为虎傅翼的意思解释及典故(故事)

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成语接龙

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为虎傅翼
拼音: wèi hǔ fù yì
频率: 常用
年代: 古代
词性: 贬义词
结构: 偏正式
解释: 傅:附着。给老虎添上翅膀。比喻助长恶人的势力。

语法: 作谓语、宾语、定语;指助长恶人的势力。
典故出处: 《逸周书·寤敬》:“无为虎傅翼,将飞入邑,择人而食。"
成语示例:宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元八年》:“今复资之以兵,此~也。"
英文翻译: assist an evildoer is like one who give wings to a tiger

为虎傅翼的意思解释及典故

助纣为虐,为虎作伥,为虎傅翼三个成语的区别?

助纣为虐 就是助长坏人的气势,帮助坏人办坏事。

出处:  于《史记·留侯世家》。

《国语·越语下》:“无助天为虐,助天为虐者不祥。

” 释义:  帮助坏人做坏事。

为虎作伥释义 伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。

替老虎做伥鬼。

比喻充当恶人的帮凶。

出处 《太平广记》卷四百三十:“伥鬼,被虎所食之人也,为虎前呵道耳。

”宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷四:“凡死于虎,溺于水之鬼号为伥,须得一人代之。

” 为虎作伥的故事 为虎傅翼 成语解释 傅:通“附”;翼:翅膀。

替老虎加上翅膀。

比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

成语出处 《逸周书·寤敬》:“无为虎傅翼,将飞入邑,择人而食。

” 成语用法 偏正式;作谓语;含贬义 人合教育嵩山教育

为虎作伥相对应的成语?

1、为虎添翼

【解释】替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

2、助纣为虐

【解释】比喻帮助坏人干坏事。

3、为虎傅翼

【解释】傅:通“附”;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

4、狼狈为奸

【解释】:狼和狈一同出外伤害牲畜,狼用前腿,狈用后腿,既跑得快,又能爬高。比喻互相勾结干坏事。

5、为虎作伥

【解释】伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

6、同流合污

【解释】流:流俗;污:肮脏。指跟坏人一起干坏事。

7、同恶相济

【解释】同恶:共同作恶的人;济:助。坏人互相勾结,共同作恶。

“为虎作伥”相对应的成语是“为民除害”。

“为虎作伥”的意思是:被老虎咬死的人,变成鬼,又去引诱别人被老虎吃。这种鬼叫做伥,比喻充当恶人的帮凶。“为民除害"指为老百姓除去祸害!

它的近义成语有:“助纣为虐”、“助桀为虐”、“为虎添冀"。

为虎添翼 锦上添花 近义词?

为虎添翼 锦上添花 近义词是:画龙点睛、雪中送碳、如虎添翼、济困扶危、添砖加瓦、精益求精、如虎生翼、 火上浇油、 吉祥富贵,连年有余,花开似锦,金玉满堂,福禄寿喜,锦上添花,四季平安、 如虎傅翼 、推波助澜、 如虎得翼 、 为虎傅翼、 锦上添花 、 助纣为虐 、如鱼得水、 猛虎添翼 、为虎添翼 、为虎作伥等等。

中国自古就有安土重迁的观念?

安土重迁

安土重迁,汉语成语,拼音是ān tǔ zhòng qiān,重:不轻易。意思是安于本乡本土,不愿轻易迁移。出自《汉书·元帝纪》。

中文名称

拼音

ān tǔ zhòng qiān

注音

ㄢ ㄊㄨˇ ㄓㄨㄙˋ ㄑㄧㄢ

出处

《汉书·元帝纪》

释义

安于本乡本土,不愿轻易迁移

改弦更张无所不至登高自卑安土重迁的故事改弦易辙侧目而视不赞一词一得之愚为虎傅翼休戚相关

成语出处

《汉书·元帝纪》:"安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。"

成语用法

作谓语、宾语、定语;指安于本乡本土的生活。

示例

自古道:"安土重迁。"说了离乡背井,哪一个不怕的。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第七十八回�

带hu的成语积极向上的成语?

带hu的成语积极向上的成语

虎视眈眈、虎踞龙盘、虎头蛇尾、虎背熊腰、虎落平阳、虎口拔牙、

虎口逃生、虎踞龙蟠、虎头虎脑、虎尾春冰、虎啸龙吟、虎口余生、

虎略龙韬、虎啸风生、虎入羊群、虎落平川、虎兕出柙、虎头燕颔、

虎据龙蟠、虎穴龙潭、虎跃龙骧、虎步龙行、虎变龙蒸、虎狼之势、

虎啸风驰、虎荡羊群、虎视鹰扬、虎珀拾芥、虎斗龙争、虎超龙骧

如虎添翼、调虎离山、卧虎藏龙、为虎作伥、骑虎难下、与虎谋皮、

谈虎色变、放虎归山、养虎为患、龙虎风云、暴虎冯河、养虎遗患、

画虎类犬、为虎添翼、风虎云龙、为虎傅翼、两虎相斗、饿虎扑食、

两虎相争、官虎吏狼、画虎类狗、养虎伤身、饿虎扑羊、纵虎归山、

酒虎诗龙、猛虎出山、柙虎樊熊、杨虎围匡、伏虎降龙、众虎同心

胡服骑射。

拼 音:hú fú qí shè

解 释:胡:古代指北方和西文的少数民族。意思是指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。比喻教化民众、富国强兵。

出 处:《战国策·赵策二》:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。”

典 故:战国时,赵武灵王采用西方和北方民族的服饰,教人民学习骑射,史称"胡服骑射"。其制:上褶下袴,有貂蝉为饰的冠,金钩为饰的具带,足穿靴,便于骑射。此服通行后,其冠服带履之制,历代有变革。

带hu的成语积极向上的成语有虎头虎脑,虎虎生威,呼啸而过,呼风唤雨。

用人的重要性 古文?

1、《论语》中:学如不及,犹恐失之 【原文】 子曰:“学如不及,犹恐失之。”

2、《论语》中:仕而优则学,学而优则仕 【原文】 子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。” 【译文】 子夏说:“当官有余暇就学,学得好就去做官。”

3、 《曹刿论战》中:"天时不如地利,地利不如人和."

4、"路遥知马力,日久见人心."

5、《诗经》中曰:“得人者兴,失人者崩”。

1、唐 韩愈《师说》:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

释义:因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。

2、唐 韩愈《马说》:故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

释义:因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。

理由是:“君子用人如器,各取所长。古之致治者,岂借才于异代乎?”

全文大意:太宗令德彝举荐贤才,过了很长时间也没有举荐一个。太宗斥责了他。德彝回答说:“并不是我不尽心选材,实在是当今世上没有奇才罢了!”太宗说:“贤能的人使用人才就像使用器具一样,各自用其长处。古代能够治理天下的人,难道都要到别的时代去借人才吗?你不但不为自己的无知而担心,又怎能诬陷今世所有的人呢?”

寓意大概就是不因为自己无知反来去讥讽嘲笑别人,这样只能显得更加无知。

人才之难万冀一,一士其重九鼎轻。

朝代:宋 作者:张耒  《送杜君章守齐州》

如闻失一士,每食不下咽。人才何其鲜,求一於百千。

朝代:宋 作者:张九成  《辛未闰四月即事》

莫言世事只如棋,千载是非人共知。吾道废兴时否泰,人才进退国安危。

朝代:宋 作者:于石  《读史七首》

1、不以己能责人之不能。--(宋朝)欧阳修《与高司谏书》

2、用人当取其长舍其短,若求备于一人,则世无可用之才也。--(明朝)薛瑄

3、论人不论官。官大者,亦可小就;官小者,亦可大用。--(明朝)史可法《论人才疏》

4、知人则哲,能官人。

5、领导人员应具有:一、思想正确;二、学识丰富;三、品度优美;四、方法尽善。--(革命家)谢觉哉

6、学历就好比商品上的标签,论才用人要看品质,不要只注意标签价码。--〔日本〕松下幸之助

7、用人之人,人始为用。

8、凡荐举人才,必以天下公议。

9、置不肖之人于位,是为虎傅翼也。

10、成大功者不小苟。

11、人才以用而见其能否。

12、德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。

13、欲结人心,莫若去贪吏。

14、求忠臣必于孝子之门。

15、为治以知人为先。

16、宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。

17、千人之诺诺,不如一士之谔谔。

18、君子用人如器,各取所长。

19、有效的管理者能使人发挥其长处……要取得成果,必须用人之所长--用其同事之所长,用其上级之所长,和用其本人之所长。

20、得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。

1.人才之难万冀一,一士其重九鼎轻。

2.如闻失一士,每食不下咽。人才何其鲜,求一於百千。

3.莫言世事只如棋,千载是非人共知。吾道废兴时否泰,人才进退国安危。

朝代:宋 作者:于石  《读史七首》

《孙子兵法》:谋事在于谋人,用人在于用心。

用人不疑,疑人不用。

为虎傅翼其他应用

组词

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笔顺笔画

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近义词

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反义词

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为虎傅翼成语接龙

正接

翼翼小心

反接

不知所为畅所欲为逞性妄为胆大妄为大有可为大有作为道在人为帝制自为阿党相为发奋有为奋发有为愤发有为官官相为敢作敢为敢做敢为何乐不为何乐而不为何所不为胡行乱为胡作非为胡作胡为胡作乱为疾不可为尽力而为见义必为见义当为见义敢为见义勇为量才而为路见不平,拔剑相为量力而为碌碌无为乱作胡为靡所不为莫知所为清净无为清静无为任所欲为若要不知,除非莫为若要人不知,除非己莫为势不可为肆意妄为事在人为所作所为恬淡无为无恶不为无所不为为所欲为唯所欲为惟所欲为无所作为勿以恶小而为之,勿以善小而不为误作非为行言自为欲人勿知,莫若勿为有所不为有所不为,而后可以有为有所作为欲要人不知,除非己莫为壮夫不为知其不可为而为知无不为恣意妄为振作有为

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