为民请命的意思解释及典故(故事)

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为民请命
拼音: wèi mín qǐng mìng
频率: 常用
年代: 古代
词性: 褒义词
结构: 偏正式
解释: 请命:请求保全生命或解除疾苦。替老百姓申诉痛苦。

语法: 作谓语、定语;指替老百姓申诉痛苦。
典故出处: 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“因民之欲,西向为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!"
成语示例:鲁迅《且介亭杂文·中国人失去自信力了吗》:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有~的人。"
英文翻译: plead for the people

为民请命的意思解释及典故

为民请命的人的故事杜甫?

杜甫 这是一颗忧国忧民的心。

统治者穷兵黩武,苦难民众尸骨遍野,所有的一切,无不勾起诗人的忧愤之情。

“边庭流血成海水,武皇开边意未已”“君不见青海头,古来白骨无人收,新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾”。

青海,白骨累累,天阴雨湿,鬼哭凄厉!

这所有的惨象,都倾注了诗人对统治者无声的控诉,对劳苦民众的深切同情。

这是一颗爱国报国的心。

武侯祠里,瞻仰诸葛亮的石像,诗人感慨“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。

诗人不仅是为孔明而泣,更是为自己志在匡扶天下,却壮志未酬的失意而泣!

为什么说杜甫是为民请命的人?

杜甫所作之诗皆与其生活经历有关,从早年的伟大抱负,热爱这大好河山到晚年身处战乱,所见艰苦之状等丰富经历皆是他创作的源泉,且杜甫的诗集很真实的展现了战火中整个唐朝的转变,也很好的反映出广大人民深受战争的摧毁所忍受的痛苦,因此其诗也被后人称为是“诗史”。而他也被称为人民诗人。

杜甫所写之诗在艺术上风格多著,最特别的是杜甫的诗是社会现实和个人生活的密切结合,这样便使得思想和艺术形式的高度统一,使其诗能够“知其人,论其世”,因此在艺术方面能够达到唐代诗歌的最高境界。

杜甫的诗风时而雄壮时而沉郁时而瑰丽时而质朴,他十分擅长转变风格创作,因而开创了新乐府诗体,为后人称叹。杜甫的诗体多为律诗,他选词精炼和谐,为人少言寡语,其诗也言简意赅,颇有不鸣则已一鸣惊人之态。

而他的诗歌语言和整体结构不会单一多变化,因而其艺术手法也多种多样,多以借物喻人,赋比兴的创作风格来体现自己的情感寄托。杜诗中多以战争为题材,不仅表现出杜甫对朝廷穷兵黩武的反对,还有对勇于作战的士兵的赞扬,也有对深受战乱之苦的百姓的同情。杜诗对战争的描述有多种角度和手法,赞扬和批判的态度很是鲜明。

中国为民请命的故事40字?

中国的为民企命源自于关汉卿写的窦娥冤,窦娥被冤枉斩首发下毒誓六月飞雪血溅白绫大旱三年,全部都一应验关,汉卿写窦娥冤,以此来讽刺元王朝的政治腐败,贪官污吏横行的社会状况!而当时的元朝统治者也意识到了这一点,并对关汉卿进行威胁,但关汉卿一直坚持自我,认为自己的主张是为民请命,以此来要求当时的统治者改变社会现状,为民请命由此而来

1、埋头苦干

《史记》作者司马迁,为了搜集史料遍走各地,在牢狱之中仍不忘撰写著作,最终写出了旷世史书。

铁人王进喜,幼年时期遭遇太多苦难,铸就他坚韧不拔、吃苦耐劳的品质。为祖国石油事业的发展与建设,无私奉献着,他大公无私,堪称后人楷模。

1936年12月12日,张学良与杨虎城兵谏蒋介石,共同逼蒋联共抗日,造成震惊中外的“西安事变”。蒋介石虽然被迫答应抗日,但是杨虎城被杀害,张学良被囚禁终生。

大禹传说。古代民间传说。禹是传说中夏代的始祖。他的主要业绩是治水。古籍记载,相传帝尧之时,发生洪水,帝命鲧去治理。鲧治水失败,被杀于羽郊,其子禹继承父业,经13年终于平复水患。后舜禅位于禹,夏王朝由此建立。

还有盘古开天地,女娲补天,精卫填海,黄帝轩辕,三皇五帝,嫦娥奔月等.

为民请命、舍身求法的的事例:谭嗣同大义凛然,为变法英勇就义。

1898年8月,谭嗣同被光绪帝召见,参与新政,进行变法,以慈禧太后为首的顽固派把变法看成洪水猛兽,提出"宁可亡国,不可变法"。并派亲信荣禄为直隶总督,统率北洋军队,控制北京,伺机扑灭变法运动。改良派幻想争取荣禄部下的袁世凯的支持来扭转局势。袁世凯表面假装支持,暗中却向荣禄告密。

9月21日,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,逮捕改良派。日本志士劝谭嗣同去日本,朋友"再四强之",他不肯走。最终,谭嗣同决心为变法不惜一死,来唤醒麻木不仁的国民。“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌。有之,请自嗣同始!”而后慷慨就义,虽悲壮且震撼世人!

中国有为民请命的人的事例50字?

一,范仲淹

在宋仁宗天圣二年时,范仲淹发现兴华县的堤坝毁坏得非常严重,而且阻挡不了较大的水流了。范仲淹担心返潮之时会发生水灾,于是为民请命,主动担任起修堤坝的责任。

但是修筑堤坝并非是一件容易的事情,一开始不仅没修成功,反而让100多个农夫丧失了性命。范仲淹也因此被朝廷议论纷纷,一度面临着免职。但是范仲淹却并没有放弃修筑堤坝,他每次都冲在最前面,用自己的生命鼓大家,最后这个堤坝总算是修筑成功了。

二,林则徐

其实林则徐除了禁烟之外,还做了许多为民请命的事情。

道光三十年,林则徐任命为江苏巡抚,当时江南正在闹水灾,许多庄稼地全部被大水毁坏。道光皇帝还要收粮税,这让当地老百姓可以说是苦不堪言,自己吃都没有吃的了,还要缴税,因此当地有许多人饿死,很多逃荒离开了。

林则徐看到这种情况,立马上书请奏,可是皇上早有准备,下令不准上书减税。在这种情况下,一般人是绝对不会再上书了,然而。林则徐却并没有为此而害怕,直言不讳上书请奏,最后在他的不懈努力下,皇上总算是暂缓了江南的税收,老百姓也得以存活了下来。

三,焦裕禄

说起为民请命的英雄,我们就不得不说焦裕禄了,焦裕禄的英雄事迹想必大家都有听说过。在1963年时,兰考下了差不多有半个月左右的大雨,水灾让当地老百姓苦不堪言,受灾严重。于是焦裕禄带着全县的干部以及群众全力救灾,而且,他本人更是走遍全村每一户,把救灾的济粮款亲手交到老百姓的手中。

在焦裕禄的不懈努力下,原本贫瘠的兰考慢慢变得富裕起来。同时,焦裕禄在工作时节俭朴素,为后人留下了深刻的印象,也是我们每一个人的榜样。

中国有为民请命的人的事例

现代中国有为民请命的人就是护士上次武汉疫情爆发;

我们护士医院的护士们向国家申请都冲在前面救助解决痛苦他们周末他们的疫情

假如不解决武汉的疫情,

会导致疫情大规模的扩大,

会导致全国人民都会受难所以他们是为民请命的人是英雄

嘉庆二十五年(1820年)二月,林则徐任江南道监察御史,河南南岸河堤缺口,河南巡抚琦善办事不力,引发大水灾,林则徐不惧琦善满洲贵族的背景,向嘉庆帝直奏琦善的无能。

同年夏季,江苏大水灾,社会动荡不安,人民聚集,将成民变,官府照样追税。江苏巡抚韩文琦力主用兵镇压,林则徐极力反对,他乘船前往灾变地区,赈济灾民,平息民愤,恢复社会秩序。

狄仁杰是武则天时的名臣。有一次,武则天对他说:“虽然你政绩突出,可还有许多同僚说你的坏话。你想知道他们是谁吗?”狄仁杰说:“臣本不才,别人批评臣,正是对臣的监督和爱护。如果陛下认为臣做得不对,臣愿意明白自己的过失并改正;如果陛下明察,认为臣做得对,不相信流言,那是臣的荣幸。既然如此,臣何必知道他们的姓名呢?”武则天听后,大为赞叹,认为狄仁杰确实有大臣的风度。

彭德怀元帅一生战功赫赫,光明磊落,对党和人民的事业无限忠诚,曾在抗美援朝保家为国的战斗中临危受命率领中国人民志愿军,大败以美国为首的联合国军,为中国在世界确立了强国形象!一九五八年大跃进时期,浮夸成风,虚报产量,彭老总亲自下基层调研,将真实的情况上书中央,不亏为群众的代言人,诚实的共产党人!

明朝大清官海瑞一生十分青年心心中始终装着老百姓,担任淳安县知县时,采取丈量田亩大大减轻农民负担,因而得罪了总督,福中县海润被嘉靖皇帝关入大牢,直到72岁才被重新启用,但他始终以为民请命为己任。纵观明朝官场海瑞算是上为民请命的第1人。

中国有为民请命的人的事例:为民请命的人的事例举2个50字

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亲,对于您的问题我的回答如下:

1、埋头苦干、拼命硬干的事例:焦裕禄以身治理兰考。

焦裕禄,革命烈士,1946年加入中国共产党,1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害,他坚持实事求是、群众路线的领导方法,同全县干部和群众一起,与深重的自然灾害进行顽强斗争,努力改变兰考面貌。

他身患肝癌,依旧忍着剧痛,坚持工作,被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。

为民请命、舍身求法的的事例:谭嗣同大义凛然,为变法英勇就义。

1898年8月,谭嗣同被光绪帝召见,参与新政,进行变法,以慈禧太后为首的顽固派把变法看成洪水猛兽,提出"宁可亡国,不可变法"。并派亲信荣禄为直隶总督,统率北洋军队,控制北京,伺机扑灭变法运动。

改良派幻想争取荣禄部下的袁世凯的支持来扭转局势。袁世凯表面假装支持,暗中却向荣禄告密。9月21日,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,逮捕改良派。日本志士劝谭嗣同去日本,朋友"再四强之",他不肯走。

最终,谭嗣同决心为变法不惜一死,来唤醒麻木不仁的国民。“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌。有之,请自嗣同始!”而后慷慨就义,虽悲壮且震撼世人!

包公,名包拯,字希仁,宋朝合肥人,曾任开封府尹,是宋朝有名的清官。他铁面无私,执法公正不阿,替民伸冤除害,深得人心。

传说包拯三十岁当了开封府尹。那时,他已经是个有智有谋的清官,隔着窗棂吹喇叭──响声在外啦!推荐他来京主事的,是当朝大师王延龄。此人是三朝元老,白胡子齐腰深,还日夜思念着国事。包拯虽是他推荐的,但是他对包拯的人品、才智究竟怎样,还了解的不那么清楚,总想我个机会试试包拯的才能。

这天一早,老太师刚刚起身,漱洗完毕,要仆人端上早点,三个五香蛋。他一个鸡蛋刚吃完,忽听家人禀报:“新府尹包拯来拜。”

王延龄一听,惊喜异常,一面吩咐:“快请。”一面脑子转开了:“我何不借此机会当面试试他呢。” 怎样试呢?王延龄拿着筷子,正要夹第二只蛋时,主意来了。他赶忙放下筷子,端起蛋碗放到桌上,对丫环说;“秋菊,你替我办件事好吗?”

秋菊说:“老太师尽管吩咐。”

王延龄指着桌上的五香蛋说:“秋菊,你把这两只五香蛋吃了,任何人追问,不管怎样哄骗、威胁、烤打,你都不要说是你吃的。凡事有我做主,事后再赏你。”

秋菊听了一愣,可是老太师的吩咐又不敢拒绝,只得照吃了。

王延龄看她吃了,就走出内室,到了中堂,见到包拯后寒暄了几句,便说;“舍下刚发生一桩不体面的事,想请包大人协助办理一下。”

包拯说:“太师不必客气,有事只管吩咐,下官一定照办。”

“那好。”

王延龄说罢,便起身领着包拯走到内室指着空碗说:“每天早上,我用三只五香蛋当早点。今日,刚吃了一只,因闹肚子,上厕所一趟,回来时那剩下的两只蛋竟不见了。此事虽小,不过太师府里怎能容有这样手脚不干净的人?”

包拯点点头,问道:“时间多长?”

“不长。头尾半顿饭的时间。”

“这段时间内,家里有没有外人来了又走的?”

“没有。”

“老太师问了家里众人吗?”

“问了,他们都说未见。你说怪不?”

包拯思索片刻说:“太师,只要信得过,我立即判明此案。”

王延龄双手一拱,说:“那就仰仗也大人了。”

“太师:恕我放肆啦!”

“不必客气。”

包拯挽起施子,走出内室,来到中堂,吩咐说:“现在太师府里大小众人,全部集中,一厢站立。”

常言说得好:“宰相家人四品官。”这些家人虽然站立一旁,并不把新府尹放在眼里。

包拯一见火了,桌子一拍,喝道:“王子犯法,与民同罪。今日,我来办案,诸位休得怠慢,免得皮肉吃苦。谁偷吃了太师的五香蛋,快说。”

众人一惊,顿时,老实了。可是包拯连问三次,这些家人竟象木头桩子一样,闷声不响。秋菊站在那里,也象无事的一样。王延龄在一旁睁大眼睛,装着急于要把此事弄明白的样子,眼看众人一言不发,他想:“包拯啊包拯,这事够你喝一壶了,下一步你难道和一般官员一样动刑吗?即使棍棒下面找出犯人来,也不算高明。”想到这,故意说:“包大人,常言说,肉怕渣,人怕打,既然他们不说,你用刑吧!”

包拯把手一摆说:“不。”转脸对众人冷笑两声,说:“偷蛋的,你不招认,我自有办法。来人啊,给我端碗清水和一只空盘子来。”

“是。”随从答应着去办了。

王延龄看到这里,心里乐了,包拯果然名不虚传。审理案子能够动脑子,不屈打成招。

王太师正在想时,随从把一碗水和一只盘子拿来了。包拯个随从把盘子放在屋中间。然后说:“每人喝口水,在嘴里激漱吐到盘子里,不准把水咽下肚。”

头一个人喝口水,漱漱吐到盘子里。包拯瞅瞅盘子里的水,未吱声,又让第二个人把水吐到盘里。包拯又瞧瞧,又未吱声。轮到第三人,正是秋菊,她拒绝喝水漱嘴,包拯离了坐位,指着她说:“嘿嘿,鸡蛋是你偷吃的。”

秋菊顿时脸红到脖子梗,低头搓弄着衣角。王延龄忙说:“包大人,你断定是她偷吃的,道理何在呢?”

包拯说:“大师,刚吃过鸡蛋,一定会有蛋黄渣子塞在牙缝里,我让他用清水漱嘴,再吐出来,就根据吐出来的水里有无蛋黄沫子来判断。她不敢喝清水漱嘴,不是她是谁呢?”

一席话说得太师点头称是。心想,这包拯还真有招数哩。

1、为民请命的人;明代名臣海瑞,一生清正廉洁,多次上书议论朝政,甚至批评皇帝、触怒权贵,被贬乃至被罢官多次,但一直正气不改。

2.戊戌六君子

1894年中国在甲午战争中战败,高高在上的天朝大国沦落到签订耻辱的《马关条约》的局面。割让领土,赔款2亿白银,让当时在北京应试的学子们愤慨不已,康有为,梁启超先生率先上书朝廷,一万八千字的奏折拳拳报国心展露无遗。

要求变法的呼声越来越高,让朝廷保守派官员不得不做出一些让步,1898年也就是光绪二十四年六月,戊戌变法正式启动。以梁启超和康有为为首,谭嗣同,林旭,刘光第,杨深秀,杨锐随其后,摩拳擦掌加入这场浩浩荡荡的变法运动。

100多天的时间里,光绪下发的诏令就超过了百条,但仓促的运动,缺少必要的物质条件,失败成为必然。慈禧太后为代表的保守派始终难看好这场变法,立刻下令逮捕戊戌六君子,准备杀鸡儆猴。这些思想先进,善于学习接触新事物的年轻人们,最后落了个斩首闹市的下场。

为民请命的人例子30字?

狄仁杰(公元607-700),字怀英,唐朝并州太原(今山西太原市西南)人,应试明经科(唐代科举制度中科目之一),从而步入仕途。

从政后,经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹,转大理丞,改任侍御史,历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。

狄仁杰为官,如老子所言"圣人无常心,以百姓心为心",为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,始终是居届堂之上,以民为忧,后人称之为"唐室砥柱"。另外,古代为民请命实例很多,但是现代就很少了,我们如今的社会更需要能为民请命的人。

为民请命的人事例20字?

为民请命的事例有以下:

为民请命、舍身求法的的事例:谭嗣同大义凛然,为变法英勇就义。

历史上有哪些为民请命的人?

哭庙案领袖金圣叹,因为吴江县令任维初勾结粮商抬高粮价激起民愤,公元1661年二月,金圣叹和一些秀才等跑到圣庙哭拜为民请命惩治奸人,恰好顺治帝死讯传到江南,朱国治认为金圣叹等人冲撞了顺治帝的英灵,于是以大不敬之罪判处秋决,同年8月,金圣叹等人被斩首!除此之外,为民请命的还有武周时期的狄仁杰,百姓为他立生祠纪念,但是他的小儿子狄景晖是个坑爹货,横行乡里欺压百姓,百姓很是恼火,将其父狄仁杰的祠堂里的塑像砸毁,可谓老子英雄儿混蛋,还有被康熙誉为“天下廉吏第一”的“于青菜”于成龙!

为人民请命,为天下分忧,甘心用血写春秋!

彭德怀元帅堪称第一人!!!

中国历史悠久,由于文化传统原因,官本位思想占主流,故真正在历史上为民请命的人是比较少的!

1.任长霞是个真正的好官为民做主为民请命

2.王书瑞

3.包拯

5.海瑞

6.汤斌

西门豹,春秋战国时期魏国人.当时邺地是魏都的重要门户,且是战略要地,但天灾人祸不断,民不聊生. 魏王特派西门豹担任邺县令,治理邺地.

西门豹到邺地后,微服私访,询查百姓疾苦,利用“河伯娶媳妇”事件,智惩三老、廷椽和巫婆,用事实教育百姓,破除迷信.同时,修建漳河十二渠,治理漳河水患,发展农业生产,使邺地百姓逐步富庶起来.西门豹为官一生,清正廉明,造福百姓,死后,邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂,四季供奉.

杜甫为民请命的事例?

杜甫为民请命的事例,集中体现在他的作品上,如三吏、三别等。

为民请命的事例,要详细的?

北宋著名政治家、军事家范仲淹,曾多次上书批评宰相而三次遭到贬官。

但范仲淹仍一再为民请命,并力主改革。

明代名臣海瑞,一生清正廉洁,多次上书议论朝政,甚至批评皇帝、触怒权贵,被贬乃至被罢官多次,但一直正气不改。

为民请命其他应用

组词

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笔顺笔画

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近义词

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反义词

为反义词民反义词请反义词命反义词

为民请命成语接龙

正接

命不该绝命薄缘悭命词遣意命辞遣意命俦啸侣命根子命蹇时乖命里注定命染黄沙命若悬丝命世之才命悬一线命与仇谋命运多舛命在旦夕命中注定命在朝夕

反接

不知所为畅所欲为逞性妄为胆大妄为大有可为大有作为道在人为帝制自为阿党相为发奋有为奋发有为愤发有为官官相为敢作敢为敢做敢为何乐不为何乐而不为何所不为胡行乱为胡作非为胡作胡为胡作乱为疾不可为尽力而为见义必为见义当为见义敢为见义勇为量才而为路见不平,拔剑相为量力而为碌碌无为乱作胡为靡所不为莫知所为清净无为清静无为任所欲为若要不知,除非莫为若要人不知,除非己莫为势不可为肆意妄为事在人为所作所为恬淡无为无恶不为无所不为为所欲为唯所欲为惟所欲为无所作为勿以恶小而为之,勿以善小而不为误作非为行言自为欲人勿知,莫若勿为有所不为有所不为,而后可以有为有所作为欲要人不知,除非己莫为壮夫不为知其不可为而为知无不为恣意妄为振作有为

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哀天叫地不避汤火不测之渊弊绝风清不经世故不识不知不知甘苦寸步不让垂饵虎口尝胆眠薪村歌社鼓财匮力绌尺缕斗粟惨绿少年称薪而爨吃小亏得大便宜雕虫小巧东郭先生灯红酒绿等闲之辈待诏公车大张挞伐尔雅温文反躬自省防民之口,甚于防水飞熊入梦付之度外功到自然成革凡成圣羹藜含糗公平无私好戴高帽黄粱一梦呵欠连天魂消胆丧禁鼎一脔惊慌失色捷雷不及掩耳将李代桃静如处女,动如脱兔积少成多济世经邦匠心独具积忧成疾乐不思蜀浪蝶游蜂驴生戟角礼先一饭恋栈不去连枝比翼鸾只凤单名垂青史民和年稔面貌一新民情土俗面如灰土貌是情非目使颐令瞒天要价靡衣偷食名正言顺能伸能缩槃根错节清平世界千人诺诺,不如一士谔谔墙上泥皮阒无人声倾箱倒箧潜踪隐迹日出而作,日入而息人多手杂人非木石仁者见仁,智者见智十步芳草声动梁尘伸大拇指生花妙语神目如电顺手人情撕心裂肺擅作威福推东主西停妻再娶途遥日暮天真无邪五积六受勿谓言之不预也枉直随形万丈深渊喧宾夺主心到神知心腹之病陷坚挫锐兴利节用谑浪笑傲行尸走骨选舞征歌学优而仕衣不重帛一波未平,一波又起一步一趋言从计听一还一报一饥两饱疑邻盗斧鸦没鹊静沿门托钵褎然居首衣食饭碗迎头赶上有文无行一厢情愿宜喜宜嗔悒悒不乐枕典席文质而不野卓绝千古昼锦荣归置棋不定真枪实弹终身大事震慑人心责实循名足踏实地真伪难辨忠孝两全肘腋之下自作聪明

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