出乎其类,拔乎其萃的意思解释及典故(故事)

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出乎其类,拔乎其萃
拼音: chū hū qí lèi,bá hū qí cuì
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 复句式
解释: 出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子,引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。

语法: 作谓语、定语、分句;用于书面语。
典故出处: 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。"
成语示例:清·贪梦道人《彭公案》第36回:“遣黄三太找回,竟有这样~之人!"
英文翻译: fill the bill <place oneself on record>

出乎其类,拔乎其萃的意思解释及典故

出乎其类拔乎其萃是什么意思?

出乎其类拔乎其萃的意思是:超过同类;超出同类聚集。

指人的品德才能超出同类之上。

出乎其类,拔乎其萃的意思是什么,出处是哪里?

出乎其类,拔乎其萃的意思是指人的品德才能超乎同类之上

出处《孟子·公孙丑上》

出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也.”什么意思?

他们产生在这个人群中,但远远超出了他们那一类,大大高出了他们那一群。

自有人类以来,没有比孔子更伟大的人了。

出处 《孟子·公孙丑上》

三国演义第61回好词好句?

蜀为西郡,古号益州。路有锦江之险,地连剑阁之雄。回还二百八程,纵横三万馀里。鸡鸣犬吠相闻,市井闾阎不断。田肥地茂,岁无水旱之忧;国富民丰,时有管弦之乐。所产之物,阜如山积。天下莫可及也

文有相如之赋,武有伏波之才,医有仲景之能,卜有君平之隐。九流三教,‘出乎其类,拔乎其萃’者,不可胜记,岂可尽数

文武全才,智勇足备,忠义慷慨之士,动以百数。如松不才之辈,车载斗量,不可胜记。

丞相驱兵到处,战必胜,攻必取,松亦素知。昔日濮阳攻吕布之时,宛城战张绣之日,赤壁遇周郎,华容逢关羽,割须弃袍于潼关,夺船避箭于渭水:此皆无敌于天下也。

云台将结局?

云台二十八将,是指在汉光武帝刘秀麾下助其一统天下、重兴汉室江山、建立东汉政权过程中功劳最大、能力最强的二十八员大将,东汉明帝永平三年(公元60年),汉明帝刘庄在洛阳南宫云台阁命人画了28位大将的画像,称为云台二十八将。

有这样一段话可以说明云台二十八将的结局:

光武帝刘秀文治武功虽不一定高于高祖。然亦出乎其类、拔乎其萃。更兼忠厚长者,云台诸将未有重蹈韩、彭覆辙者。除冯异(建武十年薨)、岑彭(建武十一年卒)、祭遵(建武九年卒)、刘植(建武二年薨)早亡,余者皆得善终。可谓得其时、遇其主。

三国演义第61回好词好句感悟?

蜀为西郡,古号益州。

路有锦江之险,地连剑阁之雄。

回还二百八程,纵横三万馀里。

鸡鸣犬吠相闻,市井闾阎不断。

田肥地茂,岁无水旱之忧;国富民丰,时有管弦之乐。

所产之物,阜如山积。

天下莫可及也 文有相如之赋,武有伏波之才,医有仲景之能,卜有君平之隐。

九流三教,‘出乎其类,拔乎其萃’者,不可胜记,岂可尽数 文武全才,智勇足备,忠义慷慨之士,动以百数。

如松不才之辈,车载斗量,不可胜记。

丞相驱兵到处,战必胜,攻必取,松亦素知。

昔日濮阳攻吕布之时,宛城战张绣之日,赤壁遇周郎,华容逢关羽,割须弃袍于潼关,夺船避箭于渭水:此皆无敌于天下也。

保研必须拿到奖学金吗?

不一定,但是在大学里保研的学生都是出乎其类,拔乎其萃的学生,都是品学兼优,表现出色的学生。

这些人本来就有可以拿到奖学金的一争之力,所以说奖学金和保研并不是相对的,只不过获得奖学金在另一方面证明了你的优秀。

总而言之,好好学习,争取在本专业的学习成绩靠前,这样才有可能获得保研资格。

出家的初衷?

出家是世界上最稀有的事情,也是令人最不明白的事情。为什么出家一定要受苦呢?既没有男女的娱乐,不能跳舞,也不能狂欢。那么,想成为出乎其类、拔乎其萃的人,必定要忍人所不能忍的事,要受人所不能受的苦,这样的锻炼,才能成就金刚不坏身;所谓:

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?

出家要有心理准备:出家是为著了生脱死,永不受轮回之苦,所以面对什么样的苦也不怕,越苦越好,不要向苦投降,改变初衷,向后退转,要有坚忍不拔的精神,克服一切苦,才是大丈夫,所以出家不是一般人所能做得到,就是将相也办不到,所以说‘出家乃是神圣的工作’,并不是一般人所讥为蛀米虫。所谓:

吃苦是了苦,享福是消福。

你们看古代高僧大德,都是从苦行中得到悟境,没有一位祖师从享受中得到开悟,把《大藏经》找遍了,也找不到一位。

我们要有忍耐心,才能得到法喜充满的利益;要有刻苦心,才能得到开悟的智慧。不可与佛道相违背,要摄心专意地用功,把心念摄收回来,不要打妄想,也就是将心猿意马管住,不要教它向外奔驰。

出家修道,首先要除贪、破嗔、灭痴。将这三毒清理干净,智慧自然就会现前。要如何能扫干净?就是用‘戒、定、慧’三学作为工具;戒能治贪,定能治嗔,慧能治痴,所以出家人称为‘沙门’。沙门翻译为‘勤息’,就是‘勤修戒定慧,息灭贪嗔痴’,人人没有贪嗔痴,世界就会和平。

民生未有什么意思?“民生未有”出现在孔庙大殿前?

“生民未有”最早见于《诗经·大雅·生民》,“厥初生民,时维姜嫄。

生民如何,克禋克祀,以弗无子。

”又在《孟子·公孙卫》中:“出乎其类,拔乎其萃,自生民以来,未有夫子也。

”意思是说:自有生民以来,从来没有像孔子一样至高无上的圣贤,世上只出现了这一位圣人。

“生民未有”匾由雍正皇帝御笔题写,一说是在雍正三年(1725年)御赐,一说是在雍正四年(1726年)御赐。

雍正皇帝题“生民未有”四字,颁定阙里孔庙及天下文庙大成殿予以悬挂,以昭示后人铭记孔子在创立儒家文化中的至尊地位。

但此事在《清史稿》世宗本纪中没有记载。

出乎其类,拔乎其萃其他应用

组词

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笔顺笔画

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出乎其类,拔乎其萃成语接龙

正接

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反接

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