前言不搭后语的意思解释及典故(故事)

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前言不搭后语

拼音: qián yán bù dā hòu yǔ

频率: 常用

年代: 现代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。

语法: 作谓语、状语；指不能自圆其说。

典故出处: 杜鹏程《保卫延安》第六章：“四科长急得前言不搭后语地说：‘701，不是我！’"

成语示例:路遥《平凡的世界》第一卷第24章：“孙少安心神不宁，目光恍惚，说话常常～。"

英文翻译: contradict oneself in words <talk disjointedly>

前言不搭后语的意思解释及典故

前不搭言后不搭语的意思？

这个意思就是说你前面说的话跟后面说的话根本就是相互矛盾的，根本就没有任何的联系，有的时候可能形容一些人说话的时候没有任何的思维，说的话可能都是非常不通顺的，说出来的话也都是不被人所理解的。有的时候也只人在说谎的时候，可能为了圆谎说出的话，连自己都不能够理解，别人更加不知道怎样去理解。

意思是说得话前后连接不上。多形容思想混乱，自相矛盾或答非所问，不能自圆其说。搭：连接在一起，前后话连接起来。这个词是由成语“前言不搭后语”演生而来。“前言不搭后语”出自宋•释普济《五灯会元•明州 天童澹交禅师》：“师曰：‘前言不及后 语。”正式使用“前言不达后语”是出自杜鹏程《保卫延安》第六章：“四科长急得前言不搭后语地说：‘701，不是我！’”

前言不搭后语近义词是前言不及后语，其反义词是自圆其说。

牛头马嘴的来历？

牛头和马嘴是两种不相干的事物，两种事物不相符合所以对不上。牛头不对马嘴是成语，用来比喻答非所问或两下不相合，也比喻做事太不合逻辑。出处 明·冯梦龙《警世通言》第十一卷：皂隶兜脸打一啐，骂道：“见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！”白话译文：皂隶朝着脸啐了一口：“见鬼，大爷自称姓高，是江西人，根本就不相合。”牛头不对马嘴的同义词：

①驴唇不对马嘴：比喻说话写文章，前言不搭后语，两不相合。出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“驴唇马嘴夸我解问，十转五转饶你从朝。”白话译文：前言不搭后语的夸我解答问题，十转五转饶了你从朝。

②风马牛不相及：表示两事物毫无关联，引自《左传·僖公四年》中：君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？白话译文：君王住在北方，我住在南方，哪怕是我们两国走失的牛马也不会到达对方的境内。没有想到君王竟不顾路远来到我国的土地上，这是什么缘故？

③前言不搭后语：意思是说得话前后连接不上，多形容思想混乱，不能自圆其说。出处 现代杜鹏程《保卫延安》第六章：“四科长急得前言不搭后语地说：‘701，不是我！’”

在没有机器的世代，劳动人民接触最多的劳动工具便是牛、马、驴以及骡子了，所以很形象的把牛头、马嘴这些熟悉的事物给联系到了一起，形象的表达出了牛头不对马嘴的意思。答非所问的意思。

前言不搭后语是什么意思？

前言不搭后语是成语.成语: 前言不搭后语发音: qián yán bù dā hòu yǔ解释:说得话前后连接不上。

多形容思想混乱，不能自圆其说。

搭:连接在一起，前后话连接不起来出处 :杜鹏程《保卫延安》第六章:"四科长急得前言不搭后语地说:"701，不是我!""事例: 他的话说得~。

前不搭后不语的意思？

前言不搭后语，成语，意思是说得话前后连接不上，多形容思想混乱，不能自圆其说。

解释：说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。搭：连接在一起，前后话连接不起来

出处：杜鹏程《保卫延安》第六章：“四科长急得前言不搭后语地说：‘701，不是我！’”

用法：他的话说得前言不搭后语。

前不对后的含义？

指说话前后不照应，漏洞百出。原为禅语。《续灯录》卷十一：“曰：‘向上宗乘又且如何举唱？’师曰：‘前言不及后语。’”“向上宗乘”又称“向上一路”，即禅宗直指人心的特别法门。“前言不及后语”就是说语言是无法充分表达“向上宗乘”的，只能靠内心的证悟。后俗语中也有用前言不搭后语。

如《官场现形记》第六回：“这位王协台一脸烟气，问他营里的事情，多是前言不对后语。”又如袁静等《新儿女英雄传》第二回：“大水下决心发言，憋出一身汗，前言不搭后语，结结巴巴的说了一泼滩。”（李明权）

就是前后不一，前面说的跟后面说的对不上。指一个人说的话，前后对不住。

自相矛盾中那个人写日记写的是什么？

楚国有一个卖矛和盾的人，夸赞自己的盾有多么的十分坚固，任何东西都不能穿透它。

又炫耀自己的矛十分锋利，什么东西都能刺穿。

有人就问：用你的矛刺你的盾如何？这个卖矛和盾的人回答不出来了。

这个故事告诉我们无论我们做任何事情都不要前言不搭后语，要言行一致。

卖矛盾人的故事得出的一句俗语？

自相矛盾！就是卖矛盾的人说自己的矛好，能扎破所有的盾。又说自己的盾好，世界上没有矛能扎的破。有人就问，用你的予扎你的盾，会怎样呢？卖矛盾人答不上来，因为怎么回答都是否定自己先前的话，这就是成语“自相矛盾”的故事。

以子之矛攻子之盾

意思是比喻别人或自己说话做事前后抵触。出自《韩非子·难一》。自相矛盾出自于《韩非子·难一》，讲的是:有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾坚固得很，不管是用什么矛都戳不穿，说他的矛锐利得很，不管是什么盾都戳的穿。有个围观的人问道:"用你自己的矛刺你自己的盾会怎么样?"时，此人无以对答。后来用以形容别人或自己行事或言语前后不统一，也指不连贯的性格或心情。后又用以比喻人的语言行动前后抵触、不相应合。

类似 ？ 搬石头砸自己的脚

卖矛盾人的故事得出的一句俗语是自相矛盾。古代有个卖茅和盾的人，吹嘘他的茅锋利无比，什么盾都可穿透；然后又称自己的盾是什么茅都可挡住，于是有人说用你的茅刺穿你的盾看看怎么样？这就是俗语自相矛盾的由来。

《矛与盾》的译文：楚国有个卖矛和盾的人,他夸耀自己的盾说：“我的盾牌非常坚固,什么东西都刺不进去.”又夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了,什么东西都能刺穿.”有人说：“用您的矛刺您的盾怎么样?”这个人被问得没话可说了.

说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾,因自相抵触而不能自圆其说,告诫人们说话、办事要实事求是,不要言过其实,自相矛盾.

卖矛盾人的故事得出的一句俗语是自相矛盾

卖矛盾人的故事得出的一句俗语:矛盾

得出的术语是自相矛盾，用他的盾是否能挡住他卖的矛。

卖矛盾人的故事得出的俗语是自相矛盾。这个俗语是说前后不统一，自我否定的意思。

做事要实事求是，不要言过其实

和自相矛盾相近的成语故事？

杯弓蛇影

有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。 隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。

格格不入、前后抵触、相互抵触、首尾乖互、鬻矛誉盾，等。

格格不入，汉语成语，拼音是gé gé bù rù，意思是形容彼此思想不协调，想法不相容。出自《礼记·学记》。例：他们身上的装束，显然是农村集贸市场上的流行款，与时尚明亮的大厅显得格格不入。鬻矛誉盾

成语故事

战国时期，韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

鬻矛誉盾：（成语）

战国时期，韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

以子之矛，攻子之盾【拼音】：yǐ zǐ zhī máo，gōng zǐ zhī dùn【解释】：子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。【出处】：《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”

函矢相攻。

函矢相攻，出自先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》：“矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。”

孟子，名轲，字子舆（约公元前372年—公元前289年），邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。

自相矛盾这个成语出自《韩非子·难一》

翻译为：有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。又夸耀自己的矛，说：我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。有人问他：如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？那人张口结舌，一句话也回答不上来。

与自相矛盾相近的词有:扞格不入、前后矛盾、自相抵触：言不顾行、格格不入、前后抵触、相互抵触、首尾乖互、鬻矛誉盾等。

反义词有自圆其说、无懈可击、滴水不漏、顺理成章、天衣无缝等。

掩耳盗铃

比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想办法掩盖。这个故事告诉我们世界上的万物都是客观存在的，如果对于客观存在的现实不正视的话，终究会自食苦果。

钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

扩展资料

《掩耳盗铃》的故事

春秋时期，有一个小偷看见范氏门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟又大又重，没法背走，于是他便想出来一个办法。

小偷取来一个铁锤，想将钟敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁锤砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵捂起来，就什么都听不到了！

于是小偷找了两个布团，把耳朵塞住。可是当他敲钟的时候，钟声传到了很远的地方，人们听见之后蜂拥而至，便把小偷捉住了。

与“自相矛盾”类似的成语：

1、扞格不入，[hàn gé bù rù]：扞:绝;格:坚硬;扞格:相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。

2、前后矛盾，[qián hòu máo dùn ]：前言不搭后语,前面提到的和后面提到的是相反的观点。

3、自相抵触 ，[zì xiàng dǐ chù ]：一个人的语言、行动前后不一致，自相抵触。

4、言不顾行，[yán bù gù xíng]：说话与行事不相符合。

5、掩耳盗铃，意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想办法掩盖。出自于《吕氏春秋·自知》。

事故：掩耳盗铃是讲一个人去盗取铃铛，但是当手碰到铃铛时，铃铛就会“叮当，叮当”的响，这个人害怕被人听到，便直接捂住自己的耳朵，他以为自己听不到，别人也听不到。掩耳盗铃比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情还要想法子掩盖，最后还是无济于事。

掩耳盗铃是一个成语故事，原文为掩耳盗钟，比喻自欺欺人的意思。掩耳盗铃出自《吕氏春秋·自知》里的一则寓言故事。

春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏.有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟.钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美.小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去.可是钟又大又重,怎么也挪不动.他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家.

小偷找来一把大大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳.小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方.

他越听越害怕,不同自由地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵.“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了.于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方.人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了自相矛盾

和自相矛盾相近的成语故事？

出自于《韩非子》，讲的是：

有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾坚固得很，不管是用什么矛都戳不穿，说他的矛锐利得很，不管是什么盾都戳的穿。有个围观的人问道：

“用你自己的矛刺你自己的盾会怎么样”时，此人无以对答。

后来因为以形容某行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。

后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。

这是以前有个人在集市买盾和矛的故事。

以前有个人在集市上卖盾，有人问他的盾怎么样，他说我的盾蹲很好，是世上最好的盾，没有矛能够刺穿我的盾， 然后有人问他的矛怎么样， 他说的矛是世上最好的矛，世上的盾没有刺不穿的。这时有人说:那么你的矛和盾 相互看一下谁更厉害， 所以就叫自相矛盾。

马唇意思？

马唇的意思是驴唇不对马嘴，俗语，亦作“驴头不对马嘴”。

意思是比喻答非所问或事物两不相合。

出自《儿女英雄传》第二五回：“一段话，说了个乱糟糟，驴唇不对马嘴。

”

比喻说话写文章，前言不搭后语，两不相合。

其出处为：《儿女英雄传》第二五回：“一段话，说了个乱糟糟，驴唇不对马嘴。

”

前言不搭后语其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

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参考资料：成语接龙查询：前言不搭后语成语接龙

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