长斋绣佛的意思长斋绣佛的故事详细解释及典故长斋绣佛成语接龙、组词、近义词、反义词
- 长斋绣佛
- 拼音: cháng zhāi xiù fó
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 长斋:终年吃素;绣佛:刺绣的佛像。形容修行信佛。
- 语法: 作宾语;形容修行信佛。
- 典故出处: 唐·杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。"
- 成语示例:清·褚人获《隋唐演义》第83回:“苏晋~前,醉中往往爱逃禅。"
- 英文翻译: become a believer in Buddha
长斋绣佛的意思解释及典故
什么雕佛四字成语?
应该是指“长斋绣佛”。
释义:长斋:终年吃素;绣佛:刺绣的佛像。意思是吃长斋于佛像之前;形容修行信佛。
出处:出自唐代杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。”
示例:清代余怀《板桥杂记•卷中•丽品》:“后归吴,依良医郑保御,筑别馆以居,长斋绣佛,持戒律甚严。”
自我介绍学佛人的成语?
1、长斋绣佛,拼音是cháng zhāi xiù fó,意思是长斋:终年吃素;绣佛:刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
出自:唐·杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。”
例子:清·褚人获《隋唐演义》第“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。”
2、把素持斋,拼音是bǎ sù chí zhāi,意思是把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。
出自:元·无名氏《女姑姑》三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”
例子:人人善念看经,个个把素持斋。(明·无名氏《万国来朝》第一折)
3、长斋礼佛,拼音是cháng zhāi lǐ fó,意思是长斋:终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
例子:有位姓尹的妈妈,年纪已在五十以上。一人孤居,长斋礼佛。(郭沫若《牧羊哀话》)
会刺绣幽默词语?
1、穿花纳锦 [ chuān huā nà jǐn ]
【翻译】:以穿纱的方法做成的刺绣花样。
2、描龙刺凤 [ miáo lóng cì fèng ]
【翻译】:刺:刺绣。指精于刺绣。
3、描龙绣凤 [ miáo lóng xiù fèng ]
【翻译】:指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。
4、描鸾刺凤 [ miáo luán cì fèng ]
【翻译】:意思跟描龙绣凤相近,指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。
5、长斋绣佛 [ cháng zhāi xiù fó ]
【翻译】:长斋:终年吃素;绣佛:刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛,后也形容刺绣很佛性很细心。
饮中八仙歌中最后写的是谁?
饮中八仙歌 (唐)杜甫 知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢 车口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。
杜甫的《饮中八仙》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。
八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,嗜酒、豪放、旷达。
诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗,构成一幅栩栩如生的群像图。
八仙中最先出场的是贺知章,他是其中资格最老、年事最高的一个。
其次出现的人物是李琎。
接着出现的是李适之,他雅好宾客,夜则燕赏,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水。
三个人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。
中心人物第五个出场,那就是诗仙李白。
杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。
李白嗜酒,醉中往往“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。
李白醉后,豪气纵横,对着天子也敢说“臣是酒中仙”。
这两句不是事实,却具有很高的艺术真实性和艺术感染力。
另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。
他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”。
诗歌中殿后的人物是焦遂,酒后滔滔不绝,高谈阔论,惊动了席间在座的客人。
“饮中八仙歌”的情调诙谐,色彩明丽,旋律轻快,情绪欢乐。
在音律上一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。
在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,同中有异,异中有同,多样而又完整,犹如一组群体雕塑。
它在古典诗歌中是别开生面之作,艺术上确有独创性。
长安街上酒家眠出自哪首诗?
这句诗正确的应该是“长安市上酒家眠”,出自唐代诗人杜甫的《饮中八仙歌》。全诗如下:
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,
道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,
饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年,
举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,
醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,
脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,
高谈雄辨惊四筵。
此句出自《饮中八仙歌》,作者为唐代杜甫 。诗文:
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。

李白斗酒诗百篇的斗什么意思?
李白斗酒诗百篇中的斗字是酒的盛器的意思,相当于今日的“一杯酒”或者是“一碗酒”的意思。
古代酒器有多种名称:如“斗,”,“罇”,“觞”,等皆是盛酒的器具。
李白喜欢饮酒后作诗,诗借酒兴,酒助诗思,因此他创作了许多与酒有关的不朽诗篇。如:“举杯邀明月,对影成三人”,“举杯消愁愁更愁,抽刀断水水更流”,“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁”。都与酒有着不解之缘。
古时候斗是用来装酒的容器,一斗诗百篇,意思是李白喝一杯酒话就开始多了。
“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”这四句写李白好饮、狂放、潇洒,也写出了李白酒一下肚,诗兴立刻泉涌而来的才华——李白只要喝下一斗酒,就能作出百篇诗来。 他常在长安市上喝酒,喝醉了就睡在酒楼上。
有一次,唐玄宗游白莲池,召李白去作诗,李白却喝得醉醺醺的,说什么也不上船,还自言自语地说:“我是酒中仙!”“天子呼来不上船”。此情未必是事实,杜甫用夸张的手法,塑造了李白桀骜不驯、豪放纵逸、傲视王侯的艺术形象,神采奕奕,形神兼备,具有高度的艺术真实性和艺术感染力。
“李白斗酒诗百篇”的意思是:喝下一斗酒,还能做出一百篇诗,可见一斗酒居然没有醉倒李白。”——出自杜甫《饮中八仙歌》朝代:唐代;原文:;知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。
.对打:~殴。战~。2.比赛胜负,争胜:~力。~劲。~智。~志昂扬。3.使动物之间互争高下:~牛。~蟋蟀。4.拼合,对准,凑近:~眼。5.古同“逗”,逗引。[dǒu]1.中国市制容量单位(十升为一斗,十斗为一石):~酒只鸡(经常用作招待客人的简单酒食,家常便饭)。2.量粮食的器具:~筲之人(形容人器量狭小,见识短浅)。3.形容小东西的大:~胆。4.形容大东西的小:~室。
李白斗酒诗百篇 长安街上酒家眠 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。说明李白喝一斗酒 能作诗一百篇。
斗,是中国古代容量单位,十升为一斗,十斗为一石,这里喻意李白酒量非常大,喝的酒可以用斗来衡量。
李白醉酒诗百篇的意思?
李白醉酒诗百篇的意思?
这句原文是李白斗酒诗百篇,意思是,我李白喝一斗酒就可以写诗句百篇。
因为有一次天子召唤他去湖池游宴,让他为诗句做个序言,他因为喝醉了酒,不肯上船,还自称自己是酒中之仙。李白因此获诗仙称号。
这诗句出自杜甫的《饮中八仙歌》。
李白斗酒诗百篇”的意思是:喝下一斗酒,还能做出一百篇诗,可见一斗酒居然没有醉倒李白。”——出自杜甫《饮中八仙歌》朝代:唐代;原文:;知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。
是写李白的才气和灵气借着酒意发挥了出来
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正接
佛高一尺,魔高一丈佛口蛇心佛口圣心佛是金妆,人是衣妆佛是金装,人是衣装佛头加秽佛头著粪佛头着粪佛性禅心佛眼佛心佛眼相看佛旨纶音反接
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