野草闲花的意思解释及典故(故事)-成语大全

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野草闲花: 拼音: yě cǎo xián huā

频率: 常用

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 联合式

解释: 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子，也指妓女。

语法: 作宾语、定语；指妓女。

典故出处: 宋·辛弃疾《定风波》词：“野草闲花不当春，杜鹃却是旧知闻。"

成语示例:高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“他对那些～，懒得一顾，且有厌烦之感。"

英文翻译:

野草闲花的意思解释及典故

野草闲花逢春生出处？

该句的意思是野生的花草遇到了春天就可以重获新生。出处：《定风波·暮春漫兴》【作者】辛弃疾【朝代】宋

少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。闲花野草逢春生，唯有，茶瓯香篆小帘栊。卷尽残花风未定，休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见，飞燕，来时相遇夕阳中。

野草闲花打一生肖？

生肖马。属马的男人精力旺盛，刚毅果断;善恶分明，耿直热情;能言善辩，不怕困难，勇往直前。他们脑袋里的想法很多，有不服输的精神，主观独立性强，不接受别人建议，喜欢随心所欲，讨厌被束缚。属马的人却有攀附权贵的习惯，他们总是特别愿意结交那些能给自己带来好处的人。不善于理财，往往只知开源而不懂节流，常有好面子爱慕虚荣的心态。

野草闲花可以联系到生肖马。在古代，科技不发达，没有电话和传真。传递消息全靠跑马。为了送一个信，传递快报。邮差骑着马日夜兼程，马不停蹄。顾不上观赏路边的野花，野花没人观看，看起来非常清闲。有时马跑饿了，为了赶路，吃一些路边的野草来充饥。

野草闲花打一生肖是兔

因为兔子是食草动物，它们是依靠吃草来维持自己的生命，繁衍后代，但是改变了它们吃杂草的习惯，它们的消化系统会出问题。所以，野草花指的就是生肖兔。

属兔往往比较开朗有活力，能给人留下非常好的印象。一般来说，很多属兔的都很合群，很受欢迎，但是很多属兔的人都很安静。所以，属兔的，会让自己更有活力。

野草闲花打一生肖：是生肖兔，兔子经常去有野草闲花的地方吃草。

闲花野草逢春生啥意思？

这句话的意思是，那些生活中的小东西。

随着一些事物的发生改变，用了迎来了生机，这个世界是所有人的，也是所有世界之中任何生物的，所以说他们会通过不同的东西，展现出自己的另一番活力，让所有的人都能够看到这种美好的变化。

什么草闲花打一成语？

野草闲花比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

闲花野草逢春生很恐怖吗？

闲花野草逢春生诞生时的灵异事件

在1991年的时候，电影《阮玲玉》的主题曲闲花野草逢春生是邀请台湾音乐人小虫儿进行制作的，传说在创作歌曲的时候出现过灵异事件。音乐人小虫儿是第一次魏电影作曲，心理压力非常的大。

久久没有创作出令导演满意的主题曲，直到有一天小虫儿工作到半夜，在钢琴上试着弹奏写出来的曲谱。本来按照曲谱弹奏的，但这时小虫儿听到一个女性的声音，应该按琴键的这里，于是闲花野草逢春生被创作出来了，完成后小虫儿还听到了写得很好的声音。

这次灵异谱曲时间过后，小虫儿在3个小时内就完成了主题曲。到了第二天小虫儿打电话给主唱黄莺莺，诡异的事件又发生了，双方竟然都在话筒中女子幽幽的哭声。这可能就是阮玲玉的哭声，这起灵异事件也成为了香港当年最出名的灵异事件。

黄巢三首菊花诗讲解？

(1)黄巢《菊花》诗虽然也是写菊花，但含意与格调与传统咏唱“菊花”诗大不相同，是完全带有颠覆性的，寄托了自己改天换日的远大理想和雄心壮志。 (2)九月八：农历九月八日，即重阳节的前一日。我国古代在重阳节有登高、赏菊的习俗。此处用“九月八”是为了押韵。 (3)我花：表示对菊花的亲昵喜爱。我花开：指菊花开放。百花杀：指百花枯萎、凋谢。

(4)香阵：持续不断、经久不衰的香气。冲天香阵：显示香阵的浓烈、香力的强大，不可战胜。透：香气渗透、充满，无处不在，无可抗拒。

(5)黄金甲：多重语意。一是形容菊花的金黄秀色，二是暗喻起义军的军服颜色，三是谓必将攻下唐王朝京都长安。

两首菊花诗大气，一首看惯了世间沧海桑田。“待到秋来九月八，我花开尽百花杀”呼唤革命到来的情绪。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”是对胜利的憧憬和预见，菊花盛开，整个长安城变成了菊花的世界，充分展现了农民革命摧毁旧统治，建立更新的王朝，统治一切的胜利前景。

“待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”唐朝黄巢《不第后赋菊》

“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。”唐朝黄巢《题菊》

初衣解诗：秋气飒爽，关于秋天的山川草木，都别有一种沉静而刚烈的味道。不管是秋天的山水，还是秋天的红叶，不论是池边的木芙蓉，还是那一缕缕的从桂花树里飘来的芬芳。秋天有一种别有的味道，那就是烈。

关于菊花的诗自古良多。许多人从陶渊明的隐逸，爱上了菊花的淡雅清秀，霜高耐寒。这种秋天的花朵在周朝就有记载，而屈原的“朝饮木兰之堕露西以，夕餐秋菊之落英。”则赋予了菊花高洁的不争的品质。但这都是士大夫和文人眼里的菊花。

在普通农民心中的菊花，是一种随意可见的草本，它的嫩叶可以吃花可以入菜，更重要的是，很早以前人们就知道菊花清火解热抗瘟疫的作用，它是农民的养生之花。野菊花之气味芬芳，颜色金黄，安慰着秋天的农民。那是一种极其家常的笑容。热爱土地的农民们，往往会因为土地的收成，或者是开遍土地的野草闲花，而对这个世界充满了感恩。

但是只有一点是例外的。当他们赖以生存的土地没有了的时候。

关于历史上黄巢的故事，我们要从细节上来分析。黄巢820年生在了山东菏泽。他出生在盐商家庭，善于骑射，初通文墨。他5岁的时候就可以和祖父一起对诗。唐朝前期的繁荣，使人口增多，出现了富裕的劳动力。这些精壮的青年，往往会被征兵，保卫和开拓唐朝的疆土，这个中间也也涌现出了很多地位不高的人，通过当兵的方式获得战功，晋身功勋富贵之流。而读书人通过考试，达到进入仕途的目的。

但是这样的良性循环到了唐朝的中期，也就是安史之乱之后，就被阻塞了。大量的人员没有工作，连李白杜甫李商隐这样的人都常年颠沛流离，寄居在所谓的节度使幕下，获得糊口之资，而更多的农村的青壮年，由于唐朝后期的土地兼并严重，无地可耕，无所事事。

黄巢所在的年代已经是唐朝的末期，他考了几次进士，很显然，名落孙山。像李商隐这样的有才之辈，上古的典章与当朝的典故，无所不通，在进士的路途上，还要党派援引，方可进入。那么对于黄巢这样的诗作中才，落地是可想而知的。

黄巢在落地之后写了一首菊花诗《不第后赋菊》：

“待到秋来九月八，

我花开后百花杀，

冲天香阵透长安，

满城尽带黄金甲。”

这是对京城那些萎靡的花草人物的讽刺。晚期的唐朝上层，一片奢侈之风，潘镇割据，战乱频繁，统治阶层无法解决诸多的矛盾，一个劲的保眼前，醉生梦死，根本不把眼睛辐射到广大的中国下层民众。

黄巢生长在民间，和农民和中下层人有着朴素的冷暖共鸣，所以他才写这样的菊花。我要让菊花开遍长安。从心志上来说，我非常的赞同。因为这是一种爱国爱民的情怀。

黄巢并不是青年起义的，在落第之后，他最有可能的就是回到了家乡，和农民和中下阶级在一起。当然显然，黄巢是不种地的，但是他本身有一种领袖的气质。他应该是当地的小有名气的地主阶层，或者是拥有能量的民团首领。

在他54岁的时候，家乡发生了大旱。而一心磅礴的官吏强迫百姓交租服役，黄巢作为民众代表，和官府发生了多次的武装冲突。第2年他响应了王仙芝的起义。58岁的时候，这支军队拥戴黄巢为冲天大将军。这次集结了农民的队伍，如同秋天无处开放的菊花一样，冲击了唐王朝的已经不堪一击的纸糊的统治。两年之后，黄巢带兵进入了长安，即皇帝位国号大齐。

“飒飒西风满院栽，

蕊寒香冷蝶难来。

他连我若为青帝，

报与桃花一并开。”

黄巢最初的政治理想是为民。比如他称帝之后大量的屠杀贵族，任用唐朝旧有的官员和大量的农民军文武官员。但是这样的做法，并没有团结人心，相反喘过气来的唐朝的旧的军队以及势力集团，进行反扑。黄巢的政权轰烈一时，最终还是被唐军剿灭。

但是黄巢所代表的农民起义军，也成为历史上隆重的一笔。因为他们打出的口号是均平，这也折射出唐朝后期，社会极度的贫富差异和分配不公。虽然黄巢，不是真正的农民，但是他所做的一切是爆发了农民的力量。那像野草闲花一样的菊花，代表着最低层人民。所以黄巢起义之初才一呼百应。

黄巢据说是被外甥林言杀死，后被节度使时溥向唐僖宗献上首级。轰轰烈烈的唐末农民起义结束。不过黄巢仍给了唐朝沉重的一击，险些完全颠覆了大唐。

在另外一首黄巢的《自题像》诗里

“记得当时草上飞，铁衣著尽著僧衣。

天津桥上无人识，独倚栏杆看落晖。“

有人说黄巢并没有死，是出家去了。如果这一首诗真的是黄巢自己的作品，我更倾向于他在54岁之前,曾经有过短暂的军队生涯和出家经历。而最后一首诗的雄浑，应该是中年时代的作品。菊花绣好了，总要开一次，这也可以解释，为什么黄巢54岁起兵，在这样一个年龄，许多人都已经养老了，而他积聚了太多的对这个世界的不平，而成为了农民的代言人。

黄巢《菊花》诗虽然也是写菊花，但含意与格调与传统咏唱“菊花”诗大不相同，是完全带有颠覆性的，寄托了自己改天换日的远大理想和雄心壮志。

南唐冯延巳蝶恋花清明词一首解释？

出自冯延巳·《蝶恋花》

几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮。百草千花寒食路，香车系在谁家树？

泪眼倚楼频独语。双燕来时，陌上相逢否？撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。

解释: 这几天，他象流云飘哪里？忘了回家，不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?

泪眼倚楼不断自言语，双燕飞来，路上可与他相遇？纷乱春愁如柳絮，梦中到哪寻他去？

蝶恋花

五代：冯延巳朗读：

窗外寒鸡天欲曙，香印成灰，坐起浑无绪。

庭际高梧凝宿雾，卷帘双鹊惊飞去。

屏上罗衣闲绣缕，一晌关情，忆遍江南路。

夜夜梦魂休谩语，已知前事无情处。这首词是拟写闺情之作，全篇以写景始而以情终，景中含情，情又衬景，因而被评为“金碧山水，一片空蒙。”（谭献《谭评词辨》）

上阕从春光写起。“六曲阑干”三句极力描写庭院的春日明媚风景。曲曲红阑，被绿茵扶疏的碧树所环绕；院中的杨柳随风摇摆，如丝如缕的柔条在夕阳的晚照中轻盈飞舞，好一派静谧、优美的景色。一个“偎”字，写出自然景物与人工景物的和谐、亲昵，一个“展”字，写尽了柳条的媚态，词的意境，就在这柔和、清雅的景物中被烘托出。而突如其来的琮琮筝声，打破了这安静的氛围，也惊起了双燕，穿帘而去。由燕子的安居，可知闺中的冷清；由筝声的惊燕，可知声音之激越，弹筝者心情之郁闷也可见一斑。尽管全部是写景，但闺中人独处的难堪之情已经隐约可见。上阕中词人分别从听觉和视觉两个角度进行描写，先写筝鸣声之凄婉，再写成双的海燕穿帘而去，所见所闻，勾起词人隐隐的孤独与惆怅之感，为下文进一步抒情做铺垫。

下片抒伤春之情。首三句写词人所见：游丝、落絮、红杏花，这些景物的描写，暗示春之将逝。依旧由景开始，但是“满眼”一词已经凸现了人的出现，是从闺中人的视线和心情来看景了。“游丝”和“落絮”都是经典的春愁缭乱、幽思绵绵的意象，“满”和“兼”字更说明了一种无聊、无奈的心情。这是突然降下的一阵清明雨，打得院中杏花零落。最后一句由春光缭绕归结到春闺的愁思，一个“乱”字说明了心绪之乱，“无寻处”则点出了好梦被惊醒后的烦恼与忧愁。经过这两句一点化，前面的景语全都变成了情语，令人回味不已。

整首词诗人由写景始，由写人终。写景抓住春天的特指，但有富于变化，在变化中蕴含了作者的情感，写人先写人物的行动，把细筝移玉柱，但穿帘双燕却勾起了主人公无限的伤感，成为全词感情转折的基点。再写人物的心理，“惊残好梦无寻处”，直接抒发主人公内心的伤感。整首词写景与写人相互交融，通过穿帘的双燕，乱语的“黄莺”、“游丝”、“落絮”“清明雨”，使人物的心理活动步步呈现，达到了情与景的高度统一，但又含而不露，堪称“金碧山水，一片空蒙。”全词在艺术风格上语言明丽，用意婉曲。