履险如夷的意思履险如夷的故事详细解释及典故履险如夷成语接龙、组词、近义词、反义词
- 履险如夷
- 拼音: lǚ xiǎn rú yí
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 动宾式
- 解释: 履：踩，踏；夷：平坦，平安。走险路就像走平地一样。比喻不畏困难或本领高强。
- 语法: 作谓语、定语；比喻平安地渡过困境。
- 典故出处: 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第五回：“崔巍崔巍复崔巍，履险如夷去复来。"
- 成语示例:林语堂《说斐尼斯》：“这样～，居然存在七八百年以上。"
- 英文翻译: handle a crisis without difficulty
履险如夷的意思解释及典故
为官不正,如履薄冰是什么意思？
原句是:″如履薄冰，如临深渊。"意思是指:人的处境很危险，就像走在薄冰上和走在深渊边上，心理状态战战兢兢，神经十分紧张，诚惶诚恐。出处《诗经 小雅》:"战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。"译文:面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。
意思是告诫那些为官一任的官们，时刻要警钟长鸣要居安思危，为官要一身正气要堂堂正正光明磊落，多为百姓办实事办好事。为官清心寡欲，不要贪不能腐，不能为利而熏心。否则，随时有脱"乌纱帽"之危险或蹲牢送命的下场。
我觉得为官不正，如履薄冰，意思是就是你不管做多大的官，都要公平公正，奉公守法，不去做贪污受贿之类的，要不然的话，自己往下走的路也是很难走下去的，因为你为官不正，所以会欺上瞒下，自己的路就会越走越窄，越来朋友就会越少，因为你这个人为人不正
这就说做了官，不是一个正直，无私为人民服务的官。就像走在薄薄的冰上，随时都有掉下去的危险，也就是说这种官早晩得下台。所以做官要做为百姓谋福祉的，正直无私且不贪的好官。心中坦荡一片光明，百姓也会拥戴。而为官不正，贪得无厌一定会身败名裂！
为官不正，肯定是如履薄冰。 作为父母官做了一些违背常理，违背良心，违背人伦的伤天害理的事，每天就像走在薄冰上和走在深渊边上，害怕东窗事发，心理状态战战兢兢，诚惶诚恐，疑神疑鬼，神经十分紧张，诚惶诚恐行事极为谨慎，不相信任何人，存有戒心，像走在薄冰上一样随时有崩溃边缘。
我来回答这个问题。字面解就是，当官的人如不走正道，就像在水中的薄冰行走一样危险。在现实中解释就是，做官的人一定要光明正大，廉洁奉公，否则，会遭到党纪、政纪和法律的处罚，最终身败名裂。告诫人们，为官者不能走歪门斜道，要堂堂正正为官，为民造福。
为官不正，如履薄冰的意思是说，如果当官的不正直，不公道，而是非常他来自私鱼肉百姓的人，那他的官图就像走在河面上的薄冰上。随时都有掉进河里边淹死的危险。希望所有当官的不能够为民所做主，而不是鱼肉百姓，当官做福。而是做一名真正的父母官，为百姓谋福利。
为官不正就是做官不廉洁，不公正，有私欲。。如履薄冰是指心虚，提心吊胆，颤颤巍巍。像在一缕薄冰上行走。怕自己跌入深渊。为官不正的人为官一定是人民的大敌，他们以权谋私，徇私舞弊，损害国家和人民的利益，必会遭到公正的审判，被国家指责被人民唾弃。
当官应该一身正气，两袖清风。作风正派。堂堂正正。身正不怕影子斜，不做亏心事，不怕鬼敲门。
但是个别当官的做了亏心事，出现了贪污腐化，徇私舞弊等问题后，会特别的心虚。遇到一点风吹草动，就草木皆兵。整天提心吊胆的，就好像在薄薄的冰面上行走一样，每走一步都小心翼翼，生怕一脚不慎，掉入冰河。
如履薄冰是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于《诗·小雅·小旻》。其原义是好像走在薄冰上，比喻随时都会发生危险，做事极为小心谨慎；“为官不正、如履薄冰”则是指如果当官的不做正直的事，那么就会小心翼翼、做事谨慎，以防自己发生危险。
官员说到底是一个国家或地区的统治者。为官不正，无法立威立信。一个官员如果没有威信，做起事来肯定左支右绌，常被掣肘。而这样的官员在任上，时时处处都难言安全。而一个没有安全感的官员，如履薄冰的感觉会经常出现。做官首先要为人正直，才会让为官者心生安全。
表示可怕的四字成语是什么？
【暗藏杀机】：隐藏杀人的念头。比喻潜在危险。
【暗礁险滩】：暗藏的礁石，不易通过的河滩。比喻隐藏的祸患或危险的障碍。
【鳌鱼脱钓】：比喻一旦脱离危险就马上离开。
【百死一生】：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
【百战不殆】：经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
【败子三变】：败坏家庭的人越变越危险。
【抱虎枕蛟】：枕：以头枕物；蛟：古代传说中的独角龙。双手抱着老虎，送枕着蛟龙。比喻处境危险。
【奔车朽索】：奔：奔驰；朽：腐朽。用已腐朽的绳子去拉奔驰的车辆。比喻事情很危险，应十分警惕。
【避风港】：一种无装卸设备、在暴风雨时使船只得到掩护的港口。比喻一块可以躲避危险的地方。
【兵已在颈】：颈：颈项。刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
【兵在其颈】：刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
【不测之渊】：深渊。亦以比喻危险之地。
【不存之地】：非常危险的境地。
【不免虎口】：难于逃出老虎之口。比喻难逃厄运或难于逃脱危险的处境。
【不探虎穴，安得虎子】：不进老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不冒险进入危险境地，就不能取得必须的成果。同“不探虎穴，不得虎子”。
【不探虎穴，不得虎子】：不进老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不冒险进入危险境地，就不能取得必须的成果。同“不入虎穴，焉得虎子”。
【财多命殆】：殆：危险。钱财多了，易招致盗贼，生命就有危险。
【池鱼幕燕】：比喻处境危险极易遭殃的人。
【出生入死】：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
【处安思危】：犹居安思危。处在安乐的环境中，要想到可能会出现困难及危险。指随时有应付意外事件的思想准备。
【处高临深】：处高：处在显贵重要地位。临深：如临深渊。处在显贵之位，好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。
【垂堂之戒】：垂堂：堂屋檐下。坐在堂屋檐下，屋瓦落下有可能伤人。比喻危险的境地。常指险境或挫折给人带来的教训。
【春冰虎尾】：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
【存亡安危】：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
【存亡危急之秋】：指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。
【厝火积薪】：厝：放置；薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。
【旦夕之危】：旦夕：比喻短时间内。危：危险。形容危险逼近。
【弹尽粮绝】：作战中弹药用完了，粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。
【当风秉烛】：秉：举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。
【刀山火海】：比喻极其危险和困难的地方。
【刀山血海】：比喻极其危险和艰难的地方。
【刀头剑首】：极喻危险的境遇。
【倒悬之患】：倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。
【蹈刃不旋】：蹈：踩；刃：刀刃；旋：回旋。面临危险而不返回。
【道而不径】：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
【道高益安，势高益危】：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
【阽危之域】：阽危：危险；域：境地。危险的境地。
【鼎鱼幕燕】：宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。
【饿虎之蹊】：比喻非常危险的处所。
【粉身碎骨】：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
【粉身灰骨】：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。
【浮寄孤悬】：浮：漂浮不定；寄：寄存；孤：孤独；悬：吊挂。漂浮似地悬挂着。形容做事情没有基础，花架子大。也指形势急迫，很危险。
【腐索驭马】：索：粗的绳子。指以腐朽的绳索驾驭奔驰着的骏马。形容存在着被颠覆的危险。
【赴险如夷】：赴：投身进去；险：危险；如：像；夷：平坦。走向危险的道路，看作像平坦的大道。形容不避艰险。
【蝮螫解腕】：螫：蜂螫；解：放弃。手腕被蝮蛇咬伤，应立即截断，以免危及生命。比喻面临危险，必须弃小求大。
【甘冒虎口】：指甘愿冒着生命危险。
【感戴二天】：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
【高而不危】：身居高位而没有倾覆的危险。
【拱木不生危】：拱木：两臂合围那样粗的树木；危：危险的地方。大的树森林不生长在高而危险的地方。比喻忠臣没生在的危难的时期。
【国将不国】：国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
【行不履危】：不走有危险的地方。
【虎口拔牙】：从老虎嘴里拔牙。比喻做十分危险的事情。
【虎口残生】：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻经历极大的危险，侥幸得生。
【虎口夺食】：从老虎嘴里抢夺食物。比喻十分危险的事情或十分勇敢的行为。
【虎口逃生】：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
【虎口余生】：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
【虎口之厄】：厄：迫害，苦难。比喻极其危险的境地。
【虎窟狼窝】：窟：洞穴。比喻极其危险的地方。
【虎狼之穴】：虎和狼居住的洞穴。比喻极其危险的地方。
【虎头上捉虱子】：在老虎头上捉虱子。比喻干危险的事情。也指不懂厉害，冲撞了惹不起的大人物或势力。
【虎尾春冰】：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
【虎穴狼巢】：虎和狼的巢穴。比喻极其危险的地方。
【化险为夷】：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
【患难相共】：患难：危险艰苦的环境。共同承担灾难和困苦。形容关系密切，利害一致。
【患难与共】：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
【灰躯糜骨】：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
【火海刀山】：比喻极其危险和困难的地方。
【火山汤海】：比喻艰难危险。
【祸迫眉睫】：犹言祸在旦夕。灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
【祸在旦夕】：灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
【积薪厝火】：薪：柴草；厝：同：“措”，放置。把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险，后患无穷。
【岌岌不可终日】：形容情况非常危险，一天都过不下去。
【岌岌可危】：岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。
【艰难险阻】：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。
【见利忘危】：利：利益；危：危险。看到眼前的利益，忘记自己身处危难之中。
【解衣包火】：比喻不解决问题，只招致危险。
【解衣抱火】：比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。
【九死不悔】：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
【九死未悔】：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
【九死一生】：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
【居安思危】：居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
【居安忘危】：居：处于。处在平安的环境里忘记危险的存在，指处事没有远见。
【绝处逢生】：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。
【绝路逢生】：形容在最危险的时候得到生路。
【可同患，难处安】：患：患难；处：相处；安：安乐。在危险时可以同忧患，在安乐时却无法同享受。形容忘恩负义，刻薄寡情。
【老虎屁股】：形容十分棘手的事情或危险的处境。
【勒马危崖】：勒：收住缰绳。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
【勒马悬崖】：勒：收住缰绳；悬崖：高悬的山崖。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
【缧绁之忧】：缧绁：捆绑犯人的绳子。引申为囚禁。被囚禁的忧虑。指有坐牢的危险。
【累卵之危】：累：堆积。好比堆叠起来的蛋，极容易打碎。比喻情况极其危险。
【累棋之危】：堆迭的棋子，高则易倒。比喻形势危险。
【力挽狂澜】：挽：挽回；狂澜：猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。
【力挽颓风】：挽：挽回；颓：败落。比喻尽力挽回危险的局势。
【栗栗自危】：栗栗：发抖的样子。自己感到恐惧和危险。
【两世为人】：好像重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
【临深履尾】：比喻危险恐惧。
【临死不怯】：怯：胆小，害怕。面临危险而毫不胆怯。
【临危不顾】：临：遇到；危：危险。遇到危难的时候，一点也不怕。
【临危不乱】：临：面临；危：危险；乱：慌乱，紊乱。指面临危险心情不慌乱。
【临危不挠】：挠：屈，折。遇到危险时并不屈服。形容英勇坚贞。
【临危蹈难】：临：面对、靠近；蹈：用脚踩。面对危险的局势，勇于赴汤蹈火，慷慨就义。
【临危制变】：面临危险时紧急应变。
【临危自计】：计：计算。指临到危险时刻只为自己着想。
【临崖失马】：比喻临到危险不能及时回头。
【履险蹈危】：指经历危险。
【履险犯难】：履：行走；犯：不顾。比喻冒着生命危险，迎着困难去干。
【履险如夷】：履：踩踏；夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
【盲人骑瞎马】：瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。
【盲人瞎马】：盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。
【命如丝发】：性命就像挂在一根细线、一丝头发上。形容生命十分危险。
【墨鱼自蔽】：墨鱼体内有似墨的一种汁，遇到危险时就放出墨汁，巧妙地使自己隐蔽起来。比喻自觉地隐蔽自己，不使暴露。
【幕上燕巢】：幕：帐幕。幕帐上的燕窝。比喻处于非常危险的境地。
【泥船渡河】：坐泥土做的船过河。比喻非常危险。
【鸟焚其巢】：比喻人处的地位高有倾倒的危险。
【鸟覆危巢】：鸟巢因建于弱枝而倾覆。比喻处境极端危险。
【平平安安】：没有事故，没有危险。
【破死忘生】：不顾性命危险；不顾一切。
【七返灵砂】：道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。
【千难万险】：形容困难和危险极多。
【倾危之士】：倾：危，邪。诡辩、阴险、奸诈。比喻对国家和人民有很大危险的人。
【去危就安】：离开危险，趋于安全。
【人人自危】：每个人都感到自己不安全，有危险。
【人心惟危】：惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
【刃树剑山】：刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
【如赴汤火】：好像迈进开水和火中。比喻进入极其危险的境地。
【如履春冰】：履：踩。好像踩着春天薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。
【入死出生】：形容冒着生命危险。
【上山捉虎，下海擒龙】：比喻冒死去做艰巨危险的事情。
【舍安就危】：就：靠。舍弃安逸而去接近危险。指为某种目的，甘愿面临危险。
【身寄虎吻】：指把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
【深渊薄冰】：面对着深渊，脚踩着薄冰。比喻处境危险，心存戒惧。
【尸冢之间】：在尸首与坟墓之间。比喻处在极其危险的境地。
【狮虎当道】：危险的阻障，指作为不采取行动的借口而捏造的或夸大了的危险。
【十死九生】：犹十死一生。形容生命非常危险。
【十死一生】：形容生命非常危险。
【十死之地】：处于极其危险的境地。
【势高益危】：势：权势；益危：更加危险。指旧时官宦，权势越高，危险就越大。
【势如累卵】：势：情势；累卵：把蛋累起来。比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
【事危累卵】：事情危险得像堆起来的蛋一样。形容极端危险。
【视溺不援】：看到人淹没在水里而不拉他一把。比喻见到人处于危险境地而置之不理。
【视如畏途】：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
【视为畏途】：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
【视险如夷】：夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
【视险若夷】：走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。同“视险如夷”。
【水可载舟，亦可覆舟】：比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
【水能载舟，亦能覆舟】：载：承载；覆：倾覆。比喻在平时要想到可能发生的困难和危险，事物有利有害。
【死地求生】：在极危险的境地中求取生存。
【死里求生】：指在极其危险的境地中求取生存。
【死里逃生】：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
【死中求生】：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
【螳螂捕蝉】：蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。
【替古人担忧】：为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。
【挺身独出】：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
【挺身而出】：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
【万死不辞】：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
【万死一生】：死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。
【万险千艰】：形容困难危险极多。
【忘战必危】：战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。
【危而后济】：危：危险，危急；济：接济。到了十分危险的时候再给予救助。
【危机四伏】：到处隐藏着危险的祸根。
【危机一发】：一发：一根头发。危险到只有一根头发牵拉的时刻。比喻极其危险。
【危急存亡】：危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
【危急存亡之秋】：危险至极的紧急关头。
【危如朝露】：危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。
【危如累卵】：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
【危如丝发】：危：危险；丝发：头发丝。危险得如同用一根头发挂着。形容形势极其危急。
【危若朝露】：危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。
【危同累卵】：累卵：把蛋累起来。比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
【危于累卵】：比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。
【危在旦夕】：旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。
【微机四伏】：到处隐藏着危险的祸根。
【委肉当饿虎之蹊】：委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。
【委肉虎蹊】：委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。
【系之苇苕】：系：依附；苇苕：芦苇的嫩条。鸟巢筑在纤脆的芦苇上。比喻所依附的基础不牢，有很大的危险。
【瞎马临池】：盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。
【衔橛之变】：指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。
【衔橛之虞】：指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。同“衔橛之变”。
【险象环生】：危险的局面不断产生。
【险遭不测】：形容从极危险的境地中逃出了性命。
【险阻艰难】：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。
【心所谓危】：心里感觉有危险。指个人对情况、问题的主观认识。
【心有余悸】：悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。
【朽索驭马】：用腐烂的绳索驾驭奔驰的马。形容倾覆的危险十分严重。多含戒惧之意。亦作“腐索御马。”
【悬崖勒马】：悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
【岩墙之下】：岩墙：危险的高墙。在危墙下面。比喻处境非常危险。
【燕巢飞幕】：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。同“燕巢于幕”。
【燕巢幕上】：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
【燕巢幙上】：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。同“燕巢于幕”。幙，同“幕”。
【燕巢危幕】：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
【燕巢卫幕】：比喻处境非常危险。
【燕巢于幕】：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。
【燕处焚巢】：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。
【燕处危巢】：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。
【羊入虎群】：比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
【摇摇欲堕】：摇摇：摇动，摇晃；堕：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。
【摇摇欲坠】：摇摇：摇动，摇晃；坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。
【一发千钧】：发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好像千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
【一生九死】：指经历多次生命危险而幸存。
【有惊无险】：有惊讶而没有危险。指事情有起伏但还顺利完成。
【于安思危】：于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
【鱼游沸鼎】：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
【鱼游沸鼎，燕巢飞幕】：沸鼎：滚开的锅；飞幕：飞动不定的帐幕。鱼在滚开的锅里游，燕子在飘荡不定的帐幕上筑巢。比喻身处绝境，极其危险。
【鱼游沸釜】：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
【鱼游沸釜，燕处危巢】：沸釜：滚开的锅。鱼在滚开的锅里游，燕子在飘荡不定的帐幕上筑巢。比喻身处绝境，极其危险。
【鱼游釜底】：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
【鱼游釜内】：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
【鱼游釜中】：釜：锅。鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。
【鱼游燋釜】：比喻处境危险，快要灭亡。燋，同“灼”，火烧。同“鱼游釜中”。
【只可共患难，不可同安乐】：只能一起共度危险困难的日子，却不能一起共享安定快乐的生活。
【知安忘危】：只知道过太平日子而忘记危险的时候。
【知止不殆】：殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
【知足不殆】：指适可而止，就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。同“知止不殆”。
【知足不辱，知止不殆】：殆：危险。知道满足就不会受到羞辱，知道适可而止的人就不会遇到危险。多用以劝诫人不要贪得无厌。
【忠不避危】：忠：忠于。避：回避。忠于职守，不回避危险，
【柱小倾大】：喻指能力小者承担重任必出危险。
【转危为安】：由危险转为平安（多指局势或病情）。
【自投虎口】：投：进入；虎口：比喻十分危险的处所。比喻自己进入危险的场所送死。
【坐不垂堂】：垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。
【坐视不顾】：坐：不动。见别人遇到困难或危险，坐在一旁观看不去援救。
【坐视不救】：坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。
形容很危险的成语？
暗藏杀机】：隐藏杀人的念头。比喻潜在危险。
为什么说苏东坡是一个无可救药的乐天派？
在回答这个问题前，我们大家先简单地了解下历史中的大才子苏东坡，苏东坡虽文章名闻天下，仕途却历尽艰辛，屡遭迫害，但终不改其乐观的天性；他一生融儒、释、道于一体，诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极；他比中国其他的诗人更具有天才的多面性、丰富感、变化感和幽默感；他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达，千年来始终闪耀在中国历史的星空。
学贯中西的林语堂先生用生花妙笔在《东坡传》将一位伟大的文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来，同时，也把一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡清晰地呈现在人们的眼前。在四卷 流放岁月中，二度迫害，岭南流放中十足的体现了苏轼是个乐天派，个人以为可以从以下几方面更能体现东坡先生的乐天派性格：
有一道菜叫“东坡肉”，是用半肥半瘦的五花肉焖煮而成，色如玛瑙，软而不烂，肥而不腻。苏轼的人生态度便蕴藏在这道菜中。
上学的时候，老师们每次讲到苏轼的词，在介绍苏轼生平的时候，总是会指着他的画像说“心宽体胖”。一道普通的猪肉，在他的手中变成了人人爱吃的“东坡肉”，由此可见他在饮食上的追求，简直可以称得上是一个“吃货”了。
他还有一首《食猪肉》：
黄州好猪肉，价贱如粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时他自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。
除此之外，他还有诸如：《老饕赋》、《丁公默送蝤蛑》、《豆粥》、《羹》等与饮食相关的诗，都可以看出苏东坡对于饮食烹调的浓厚兴趣。古代男子有“君子远庖厨”之说，到了苏轼这里却是不成立的。
为什么说一道简单的东坡肉蕴含着苏轼的人生态度呢？
“东坡肉”闻名于世的地方——黄州，而被贬黄州是他一生思想的转折点。
生活于北宋中期，当时社会矛盾日益尖锐，国家积贫积弱，内忧外患。为了富国强兵，宋神宗任用王安石进行变法。但是新法的实行抑制了一部分人的特权，损害了他们的利益，因此遭到了强烈反对。朝野之中，一时分成两派：一派是以王安石为首的改革派，一派是以司马光为首的守旧派。
苏轼既反对因循守旧，又不支持王安石激进的改革措施。他认为“欲速则不达”，因此遭到变法派的反对，被迫外调。
宋神宗元丰二年，御史中丞李定等人摘取苏轼《湖州谢上表》中的语句以及他之前所做诗句，以谤讪新政的罪名将其逮捕，打入牢中，后贬为黄州团练副史，这便是著名的乌台诗案。
可以说，苏轼的悲催就在于他只是新旧两党政治斗争的牺牲品。在古代，作为一个读书人，儒家给予的那一套思想价值便限定了你的出路就只有从政，“修身齐家治国平天下”是儒家最高的价值追求。而苏轼，在最初也肯定是抱着一定对仕途的追求而踏上官场之路的，但等待他的却是成为无辜的政治牺牲品。
如果是平常的文人此时会怎样呢？
大概会会喝酒，会写诗，感慨一番生不逢时，时运不济，怀才不遇等等的抑郁之情。而苏轼呢？他这时在干什么？
亲自下厨，研制美食，闲暇时约上三两好友，散步、赏月、爬山。在这种缓慢而清净的生活中，苏轼得以沉淀下来思考更多更为广阔的东西，关于人生，关于宇宙。
于是有了《定风波》“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的潇洒；
有了《赤壁赋》的“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适”的豁达；
有了《念奴娇·赤壁怀古》的“人生如梦，一尊还酹江月”的豪迈。
这是苏轼被贬黄州的第三年，这是苏轼作为一个文人远离政治中心的三年。政治失意，身处逆境，如此种种并没有消磨掉他的意志，反而让他以一颗更为广阔的心胸接受了佛道思想，接受了老庄的超脱思想。因而表现在他词中的就更多是一种对生活的达观与超凡脱俗。
“一蓑烟雨任平生”是一种宠辱不惊、履险如夷、临危若素的大彻大悟的人生哲学。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”天已晴了，回顾来程中所经风雨，自有一番感触。
自然界阴晴圆缺的循环，早已惯见。宦途中风雨的袭来，却很难料定何时能有转圜，必定会雨过天青吗？这一路上的雨雨晴晴也正是人生境遇变换莫测的写照。而任凭风吹雨打却从容镇定，正是“你若盛开，清风自来”的坦然！
范仲淹的《岳阳楼记》里曾提到了一种人，这种人可以“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，这种人叫做“古仁人”。
苏轼就是这种人。他在没有任何实质性错误的情况下，一再被贬，半生漂泊，却从未把内心里的怨与恨施加给这个世界。他在密州救灾，在徐州抗洪，在杭州筑堤，在儋州教书，他留给世人的，都是美好。而他自己所承受的，是丧妻，是失子，是报国无门的遗憾，是无人理解的孤独。
但他不完全是“古仁人”，因为“古仁人”是“进亦忧，退亦忧”的，苏轼当然也有忧愁，但他的不凡之处就在于他有一颗有魔力的心，能让忧愁幻化成诗。别人的苦难仅仅是苦难，而他的苦难里却开出一朵花来。
生活的滋味由自己酿造！
苏轼用一生把别人眼中的苟且活成了潇洒！
为什么说苏东坡是个无可救药的‘乐天派‘呢！’’
因为，他乐观、豁达、不抱怨，坚守人生信仰，把自己挫折和经历转化为前进的动力，面对逆境、百折不挠、坚韧不拔、在逆境中活出了洒脱，活出了尊严。
苏东坡是，‘’酾酒临江，横槊赋诗‘’的泛舟人;唱着‘’大江东去‘’的游客;有着‘’人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥‘’的哲思、‘’小舟从此逝，江海寄余生‘’的淡泊;‘’九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生‘’的洒脱。林语堂说：‘’苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上坚持异见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐，爱开玩笑的人。‘’
芷若说:他是中国文人的理想，是中国人的生活方式，他的存在满足了中国人关于幸福、快乐、乐观、幽默、才华横溢、潇洒丰神所有的想象。
苏东坡爱酒，更是喜欢发明美酒。东坡在不同的地方，都会发明新酒，有万家春、罗浮春、真一酒等。他酒量不大，属于一喝就醉，一醉就墙走我不走的那种。苏东坡同李白一样，总是在醉后写出传颂千古名篇。
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
人生常常身不由己，既然如此，何不驾一叶扁舟，随波流逝任意东西！
他也是热爱生活的美食家，生活艺术的高手，是个地地道道热爱生活的吃货。苏轼回忆起老家四川的美食：白水鱼、紫笋，美味又便宜；即使在冬天，也有很多蔬菜，‘’霜叶露芽寒更茁‘’。春笋和荠菜：‘’新春阶下笋芽生，厨里霜虀倒旧罂。时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹。‘’他被贬谪到湖北黄州，看到长江，首先联想到的还是美食：‘’长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。‘’看到长江绕城而过，就想到江里的鱼一定很美味；看到山上满山翠竹，就感觉到竹笋的鲜香。到了广东，自然少不了甜美的荔枝，甚至为了荔枝都甘愿长住瘴疠之地：‘’日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。‘’足迹远及海南，当地蛮荒落后，苏轼生活异常艰苦。他给朋友写信说：‘’此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无耳。‘’真是要什么没什么。当地人吃什么呢？他告诉弟弟：‘’五日一见花猪肉，十日一遇黄鸡粥。土人顿顿食薯芋，荐以薰鼠烧蝙蝠。旧闻蜜唧尝呕吐，稍近虾蟆缘习俗。‘’幸好儿子苏过用山芋做羹，苏轼觉得‘’色香味皆奇绝”，命名为“玉糁羹‘’，可谓善于发现生活中的美之典型
春天他发现剧毒的河豚竟然是人间美味；在黄州他发现无人问津的猪肉滋味悠长，做成的东坡肉简直可以引得佛跳墙；在惠州他吃不起羊肉，干脆买了羊脊骨烤着吃，他极有可能就是‘’羊蝎子‘’的发明者。
人生到处知何似？
应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，
鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，
坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否？
路长人困蹇驴嘶。
意思是说:‘’人很偶然地来到这个世界，所留下的痕迹也很短暂。人生是偶然的、短暂的和虚幻的‘’。苏轼看得透彻，但并不消沉。他提醒弟弟，你还记得咱们当日一起进京赶考的崎岖历程吗？道路漫长，人困驴瘸又嘶叫。尽管人生偶然、短暂、虚幻，但只要我们的记忆还在，只要保存这份记忆的人还在，人生就有意义，就值得我们好好珍惜，坚定乐观地活下去。
乌台诗案后，苏轼被贬到湖北黄州任闲职。
东风未肯入东门，
走马还寻去岁村。
人似秋鸿来有信，
事如春梦了无痕。
江城白酒三杯酽，
野老苍颜一笑温。
已约年年为此会，
故人不用赋招魂。
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。所有的事情就像是春天里做的梦一样，很轻、很淡，转瞬就没有了。而只有人，像候鸟鸿雁一样， 年复一年，去了又来，如此周而复始，时间就变成了循环的圆。
苏轼足迹所及，都因为苏轼的到来，而千古留名。他‘’三咏赤壁成绝唱‘’。三国时期的赤壁之战不在黄州，而是发生在湖北咸宁。但黄州这个地方有一个河岸，叫‘’赤鼻矶‘’，当地以讹传讹，传为赤壁，苏轼也联系这一点引申开去，所谓“人道是三国周郎赤壁”。由于是苏东坡让这个地方闻名天下，所以叫‘’东坡赤壁‘’，又名‘’文赤壁‘’，以区别于‘’武赤壁‘’。
生活就像是一场漫长的马拉松。但苏东坡相信，只要干不死，死了也要干，终有收获希望的那一天。苏东坡在政治上一直被贬，但他骄傲的恰恰是在被贬的蛮荒之地的生活。他说，“心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州漳州”。苏东坡在每一个生活灰暗或阳光的时刻，都保持乐观向上的积极的心态，他总能在无趣的生活中搞点情调出来。随遇而安有时候也是一种抵抗生活的能力，即使在最艰难的环境中，苏东坡越是觉得快乐。在惠州他竟然发现荔枝的美味，做惠州人的特权就在于‘’日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人‘’。在更加偏远的海南，
闻之色变的蛮荒之地，历尽宦海浮沉的苏轼则从容面对。他觉得让他去海南，是“天其以我为箕子”。我到海南就像是箕子去朝鲜半岛一样，是去开化一个蛮荒之地，而且是天让我去的，并不是皇帝或者谁让我去，这是上天的旨意。这是苏轼对“我是谁”的更深层次的认识。他竟然沾沾自喜，因为“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，我被贬得很远，但我有你们看不到的风景。在苏东坡看来人生如逆旅，人生其实就是无法回程的旅程，何不顺其自然。苏轼是宽容的，是豁达的。他能与政敌王安石和司马光推心置腹，虽然他们把他搞得很惨，但他仍然给他们以极高的评价。当年宰相章惇遭贬，其子写信试探他一旦掌权后将如何处置他的父亲，苏东坡大度地说，‘’某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无所增减也。但以往者，更说何益？‘’以前的事情都过去了，‘’渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇‘’，这是多么宽广的胸怀。
他幽默风趣，是大宋第一段子手。他喜欢自嘲，喜欢在无趣的生活中制造点笑料。他和苏小妹的故事，与佛印的调侃，与秦观的传说，至今依然成为文人们雅谈。
他写出了‘’但愿人长久，千里共婵娟‘’的美好祝愿；
他写出了‘’也无风雨也无晴‘’的洒脱与达观；
他写出了‘’莫道人生无再少，门前流水尚能西‘’的自信；
他写出了‘’心安之处是吾乡‘’的随遇而安；
他写出了‘’人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥‘’的人生感喟；
他写出了‘’人似秋鸿有来信，事如春梦了无痕‘’的悲伤；
他写出了‘’春宵一刻值千金花，有清香月有阴‘’的时间之
他写出了‘’人间有味是清欢‘’的生命哲学，
卧看落月横千丈，
起唤清风得半帆。
且并水村欹侧过，
人间何处不巉岩。
意思是说我躺在船上，看到天边月落的地方云横千丈，天将破晓了，老船工急急爬起来，呼唤得半帆清风，加紧开船。后两句是诗的重点，意思是说暂且傍着临江的小村，倾斜摇荡地驶过险段，这当然有一定的风险，但是，人世间又有何处不是峭壁危岩呢！苏东坡曾经遭遇过常人难以承受的磨难和挫折，但他始终对生活充满期待，该吃吃该喝喝，管它命运怎么说。苏东坡认为，人生有艰险是正常的，关键是我们以何种心态去对待。在另外两首词中，苏东坡告诉我们了答案。一是也无风雨也无晴，二是心安之处是我乡。用一种达观的、随遇而安的态度，去对待挫折。这对我们来说，绝对是人生的大智慧。可以说，莫说人生风波恶，只是未懂苏东坡！
表达一直勇敢前进的成语是什么？
勇往直前；
一马当先；气势磅礴的感觉感染力别人也冲锋陷阵是榜样的为人；直捣黄龙是不达目的目标不收手是一直向前引伸而来的感觉；后浪推前浪一浪高过一浪。承前启后的说法是反着来的向前过往云烟一：历史；
二：因果关系；
三：传承。有趣的有前人栽树后人乘凉也是一事生二事由时间作为媒介前后面关系，否则怎么会理解车轮滚滚向前呢？涉及时空概念。
1锐不可当：锐：锐气；当：抵挡.形容勇往直前的气势,不可抵挡.
2勇冠三军：冠：位居第一；三军：军队的统称.指勇敢或勇猛是全军第一.
3一马当先：原指作战时策马冲锋在前.形容领先.也比喻工作走在群众前面,积极带头.
4一往直前：形容勇猛无畏地前进.同“一往无前”.
5一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住.一直往前,无所阻挡.形容勇猛无畏地前进.
6勇往直前：勇敢地一直向前进.
7一身是胆：形容胆量大,无所畏惧.
8浑身是胆：形容胆量大,无所畏惧.
9身先士卒：作战时将领亲自带头,冲在士兵前面.现在也用来比喻领导带头,走在群众前面.
10奋不顾身：奋勇向前,不考虑个人安危.
11开路先锋：原指古代军队中先行开路和打头阵的将领.现比喻进行某项工作的先遣人员.
12冲锋陷阵：陷：攻破,深入.不顾一切,攻入敌人阵地.形容作战勇猛.
13赴汤蹈火：赴：走往；汤：热水；蹈：踩.沸水敢蹚,烈火敢踏.比喻不避艰险,奋勇向前.
14履险如夷：履：踩踏；夷：平坦.走在危险的地方就象走在平地一样.比喻平安地渡过困境.
15前赴后继：前面的冲上去了,后面的紧跟上来.形容不断投入战斗,奋勇冲杀向前.
16前仆后继：仆：倒下；继：接着,跟上.前面的倒下了,后面的紧跟上去.形容斗争的英勇壮烈.
17揭竿而起：揭：高举；竿：竹竿,代旗帜.砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗.指人民起义.
18挺身而出：挺身：撑直身体.挺直身体站出来.形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来.
19毛遂自荐：毛遂自我推荐.比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作.
20自告奋勇：告：称说,表示.主动要求担任某项艰巨的任务.
21一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气.第一次击鼓时士气振奋.比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完.
22余勇可贾：馀勇：剩下来的勇力；贾：卖.原意是说,我还有馀力可卖,谁要就可以来买.表示还有力量没有用完.
23见义勇为：看到正义的事,就勇敢地去做.
24义无反顾：义：道义；反顾：向后看.从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾.
25破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底.
26排除万难：扫除重重障碍,克服各种困难.
27无所畏惧：畏惧：害怕.什么也不怕.形容非常勇敢.
28马革裹尸：马革：马皮.用马皮把尸体裹起来.指英勇牺牲在战场.
29降龙伏虎：原是佛教故事,指用法力制服龙虎.后比喻有极大的能力,能够战胜很强的对手或克服很大的困难.
30浴血奋战：形容顽强地拼死战斗.
31杀敌致果：致：使得到；果：果敢除敌.勇敢杀敌,建立战功.
32群威群胆：形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神.
33万夫莫当：形容非常勇敢.同“万夫不当之勇”.
34披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物.比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍,克服重重困难.
35过五关,斩六将：过了五个关口,斩了六员大将.比喻英勇无比.也比喻克服重重困难.
36纵横驰骋：纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰.不受阻挡地往来奔驰.形容英勇战斗,所向无敌.也比喻写作上才思奔放,意到笔随.
37不甘示弱：示：显示,表现.不甘心表示自己比别人差.表示要较量一下,比个高低.
38中流砥柱：比喻坚强而能起支柱作用的人或集体.同“中流砥柱”.
39舍生忘死：不把个人的生死放在心上.
40视死如归：把死看得象回家一样平常.形容不怕牺牲生命.
41万死不辞：万死：死一万次,形容冒生命危险.万一万次也不推辞.表示愿意拼死效劳.
42临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕.遇到危难的时候,一点也不怕.
43断头将军：比喻坚决抵抗,宁死不屈的将领.
44从容就义：就义：为正义而死.无所畏惧地为正义事业而牺牲.
45见危授命：授命：献出生命.在危急关头勇于献出自己的生命.
你好，目前知道的就只有这么多，希望能帮到您：
长风破浪
迎难而上
奋不顾身
赴汤蹈火
锐不可当
义无反顾
跃马扬鞭
昂首阔步
一往无前
乘风破浪
斗志昂扬
摧枯拉朽
所向披靡
所向无敌
无所畏惧
气贯长虹
勇往直前
[ yǒng wǎng zhí qián ]
形容勇敢去面对困难的成语有哪些?急需？
锐不可当：锐：锐气；当：抵挡.形容勇往直前的气势,不可抵挡. ○ 勇冠三军：冠：位居第一；三军：军队的统称.指勇敢或勇猛是全军第一. ○ 一马当先：原指作战时策马冲锋在前.形容领先.也比喻工作走在群众前面,积极带头. ○ 一往直前：形容勇猛无畏地前进.同“一往无前”. ○ 一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住.一直往前,无所阻挡.形容勇猛无畏地前进. ○ 勇往直前：勇敢地一直向前进. ○ 一身是胆：形容胆量大,无所畏惧. ○ 浑身是胆：形容胆量大,无所畏惧. ○ 身先士卒：作战时将领亲自带头,冲在士兵前面.现在也用来比喻领导带头,走在群众前面. ○ 奋不顾身：奋勇向前,不考虑个人安危. ○ 开路先锋：原指古代军队中先行开路和打头阵的将领.现比喻进行某项工作的先遣人员. ○ 冲锋陷阵：陷：攻破,深入.不顾一切,攻入敌人阵地.形容作战勇猛. ○ 赴汤蹈火：赴：走往；汤：热水；蹈：踩.沸水敢蹚,烈火敢踏.比喻不避艰险,奋勇向前. ○ 履险如夷：履：踩踏；夷：平坦.走在危险的地方就象走在平地一样.比喻平安地渡过困境. ○ 前赴后继：前面的冲上去了,后面的紧跟上来.形容不断投入战斗,奋勇冲杀向前. ○ 前仆后继：仆：倒下；继