好大喜功的意思解释及典故(故事)

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好大喜功

拼音: hào dà xǐ gōng

频率: 常用

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 联合式

解释: 好：爱好，喜欢；功：功绩，成就。喜爱干大事，建大功业。多形容浮夸的作风。

语法: 作谓语、定语、分句；指人浮夸。

典故出处: 《新唐书·太宗纪赞》：“至其牵于多爱，复立浮图，好大喜功，勤兵于远；此中材庸主之所常为。"

成语示例:柳青《创业史》第一部第18章：“他原不是～、喜欢为公众事务活动的人呀！"

英文翻译: crave for greatness and success

好大喜功的意思解释及典故

永遇乐典故及其作用？

1、英雄无觅孙仲谋处——怀念英雄，表达收复失地的理想。

2、人道寄奴曾住——怀念古人，表现北伐决心。南朝宋武帝刘裕故事，刘裕曾两次率晋军北伐（时未称帝），收复洛阳、长安等地；

3、佛狸祠——今昔对照，不堪回首。魏太武帝拓拔焘小名佛狸，他曾在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠；

4、元嘉草草，封狼居胥——借古讽今，批归纳全诗。 元嘉是刘裕子刘义隆年号，说刘义隆好大喜功，仓促北伐，以至惨败；

5、廉颇老矣——自发感慨，不忘为国效力。《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣”赵王以为老，遂不用。

永遇乐中的典故和作用分别是

1.英雄无觅孙仲谋处：怀念英雄，表现收复失地的理想;

2.人道寄奴曾住：怀念古人，表明出师北伐的决心;

3.佛狸祠下：今昔对比，不堪回首;

4.元嘉草草，封狼居胥:借古讽今，批评草率出兵;

5.凭谁问，廉颇老矣:自发感慨，不忘为国效力。

人心向背的故事？

秦始皇统一中国，开始是代表了历史发展的要求的，但他好大喜功，横征暴敛，弄得民怨沸腾，传到第二世，秦就灭亡了。

杜牧说：“灭六国者，六国也，非秦也。

族秦者，秦也，非天下也。

嗟乎！

使六国各爱其人，则足以拒秦；秦复爱六国之人，则递三世，可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

”这就是人心向背的典故。

自律简短的小故事帝王天子？

历史上有这样一位皇帝，堪称自律方面的标兵楷模，他就是汉文帝刘恒，是著名的汉武帝刘彻的爷爷，可这爷孙俩性格上还真不太相像，相比刘彻的狂傲与好大喜功，汉文帝刘恒则谦虚、自律。

二世制原理？

历史往往存在着惊人的相似，秦朝和隋朝就有着惊人的相似，都完成了大一统，都属于短命王朝，都是二世而亡，虽然都亡国了，但是这两个朝代都对后面的朝代产生了很大的影响。

秦朝和隋朝都是结束了此前的诸侯混战或动荡社会：秦朝结束春秋战国500多年的纷争纷争，统一中国，使中国进入了大一统的时代;隋朝则结束了南北朝160余年的混战，使中国再次完成统一。 而且两个朝代都是短命王朝，秦自秦始皇公元前221年统一全国开始，到公元前206年最后一个皇帝子婴投降农民军为止，共存在16年时间;隋从公元581年北周外戚杨坚夺取政权建隋称帝开始，至618年李渊建唐，取隋而代之为止，共存在了38年。

秦朝建立了规范，统一汉字，统一度量衡，设立郡县制，施行察举制，建立三公九卿的中央集权制度，加强中央对地方的统治，推翻秦朝的汉朝完整的继承了秦朝的各种政治经济军事制度。隋设立三省六部制、初步建立了官制、法制，并且施行科举制，为以后的历朝历代做出了贡献，而隋后的唐朝也完整的继承了隋朝的各种治国政策方针，汉唐都吸取了秦隋灭亡的教训，改革了制度，采取修养生息的策略，成为了历史上两个传世久远的国家，两汉传世四百多年，而唐朝传世二百八十九年,是公认的中国最强盛的时代之一。

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都修建了大型的工程，留下了文化遗产，但是也成为了灭亡的标志，提到秦朝可能第一个想到的是秦朝修的万里长城;而隋修筑了大运河。但是长城和大运河都是宝贵的文化遗产和历史财富，而且好处明显，但是对当时的生产力水平来说就意味着劳民伤财，最后的结果就是大规模农民大起义，是逼反民众的很大因素。

秦隋两朝都不是长子继承，而且长子都被害，我们都知道，古代的帝王基本上都是嫡长子继承制，虽然存在很多的弊端，比如嫡长子是否贤良等，有可能遇到个昏庸的继承人，但是却能保证皇位平稳的传承，虽然很多皇帝都知道这个制度的弊端，但是为了皇位传承也不得已而为之。前朝二世胡亥在秦始皇驾崩后，和赵高伪造皇命杀害了长子扶苏，而隋朝二世杨广不仅杀了自己的哥哥，还把自己的老爹也杀了。

可是就是这样两个有着强悍武力为后盾的朝代，最后却都二世而亡，这又是为什么呢?

第一点：两朝的二世继承人都有问题

秦始皇和隋文帝毫无疑问都是中国历史上大有作为，英明神武的皇帝，都是从乱世之中建立起了大一统王朝，所以无论是军事方面还是政治方面威信都极高。

可是他们的继任者却和他们两人的威信有着天壤之差，秦二世胡亥得位不正是公认的事实，本来应该是他的哥哥扶苏继承皇位，最后莫名其妙的变成了胡亥继位，所以无论是朝堂之上还是军队之中支持他的人就不多，再加上威信不够，根本就压制不了六国残存贵族。至于隋炀帝，起初的隋朝太子也不是他，而是他哥哥杨勇，杨勇也一直是被当作帝国继承人来培养，对待。因此很多朝廷官员，军中大佬都是依附着杨勇，如此一来，隋炀帝的支持者，相对来说不算多，这也为后来的叛乱埋下祸根。

秦二世胡亥继位之前只不过是秦始皇宠爱的小儿子，所以根本就没有受过正规的帝国继承者教育，再加上他本人也是昏庸无能，沉迷酒色，以至于最后国家大权都落入佞臣赵高之手，弄得民不聊生。隋炀帝虽然并非传说中的那么昏庸，但是好大喜功，沉迷酒色却是不争的事实。所以秦二世和隋炀帝都不是合格的帝国继承人。

第二点：过于透支国力，天下百姓不堪重负

秦朝和隋朝都是通过连年征战才得以统一全国，国力消耗就比较严重，天下百姓的负担也较为沉重。按理说统一之后应该休养生息，发展国力，可是秦朝并没有，秦始皇不但没有停下征战的脚步，而且还开始了大规模的修建工程，比如说修建秦始皇陵。这就导致了统一之后，百姓的负担不但没有减轻，反而加重了。秦始皇在的时候，威信如烈日当空，天下百姓只能是哑巴吃黄连，可是秦二世不够格，所以就有了后来的“王侯将相，宁有种乎”的反秦潮流。

隋朝虽说隋文帝是休养生息了，还创立了赫赫有名的盛世：开皇之治。可是隋炀帝却是个败家子，继位以后，开凿京杭大运河，又三征高句丽，每次都动用数十万大军，消耗的人力物力都是天文数字，百姓的负担也一日重过一日。最关键的是次次失败，没有收益，这谁受得了，于是就有了后来的隋末十八路反王。

第三点：无论是秦朝还是隋朝，都损害了当时的权贵利益

秦朝以郡县制取代分封制，收天下土地为国有，然后再将土地以军功为标准分给百姓，秦朝统一天下之后，大力推行秦制。如此一来，可以说是大大的损害了原六国的贵族利益，这些贵族自然对秦朝恨之入骨，后来的反秦潮流基本上都和这些贵族有着千丝万缕的关系。

隋朝的门阀势力非常强大，对中央皇权有着极大的威胁，所以隋朝两代皇帝都致力于削弱门阀势力。隋文帝比较温和，采取的是科举制，希望以寒门子弟来制衡门阀势力，然后慢慢削弱门阀势力，可惜收效甚微。于是隋炀帝采取了更为暴躁的手段：战争。他希望通过远征高句丽，通过战争将门阀势力消耗殆尽，结果适得其反，杀敌八百，自损一千。最后不但没有实现削弱门阀势力的目的，反而引起了门阀势力的反弹，不但自己被手下杀害，隋朝也就此被推翻。

同样是“短命”王朝，为何秦朝家喻户晓，隋朝却默默无闻呢?

这就要从当时的社会环境说起了。秦朝虽然仅仅存活了15年，秦始皇却开设了中国历史上多个“第一”，这在中国历史上具有“里程碑”一样的意义，后来的陈胜、吴广等起义军的故事也对后世产生了积极影响。因此，知道秦朝的人比较多，几乎是家喻户晓。

隋朝虽然也开创了很多先河，但是在当时并没有得到充分发展，反倒是唐朝时期充分把隋朝的“发明”给普及了，所以，人们更长用“隋唐时期”来形容当时的盛世，反倒是忽略了贡献更大的隋朝，以至于隋朝变为唐朝的陪衬，默默无闻了。俗话说“前人种树、后人乘凉”，对于繁荣昌盛的唐朝来说，隋朝大概就是这种存在吧。

纪晓岚讲的是什么故事？

故事发生在清朝乾隆皇帝执政年间，当时社会表面上呈现出一派祥和繁荣的景象，被满人自称为所谓的康乾盛世。

然而，表面上的国泰民安，掩饰不了各种日益激化的深层次的矛盾。

如何清除图谋不轨者，平衡君臣矛盾等问题都摆在当朝执政者乾隆皇上面前。

乾隆是一个中年怠政、好大喜功、深谙权术之道的独裁统治者。

他颇能利用大学士纪晓岚刚真守正、秉公执法的无私品性为自己办事，又特别欣赏军机大臣、户部尚书和珅摇尾乞怜、惟命是从的献媚之术。

而纪晓岚与和珅，则是一对多年来格格不入、南辕北辙、互为政敌的冤家对头。

于是围绕着这三人这间，便产生了一幕幕令人或忍俊不禁、或长吁短叹的悲喜剧。

东山再起寓言故事启发？

东山再起这个故事的主人公是谢安。谢安40多岁时,家族里不少当官的人死去,或被朝廷贬为平民,谢安对自己家族的不祥命运,感到不安.正好这时,大司马桓温,邀他当自己官府的幕僚,谢安答应了.当时,中丞高崧对谢安开玩笑说：“先生几次违背朝廷旨意,高卧东山.许多人劝您再次出来做官,您总是拒绝.这次东山再起,您如何向老百姓交代?老百姓又将怎样看待你?”谢安听了,露出惭愧的脸色.

谢安到桓温的官府后,桓温高兴极了,两人整整谈了一天。

这个故事告诉我们，不管遇到什么样的问题都要用积极的心态去解决。

你觉得呢？

谢安才华横溢、洁身自好、淡泊名利，足以让那些追名逐利、趋炎附势之徒汗颜，也足以让那些为了一官半职，就将人格尊严弃之不顾，低三下气地吮痈舐痔者汗颜。再有，四十岁东山再起的谢安，在关系东晋生死存亡的淝水之战事宜上，运筹帷幄，以少胜多，使东晋政权转危为安，却淡然自若，足以使那些遇到芝麻小事便咋咋呼呼、翻江倒海的“精英们”汗颜！古为今用，重读谢安、学习谢安，无论是对育人励志，还是对鞭挞当前趋炎附势、好大喜功、追名逐利的流弊，都是大有益处的。

东山再起的典故是关于东晋时期的谢安的。这个成语原用来比喻辞官隐退后再度任职。而现在多用来比喻失败后，恢复力量再干或者失势后重新恢复地位的情况。东山再起是一个褒义词，多用来形容好事情或者好人重新归来，下面这个成语故事就是讲的好人和好事谢安是陈郡阳夏（今河南太康）人，出身士族，年青的时候，跟王羲之是好朋友，在会稽东山游览山水，吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大，大家都认为他是个挺 有才干的人。但是他宁愿隐居在东山，不愿做官。有人推举他做官，他上任一个多月，就不 想干了。当时在士大夫中间流传着一句话：“谢安不出来做官，叫百姓怎么办？”

到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重 新出来做官这样的事称为“东山再起”

【从东山再出来，比喻隐居后再出来任职或失败后卷土重来。例﹔在政治上﹐东山再起的事情是很多的。】

东晋时，有个名叫谢安的人，年轻时就很有才气，名声很大。朝廷屡次召他做官，他都回绝了。他隐居在会稽的东山，经常与王义之等人游山玩水，写诗做文。

后来，征西大将军桓温请谢安作司马，他不得已才答应出山任职，此时，他已经四十多岁了。在谢安出征的时候，朝中文武百官都来送行，有人同他开玩笑说﹔”你过去高卧东山，多次违背朝廷旨意，不肯出来做官，想不到，今天到底出来了。”谢安听了，很不好意思。

东山再起成语故事的典故

谢安是东晋时期著名的宰相，谢安年轻时就很有才气，精通诗文，能言善辩，爱好音乐和书法，写得一手出色的行书。东晋大臣王导很器重他，因此他年轻时就出了名。

有一次，朝廷派人请他担任佐著作郎(协助编修史书的官员)，他一口拒绝了，就寓居于会稽东山(今浙江上虞县东南)。这里风景优美，山明水秀。他和好朋友王羲之等人一起游山玩水，作诗写文，或打猎钓鱼。后来，谢安的名声越来越大，朝廷一再要他出来做官。

谢安迫不得已，才在扬州刺史(州的最高行政长宫)庚冰手下当了一个多月的官，便又告退回家了。来揭秘吧据悉不久朝廷又派他担任尚书郎(协助尚书办事的官员)，他还是不上任。出来做官，他也回信加以拒绝。因为他屡次违抗任命，朝廷降下罪来，终身不许他做官。谢安就隐居于东山。

有一次，他来到临安(令浙江杭州)山中，坐在石室内，面对深谷，悠然叹息地说:“这里距伯夷隐居的首阳山(今河南洛阳北)太遥远了!”一天，他和孙绰等人坐上木船，到大海上去观览景色，小船离岸之后，越驶越远，忽然刮起大风，海浪拍打着小船，颠簸不定，大家都很害怕，有人就喊叫起来:“赶快回去吧!”谢安却神色自若，稳坐船头，口中不停地吟咏着诗句。

船夫见谢安如此镇定，心里非常高兴，并继续划船前进。风越刮越大，这时谢安才慢慢地间船夫:“你还往前划，一会儿怎么回去呀?”于是船夫才掉转船头，把船划向岸边。上岸以后，大家都佩服谢安的胆量。

谢安不肯出来做官，过着清闲的日子。当时在士大夫中间流传着这样一句话:“谢安不肯出山，叫平民百姓怎么办啊!”朋友们都劝他出来为国家办事。就这样，谢安直到四十多岁，才走出东山，踏上仕途，到东晋朝廷里做了官。后来人们就把谢安重新出来做官，称为“东山再起”。

谢安出山后不久，晋简文帝就死了。大将军桓温听说后，为了自己能当上皇帝，就率兵以祭祀之机，想除掉谢安和王坦之两位大臣，搬掉这两块绊脚石。他进驻到建康(今江苏南京市)城外的新亭，并在新亭埋下伏兵，派人去邀请谢安和王坦之，准备杀害他们。

王坦之接到邀请，心里十分害怕，就问计于谢安，谢安神色自若地说:“晋朝的存亡，在此一行。”他们一同来到新亭，会见桓温，只见室内外一派杀气，王坦之吓得汗流侠背，谢安坦然入席坐定，对桓温说:“我听说有道的诸侯，应该镇守四方，你为什么在幕后埋下伏兵呢?”

桓温见他的阴谋暴露出来，笑着辩解说:“这是为了自卫，不得不这样!”结果，桓温不但没有对他们下毒手，也未敢夺取帝位，东晋由此避免了一场动乱。

东山再起寓言故事启发是败而不能自废，保存自身力量，忍辱负重，奋发努力，积极开拓现实，最终赢得胜利，登峰造及！

告诉人们失败了并不可怕只要努力还会成功

平凡的世界1-30章概括？

平凡的世界概括主要内容：1975年初农民子弟孙少平到原西县高中读书，他贫困，自卑；后对处境相同的地主家庭出身的郝红梅产生情愫，在被同班同学侯玉英发现并当众说破后，与郝红梅关系渐变恶劣，后来郝红梅却与家境优越的顾养民恋爱。

少平高中毕业，回到家乡做了一名教师。但他并没有消沉，他与县革委副主任田福军女儿田晓霞建立了友情，在晓霞帮助下关注着外面的世界。少平的哥哥少安一直在家劳动，与村支书田福堂的女儿——县城教师田润叶青梅竹马。

少安和润叶互有爱慕之心，却遭到田福堂反对。经过痛苦的煎熬，少安到山西与勤劳善良的秀莲相亲并结了婚，润叶也只得含泪与父亲介绍的一直对她有爱慕之情的李向前结婚。

这时农村生活混乱，又遇上了旱灾，田福堂为了加强自己的威信，组织偷挖河坝与上游抢水，不料竟出了人命。为了“农业学大寨”，他好大喜功炸山修田叫人搬家又弄得天怒人怨。生活的航道已改变地步。

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