唐；为什么有些人只得到虚名虚利，人生没有实际的结果呢？因为自以为很有才，且德行有亏或行动跟不上。
·若论妇人，先须静默，从来淑女不贵才能。
【译文】说到妇德女相，首先要沉稳安静，从来淑女都不是贵在才能上。
·有威严，当膺一品之封；少修饰，能掌万金之重。
【译文】有威严的女人天命大，可封一品诰命；少修饰的女人宿命大，能管理大的家业。
·多言好胜，纵然有嗣必伤身；尽孝兼慈，不特助夫还旺子。
【译文】多言好胜的女人，即使有后代也必受伤克；尽孝兼慈的女人，不但助夫还能旺子。
·贫苦中毫无怨詈，两国褒封；富贵时常惜衣粮，满堂荣庆。
【译文】贫苦中无怨言，会受到婆娘两地的褒奖；富贵还能勤俭持家，一定满堂荣庆。
·奴婢成群，定是宽宏待下；赀财盈筐，决然勤俭持家。
【译文】府中奴婢成群，主人一定是宽宏待下；家中资财丰厚，主人一定是勤俭持家。
·悍妇多因性妒，老后无归；奚婆定是情乖，少年浪走。
【译文】凶蛮泼辣的悍妇，多因嫉妒成性，晚年一定孤独无靠；卖淫为娼的奚婆，定是性情乖戾轻浮，年轻时行为浪荡。
·为甚欺夫？显然淫行；缘何无子？暗里伤人。
【译文】为什么欺辱丈夫？显然是淫行；为什么没有子嗣？暗地里伤人。
·信乎骨格步位，相辅而行；允矣血气精神，由之而显。
【译文】骨格与其位相辅相成，血色与气色互为表里，这是确信无疑的。
·知其善而守之，锦上添花；知其恶而弗为，祸转为福！
【译文】知其善而守住善道，有福之人可以锦上添花；知其恶而不去做，有祸之人可以转祸为福
心相篇原文加译文？
1、心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。
译：心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就可以了解他的善恶之性；行为是心性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他的祸福吉凶。
2、出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。
译：买卖出纳不公平的人，难以得到儿女长时间的抚养；说话无信多反复的人，没有几个心腹好友。
3、消沮闭藏，必是奸贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。
译：耗损别人的钱财和资源的人，必是奸贪不足的鼠辈小人；血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人，一定是英雄豪杰。
4、心和气平，可卜孙荣兼子贵；才偏性执，不遭大祸必奇穷。
译：一个人心平气和，可以预见他的子孙一定繁荣富贵；外才鬼才不听别人劝阻的人，不遭大祸就一定很贫穷。
5、转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵期颐。
译：翻脸无情的人一生贫寒，夭折短寿；时时念旧，发迹不忘故友的人，富贵绵远，长寿多福。
6、轻口出违言，寿元短折；忘恩思小怨，科第难成。
译：动辄就讲一些不合情理、违心的话，最易折损自己的寿命；忘恩负义、记小仇的人，难以考学科第。
7、小富小贵易盈，前程有限；大富大贵不动，厚福无疆。
译：小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候；大成就而不骄傲的人，福报深厚无边。
8、欺蔽阴私，纵有荣华儿不享；公平正直，虽无子息死为神。
译：恶行隐蔽、行为不光明的人，纵有荣华富贵，儿孙也享用不到；而公平正直的人虽没有子嗣，死后也可以做神。
9、开口说轻生，临大节决然规避；逢人称知己，即深交究竟平常。
译：平时“为国献身、为朋友献身”的豪言壮语不离口，这样的人在大事关头、大节时刻，一定会逃掉；滥交朋友的人，即使所谓的“深交”实际上很平常。
10、处大事不辞劳怨，堪为栋梁之材；遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。
译：能挑起重担又任劳任怨的人，一定是国家的栋梁；碰到一点小事就避嫌，不肯承担一点责任的人，怎么能重用呢。
11、与物难堪，不测亡身还害子；待人有地，无端福禄更延年。
译：跟天地万物过不去（怨天尤人），不但引来不测之祸，还会遗害子孙；待人处事留有余地的人，会获得意外的福禄和长寿。
12、迷花恋酒，阃（kǔn）中妻妾参商；利己损人，膝下儿孙悖逆。
译：寻花问柳、贪杯恋酒的人，家中的女眷一定不和睦；利己损人的人，一定会有不肖子孙。
13、贱买田园，决生败子；尊崇师傅，定产贤郎。
译：趁火打劫、贱买人家财产，子孙都是败家子；尊师重道的人家一定出孝子贤孙。
14、愚鲁人说话尖酸刻薄，既贫穷必损寿元；聪明子语言木讷优容，享安康且膺封诰。
译：说话尖酸刻薄的愚鲁人，贫穷短命；寡言少语，举止木讷的聪明人，安康富贵。
15、患难中能守者，若读书可作朝廷柱石之臣；安乐中若忘者，纵低才岂非金榜青云之客。
译：在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人倘若读书、走仕途之路，一定是国家的柱石之臣；安乐中忘记安乐、有忧患意识的人，即使才学低一些，未必就不能够金榜题名，青云直上。
16、鄙吝勤劳，亦有大富小康之别，宜观其量；奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。
译：节俭勤劳的人有大富有小康的区别，关键看其人的心量；奢侈豪华的人有奇人也有浪子，关键看其人的才学。
17、弗以见小为守成，惹祸破家难免；莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多。
译：不要把爱占小便宜为“守成”，贪小难免惹祸败家；不要以为珍惜财物是吝啬，惜福者往往是仗义疏财的人。
18、处事迟而不急，大器晚成；己机决而能藏，高才早发。
译：处事沉稳不着急的，必是大器晚成的人；胸有成竹而又能深藏不露的人，必才高而年轻得志。
19、有能吝教，己无成子亦无成；见过隐规，身可托家亦可托。
译：有才能而不肯教给他人，自己不但没有成就，子女也一无所成；见到他人有过错，能够在暗中规劝的人，可以托身寄家。
20、知足与自满不同，一则矜而受灾，一则谦而获福；大才与庸才自别，一则诞而多败，一则实而有成。
译：知足与自满不一样，知足的人守本分而有福禄，自满是傲慢自大，招灾是迟早的事；大才与庸才自然有区别：有实际能力的一定有成就，好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。
21、忮（zhì）求念胜，图名利，到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。
译：不顾一切地为了取胜，图名利，这样的人到底是逊人一筹；有恻隐之心的人，即使遇到艰难，也会获得帮助。
22、不分德怨，料难至乎遐年；较量锱铢，岂足期乎大受。
译：只知有怨不知报恩的人，估计很难长寿；斤斤计较的人，也不会有大的福报。
23、过刚者图谋易就，灾伤岂保全元；太柔者作事难成，平福亦能安受。
译：过于刚强的人，做事虽容易成功，但容易伤人伤己，很难长寿；过于柔弱的人，做事不容易成功，福报平平但能安享。
24、乐处生悲，一生辛苦；怒时反笑，至老奸邪。
译：乐极生悲，多成多败，辛苦一辈子；城府很深、不高兴脸上反而带出笑容，这种人年纪越大，越是老奸巨滑。
25、好矜己善，弗再望乎功名；乐摘人非，最足伤乎性命。
译：喜欢自夸己善的人，功名上很难再有进步；专门挑剔别人，最容易伤害自己的性命。
26、责人重而责己轻，弗与同谋共事；功归人而过归己，侭堪救患扶灾。
译：指责别人重，批评自己轻，这种人既不能共谋同事；功劳归别人过错归自己，这种人可以拯危机解困难。
27、处家孝悌无亏，簪缨奕世；与世吉凶同患，血食千年。
译：处家孝悌无亏的，世代福禄不尽；与世人患难与共的，永远受人敬仰。
28、曲意周全知有后；任情激搏必凶亡。
译：自己吃亏受气、曲意周全他人的，一定有后报；任性暴烈、一意孤行的，必定凶亡。
29、易变脸，薄福之人奚较；耐久朋，能容之士可宗。
译：易变脸的人薄福，何必与之计较呢？耐久可交的朋友，大肚能容，是值得信任、依靠的人。
30、好与人争，滋培浅而前程有限；必求自反，蓄积厚而事业能伸。
译：争强好胜的人虽能风光一时，却前程有限；不与人争，经常自我反省的人，福德厚实事业一定能发达。
31、少年飞扬浮动，颜子之限难过；壮岁冒昧昏迷，不惑之期怎免。
译：少年人飞扬浮动的，往往都寿不过三十岁；壮年人还鲁莽行事的，四十岁上难免有大难。
32、喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。
译：不分轻重、喜怒无常的人一事无成；不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人，好朋友也会与之断交。
33、济急拯危，亦有时乎贫乏，福自天来；解纷排难，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。
译：救人于危难之中的人，有时也遭遇贫困，自有天赐福；为人分忧解难的人，虽然有时也有牢狱之灾，自有神来保佑他。
34、饿死岂在纹描，抛衣撒饭；瘟亡不由运数，骂地咒天。
译：被饿死的人仅仅因为面相上有“螣蛇纹入口”了吗？是这些人不知惜福，糟踏五谷。得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗？是这些人自己造孽还咒骂天地。
35、甘受人欺，有子自然大发；常思退步，一身终得安闲。
译：甘心忍受他人的欺辱，后代一定发达；常退一步为他考虑，终身自在安闲。
36、得失不失其常，非贵亦须大富，寿更可知；喜怒不形于色，成名还立大功，奸亦有之。
译：荣辱得失不动心的人，不是贵也是大富，长寿更不用说了；喜怒不形于色的人，功名可成，也有大奸之人。
37、无事失措仓皇，光如闪电；有难怡然不动，安若泰山。
译：无事仓皇失措的人，福禄薄如电光雷火；有难怡然不动的人，福禄重如泰山。
38、积功累仁，百年必报；大出小入，数世其昌。
译：积功累仁的善行必得善果，即使等上一百年，也会得善报；帮助别人多，所得利益少，这样的家道一定会数世昌盛。
39、人事可凭，天道不爽。
译：可以凭借人事，验证天道（天理、因果报应）的准确。
40、如何餐刀饮剑？君子刚愎自用，小人行险侥幸。
译：为什么有人走上绝路自杀呢？君子刚愎自用而失败，小人冒险没成功，都可以导致自杀。
41、如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
译：为什么有人夭折亡身，作了短命鬼呢？因为是出薄言、做薄事、存薄心，处处都薄。
42、如何凶灾恶死？多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
译：为什么有人遭遇横祸，凶灾恶死呢？因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
43、如何暴疾而殁？纵欲奢情。
译：为什么有人暴病而亡？因为恣情纵欲，精气耗尽。
44、如何毒疮而终？肥甘凝腻。
译：为什么有人毒疮而死呢？因为这些人饮食上肥甘凝腻。
45、如何老后无嗣？性情孤洁。
译：为什么有些人年老尚无子嗣呢？大多因为性情孤洁。
46、如何盛年丧子？心地欺瞒。
译：为什么有人于盛年丧子呢？心地欺瞒——阴损事做多了，亏心事做多了。
47、如何多遭火盗？刻剥民财。
译：为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢？因为刻剥民财，损人利己。
48、如何时犯官府，强梁作胆。
译：为什么总是有人违法乱纪？因为倚仗着权势、地位，胆大妄为。
49、何知端揆首辅？常怀济物之心。
译：什么人能当宰相？常怀济物之心的人。
50、何知拜将封侯？独挟盖世之气。
译：什么人能拜将封侯呢？有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
51、何知玉堂金马？动容清丽。
译：什么人能以文章博得功名呢？格局清丽，神清气秀的人。
52、何知建牙拥节？气概凌霄。
译：为什么有人能够委以重任，镇守一方？此定是志存高远，气概凌霄的人。
53、何知丞簿下吏？量平胆薄。
译：为什么有人只能当小职员呢？因为量平胆薄。
54、何知明经教职？志近行拘。
译：为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢？因为胸无大志，行为拘谨。
55、何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐；何知秀而不实？盖谓自贤兼短行。
译：为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢？因为作人愚蠢，行事荒唐。为什么有些人只得到虚名虚利，人生没有实际的结果呢？因为自以为很有才，且德行有亏或行动跟不上。
56、若论妇人，先须静默，从来淑女不贵才能。
译：说到妇德女相，首先要沉稳安静，从来淑女都不是贵在才能上。
57、有威严，当膺一品之封；少修饰，能掌万金之重。
译：有威严的女人天命大，可封一品诰命；少修饰的女人宿命大，能管理大的家业。
58、多言好胜，纵然有嗣必伤身；尽孝兼慈，不特助夫还旺子。
译：多言好胜的女人，即使有后代也必受伤克；尽孝兼慈的女人，不但助夫还能旺子。
59、贫苦中毫无怨詈，两国褒封；富贵时常惜衣粮，满堂荣庆。
译：贫苦中无怨言，会受到婆娘两地的褒奖；富贵还能勤俭持家，一定满堂荣庆。
60、奴婢成群，定是宽宏待下；赀财盈筐，决然勤俭持家。
译：府中奴婢成群，主人一定是宽宏待下；家中资财丰厚，主人一定是勤俭持家。
61、悍妇多因性妒，老后无归；奚婆定是情乖，少年浪走。
译：凶蛮泼辣的悍妇，多因嫉妒成性，晚年一定孤独无靠；卖yin为娼的奚婆，定是性情乖戾轻浮，年轻时行为浪荡。
有泰山这两个字的八字成语？
安如泰山 安：安稳；泰山：我国著名的高山；在山东省。
像泰山一样稳固；形容事物十分稳固；不可动摇。
岌岌可危 危在旦夕不堪一击 一叶障目；不见泰山 障：遮；挡；泰山：在山东省境内。
一片树叶挡住了眼睛；连高大的泰山也看不见了。
比喻被局部的、暂时的现象所迷惑；看不到全局或事物的本质。
有眼不识泰山 泰山：我国的名山；在山东省境内。
有眼睛；却不认得地位很高或本领很大的著名人物。
安若泰山 〖解释〗形容极其平安稳固。
同“安如泰山”。
不识泰山 不认识泰山。
比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
笃定泰山 像泰山那样稳定。
比喻有绝对把握，无须忧虑 恩重泰山 恩情深厚，比泰山还重。
鸿毛泰山 比喻轻重相差极大。
人心齐，泰山移 只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
死重泰山 〖解释〗比喻死得光荣。
泰山磐石 〖解释〗比喻安定稳固。
泰山盘石 比喻安定稳固。
泰山不让土壤 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。
比喻人度量大，能包容不同的事物。
形容山势缓的成语？
1、安若泰山
成语释义：形容极其平安稳固。
2、巴山越岭
成语释义：爬山越岭。形容善于登山行走。
3、层峦叠嶂
成语释义：层峦：山连着山；迭障：许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。
4、崇山峻岭
成语释义：连绵起伏的高山。
5、不可动摇
成语释义：形容极其坚定、牢固。
【层崖峭壁】：峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。
【地远山险】：地处边远，山势险峻。
【陡壁悬崖】：形容山势险峻。
【负隅顽抗】：负：依靠；隅：山势弯曲险阻的地方。凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。
【横峰侧岭】：形容山势纵横交错，起伏重叠。
【虎牙桀立】：桀：小木桩。如虎牙之状，像群桩而立。比喻山势险峻。
【绝壁悬崖】：绝壁：险绝的石壁。形容山势险峻。
【龙飞凤舞】：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
【龙盘凤翥】：比喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。亦比喻书法笔势飞动。
【龙跧虎卧】：犹言龙蟠虎踞。比喻山势逶迤起伏。
【龙翔凤舞】：犹言龙飞凤舞。原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
【龙翔凤跃】：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。同“龙翔凤舞”。
【扪参历井】：参、井，皆星宿名，分别为蜀秦分野。指自秦入蜀途中，山势高峻，可以摸到参、井两星宿。形容山势高峻，道路险阻。亦形容世路艰难。
【绵延起伏】：形容山势高下延伸不绝。
【峭壁悬崖】：峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。
【山回路转】：回：环绕，旋转。形容山势回环，道路盘旋曲折。
【突兀森郁】：突兀：山峰高高耸起的样子；森郁：形容树木多而茂盛。形容山势险峻，树木繁茂。
【巍然屹立】：巍然：极高的样子；屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。
【悬崕峭壁】：形容山势险峻。同“悬崖峭壁”。
【悬崖绝壁】：形容山势险峻。同“悬崖峭壁”。
【悬崖峭壁】：峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。
【一夫当关，万夫莫摧】：当：遮挡，阻挡。山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻。
【一夫当关，万夫莫敌】：当：遮挡，阻挡。山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻。
【一夫当关，万夫莫开】：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
【峥嵘崔嵬】：峥嵘：山势高峻突出；崔嵬：高大雄伟。形容山势高而险。
高耸入云、重岩叠嶂、 峰峦叠嶂 、悬崖勒马
高耸入云 突兀森郁 重岩叠嶂 峰峦叠嶂 怪石磷峋 悬崖勒马
求“盘石之安”的解释？
成语(点击查看详解)解释安于所习安：习惯于。
习惯于自己所熟悉的东西。
指习惯对人的制约安于磐石安：安稳；磐石：巨石。
像磐石一样安然不动。
形容非常稳固安详恭敬安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领安危相易，祸福相生易：变易，转变。
平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果安其所习安：习惯于。
指习惯对人的制约安分守常分：本分；守：保持；常：常规。
规矩老实，安守本分，不惹是生非安定团结指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦安安逸逸安闲舒适，自由自在安安心心保持心境平静，不受外界干扰安安静静指没有声音，没有吵闹和喧哗安安合适刚刚适合，恰好相合安安分分为人规矩老实，做事不敢越轨习故安常〖解释〗指习惯于规。
塞翁失马，安知非福〖解释〗比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。
也指坏事在一定条件下可变为好事。
同“塞翁失马”。
人不自安〖解释〗人心惶惶，动摇不定。
立业安邦〖解释〗建立国家，安定天下。
同“立国安邦”。
床下安床〖解释〗比喻无谓之重复。
同“床上施床”。
安于盘石〖解释〗象盘石一样安然不动。
形容安定稳固。
安若泰山〖解释〗形容极其平安稳固。
治郭安邦犹治国安邦。
治国安邦治理国家，使之太平、安定。
远至迩安远方来归附，近民安居乐业。
形容政治清明，国家大治。
袁安高卧汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。
见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。
后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。
于安思危于：处于；思：想。
虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。
指随时有应付意外事件的思想准备。
燕雀安知鸿鹄志鸿鹄：天鹅。
比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
燕幕自安比喻处危境而不自知。
燕安鸩毒见“燕安酖毒”。
宴安鸩毒比喻耽于逸乐而杀身。
燕安酖毒谓沉溺于安逸享乐，犹如饮毒酒自杀。
晏安酖毒谓贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。
宴安酖毒见“宴安鸩毒”。
相安相受谓互相帮助，使彼此安居。
问安视寝见“问安视膳”。
随寓随安犹言随遇而安。
随寓而安见“随遇而安”。
守分安常信守本分，安于故常。
守道安贫坚守正道，安于贫穷。
旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
食甘寝安见“食甘寝宁”。
神安气集精神安定，气息凝集。
少安无躁稍稍安静，不要急躁。
入土为安旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
攘外安内攘：排除。
原就药的疗效而言。
后多指安定内部，排除外患。
去危就安离开危险，达到平安。
盘石之安形容极其安定稳固。
民安物阜阜：多。
社会安定，物资丰富。
形容太平盛世的景象。
买静求安谓息事宁人，以图安逸。
六神不安六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。
形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
立国安邦建立国家，安定天下。
亦作“立业安邦”。
乐退安贫谓乐于逊退，安于贫穷。
乐天安命见“乐天知命”乐道安命乐守正道而安于天命。
居无求安指不去一心追求安适舒服的居所。
居安虑危同“居安思危”。
济世安民使国家得到治理，百姓安居乐业。
鸡犬不安见“鸡犬不宁”。
各安生业各自安于赖以生活的职业。
生业：谋生之业。
高枕安卧垫高枕头安心地睡觉。
形容无忧无虑。
平安无事。
高枕安寝见“高枕而卧”。
覆盂之安像覆置的盂那样安稳。
比喻稳固，不可动摇。
亦作“覆盂之固”。
动荡不安荡：摇动。
动荡摇摆，不安定。
形容局势不稳定，不平静。
长安少年旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。
安心落意放心，无忧虑。
安心乐业指心绪安定，生活愉快。
安土重居犹安土重迁。
指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
安土重旧指留恋故土，不轻易改变旧俗。
安土乐业安居本土，愉快地从事自己的职业。
安生乐业犹安居乐业。
指安定愉快地生活和劳动。
安如太山见“安如泰山”。
安如盘石安：安稳；盘石：大石头。
像盘石一样安稳不动。
形容非常稳固，不可动摇。
安国富民使国家安定，使人民富裕。
安分守已规矩老实，守本分，不做违法的事。
平安无事平平安安，没出什么事故。
坐立不安坐着也不是，站着也不是。
形容心情紧张，情绪不安。
坐卧不安坐着躺着都不安宁。
形容因忧愁恐惧而不安的样子。
惴惴不安惴：忧愁、恐惧。
形容因害怕或担心而不安。
掷果潘安旧时比喻为女子所爱慕的美男子。
竹报平安比喻平安家信。
治国安民治：治理；安：安定。
治理国家，安定人民。
愚民安知无知的老百姓哪里会知道。
坐不安席席：坐席。
形容心中有事，坐立不安。
转危为安由危险转为平安（多指局势或病情）。
一枕槐安泛指梦境。
也比喻一场空欢喜。
一路平安指旅途中没出任何事故。
也用作对出门人的祝福语。
燕雀安知鸿鹄之志比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
宴安鸠毒宴安：贪图安逸、享乐；鸠毒：喝毒酒自杀。
安乐就象毒药。
指贪图享受就等于喝毒酒自杀。
心安理得得：适合。
自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
相安无事相：互相；安：安稳。
指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。
卧不安席睡不安宁。
形容心事、忧虑重重。
物阜民安阜：丰富。
物产丰富，人民安乐。
为万安计为绝对安全着想。
无恒安息不要长期贪求安逸。
问安视膳每日必问安，每餐必在左。
指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
偷安旦夕偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。
只图眼前的一时安逸。
忐忑不安忐忑：心神不定。
心神极为不安。
随遇而安随：顺从；遇：遭遇。
指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
头上安头比喻多余和重复。
少安毋躁少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。
暂且安心等一会儿，不要急躁。
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
寝不安席睡觉也不能安于枕席。
形容心事重重，睡不着觉。
日近长安远长安：西安，古都城名，后为国都的统称。
旧指向往帝都而不能达到。
寝食不安睡不好觉，吃不好饭。
十分忧虑担心的样子。
磐石之安形容极稳固。
乐业安居愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。
形容生活、生产、思想状况安定正常。
六畜不安牲畜也不得安宁。
形容骚扰得很厉害。
乐道安贫道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。
处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
立命安身立命：精神上安定；安身：指得以容身。
指精神上有寄托，生活上有着落。
局促不安局促：拘束。
形容举止拘束，心中不安。
居安思危虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。
久安长治形容国家长期安定、巩固。
居安资深形容安心学习，造诣很深。
济世安人拯救时世，安定人民。
惶恐不安内心害怕，十分不安。
计将安出计：计策，计谋；安：怎么，怎样。
如何制定计谋呢？济世安邦济：拯救。
邦：国家。
拯救时世，安定国家。
既来之，则安之原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。
后指既然来了，就要在这里安下必来。
国泰民安泰：平安，安定。
国家太平，人民安乐。
国富民安国家富强，人民安定。
苟安一隅苟安：暂且偷生；一隅：一个角落。
指一个小地方。
暂且在一个小地方偷安。
指统治者对外来侵略不进行抵抗。
占据一个小地方以偷安。
苟且偷安苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。
只顾眼前的安逸，不顾将来。
富国安民使国家富强，人民安居乐业。
定国安邦邦：国家。
治理和保卫国家，使国家安定稳固。
道高益安，势高益危益：更加；势：权势。
道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
存亡安危使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。
形容在关键时刻起了决定作用。
踧踖不安恭敬而不安。
意谓恭敬而不自然的样子。
床上安床比喻不必要的重复。
除暴安良铲除强暴，安抚善良的人民。
长治久安形容国家长期安定、巩固。
长安居大不易本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。
后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
长安棋局比喻动荡不定的政局。
长安道上长安：古都名，在今陕西西安西北。
旧喻名利场所。
不安于位指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安其室指已婚妇女又乱搞男女关系。
变危为安变危急为平安。
保国安民保卫国家，使人民安居乐业。
安坐待毙坐着等死。
指不积极想办法，坐等灭亡。
安之若素安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。
安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
安之若命指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
安枕而卧放好枕头睡大觉。
比喻太平无事，不必担忧。
安宅正路比喻仁义。
谓以仁居心，以义行事。
安于一隅隅：角落。
安心在某一个角落。
形容苟安一角，不求进取。
安于现状对目前的情况习惯了，不愿改变。
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。
溺：沉溺，陷入。
拘守于老习惯，局限于旧见闻。
形容因循守旧，安于现状。
安营扎寨安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。
指部队驻扎下来。
也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安心定志指安下心来。
安闲自在安静清闲，自由自在。
形容清闲无事。
安闲自得自得：自己感到舒适。
安静清闲，感到非常舒适。
安危与共共同享受安乐，共同承担危难。
形容关系密切，利害相连。
安危相易易：变易，转变。
平安与危难互为因果，相互转换。
安土重迁土：乡土；重：看得重，不轻易。
安于本乡本土，不愿轻易迁移。
安室利处指安全便利的处所。
安时处顺安于常分，顺其自然。
形容满足于现状。
安身之地存身的地方。
批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
安身为乐身子安定就是快乐。
安身立命安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。
指生活有着落，精神有所寄托。
安如泰山形容象泰山一样稳固，不可动摇。
安忍无亲安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
安然无恙恙：病。
原指人平安没有疾病。
现泛指事物平安未遭损害。
安身之处指得以立足容身的地方。
安如磐石磐石：大石头。
如同磐石一般安然不动。
形容非常稳固。
安然无事犹言平安无事。
安然如故还象原来那样安安稳稳。
安贫乐贱安于贫贱，并以此为乐。
安贫乐道安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。
旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安内攘外原就药的疗效而言。
安民告示安定人心的布告。
现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
安眉带眼长了眉毛，有了眼睛。
意思是同样是一个人。
安良除暴安抚善良的人，铲除强暴的人。
安乐窝泛指安静舒适的住处。
安老怀少尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
安家落户到一个新地方安家，长期居住。
安魂定魄魂、魄：人的灵气、精神。
指使人心安定。
安国宁家指治理国家。
安富尊荣安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。
安定富足，尊贵荣华。
也指安于富裕安乐的生活。
安富恤贫使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
安分知足安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
安分守己分：本分。
规矩老实，守本分，不做违法的事。
安堵如故堵：墙壁，居所。
故：原来的。
像原来一样相安无事。
安堵乐业安堵：相安，安定。
犹言安居乐业。
安车蒲轮让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。
表示皇帝对贤能者的优待。
安常守故习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。
指守旧不知变革。
安常守分分：本分，自己分内的。
习惯于平稳的生活，安守本分。
安家立业安置家庭，创立基业或事业。
也指长期在一个地方劳动和生活。
忸怩不安忸怩：羞惭的样子。
不好意思。
心里慌乱民安国泰人民安乐，国家太平吕安题凤比喻造访不遇闾阎安堵指平民安居乐业安常处顺安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。
习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
安步当车安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。
以从容的步行代替乘车。
安不忘危在安全的时候不忘记危难。
意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
安邦治国使国家安定太平。
安邦定国邦：泛指国家。
使国家安定巩固。
安安稳稳形容十分安定稳当。
跼蹐不安形容恐惧不安惶惶不安惶惶：恐惧不安。
指心中惊慌害怕，心神不安定迩安远至迩：近处。
指近处的人安乐，远处的人来归附。
形容政治清明安营下寨安：安置；营：营房；寨：防守用的栅栏。
指军队驻扎下来。
比喻建立临时的住宿或基地安心乐意指心情安定，满意，很愿意如此安适如常平安舒适像正常情况一样安生服业服：从事。
平稳地生活，安心地从事自己的生业
有关于安全的四字成语？
1、居安思危[ jū ān sī wēi ]：居：处于；思：想。
2、警钟长鸣[ jǐng zhōng cháng míng ]：从字面意思来理解，就是警惕的钟声长久地响．3、曲突徙薪[ qū tū xǐ xīn ]：曲：弯；突：烟囱；徙：迁移；薪：柴草。
把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。
比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
4、安若泰山[ ān ruò tài shān ]：形容极其平安稳固。
5、防患未然[ fáng huàn wèi rán ]：患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。
防止事故或祸害于尚未发生之前。