悲歌击筑的意思解释及典故(故事)

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悲歌击筑
拼音: bēi gē jī zhù
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 筑:古代弦乐器。敲打筑琴,慷慨悲歌。

语法: 作谓语、定语;描写悲壮的气氛。
典故出处: 西汉·司马迁《史记·刺客列传》:“高渐离击筑,荆轲和而歌。"
成语示例:宋·陆游《老将》诗:“百战西归变姓名,~醉湖城。"
英文翻译: 

悲歌击筑的意思解释及典故

悲歌击筑什么意思?什么典故?

战国末期,燕太子丹从秦国逃回,访到义士荆轲与高渐离,请他们出面去刺杀秦王嬴政。

一切准备就绪,太子丹率手下着白装送他们到易水边,高渐离击筑,荆轲高唱:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!

”一行人洒泪告别。

悲歌击筑的意思是:以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。

悲歌击筑?

1成语拼音编辑悲歌击筑【bēi gē jī zhù】2成语释义编辑以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。

[1]3成语出处 编辑西汉·司马迁《史记·刺客列传》载:战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友们送别于易水,高渐离击筑,荆轲歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,登车不顾而去。

4成语例句编辑秋波媚(宋 陆游)七月十六日晚登高兴亭望长安南山秋到边城角声哀,烽火照高台。

悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!

多情谁似南山月,特地暮云开。

灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。

5感情色彩编辑中性成语

悲歌形容词?

引吭悲歌、击筑悲歌、慷慨悲歌、燕市悲歌、悲歌击筑、悲歌慷慨、悲歌易水、

形容历史特别惨的词语?

1、历尽沧桑:指变化很大。形容饱经忧患,经历了许多变故。

2、沧海桑田:大海变成农田;农田变成大海。比喻人世间事物变化极大,或者变化较快,也形容变化久远。

3、饱经沧桑:经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。

4、千辛万苦:指各种各样的艰难困苦。

5、千锤百炼:原意指铸剑需要千百次的锤打和冶炼。比喻文章多次润饰,人生历经磨炼。

哀丝豪竹 [ài cái rú mìng]

成语解释:丝、竹:弦乐、管乐的通称;豪竹:粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。

成语出处:唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗:“酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。”

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黯然销魂 [ài cái rú mìng]

成语解释:黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

成语出处:梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”

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悲歌易水 [ài cái rú mìng]

成语解释:抒写悲壮苍凉的气氛。

成语出处:见“悲歌击筑”。

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独断专行 [ài cái rú mìng]

成语解释:行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。

成语出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“在他却不免有点独断独行,不把督抚放在眼里。”

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呼天抢地 [ài cái rú mìng]

成语解释:抢地:触地。大声叫天,用头撞地。形容极度悲伤。

成语出处:清·吴敬梓《儒林外史》第四十回:“肖云仙呼天抢地,尽哀尽礼,治办丧事,十分尽心。”

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击筑悲歌 [ài cái rú mìng]

成语解释:击:敲击;筑:古乐器名。敲击着筑,唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。

成语出处:《战国策·燕策》:“高渐离击筑,荆轲和而歌。”

慷慨悲歌 [ài cái rú mìng]

成语解释:情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。

成语出处:《史记·项羽本纪》:“于是项王乃悲歌慷慨。”晋·陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》:“慷慨独悲歌,钟期信为贤。”

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可歌可泣 [ài cái rú mìng]

成语解释:值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

成语出处:《周易·中孚》:“得敌,或鼓或罢,或泣或歌。” 明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》:“国初方列之概,无异平原复生。追念及之,可歌可泣。”

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可泣可歌 [ài cái rú mìng]

成语解释:形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。

成语出处:清·袁枚《

成年累月

【拼音】: chéng nián lěi yuè

【解释】: 成:整;累:积聚。一年又一年,一月又一月。形容时间长久。

【出处】: 清·文康《儿女英雄传》第二十二回:“平白的没事还在这里成年累月的闲住着,何况来招呼姑娘呢?”

【成语】: 沧海桑田

【拼音】: cāng hǎi sāng tián

【解释】: 桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。

风声鹤唳、风雨飘摇、民不聊生

惨绝人寰,毫无生气,荒无人烟,荒草丛生。

历史上的人特别的惨说焚书坑儒 秦王焚书坑儒 那些人特别的惨 

此兴悠哉三句表达什么?

表现出词人热爱祖国而又无比乐观的襟怀。

“悲歌击筑”,以荆轲刺秦的故事,表示誓死夺取胜利的决心。

“凭高酹酒”既是祭奠捐躯者,也是预祝胜利。

“此兴悠哉”直接抒发了这一壮志豪情。

于焉欢击筑什么意思?

重幸武功——于焉欢击筑

平仄:平 平 平 平 平

拼音: yú yānhuānjī zhù

于焉欢击筑释义

【于焉】从此;于此。唐顾况《塞上曲》:“酣战祈成功,于焉罢边衅。”唐唐彦谦《游南明山》诗:“于焉偶閒暇,鸣轡忽相聚。”于是。《诗·小雅·白驹》:“所谓伊人,於焉逍遥。”朱熹集传:“使其人得以於此逍遥而不去。”陈奂传疏:“《玉篇》:‘焉,是也。’言於是消摇也。今字作‘逍遥’。”《后汉书·董卓传论》:“及残寇乘之,倒山倾海,崑冈之火,自兹而焚,《版》《荡》之篇,於焉而极。”唐元稹《相和歌辞·决绝词》:“有美一人,於焉旷絶。”明刘基《清修院良上人浸月轩》诗:“珍重无生侣,於焉托清净。”

【击筑】古代一种弦乐器,似筝,以竹尺击之,声音悲壮。《史记·刺客列传》:“至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆軻和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。”后以“击筑”喻指慷慨悲歌或悲歌送别。明张煌言《愁泊》诗:“往事分明堪击筑,浮生那得数啣杯。”郁达夫《金缕曲·寄北京丁巽甫杨金甫仿顾梁汾寄吴季子》词:“记离时,都门击筑,汉皋赌酒。”汉

悲歌击筑其他应用

组词

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正接

筑舍道傍筑室道谋筑室反耕筑坛拜将筑台募士筑岩钓渭

反接

大慈大悲大发慈悲睹物兴悲风木含悲风木之悲风树悲风树之悲禾黍之悲狐兔之悲假慈悲见哭兴悲老大徒伤悲乐极生悲乐极则悲牛山之悲茹泣吞悲黍离之悲霜露之悲少壮不努力,老大徒伤悲兔死狐悲昼慨宵悲

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