毫无疑问的意思毫无疑问的故事详细解释及典故毫无疑问成语接龙、组词、近义词、反义词
- 毫无疑问
- 拼音: háo wú yí wèn
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 动宾式
- 解释: 不存在问题，十分肯定。
- 语法: 作谓语、分句；指十分肯定。
- 典故出处: 邓小平《关于修改党的章程的报告》：“毫无疑问，他们的这种威信、影响和经验乃是党、阶级和人民的宝贵财富。"
- 成语示例:路遥《平凡的世界》第二卷第41章：“～，他将再也没有读书的时间。"
- 英文翻译: make no doubt <be beyond any shadow of doubt>
毫无疑问的意思解释及典故
廉者不受嗟来之食的意思和典故？
1、廉者不受嗟来之食的意思就是说有气节的人从来不接受带有侮辱性的施舍。嗟来之食就是指带有侮辱性的施舍，“嗟”是一个感叹词，相当于今天的“喂”。嗟来之食的成语故事是说有个人端着一碗饭敲打着说：“喂，快过来吃啊～”，毫无疑问这种语气是侮辱性的。
2、我们平时说话一定要注意语气态度，不要让人误解可我们的本意。
廉者不食嗟来之食是错误的，正确是廉者不受嗟来之食。意思是说有气节的人从来不接受带有侮辱性的施舍。出自《后汉书·乐羊子妻传》。
原文：羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻日：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎？”
译文：羊子曾经在走路的时候，捡到别人丢失的金子一块，就交给了她的妻子，她的妻子说：我听说志士不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃别人施舍的东西，何况是捡到别人的东西来牟利，定会污损自己的名声呀。
赏析：从乐羊子妻坚定而巧妙地劝诫丈夫中，看到了具有良好修养与深刻认识的劳动妇女的形象，让人为之赞叹。
”廉者不受嗟来之食“，意思是”知廉耻的人不吃别人施舍的东西“。
《后汉书·乐羊子妻传》：“羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻日：‘妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎!”
”嗟来之食“最早出处，《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！” 讲春秋时期齐国发生了严重的饥荒。黔敖做好饭汤等食物摆在大路边，等待把食物给饥饿的人来吃。有一个饥肠辘辘的人用衣袖遮住脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走了过来，黔敖左手端着食物，右手端着汤，对他吆喝道：“喂！来吃吧！”
一、廉者不受嗟来之食的意思：
就是说有气节的人从来不接受带有侮辱性的施舍。嗟来之食就是指带有侮辱性的施舍，“嗟”是一个感叹词，相当于今天的“喂”。嗟来之食的成语故事是说有个人端着一碗饭敲打着说：“喂，快过来吃啊～”，毫无疑问这种语气是侮辱性的。
二、典故：
故事发生在春秋时期，有一年齐国发生了严重的饥荒，庄稼颗粒无收，有许多人到外面去逃荒要饭。有个叫黔敖的财主，家里囤积了许多粮食。他为了得到一个好名声，就熬了些稀粥，施舍给那些路过的饥民。饥民们一个个都饿得受不了了，见黔敖施舍稀粥，都对他千恩万谢。黔敖心中也很得意，觉得自己简直就是这些人的救命恩人。
正在他得意的时候，又有一个饿汉走了过来，一看就知道，肯定是好几天没有吃过东西了。黔敖就用勺子敲着锅沿，对那个人叫道：“喂，快过来吃啊～”（嗟，来食！）语气中充满了居高临下的得意。没想到，那个饿汉对锅里的稀粥看都不看一眼，扬起脸注视着黔敖，说：“我就是因为不吃‘嗟来之食’（廉者不受嗟来之食的意思到这里已经很明显了吧），才饿到这般地步的。”尽管后来黔敖向他道歉，但那人仍然坚决不吃，最终饿死于街头。
人们经常用不食嗟来之食这个成语来形容人有气节有自尊，它的意思跟“不为五斗米折腰”类似。
《聊斋》里的哪些故事最感人？
聊斋志异之婴宁，男主的深情让人感动。
自小聪明的王子服在一次集会中看上了爱笑的萝莉美女婴宁，从此害上了相思病。
他的表弟为了安慰他把他骗到一个荒郊野外，王子服在野外遇到了婴宁，婴宁竟然是王子服的表妹。
在婴宁家，王子服用了各种方式向婴宁示好，都被婴宁以各种让王子服哭笑不得的方式掩盖过去了。
后来婴宁的母亲将婴宁托付给王子服，经过一段时间的交往后，婴宁和王子服结婚了。
婚后的婴宁依然天真可爱，任何时候都喜欢笑，而且特别喜欢花。
一次被邻居老王盯上了，要求同婴宁交往，婴宁笑了笑，老王爬到婴宁家后被蝎子咬死了。
老王的家人状告婴宁说婴宁是鬼，结果县太爷英明认定婴宁正常。
但是王子服的老妈责骂了婴宁，婴宁从此不再笑，无论别人用什么方式去逗她都不笑。
有一天晚上婴宁突然哭了，她告诉王子服说自己是狐狸精的女儿，她的母亲其实早已死去，她是一个鬼母养大的孩子，请求王子服看在她的面上祭奠一下她的母亲。
王子服同意了，重新安葬了婴宁的母亲，并且每逢鬼节都去祭奠婴宁 的母亲。
整个故事中，王子服自始至终是一个不平凡的好男人。
他和婴宁的故事能够完美结束，是因为他有一颗深爱婴宁的心。
一开始在常人看起来婴宁痴傻，王子服没有介意，最重要的是王子服并不因为婴宁的痴傻而怀有玩弄婴宁的心。
婚后王子服也没有过多干涉婴宁的生活，最重要的是，当婴宁惹事之后，王子服选择了相信婴宁。
而当他得知婴宁的真实身份后，对婴宁的遭遇没有表示怜悯，更没有嫌弃，他只是以一颗平常的心去对待婴宁，帮婴宁完成她的心愿。
跟王子服对比的是那个恶少隔壁老王，我想蒲老爷子也是深恨隔壁老王那种人，别人好好的一个家庭他非要去打扰，看到一个美女有点痴傻就想着去玩弄。
在这个世界上，死的惨的不是笨人更不是聪明的人，而是自作聪明的人。
毫无疑问全故事第一主角就是婴宁了，婴宁是那种看起来很天真但实际很狡猾的女人，她有倾国倾城的容貌，有会法力的鬼母保护她，有一个深爱她的丈夫，但她更有伤心的过往，有常人看不透的心事，也有不可触碰的伤疤。
当老妇人责骂她后，她从此不再笑。
当她确认王子服真爱她后，她才敢把自己的心事全盘吐露。
当然，作为全书的第一主角，每个人有每个人的看法，在此就不过多发表自己的愚见。
光遇禁阁故事背景解说？
温暖的灵魂终会相遇，这次咱来谈谈光遇背景故事。抛开游戏奖励，从光遇世界剧情的角度，探讨一下光之子每日劳苦收集光翼，收集烛火是为了什么？每一次都将历经千难万险收集到的光翼献祭给伊甸的先祖们，光之子到底是不是工具人？
严格来讲，我们所谓的“先祖”并不算是光之子的祖先，光之巨鸟创造了人类和光之生物（螃蟹、鳐鲲，大鱼……），而我们所扮演的光之子是在先祖“灭绝”后光之巨鸟创造的新生物，他赋予了光之子一个空白纯洁的灵魂，至于如何去塑造……，那就是咱们的事儿了。
再来说说，为啥需要献给光翼给先祖，在光遇创世之初，人类和光子生物和谐相处，直到先祖们发现了能吸收光之能的暗黑石，并不再信奉光，不再敬畏光之巨鸟，加以改造祖先可以借此与光之生物一样飞翔，甚至借此还开发了魔法药水、建造了繁荣的城市。光之生物依靠光之能生存，这触犯到了光之生物的生存环境，生物与先祖们发生了大战，最终两败俱伤，最终暗黑石的能量爆发，引发了风暴。光之生物被污染，自此就有了皮皮虾这等生物，所以，从一开始就是先祖们错了。
不过也不是所有先祖都背叛了光，一小部分仍保持初心，先祖内部至少发生过一次内斗，从墓土的战斗装备出现两种阵营标志推出。不过因为先祖们的错误行为，先祖们和光之巨鸟的联系切断了，根据一位大佬的整理，人类重生的循环是这样的：灵魂回到伊甸重新成为光之巨鸟的一部分，通过光之巨鸟诞生新的灵魂，切断了与光之巨鸟的联系就意味着先祖们不会再重生了。
而我们，我们就担此重任！我们既是是光之生物的亲近者，也可以算作先祖们的后辈。我们要做到是让先祖的灵魂重返天际，并且最后重建一个新的世界：一个全是绿洲的晨岛，一个可以肆意淋雨的雨林，一个有着明朗天空的墓土，一个重返繁荣的霞谷，一个圣洁的伊甸。
光之子不断轮回着救赎先祖，一切都会在最后从零开始。我们光之子确实有点像工具人，毫无疑问的说，先祖赠送的魔法药水、光翼都是曾经先祖们犯下的罪恶，是不纯洁的，所以有必要献祭净化。
我们收获的是经历，我们会认识温柔的、温暖的、可爱的、调皮的小伙伴，大家会有一段难以忘怀的、愉快的回忆，这些不会清零，光之巨鸟给了我们一个空白的灵魂，让我们来镌刻记忆。这不就是活着的意义吗？光之子不仅仅是为了救赎先祖而被创造出来的。生与死轮回不止，只要不是流水线一般的一生，那就不是工具人。
不被淘汰 淘汰意思是什么？
不被淘汰就是自己已经入选了，淘汰就是自己已经被排除在外。通常指的是在比赛当中自己发挥出的成绩，进入了最后的决赛阶段，出现最后一批的淘汰赛，根据个人能力来决出胜负。所以说在比赛的时候一定要积极努力的去争取只有这样才能让自己体会到人生的价值和意义。
不被淘汰淘汰是什么意思？嗯，淘汰呀，这个词啊，是贬义词啊，淘汰就是要，如果在这个工作单位岗位上，嗯不用他了啊，就把他淘汰出去。又比如说啊，这个单位啊，原来人挺多啊，犹豫啊，工作量呢，啊，还是那样，现在呢机器先进了啊，就要淘汰一些工人啊，这个淘汰呀指的就是减免了不要了，嗯，所以呢就要淘汰了
淘汰就是不要了扔了！不被淘汰，就是不能被扔！所以大环境下，要努力学习，与时俱进，不能被时代的舞台淘汰！我表姐不爱上网学习，别的老太太都会智能手机，她还是用那种老年机，她平时喜欢卖菜补贴家用，现在别人都手机扫码，她的菜就卖不出去，所以说要与时俱进，不被时代淘汰
不被淘汰，淘汰意思是什么，这个问题很明确，不被淘汰，在此这二字就是没有淘汰，还可以继续进行，因为前面加了两个字不被，这就说明了没有淘汰，如在体育比赛中你不被淘汰说明你还能继续，如在市场人才招聘竞争中你不被淘汰，这也说明你很有能力打败对手。
原指蒸饭之前，要把米洗干净，用水反复冲洗，把脏东西冲洗掉。也就是说把沒有使用价值的东西过滤掉。也指在某一规则框架下的人员录用。合乎规则的人留用，否则辞退。也就是说，被辞退的人员，被淘汰了。
旧的机械或者设备，用性能更好的代替。这个过程也叫淘汰。
淘汰就是参加比赛别人取得成绩，你沒取得成绩就被淘汰出局了，这就是淘汰，比如说打乒乓球三局两胜一个乒乓球队员，打比赛时不管你怎么打，发挥自己的各技巧技能特长使出自己浑身解术必须拿下两局才能取得更好的成绩不被比赛淘汰，这就是淘汰的意思，
不被淘汰中的淘汰意思就是，如在学校选班长，五位后选人，只选二名正副班长，大家投票选，票数少的三名同学没选上就被淘汰了，实际在工作中年轻人竞争非常大，也是如此优胜劣汰，这是必然规律，所以我们都要加倍努力学习，与时俱进，才能不被社会所淘汰。
不被淘汰淘汰意思是什么，不被淘汰就是留下来的意思，。意思就是去掉不合适的，留下合适的。淘汰的意思就是被清除出去，比如做种的种子有杂质，就必须把不合格的先淘汰掉(也就是拣掉的意思)不然会影响整个的产量与质量。就是这个意思吗。
不被淘汰淘汰意思是什么？回答是首先要说的是不被淘汰淘汰意思是什么，也就是说机械设备老旧了不跟形势了，生产的产品落后了，效律不高，成本加大，这样的机械设备肯定得淘汰掉了，换成更先进效律又高成本低的高科技的机械设备，这个就是被淘汰的意思。
物竞天择，适者生存。淘汰即留下有用的，优秀的，筛选掉不好的，就如淘金工在河床里不停地洗汰泥沙，洗去泥沙后留下了砂金，即是不断淘汰的过程。淘汰属动词，淘洗，去除，是一个古老的词组，沿用至今，意思已有些伸展，多为竞争中被排除在外。比如淘汰赛，胜者晋级，败者出局。比如知识陈旧，思想老化，观念俗套将被新的形势所淘汰等等。
陶渊明大丈夫的表现
陶渊明大丈夫他所写的诗句有好多都是金刚怒目诗句。他气节高，在哪个满目疮痍，哀鸿遍野的时代，陶渊明渴望理想社会，他的好多诗句中都体现出对美好社会的向往。他不慕名利看透了社会的黑暗弃官场，做隐士。隐士敢于为了心中的美好、信仰、信念理想而选择别样生活的强者。
闲时翻翻古书，觉陶公形象非一般君子之所比也，于是细细读之，连缀成篇以为学习之楷模。
陶渊明出身于名门贵族，其曾祖陶侃官至大司马;祖父陶豹，父亲淘贻曾做过太守，县令。到他时家世没落，江河日下。他在29岁时才出仕，任过一些小小祭酒，参军职务。直到41岁时，其叔太常陶夔见其贫苦提用于小邑彭泽县令。
陶渊明渴望理想社会!因为它是和平的，是宁静的，在那满目疮痍，哀鸿遍野的时代，这里正是诗人精神的寄托。虽是幻想，也是作者的向往和追求。今天，我们实现了陶公的愿望，应为他的宏图伟略而感到高兴才是。正是由于世世代代人们的追求，奋斗，才有了我们不是桃源，而又胜似桃源的社会主义今天!
作为诗人的陶渊明理应也是一条硬汉，
陶诗中也有着“刑天舞干戚，猛志固常在”之类的“金刚怒目式”的诗句。虽然这诗句算得上硬汉诗，但相比陶诗的大量作品而言，这佐证毕竟又太孤单了些。孤掌而难鸣，所以鲁迅的名言虽然常被引用，但也仅只是作为一个作家能写出风格迥异的作品的
敢于不为五斗米折腰的陶渊明，他的那一身凛凛然的铮铮铁骨，是不可能，也是不应该完全融化为软绵绵的诗行的。朱熹曾有言：“陶渊明诗，人皆说是平淡，据某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。”这才是一针见血的真知灼见，而这豪放，就是“金钢怒目”般的铮铮硬汉风骨。只是这种“硬”在陶诗中因其表现的特殊，并不直接而显豁罢。
“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自僻！”我特将句末的历来标点的句号改作了感叹号，我以为读这样的诗，是非用感叹号不可的。在芸芸众生为追名逐利而折腾不休的时代，陶渊明却对追名逐利的“车马喧”充闻不闻，视而不见，
“久在樊笼里，复得返自然！”后人在句末强加的句号也是应换成感叹号的。直斥那世人无不神往之的黑暗官场为“樊笼”，又是何等样胆魄！他的所谓“自然”的生活其实常常是连温饱都达不到的贫穷，可他却能如世人住华宇饫肥甘般地欣欣然，这又是何等的刚阿不屈！
“衣沾不足惜，但使愿无违！”我真不明白，这样的诗句为什么历来的标点者竟不标感叹号！他的生活实在是太苦太累太艰难了，曾经做过县令的他，如今却要“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，该谁都会后悔当初的选择的。但陶渊明却视之若“衣服湿了”一样的小事，只要能保持人格的完整，坚守人生的理想，那就值！这洪钟大吕般的誓言，掷地有声，是只能出自于有着铮铮铁骨人之口的！
此类诗句还有多多：“但愿常如此，躬耕非所叹！”“啸傲东轩下，聊复得此生！”“慷慨独悲歌，钟期信为贤！”“吾生梦幻间，何事绁尘羁！”“知音苟不存，已矣何所悲！”……诗人总在反反复复不厌其烦地申明着自己对弃绝官场的不改初衷，申明
陶诗中多悲怆悲愤的感号，陶诗中还多悲怆悲愤的问号，那问号，也同样是他的金刚怒目式诗句的标志呢！
“行止千万端，谁知非与是？”面对世俗舆论对他的不为五斗米折腰的惊世骇俗之举的非难，他冷笑着予以反唇相讥：黑白混淆的时代，谁能说得清个是非！
“量力守故辙，岂不寒与饥？”这不仅是在抒发着自己安贫守贱的抱负，而且也是为那些在门阀贵族压抑下郁郁不得志的孤寒正直之士鸣不平呢！
“形骸久已化，心在复何言？”任凭着肉体依照自然规律而逐渐变化，直至化化为乌有，只要自己抱定了理想信念，人生又有什么忧虑可言？
此类诗句也还多多：“我心固匪石，君情定何如？”“归去来兮，田园将芜兮胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“俯仰终宇宙，不乐复何如？”“不觉知有我，焉知物为贵？”……我无以评说了，也只能以“硬汉诗”激赏之。
其实勿需寻章摘句，几乎所有的陶诗中，都能找得到那些金刚怒目式的诗句。他的宁静淡泊的田园诗，无论怎样平和自乐，那壮怀激烈的抱负，那孤介的个性，那愤世嫉俗的情怀，那壮志未酬的忧愤．．．．．总是不可遏制地要横溢出来的！
是的，面对着黑暗腐朽得不可救药的社会，陶渊明不住地感叹着，不住地疑问着，不住地思索着，也在不住地抗争着。他的诗闲而不闲，适而无所适，外柔内刚，绵里而藏钢针。陶渊明的田园诗是硬汉之诗，田园诗人的陶渊明也实实在在是一个硬汉诗人呢！
毫无疑问，不为五斗米折腰的陶渊明是一条响铮铮硬汉。在那个可为一粒米折腰的年代里，他所表现出来的人格上的绝顶的硬，即使是金石钢铁也不能比其万一。
但陶渊明之所以能在文学史上彪炳千秋，更主要的还是因为他写下了脍炙人口、千古传颂的诗文。
诗如其人，作为诗人的陶渊明理应也是一条硬汉，陶诗似乎也应该展现出硬汉的风采，但千百年来，陶渊明却有着“闲适之祖”的美称，陶诗也是中国文学史上最有代表性的田园诗作。他的田园诗，冲淡，闲适，恬静，无为，诗人的陶渊明不仅不硬，而且又似乎还软软的，味甜甜的呢！
陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿。其浓厚的“君子、小人”观念，对他的生活、思想、创作有着重要的作用和影响。
陶渊明眼里的“乡里小人”，一类是“督邮”、“渔夫”式的乡里小人，一类是真正的乡里小人，即普通平凡的平民百姓。从“乡里小人”视角来看陶渊明的“君子”形象，其眼里的“君子”因其生活时期的不同也不同。
即便是生活虐他千百次，他依旧选择笑看人生，用乐观积极地态度去面对属于自己的生活，同时无论自己处于多大的年纪，也会努力地去完成属于自己的梦想。而陶渊明就是这样的人，他的梦想实际上就是归隐山林，和家人孩子幸福的生活在一起，而他为了实现这样的梦想，实际上也付出了非常多的努力。在面对各种荣华富贵的时候，他依旧可以保持自己的初心，选择自己最想要干的事情。
陶渊明大丈夫的表现主要是不为五斗米折腰的故事：公元405年，派来的督邮，一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势。 不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！” 陶渊明忍无可忍，说道：“我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤”。 说完，取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。 从这个故事中体现了陶渊明气节高尚，不慕名利。
东晋大诗人陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。
白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。
于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。
“不为五斗米折腰”源出于萧统《陶渊明传》。
陶渊明大丈夫表现是不为五斗米折腰，也就是说他有不因富贵而曲折了自己的高洁的品质。
“不为五斗米折腰”原指不会为了五斗米的官俸向权贵屈服（五斗米：微薄俸禄的代称；折腰：弯腰，指鞠躬作揖），后比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动[2]；在句中一般充当作谓语、分句。
“不为五斗米折腰”是一种气节，一种品格，被视为中国文人不事权贵的典范。在现实生活中任何的蝇头小利或者大笔的不义之财都不值得出卖人格。做人做事要有自己的原则，不能为了自己的前途去阿谀奉承那些有权势的人，为官清廉才能受民众的爱戴。自己才是自己人生的主人，或富贵或清贫，都由自己主。
自古古来中国的士大夫都表现出一种伟岸的形象，威武不能屈，富贵不能淫，这便是大丈夫，这样的精神无法用语言来具体描述。陶渊明不为五斗米折腰，归隐虽贫，但心境之高，难有人望其项背。不食嗟来之食，不仅是自身人格的展现，亦是精神的站立。
凭空而来什么意思？
《凭空而来》从卡特娅与毒贩努瑞的一段浪漫故事开始讲起，这与2004年阿金斩获柏林电影节金熊奖的《勇往直前》相呼应。
早在努瑞从事烟草行当时，卡特娅就与他相遇了，在努瑞蹲监狱的时候，她和他结婚了。
在接下来的场景中，他们有了一个儿子罗科。
卡特娅原本已经过上幸福平静的生活，一天，她将孩子放在丈夫的办公室之后离开，还提醒在门口放单车的女孩要锁上车。
当她重新回到办公室时，犯罪场景就像圣诞的夜晚——闪烁着大量的警灯。
那辆单车成了一枚致命炸弹，将她的生活炸成碎片，努瑞和儿子都死了。
卡特娅彻底崩溃，一种深入内心的痛苦激发了她的复仇之火，推动了影片的情节朝前发展。
电影《凭空而来》的创作灵感，来自德国新纳粹主义组织的仇外谋杀事件，影片开场发生在德国的那场针对土耳其人的爆炸令人震惊，这也让出生于德国的土耳其裔导演阿金脱颖而出，影片毫无疑问会引起观众的愤怒和悲伤。
消逝的光芒故事背景？
背景故事
两个月前，哈兰市（Harran）爆发了一场史无前例的病毒灾难，成为了世界瞩目的焦点。病毒爆发的原因至今不明（实际应为GRE秘密在此地研制的生化武器发生意外泄露导致的）。
当地政府在病毒爆发后迅速采取了紧急应对措施，封锁了几座最早爆发疫情的建筑（也就是我们在游戏中可探索的、外部被隔离布完全包裹的十处「疫区」，如贫民窟的超市、禧年隧道，旧城区的三月亮餐厅、龙纹酒店、停车场等），并建立起隔离墙对哈兰部分区域进行隔离。然而如烈火般蔓延的疫病根本没有就此放慢脚步，着手进行撤离工作的哈兰政府在位于贫民窟的罪之桥上建立起检疫站，协调所有未感染者出城避难。
见势不妙的GRE开始物色代理人在哈兰城中行动，目的是取回遗失的至关重要的机密资料并清除城中残余的对组织不利的证据。
[消逝的光芒] 剧情背景梳理 [良心作品]
第一个被相中的便是卡迪尔 • 苏莱曼（Kadir Suleiman）。苏莱曼是病毒爆发后，被GRE雇佣来维持当地秩序的政治人物（雇佣的条件之一应该就是确保他与他兄弟最后能够安全撤离），卡里姆博士早先便是处于他的保护之下。与此同时，作为保险，另一位GRE特工阿米尔（Amir Ghoreyshi）也被组织派遣潜入混乱的城中协助保密工作。一切似乎都在沿着轨道顺利进行。
然而，几乎无可避免的，疫情最终还是彻底失控了。政府毫不犹豫地炸毁了桥梁，对整座城市执行了全面封锁，任何妄图从离开隔离区域的物体都会被外界驻扎的军队所击毁。至此，哈兰完全成为了一座陆上孤岛。
这场大崩溃中，一场始料未及的悲剧彻底地打乱了GRE的计划。在一次未及疏散的疫病事件中，苏莱曼唯一的牵挂——他的残疾兄弟哈山（Hassan Suleiman）竟惨死于丧尸口下，悲愤的苏莱曼因而迁怒于组织，乃至失去了理智，化名「赖斯（Rais）」建立起盘踞于城内的一股武装势力，彻底与GRE决裂，并盗取了对于GRE至关重要的机密文件（记录了组织对于病毒武器化研究的机密）用作对抗与谈判的筹码。
值得一提的是，赖斯的管事卡里姆（Karim）原是哈兰贫民区政治领袖埃罗尔的私人保镖，在丧尸疫情爆发后埃罗尔不幸被咬，卡里姆果断为其锯腿保命（事实上，迅速截肢才是被咬后唯一可行的彻底避免尸变的治疗方法，卡里姆是真真正正的埃罗尔的救命恩人）。
然而好心没好报，因残疾和痛苦而暴怒的埃罗尔将卡里姆扫地出门，成为丧家之犬的卡里姆无奈只得转投到苏莱曼那里去当管家（事实上，卡里姆算是赖斯阵营中罕见的非穷凶极恶之人，甚至说的上是个讲义气的好人。只可惜站错了队）。
另一边，穿梭于哈兰执行任务的阿米尔见证了太多由这场人祸造就的人间炼狱，开始逐渐怀疑起自己的所做所为是不是在助纣为虐。害怕文件内容传播到外界的GRE命令阿米尔破坏信号塔（也就是远景中非常显眼的巨大红色铁塔，后期是重要任务地点），断绝哈兰市与外界的联系。随后，已与GRE决裂的赖斯派出自己的军队，开始追杀阿米尔这位曾经的同事。
勉强躲过追杀的阿米尔在城中遇到了一个由幸存者组建的自救组织「塔楼」，他们的首领布莱肯（Harris Brecken）是刚搬来哈兰不久、渴望闯出一番事业的跑酷教练。灾难发生后布莱肯联合了一批幸存者建立起了稳固的安全点，同时用自己擅长的跑酷技能训练人们在这座充斥着死亡的城市中求生。
被布莱肯收留的阿米尔非常感动于这些人们的善良与乐观，并且，阿米尔也在这里邂逅了自己的红颜知己：杰德（Jade Aldemir），两人很快坠入了爱河。
阿米尔被塔楼抽调保护正在进行解药研究的泽雷博士（Doctor Zere），为他在塔楼据点的附近建立起了拖车实验室。这位老人与卡里姆博士保持着密切的联系，幸存者们都相信，泽雷博士的研究一定能为他们带来救赎。充满强烈责任感的阿米尔至此也与GRE完全决裂，决心为了大家的希望成为哈兰的守护者。
哈兰的事态依旧在不断恶化。尽管国防部坚信，只有积极的武力行动才是阻止病毒蔓延的有效方法，但全球救援组织（GRE）表面仍出于人道主义坚持为城里的幸存者持续空投物资。毫无疑问，留给哈兰的时间已经所剩无几了。
两个月后的某一天，仍不死心的GRE派出了另一名精心挑选的特工空降已经被封锁的哈兰，为抢夺文件做最后的尝试。然而这名特工才刚刚落地，便遭遇紧急情况命悬一线，幸运地是正在结队外出探索的阿米尔与杰德恰巧遇见了陷入危险特工并及时伸出了援手，挽救了他的性命。而这名特工不是别人，正是我们的主角：卡尔 • 克兰（Kyle Crane）。
偶然，抑或是必然，这次意外的相见催动命运的齿轮重新开始了转动。《消逝的光芒》的故事，至此正式拉开了序幕……
剧情感想
「丧尸」算是已经被游戏、电影玩烂的一个题材，在如今已同质化严重的海量创作物中，想推陈出新、玩出新花样对创作者来说不可不谓是一个大挑战。《消逝的光芒》的剧本实话讲算不上有多么令人惊艳与印象深刻，基本走的还是在丧尸题材中比较寻常的「于灾难之中探寻人性」的路线，像帮助幸存者、乖张的大反派、幕后的阴谋以及队友的牺牲这些元素和桥段也都相继于流程中出现了，结合游戏中巨大的开放地图和丰富的可玩元素，虽然谈不上有多高明，但也确实给玩家带来了探索的欲望和引人入胜的游玩体验。
个人觉得游戏剧本中刻画最出色的一部分还当属主角克兰，不同于其他主视角游戏中一言不发或是沉默寡语的主角们，我们的克兰明显要「话唠」不少。无论是主线中克兰感情充沛的呼喊和咒骂，还是支线里克兰嘴中时不时冒出的吐槽，充足台词的加入让角色的形象一下变得丰满了不少；如果你多注意下游戏任务列表中的描述内容，你会发现除了对任务流程的描述外，制作组还在其中加入了不少克兰在完成任务时内心的想法。