兴利节用的意思兴利节用的故事详细解释及典故兴利节用成语接龙、组词、近义词、反义词
- 兴利节用
- 拼音: xīng lì jié yòng
- 频率: 生僻
- 年代: 近代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 兴:兴办。兴办有利的事业,节约花费。
- 语法: 作宾语、定语;用于书面语。
- 典故出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第56回:“虽是兴利节用为纲,然也不可太过,要再省上二三百银子,失了大体统,也不象。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
兴利节用的意思解释及典故
兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命是什么意思?
“兼爱”就是不分等级、不分亲疏的爱天下所有人。
“非攻”就是反对侵略战争,坚持正义战争。
“尚贤”的意思就是崇尚贤良的人才。
“尚同”的意思就是政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。
“节用”的意思就是崇尚节俭、节约,反对铺张浪费。
“节葬”的意思就是反对厚葬久丧,主张薄葬短丧。
“非乐”的意思就是反对奢靡的音乐活动,提倡节约人财物力。
“天志”的意思就是天是有意志的最高主宰,天的意志是兴利除害。
“明鬼”的意思就是辨明鬼神的存在,鬼神能扬善惩恶。
“非命”的意思就是否认天命对人事的支配和影响,认为一个人富贵贫贱不是天生的,而是由于努力或不努力的结果。
第四个是用的成语?
第4词为“用”的成语共有71个百无一用备而不用才大难用才尽其用材大难用财取为用长材短用楚才晋用楚材晋用大才小用大材小用大瓠之用大计小用调停两用恩威并用覆瓿之用刚愎自用刚褊自用刚戾自用割鸡焉用古为今用狠愎自用厚生利用谨身节用谨行俭用经久耐用宽备窄用宽打窄用量才录用量材录用弃瑕录用弃瑕取用潜龙勿用强本节用杀鸡焉用少吃俭用神机妙用省吃俭用省吃节用省吃细用师心自用试才录用私心自用文武并用无所不用物尽其用洗兵不用小才大用小材大用心不二用心不两用心无二用兴利节用刑措不用学非所用学以致用言听计用洋为中用一搭两用一夫之用一心两用择优录用割鸡焉用牛刀假金方用真金镀解铃须用系铃人杀鸡焉用牛刀杀人不用刀无所不用其极血债要用血来还疑人勿用,用人勿疑英雄无用武之地
节用裕民的意思是什么,出处是哪里?
jié yòng yù mín
成语释义 节约用度,使人民过富裕的生活。
成语出处 荀况《荀子 富国》:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。”
感情色彩 中性
成语结构 联合式成语
成语用法 连动式;作谓语;指节约用度,使人民富裕
产生年代 古代成语
近义词 节用爱民
简述贾探春兴利除宿弊之故事?
王熙凤小产病倒,探春接管家务,于是与李纨协商。
首先秉公办了赵姨娘兄弟送殡银子一事,在赵姨娘的纠缠中立威。
之后又免了宝玉等上学多领的银子开销,让所有人佩服。
尤其是将园子中的出产安排给奴才们打理,供府中日常开销之外,奴才还可盈余,大得人心。
兴利赈荒中令的意思?
范仲淹兴利赈荒
皇佑二年,吴中大饥,殍殣枕路,是时范文正领浙西,发粟及募民存饷,为术甚备,吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召诸佛寺主首,谕之曰:“饥歳工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力,文正乃自条叙所以宴游及兴造,皆欲以发有馀之财,以惠贫者。贸易饮食、工技服力之人,仰食于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是歳,两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。歳饥发司农之粟,募民兴利,近歳遂著为令。既已恤饥,因之以成就民利,此先王之美泽也。
译文:
宋朝皇佑二年,吴州一带闹大饥荒,当时范仲淹(字希文,卒谥文正)治理浙西,下令散发米粮赈灾。并鼓励百姓储备粮食,救荒的措施非常完备。
吴州民俗喜好赛舟,并且笃信佛教。范仲淹于是鼓励百姓举行划船比赛,自己也日日在湖上宴饮。从春至夏,当地的百姓几乎天天都扶老携幼在湖边争看赛船。另外,范仲淹又召集各佛寺住持,对他们说:“饥岁荒年工钱最是低廉,正是寺院大兴土木的大好时机。”于是各寺庙住持无不招募工人大肆兴建。范仲淹又召募工人兴建官家谷仓及吏卒官舍,每天募集的工人多达一千人。
掌监察的官员,认为范仲淹不体恤荒年财政困难,竟鼓励百姓划船竞赛,寺院大兴土木,既劳民又伤财,所以上奏弹劾范仲淹。范仲淹上奏说:“臣所以鼓励百姓宴游湖上,寺院、官府大兴土木,其用意正是借有余钱可花的百姓,嘉惠贫苦无依的穷民,使得靠出卖劳力生活的百姓,能依赖官府与民间所提供的工作机会生活,不致背井离乡,饿死荒野。”
这年全国的大饥荒,只有杭州一带的百姓没有受到严重的灾害。
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组词
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