色授魂与的意思色授魂与的故事详细解释及典故色授魂与成语接龙、组词、近义词、反义词
- 色授魂与
- 拼音: sè shòu hún yǔ
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 授：给予，付予。指男女情爱的神交、默会。
- 语法: 作谓语、定语；形容见到美色而神魂颠倒。
- 典故出处: 汉·司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。"李善注引张揖曰：“彼色来授，我魂往与接也。"
- 成语示例:清·蒲松龄《聊斋志异·娇娜》：“得此良友，时一谈宴，则～，尤胜于颠倒衣裳矣。"
- 英文翻译: show appearance and give soul to
色授魂与的意思解释及典故
色授魂于是什么意思？有何出处典故？
色授魂与，形容彼此用眉目传情，心意投合。
出自司马相如的《上林赋》“色授魂与，心愉于侧。
”
上林赋色授魂与，心愉于侧什么意思？
《上林赋》色授魂与心愉一侧意思是彼此用眉目传情，心意投合。【读音】：se shou hun yǔ。【出处】：汉·司马相如《上林赋》：「长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉一侧。」
1、上林：苑名，在长安西，本秦之旧苑。汉武帝扩建之，南傍终南山，北滨渭水，周围三百里，内有离宫七十所。令各地献珍树异卉三千余植其中，放养禽兽，供皇帝射猎。
2、亡是公：作者虚拟的人物。亡，通“无”。听（yǐn）然：张口而笑的样子。
3、纳贡：交纳贡物。
色授魂与心愉一侧原句色授魂与，心愉于侧。意思是美色迷人，心驰神移，令人难以自持。出自西汉司马相如《上林赋》：若夫青琴、宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约，柔桡嫚嫚，妩媚纤弱……微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧...
《上林赋》是西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋，是《子虚赋》的姊妹篇。此赋先写子虚、乌有二人之论不确来引出天子上林之事，再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，最后写天子悔过反思。全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。
色授魂与倾心于侧什么意思？
意思是：美色诱人，心驰神移，令人难以自持。
出自西汉司马相如《上林赋》，原文选段：
若夫青琴、宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约，柔桡嫚嫚，妩媚纤弱。曳独茧之褕绁，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服，芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。
译文：
柔美窈窕的女乐，如同神女青琴宓妃，容貌非常，美妙姝丽，精心妆饰，妩媚绰约，纤弱苗条，身着纯丝的薄衫，修长而又宽松，婆娑多姿，与世俗有别。散发出郁烈的芳香，清馨而又浓厚。皓齿灿烂，光洁闪烁，修眉弯曲，明眸美好，美色诱人，心驰神移，令人难以自持。
色授魂与的成语解释及意思？
色授魂与
[ sè shòu hún yǔ ]
详细释义
【解释】：色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。
【出自】：汉·司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉一侧。”
“色授魂与”一词什么意思？
色授魂与 sèshòu-húnyǔ[show appearance and give soul to] 彼此用眉目传情,神投意合长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。
——汉· 司马相如《上林赋》。
李善注引 张揖曰:“彼色来授,我魂往与接也。
”
色授魂与的意思是什么，出处是哪里？
”
上林赋色授魂与，心愉于侧意思？
出自西汉司马相如《上林赋》，《上林赋》是西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋，是《子虚赋》的姊妹篇。此赋先写子虚、乌有二人之论不确来引出天子上林之事，再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，最后写天子悔过反思。全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。
长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉一侧.表达什么意思？
意思是：修眉弯曲，明眸美好，美色诱人，心驰神移，令人难以自持。
曳独茧之褕绁，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服，芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。
身着纯丝的薄衫，修长而又宽松，婆娑多姿，与世俗有别。散发出郁烈的芳香，清馨而又浓厚。皓齿灿烂，光洁闪烁，修眉弯曲，明眸美好，美色诱人，心驰神移，令人难以自持。
扩展资料
创作背景：
此赋创作于汉武帝时，具体时间不详。其时朝廷铲除了逞强斗富的诸侯王，处于大一统全盛时期，作者也由梁王的文学侍从成为汉武帝的文学侍从，他在汉武帝命令下创作了此赋，趁机显示才华和讽谏汉武帝。
文章主题：
《上林赋》作为司马相如最重要的代表作，是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上，它以宫殿、园囿、田猎为题材，以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨，既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威，又对最高统治者有所讽谏，开创了汉代大赋的一个基本主题。
作者简介：
司马相如（约公元前179年-前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人，西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。后人称之为赋圣和“辞宗”。代表作品为《子虚赋》。
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正接
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