蓬户瓮牖的意思解释及典故(故事)

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蓬户瓮牖

拼音: péng hù wèng yǒu

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 蓬户：蓬草做的门；瓮牖：破瓮做的窗。用蓬草编门，用破瓮做窗。指贫苦人家的住房。

语法: 作宾语；指贫苦人家的住房。

典故出处: 西汉·戴圣《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖。"

成语示例:宋·苏辙《黄州快哉亭记》：“将～，无所不快。"

英文翻译: a shabby house

蓬户瓮牖的意思解释及典故

蓬门瓮牖是什么意思？

蓬户瓮牖，这是个汉语成语，拼音是péng hù wèng yǒu。意思是用蓬草编门，用破瓮做窗。一般是指贫苦的人家。形容住房简陋，家境贫寒。

蓬就是蓬草的意思。户是指门。瓮是一种口小腹部较大的陶器。牖就是窗子的意思。

该词出自《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖。”

就是用蓬草做编成的门，破翁做的窗户.形容穷苦人家的简陋房屋。这个一般就是形容很多的人可能家境比较的贫寒。别人能够住上好的房子，别人过上好的生活，但是他可能家里面的条件非常的简陋，非常的差，不能够过上好的生活，但是这样的生活可能也是比较开心比较踏实的，虽然家庭条件不好，但是心态可能也是一样。

用蓬草做编成的门，破翁做的窗户.形容穷苦人家的简陋房屋。

求“蓬户瓮牖”的解释？

péng hù wèng yǒu用蓬草编门，用破瓮做窗。

指贫苦的人家。

《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖。

”典故出处《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖。

” 近义词蓬门荜户英文翻译a shabby house 成语资料成语解释：用蓬草编门，用破瓮做窗。

成语举例：原宪居鲁，环堵之室，茨以蒿莱，蓬户瓮牖，桷桑而无枢。

（汉 韩婴《韩诗外传》卷一）常用程度：生僻感情色彩：褒义词语法用法：作宾语；指贫苦人家的住房成语结构：联合式产生年代：古代

蓬门筚户的意思是什么，出处是哪里？

蓬门筚户 ( péng mén bì hù ) 蓬门：用蓬草编成的门；筚户：用荆条竹子树枝编成的门。

形容穷苦人家所住的简陋的房屋。

出 处 《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖。

”事 例 野水萦纡石径斜，筚门蓬户两三家。

明·于谦《村舍桃花》近义词 蓬门荜户用 法 作宾语；形容穷苦人家所住的简陋的房屋

求“蓬户”的解释？

厉邦头四字成语？

四字成语()()瓫()可以是蓬户瓮牖，这是一个汉语成语，拼音是péng hù wèng yǒu ，意思是指贫苦的人家。

蓬户：蓬草做的门。

用蓬草编门，用破瓮做窗。

筚门圭窬的意思是什么，出处是哪里？

中文发音：bìménguīyú。

成语解释：同“筚门闺窦”。

柴门小户。

喻指穷人的住处。

成语出处：《礼记儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖。

” 成语使用：作宾语、定语；形容穷人的住宿 褒贬解析：属中性成语

不宝金玉而以为宝全诗？

不宝金玉，而忠信以为宝

摘自《礼记·儒行》

解释：金玉并不值得宝贵，忠信才值得宝贵

鲁哀公问于孔子曰：“夫子之服，其儒服与？”孔子对曰：“丘少居鲁，衣逢掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也：君子之学也博，其服也乡；丘不知儒服。”

哀公曰：“敢问儒行。”孔子对曰：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”

哀公命席。孔子侍曰：“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。

儒有衣冠中，动作慎，其大让如慢，小让如伪，大则如威，小则如愧，其难进而易退也，粥粥若无能也。其容貌有如此者。

儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。

儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。难得而易禄也，易禄而难畜也，非时不见，不亦难得乎？非义不合，不亦难畜乎？先劳而后禄，不亦易禄乎？其近人有如此者。

儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义；劫之以众，沮之以兵，见死不更其守；鸷虫攫搏不程勇者，引重鼎不程其力；往者不悔，来者不豫；过言不再，流言不极；不断其威，不习其谋。其特立有如此者。

儒有可亲而不可劫也；可近而不可迫也；可杀而不可辱也。其居处不淫，其饮食不溽；其过失可微辨而不可面数也。其刚毅有如此者。

儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹；戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所。其自立有如此者。

儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖；易衣而出，并日而食，上答之不敢以疑，上不答不敢以谄。其仕有如此者。

儒有今人与居，古人与稽；今世行之，后世以为楷；适弗逢世，上弗援，下弗推，谗谄之民有比党而危之者，身可危也，而志不可夺也，虽危起居，竟信其志，犹将不忘百姓之病也。其忧思有如此者。

儒有博学而不穷，笃行而不倦；幽居而不淫，上通而不困；礼之以和为贵，忠信之美，优游之法，举贤而容众，毁方而瓦合。其宽裕有如此者。

儒有内称不辟亲，外举不辟怨，程功积事，推贤而进达之，不望其报；君得其志，苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如此者。

儒有闻善以相告也，见善以相示也；爵位相先也，患难相死也；久相待也，远相致也。其任举有如此者。

儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也；不临深而为高，不加少而为多；世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。

儒有上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。其规为有如此者。

儒有合志同方，营道同术；并立则乐，相下不厌；久不相见，闻流言不信；其行本方立义，同而进，不同而退。其交友有如此者。

温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。

儒有不陨获于贫贱，不充诎于富贵，不慁君王，不累长上，不闵有司，故曰儒。今众人之命儒也妄，常以儒相诟病。”

孔子至舍，哀公馆之，闻此言也，言加信，行加义：“终没吾世，不敢以儒为戏。

蓬字开头的成语？

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