能上能下的意思解释及典故(故事)

能上能下的意思能上能下的故事详细解释及典故能上能下成语接龙、组词、近义词、反义词

能上能下

拼音: néng shàng néng xià

频率: 常用

年代: 现代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 指可以上下活动。无论职务提升或下降，都能正确对待。

语法: 作谓语、宾语、定语；指可以上下活动。

典故出处: 丁玲《风雪人间》上卷：“一个共产党员随时随地都是真正的战士，能上能下，能与人民共患难，同安乐！"

成语示例:邓小平《执政党的干部问题》：“我提出干部～，是不是可以试验一下，先从基层做起。"

英文翻译: be ready to accept a higher or lower post

能上能下的意思解释及典故

上善若水老子不同的人生阶段？

“上善若水”它是出自 《老子道德经》第八章“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。” 老子想告诉我们什么呢？其实非常简单，用一个小故事就全部讲明白了。

一位年轻人被生意伙伴出卖，人财两空，痛不欲生，想跳河自尽。他来到河边碰上了观水静坐的老子，便将自己的境遇告诉了老子。

老子微笑着将他带回河边的家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。年轻人虽然百思不得其解，但还是听话照做了。

冰块搬出来后，老子对年轻人说：“用力砍开它！”年轻人找来菜刀便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。

年轻人又抡起斧头，全力劈去。一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬了！”老子不语，让他将冰块放在铁锅中。随着温度的升高，冰块慢慢可是融化了。

老子问：“年轻人你从中领悟到了什么？”年轻人说：“哦，我有些领悟了。我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈，应该用火烧。”老子微笑地摇着头。年轻人面露难色，鞠躬请教。

老子语重心长地说：“上善若水。水，无形无色，随方就圆，无孔不入；这个世界上再也没有像“水”一样，这么厉害至善的东西了；它无形无色，随时变化，你热它化为气体的云；你冷它变为固体的冰；你不冷不热它保持液体常态为水；

它随方就圆，任意变形，你把它倒到杯子里，它就是圆的，你把它倒到池子里，它就是方的；水无孔不入，抵达万方，再细小的缝隙也能渗入，不弃小流和污水，海纳百川；它有小溪的欢快，有滴水穿石的坚韧，有汹涛拍岸的气势，有平静如水，深不可测特质。

我所让你看到的，是人生的七种境界。

一. 水可结为冰，冰却比水坚硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。 这是成功人生的第一种境界：越挫越勇，百折不挠。

二. 水可化成气，气无形无象，越在炎热的环境下，它蒸发的速度越快，热气在一定的范围内聚集在一起形成爆发力，会变得力大无穷，无比强大。 这是成功人生的第二种境界：大象无形，聚气生财。水既是财，想了解钱的本性，就要了解水的本性。做生意赚钱的关键：其实就在一个“气”字，人旺才会“气”旺，“气”旺才会财旺，财旺才会运旺！

三. 水唯善下方为海，俗话说：人往高处走，水往洼地流。水之所以能成百谷王，就是因为它最低，不弃小溪小流纳百川。无论你是污水脏水，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后净化万物。 这是成功人生的第三种境界：海纳百川，有容乃大。

胸怀宽广的人才能包容，内心有爱才能包容。 众人喜欢处上，水独处下；众人喜欢处安逸，水独处危难；众人喜欢洁净，水却不弃污垢。水处在所有人厌恶的地方，有谁还愿意和它争抢呢？所以水是上善。

四．水看似柔弱无力，自高往下流淌，遇阻挡之物，即可水滴石穿，持之以恒，坚韧无比。亦有汹涛拍岸的气势，无坚不摧，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园。 这是成功人生的第四种境界：水滴石穿，以柔克刚。

人若没有水滴石穿，坚韧不拔的精神怎能创下一番功业，同时老子告诉我们要懂得“天下之至柔，为天下之至坚！”天下最柔弱的，才是天下最坚硬的，柔弱能胜坚强。人的舌头最软，牙齿最硬，最先掉的却是牙齿。大自然中，小草柔弱，参天大树强大，当狂风来临时，大树被连根拔起，小草随风飘动却安然无恙。

五．水随方就圆，能任意变换形态，能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流成江河湖海，从高处往低处流，高至云端，低入大海。 这是成功人生的第五种境界：随方就圆，能屈能伸。

六.水性虽寒，却有着一颗仁慈善良的心。它从不参与争斗， 恩泽哺育了世间万物，却不向万物索取，施恩不求报。这是成功人生的第六种境界：恩泽万物，无我利他。

七. 水雾飘渺，聚可成云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。 这是成功人生的第七种境界：处时而变，功成身退。真正的智者懂得，当行则行，当止即止，在关键时刻，敢于挺身而出，顺势而为，同时，也懂得适可而止，功成身退。才是立身长久的不败之道！

《老子道德经》告诉我们：“上善若水”的七种人生境界。 所以古往今来的能人志士纷纷效仿， 圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。

最后把《老子道德经》第八章完整版奉上：

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争,故无尤 。

两个担当是什么内容？

担当是什么意思（两个故事论担当）

担当是一个汉语词汇，基本意思是指承担、担负任务、责任等。就是说人要有责任感，遇事不逃避，总的来说就是：“能接受并负起责任”。担当是一种态度，也是一种行动。担当可以为自己、他人，也可以为国家、民族担负起责任。这里分享两个关于担当的故事。

两个担当就是“干部为事业担当、组织为干部担当”，它是激励干部担当作为是领导班子和干部队伍建设的主题内容。

争创社会主义现代化先行，必须持之以恒抓深做实“两个担当”，着力营造唯实惟先、善作善成的团队文化，充分调动广大干部的积极性主动性创造性，持续掀起担当实干、争先创优的热潮。

第一个担当，干部要为事业担当。干部干部，干字当头，担当为要，既是身为干部最基本的职责要求，也是做人处事从政的应有本分。新时代好干部，必须在“为事业主动担当积极作为”上义不容辞，坚持把实干担当、奋发有为内化为政治上绝对可靠、对党绝对忠诚的根本要求，自觉锻造“想干事”的政治忠诚，发扬“敢干事”的斗争精神，锤炼“能干事”的过硬本领，掌握“会干事”的科学方法，恪守“干成事”的价值追求，严守“不出事”的工作底线，低调务实不张扬，埋头苦干加油干；遇到困难不退缩、直面问题不推诿，勇挑重担、冲锋在前，逢山开路、遇河架桥，在关键时候站出来、危急时刻豁出去，以实践实干实效履职尽责，真正把组织赋予的安排的各项工作抓紧、抓好、抓出成效。坚决纠正“说起来头头是道、做起来还是那一套”的空谈现象，加快摒弃那些只说不做、夸夸其谈甚至热衷指手画脚还自我感觉良好的“假把式”。

第二个担当，组织要为干部担当。为担当者担当，敢担当的干部才能繁星璀璨；为负责者负责，负责的干部才能勇往直前。组织部门肩负着选人用人重要职责，必须在“为敢担当的干部担当”上责无旁贷，着力培养造就铁一般担当的干部队伍，带头彰显组织为干部担当的胸怀、气节和胆魄。其中最关键一点，就是要在选人用人上体现讲担当、重担当的鲜明导向。“选一个干部就是树一面旗帜，用一贤人则群贤毕至。”大胆起用担当实干者，担当实干就会蔚然成风。我们要坚持看实绩、看潜绩、看担当，把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作为识别干部、评判优劣、奖惩升降的重要标准，把干部干了什么事、干了多少事、干的事让组织和群众认不认可作为选用干部的根本依据，大力选拔任用那些敢于负责、勇于担当、善于作为、实绩突出的实干家；要敢于打破“论资排辈”“平衡照顾”“隐形台阶”等潜规则，坚持事业为上，慎思“该用谁”而不是“谁该用”，为岗位找人而不是为人找职位，做到人岗相适、用当其时，落实干部鼓励激励、能上能下、容错纠错“三项机制”，能者上、庸者下、劣者汰，真正让有为者有位、实干者实惠，切实解决机关干部干与不干、干多干少、干好干坏一个样的问题。

干部为事业担当是前提，组织为干部担当是保证，目的都是为事业发展。“两个担当”一个目标不同层面，相辅相成、彼此促进、互为统一。干部只有首先为事业担当、有为，组织才有可能为自己成长进步担当；同时，组织只有多为干部担当，上级为下级担当，不断激发干部担当作为内生动力，干部才能放开手脚、更加积极主动为事业担当，最终形成组织理直气壮为干部担当、干部放心大胆为事业担当双向良性互动促进，必将推动各领域各项工作高质量创新发展。

铁罐怎么消失的故事(编)？

铁罐因为太骄傲，。

觉得自己很结实，瞧不起陶罐。

总是在别人面前耀武扬威。

炫耀自己，看不上别人。

但是再厉害的人都会有低谷的时候，有一天铁罐和陶罐都被埋在地底下了。

经过很多年后，被考虑学家挖出来。

陶罐依然完好如初。

而铁罐却基本因为生锈氧化得基本消失了。

所以外得意的人都不要得意忘形。

要做到能上能下，能高能低。

不要太土豪的感受。

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