赏罚分明的意思解释及典故(故事)

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赏罚分明

拼音: shǎng fá fēn míng

频率: 常用

年代: 古代

词性: 褒义词

结构: 主谓式

解释: 赏罚：奖赏和惩罚。该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情清楚明白。

语法: 作谓语、定语；指处理问题界限分明。

典故出处: 东汉·班固《汉书·张敞传》：“敞为人敏疾，赏罚分明，见恶辄取，时时越法纵舍，有足大者。"

成语示例:清·李宝嘉《官场现形记》第45回：“可见做上宪的人，又要～，又要记性好，夫然后叫人心服。"

英文翻译: dispense reward and punishment impartially <reward and punish only those who really deserve>

赏罚分明的意思解释及典故

择善而从古代成语故事？

择善而从的成语故事：春秋时期，执政大臣魏献子把祈氏的领地分为7县，把羊舌氏的领地分为3县，委派与提拔一些地方长官。

他想启用魏戊，担心人家说他偏私，问大夫成传，成传认为只要有才德，就不论亲疏，关键看能不能择善而从，能不能赏罚分明。

【成语】： 择善而从【拼音】： zé shàn ér cóng【解释】： 从：追随，引伸为学习。

指选择好的学，按照好的做。

【出处】： 《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”【举例造句】： 遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。

老舍《张自忠·剧中重要人物说明》【拼音代码】： zsec【近义词】： 见贤思齐、取长补短、从善如流【反义词】： 同流合污、沆瀣一气、吹毛求疵【用法】： 作谓语、宾语；指学好【英文】： choose and follow what is right

世说新语黜免二说了什么道理？

世说新语黜免二说明说明桓温的赏罚分明。

桓公入蜀出自南朝刘义庆所著《世说新语》中黜免第二十八。

讲述了东晋永和二年（346）荆州刺史桓温西征成汉政权时，军中有人捉到小猴子，母猴跟着军队行进直至肝肠寸断死在船上的故事。

文章彰显了母爱的伟大，因为恒公被母猴爱子心切所打动，悲悯母猴失子之痛，厌恶捕猿者的冷漠无情，所以下令罢免了那个人。

成语“罚不当罪”是由什么故事得来的？

你好，我是【清澈的风很快乐】，很高兴为你解答。

[读音][fá bù dāng zuì] [解释]给予的处罚跟 所犯的罪不相称。

《荀子·正论》：“赏不当功，罚不当罪。

” 当：相当。

[出处]《荀子·正论》：“天德不称位；能不称官；赏不当功；罚不当罪；不祥莫大焉。

”[例句]赏不当功则不如无赏，～则不如无罚。

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诸葛亮出师表的故事？

蜀汉建兴五年，即公元227年，蜀汉从惨败中初步恢复，诸葛亮在出师伐魏之前写了这篇表文，谆谆告诫刘禅要“开张圣听”，赏罚分明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表达了自己“北定中原”的决心和对蜀汉的忠心。

《出师表》之外，又有《后出师表》。这是因为后一年(建兴六年)，诸葛亮出兵散关，围陈仓，出征之前又上过一个表(见《三国志·蜀志》）。

宝葫芦的秘密主要人物事件？

1，王葆，一个邻家的小学生，经常希望出人头地，但最好不用花力气。王葆在钓鱼时偶遇传说中能实现任何愿望的宝葫芦，想要甚么都能随手拈来，令他既惊且喜。

2，刘老师，王葆的数学老师。她热爱教学工作，赏罚分明，对学生教晦不倦，希望他们紧记「天上没有掉馅饼的事」，要凭自己的努力做出好成绩。

3，宝葫芦，宝葫芦神通广大，不但能变出任何东西，而且更可以找来可爱的葫芦飞机载着主人翱翔天际。他虽然非常热心为主人服务，但却完全不懂是非道理，结果总是帮倒忙，令主人非常苦恼。

4，苏鸣凤，王葆的同班同学。在一次数学考试中，宝葫芦就是把苏鸣凤的答案原封不动地转移给了王葆，结果让数学老师发现了其中的秘密，受到了严厉的批评。

5，姚俊，王葆的同班同学。在王葆与姚俊下棋的时候，姚俊的马挡住了王葆的炮，王葆想着吃掉姚俊的马，不曾想宝葫芦把马变到了王葆的嘴里。

及时兑现奖励用什么成语？

答案：赏罚分明 [shǎng fá fēn míng]

赏罚分明（拼音：shǎng fá fēn míng）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于东汉·班固《汉书·张敞传》。

“赏罚分明”的原义是依功行赏，论罪责罚，处理得清清楚楚；形容处理事情严格而公正；在句子中可充当谓语、定语；含褒义；也作“赏罚严明”。

视卒如婴儿,故可与之赴深溪的故事？

原文：视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。

译文：对待士兵就像对待婴儿一样，士兵们也会经过火和水。将军们可以像对待自己的儿子一样对待士兵，士兵也可以和将军们一起死去。然而，只有知道他们被善待的士兵被派去不动，只知道被宠坏，但他们仍然命令，士兵休息但不能惩罚他们，士兵们喜欢被宠坏的孩子，不能用来战斗。

孙武在提出"视卒如爱子"的同时，还特别强调对士卒要严格要求，不能过分"厚爱"，以免把士兵惯养成"骄子"；主张爱严结合，赏罚分明，该赏的一定要赏，该罚的一定要罚。

视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。

摘自《孙子兵法·地形篇》

解释：对待士卒像婴儿，士卒就可以和他一起去跳急流深谷；对待士卒像爱子，士卒就可以和他一起去战场赴死。

齐威王的典故？

齐威王通过广开言路，积极采纳谏言，励精图治，成为战国七雄之首。而且齐威王在位期间修建的稷下学宫，更是为天下文人志士向往之所，是当时中国的学术和文化中心。这样一个丰功伟绩的国君，他的故事自然有很多。

开始励精图治的齐威王，完全和以前判若两人，就连眼光也是超出其他的诸侯王。一次齐国和魏国的首脑在郊外打猎，魏惠王因为小家子气，在齐威王前炫耀自己的那十颗璀璨的夜明珠，还借机刺激齐威王。不过齐威王很是淡定，他说他没有这些俗物宝贝，他对齐国的宝贝的定义同魏国是不同的。齐威王告诉魏王，他国内那些能征善战的将士，善于治理国民的文臣就是他的宝贝。魏惠王听了羞愧地离去。

齐威王（公元前378年―公元前320年），妫姓，田氏，名因齐，田齐桓公（与春秋五霸之首的姜齐桓公非同一人）田午之子，战国时期齐国（田齐）第四代国君，公元前356年到公元前320年在位。

齐威王原为侯，齐威王二十三年（公元前334年），魏惠王和齐威王在徐州会盟，互相承认对方为王，史称“徐州相王”。

齐威王以善于纳谏用能，励志图强而名著史册。齐威王在位时期，针对卿大夫专权、国力不强之弊，任用邹忌为相，田忌为将，孙膑为军师，进行政治改革，修明法制、选贤任能、赏罚分明、国力日强。经桂陵、马陵两役，大败魏军，开始称雄于诸侯。并礼贤重士，在国都临淄（今山东淄博东北）稷门外修建稷下学宫，广招天下贤士议政讲学，成为当时的学术文化中心。

齐威王三十六年（公元前320年），齐威王驾崩后葬于田齐王陵（在今山东省淄博市临淄区齐陵镇内），享年59岁。

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