处安思危的意思解释及典故(故事)

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处安思危
拼音: chǔ ān sī wēi
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 处:居于;思:想,考虑。处在平安的环境里,也要想到有出现危险的可能。

语法: 作谓语、定语、宾语;用于劝诫人。
典故出处: 南宋·郭茂倩《乐府诗集·皇复》:“居高念下,处安思危,照临有度,纪律无亏。"
成语示例:我们得~,要有长远计划。
英文翻译: think of danger in time of peace

处安思危的意思解释及典故

关于孔子居安思危的事例?

早在先秦时期,《左传》便提出了为政要“居安思危”,“思则有备,有备无患”;孔子主张“安而不忘危,存而不亡,治而不忘乱”;孟子也说“生于忧患,死于安乐”。

先哲们告诉我们社会政治中的“安危”、“存亡”、“忧患”、“安乐”之理,是从当时社会实践中总结的经验之谈。如果没有忧患意识,是成就不了伟大业绩的。

比如,清朝末年,慈禧夜郎自大,没有居安思危,以“天朝大国”自居,闭关自守、因循守旧,最终使中国陷入了半封半殖民地社会的深渊。历史证明,增强忧患意识,做到居安思危,未雨绸缪,是国家安定,社会进步的一个重要的条件。

孔子:良好的人生结局,从“未雨绸缪”开始

《论语》中有这样一句话:子曰:“人无远虑,必有近忧。”

不论做什么样的事情,都需要从长远的一个角度去考虑,只看眼前利益得失,会让自己陷入被动的局面之中,而无法自拔。

很多人之所以被眼前的景象迷惑,没有做长远的打算,大多是因为两个原因。

1.因为小的利益驱使

2.缺乏长远的眼光

因为利益驱使之人,他看到的是眼前的一得一失,这样的人或许很聪明,但是只在乎眼前得失。

从长久的一个角度来看,失去的是大的利益,正所谓占小便宜吃大亏。

为人处事的时候,只在乎一些小的利益得失的人,难以有长久的成就。

缺乏长远目光

这个问题是存在于自己的“认知”层面上,如果对一个人来说,从来没有想过在他所认知的世界之外,还有更大的一个世界,那么他就会陷入狭隘的思维之中。

正所谓说“天外有天,人外有人”,要时常有“空杯心态”,把自己所拥有的思维清空,接受一个更大的世界,不要被自己眼前的现象所封固,也不要让自己陷入一个短浅的思维之中。

因为这两种原因的驱使,大多数人无法从更长远的角度去考虑,长此以往下去,不仅让自己的人生陷入被动,还会因为自己犯下的错误而自食恶果。

从古至今,能够以长远的角度去思考,能够居安思危的人,都能在人生的每个阶段做到未雨绸缪,提前警惕困难,留有充分的余地,为自己埋下一个良好的伏笔。

真正能够以长远角度去考虑事情的人,能达到三种智慧,分别是:居安思危,不受人把柄,不以小利做长久打算。

这三种心态,代表着一个人能拥有更清晰的头脑,来营造更好的人生。

一:居安思危

能够居安思危的人,他能够在当下舒适的环境中提前预知未来的灾祸,这样的人,可称作为圣人。

从前,在巴东县下岩院的一个寺庙,里面有一个住持,他得到了一个青瓷碗。

他把这个碗带回寺中,发现这一个碗有一个非常神奇的地方。因为他最初往碗里面种一些花草的时候,供奉在佛像之前,第二天这个碗就开满了鲜花。

第二天,他又抓了一点米放在碗里面,过了一夜之后,米也变成了满满的一碗。

后来他又试了一下,他又放了一些珠宝之类的放在碗里面,结果都是一样。

从此之后,这个寺院里面越来越富裕。后来住持日渐年老之后,有一天他过江的时候,到江中他把碗取出来,扔入了河中。

这个时候他的弟子们特别的惊愕,住持就说:“如果我去世之后,你们还能像这样谨慎持守吗,我把碗丢掉,就是不想让你们自相争夺,增加罪恶呀。”

住持的这一个做法是非常有智慧的,青花瓷碗虽好,但是它会让一个人产生贪欲。

正如《道德经》中所说:当内心不再淳朴,欲望逐渐丰富的时候,未必是一个好事。因为一个人会随着自己内心的欲望而逐渐的膨胀,最后吞噬的是自己。

这就是居安思危的智慧,这个故事是告诉我们一个道理:在人生安逸的时候,要时刻能想到以后人生潜藏的危机;在人生舒适的时候,要警惕未来将要遇见的困难和挫折。

提前预知,提前去除,把事情留有充分的余地,把人生留有适度的空间。保持一种危机意识,才能更加从容的面对自己的人生。

沈万三的聚宝盆也是这样的一个道理,后来皇帝拿去做实验,做完实验之后又还给沈万三。后来修复长城的时候,又把这个盆放在南门之下,镇守长城,也是为了提前解决纠纷。

二:不受人把柄

我们都听过这样一句话,叫做:吃人嘴短,拿人手软。

真正有智慧的人,不会在任何一个情况之下受人好处,以免被人抓住把柄,更是一种提前预知。

在战国时期,公孙仪任鲁国的宰相,公孙仪很喜欢吃鱼,后来全国的人都抢着买鱼送给他。公孙仪却一条鱼都不肯接受,他的弟弟就劝他说:“你那么喜欢吃鱼,为什么不接受别人送来的鱼?”

公孙仪这个时候就说:“我喜欢吃鱼,但是我不能接受别人的,一旦接受了,就会受人恩惠而感激,对别人低声下气,以后也会做出一些违法的事情。如果违违法了,我就会被免职,到时候谁也不会送给我鱼了,这说明依靠别人还不如依靠自己啊。”

这就是吃人嘴软,拿人手短的一个智慧,公孙仪知道自己喜欢吃鱼,但是他从来不肯接受别人送来的。

因为他明白,如果收了别人的好处,就要替别人去办事。如果这一件事情是有违自己底线的,到时候就会特别的尴尬。而且当不得已的去办一件事情的时候,就不能按照自己的原则来为人处事,这样的结果轻则被罢免官职,重则可能还会有杀身之祸。

别人给你送鱼,并不是送给你本人,而是送给你所在的“官职”。

因为你现在是丞相,所以别人送给你鱼,如果你有一天不是丞相了,别人还会送吗?到时候就不会有这样的好事了。但是大多数人却只看到眼前的利益,却不顾严重的后果。

这个事情还告诉我们这样一个道理:人有三起三落,你在人生高处的时候,不要太过于的居功自傲,更不要拿你当下的位置去骄傲跋扈,作威作福。否则你会在下一个低谷处,受人唾弃,处于被动之中。

这样的道理要是让我们明白,要提前预知变化,保持一种低调,以备不时之需,在人生的每一个阶段,都不会陷入被动之中。

三:不以小利做长久打算

就如同我们刚才所说“大多数人即便具备了长远的眼光,但是也总因为在太在乎眼前的一得一失,而不做长久打算。

正是这样的一种愚昧无知,才让自己的未来有了更大损失。

在唐太宗时期,刘晏在扬州设置了一个造船的厂,一艘船预算一千两。

这个时候有人就说:“造船花费的费用,用不了这个数目,大概只能用一半,请求减少经费。”

刘晏就说:“不可以,干大事的人不能吝啬一点小费用,凡事要有从长远考虑。现在刚开始造船,管事的人多,让他们个人的花销不会窘迫,这样他们才会把船造好,造的船坚固。如果现在就斤斤计较,长期下去必然会减少拨款,如果不超过一半还可以支撑,超过一半,那么造船就不会长久。”

后来50年后,有关部门果然是把费用减少了一半,没过多久,也就是咸通年间,有关部门依照实际费用拨款,不再有剩余。造出来的船更加的轻薄,也不能那么牢固,造船的事业也从此渐渐废弃了。

非常庞大的一个造船厂,正是因为自己计较眼前的一得一失,导致让这一个伟大的事业走向了终点。

如果说在一时之间,能够多发放一些银两,让造船的工人手上都能宽裕一些,他们就更能把心思放在造船上面,造出来的船结实,才能有一个长久良性的发展。

所谓说“谋小利者吃大亏”,刘晏实行了高价造船,为的就是让造船的工匠师傅们齐心协力,能够认真的做工。所以船只才能够坚固,质量也好,因为不会有工匠急忙的赶工,不会有次品,不会因为返工而浪费钱财,保证了船只的坚固和正常使用,社会效益也会更好。

而最后因为过于计较得失,不留余地,无论是管理层或者是工人师傅们,他们都会草率的行事,难以把心思踏踏实实的放在工作上面,那样做出来的工作也有更多的残次品。

智慧悟语

如果只是以眼前小的利益,做长久的打算,对于自己的企业或者自己人生来说,更是一种灾难。

一时的节省,一时的赚取利益,从长久的角度来说,丧失的则是一个良好的结局。

我们通过这三个方面来总结:居安思危,不受人把柄,不因眼前的小利而影响未来打算,也让自己时常反省自我的状态,避免这三种思维误区,那么我们的人生就会进入一个稳定良性的状态之中。

要时常记住孔子所说的那句话:人无远虑,必有近忧。

在大多数时候,不要只看到眼前的美好,却不顾以后的结局。人生正是生于忧患,死于安乐,懂得在舒适的时候未雨绸缪,有一份从长久打算的思维,才能让自己时刻的处于良性的积极状态之中。

居安思危的居?

居安思危的居:居安思危的“居”的意思是:处于,处在。【成语】:居安思危【读音】:jū ān sī wēi【释义】:居:处于,处在。思:想,考虑。处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。指要提高警惕,防止祸患。【出处】:1,春秋·左丘明《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规。”2,唐 魏征《全唐文·谏太宗十思疏》:“人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。”3,宋·郭茂倩《乐府诗集·隋元会大飨歌·皇复》:“居高念下,处安思危,照临有度,纪律无亏。”

居安思危的居是住的意思!就是说人住在安全的地方心里不要认为就很安全了,要经常想着有没要什么地方危险,教导人要有长远的打算,不要只顾眼前,像有个故事所说的亡羊补牢,到那时就晚了,也是教导人们要先苦甜。住在高楼大厦也要注意安全。

居安思危的“居”的意思是:处于,处在。

居安思危:居:处于,处在。思:想,考虑。处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。指要提高警惕,防止祸患。

出处:

1、春秋·左丘明《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规。”

2、唐 魏征《全唐文·谏太宗十思疏》:“人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。”

居安思危的“居”的意思是:处于,处在。

【成语】:居安思危

【读音】:jū ān sī wēi

【释义】:居:处于,处在。思:想,考虑。处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。指要提高警惕,防止祸患。

【出处】:1,春秋·左丘明《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规。”

2,唐 魏征《全唐文·谏太宗十思疏》:“人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。”

3,宋·郭茂倩《乐府诗集·隋元会大飨歌·皇复》:“居高念下,处安思危,照临有度,纪律无亏。”

4,宋·徐铉《颂德赋》:“疆事渐宁而备不可去,居安思危睹灾惧。”

1、居安思危的居释义:居安思危是一个成语,虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

2、出处

春秋·左丘明《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规。”

唐·魏征《全唐文·谏太宗十思疏》:“人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。”

3、“居”字在此的实际意思就是:处于。

居安思危的“居”的意思是:处于,处在。处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。指要提高警惕,防止祸患。居安思危”语出春秋时期左丘明的《左传 · 襄公十一年):“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规。”说的是,春秋战国时期,齐、秦、楚、鲁、宋等12国发兵联合攻打郑国。

这里的居不是家,也不是居住的意思,而是处于的意思。

居安思危的成语故事?

【出处】1,春秋·左丘明《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规。

”2,唐魏征《全唐文·谏太宗十思疏》:“人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

”3,宋·郭茂倩《乐府诗集·隋元会大飨歌·皇复》:“居高念下,处安思危,照临有度,纪律无亏。

”4,宋·徐铉《颂德赋》:“疆事渐宁而备不可去,居安思危睹灾惧。

”5,梁·沈约《宋书·文五王传》:“今虽先天不违,动干休庆,龙舟所幸,理必利涉,然居安思虑,不可不惧。

”6,明·无名氏《白兔记·寇反》:“古人有言:‘得宠思辱,居安虑危。

’”7,清·钱彩《说岳全传》第六十回:“得宠思辱,居安思危。

”8,《明史·郑本公传》:“陛下居安思危,当远群小,节燕游,以防一朝之患。

”历史典故这则成语故事讲的是处在安定的环境中要想到可能产生的危难祸害的情况。

人们用居安思危这个词用来比喻要提高警惕,以防祸患。

与“有备无患”近义。

出自《左传·襄公十一年》:“思则有备,有备无患。

”春秋时期,有一次宋、齐、晋、卫等十二国联合出兵攻打郑国。

郑国国君慌了,急忙向十二国中最大的晋国求和,得到了晋国的同意,其余十一国也就停止了进攻。

郑国为了表示感谢,给晋国送去了大批礼物,其中有:著名乐师三人、配齐甲兵的成套兵车共一百辆、歌女十六人,还有许多钟磬之类的乐器。

晋国的国君晋悼公见了这么多的礼物,非常高兴,将八个歌女分赠给他的功臣魏绛,说:“你这几年为我出谋划策,事情办得都很顺利,我们好比奏乐一样的和谐合拍,真是太好了。

现在让咱俩一同来享受吧!

”可是,魏绛谢绝了晋悼公的分赠,并且劝告晋悼公说:“咱们国家的事情之所以办得顺利,首先应归功于您的才能,其次是靠同僚们齐心协力,我个人有什么贡献可言呢?但愿您在享受安乐的同时,能想到国家还有许多事情要办。

《书经》上有句话说得好:‘居安思危,思则有备,有备无患。

’现谨以此话规劝主公!

”魏绛这番远见卓识而又语重心长的话,使晋悼公听了很受感动,高兴地接受了魏绛的意见,从此对他更加敬重。

唐太宗居安思危的事例?

唐太宗李世民晚年间为了捍卫自己的政权,可错杀一千也不放过一个的原则无情的杀害了很多开国功臣。

警钟长鸣 成语故事?

2002年2月,华北某学院教师刘某将涉密科研项目申请书(秘密级)在互联网上用电子邮件形式传递,造成泄密。

6月,该学院另一教师将7项涉密科研成果(秘密级)在互联网上用电子邮件传递,造成泄密。

还是6月,该学院教师王某将两篇涉密文章在互联网上用电子邮件形式传递,造成泄密。

案发后,学院给予三起泄密事件的责任人行政警告处分,并进行通报批评。

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