形具神生的意思形具神生的故事详细解释及典故形具神生成语接龙、组词、近义词、反义词
- 形具神生
- 拼音: xíng jù shén shēng
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
- 语法: 作谓语；指人。
- 典故出处: 战国·赵·荀况《荀子·天论》：“天职既立，天功既成，形具而神生，好恶、喜怒、哀乐臧（藏）焉，夫是之谓天情。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
形具神生的意思解释及典故
形具而神生是哪位思想家提出的？
春秋战国时期，精神和形体的关系的问题受到诸子百家的注意。
最早由荀子提出“形具而神生”的命题，《荀子·天论》中说：“形具而神生”，是说肯定身体具备了，心理才会产生；形是第一性的，神是第二性的。
同时也是说，有了一定的形体，才会有一定的心理机能。
形具而神生是指形神论，是由先秦时期的荀子提出的。
《荀子·天论》中说：“形具而神生”，是说人的躯体是自然界的产物，而人的心理又是由躯体所派生的，人的身形成了，也就有了心理。
形神论，中国古代关于心身关系的理论。
虽然这是一个哲学问题，但却包含深刻的心理学思想。
形指身体，神指精神或心理。
形具而神生是什么意思？
形具而神生
即成语“形具神生”原句。
1.释义：
人的形体具备，精神随之产生。
2.解词
形：形体； 神：精神。
3.出处
《荀子·天论》：“天职既立，天功既成，形具而神生，好恶喜怒哀乐臧（藏）焉，夫是之谓天情。”
求“形神”的解释？
1、就是说外貌举止和神态气质都很好。
一般用于褒义。
2、“形神俱备”的“形”指形相即外貌、外表；“神”指精神、神态。
“形神俱备”就是外貌和神态两方面都具备，形容某人与另一人或剧中人十分相像，或者形容画像十分逼真。
另有一成语与此“形”似而“神”不似——“形具神生”，意思是说，人的形体具备，精神随之产生。
《荀子.天论》：“天职既立，天功既成，形具而神生，好恶、喜怒、哀乐藏焉”。
释义：指是人的形体具备，精神随之产生。
(1) 艰苦奋斗是革命前辈留给我们的宝贵精神财富。
(2) 陈景润叔叔的治学精神实在令人佩服。
(3) 我们不但要有雄心、有胆识，还要有实干精神。
(4) 年轻人要把远大的抱负和实干的精神结合起来。
(5) 她用不屈的精神捍卫了祖国的尊严。
(6) 我们做事情，要有一种不达目的誓不罢休的精神。
(7) 我们学习知识要有水滴石穿的精神。
(8) 志愿军给罗盛教追记特等功，表彰他舍己为人的崇高精神。
(9) 我们要以愚公移山的精神征服沙漠，让它变成绿洲。
(10) 各级干部都要振作精神，努力工作，出色完成党交给的任务。
(11) 李明捡到一块手表交到学校，这种拾金不昧的精神值得称道。
(12) 在新的历史时期，更要提倡大公无私的精神。
(13) 学习上,我们应发扬吃苦耐劳的精神。
(14) 贫寒人家的孩子大都有吃苦耐劳的精神。
(15) 尽管天气寒冷,工地上的工人们仍精神抖擞。
形具而神生是什么哲理？
荀子提出了“形具而神生”,属于唯物主义思想。
形神说创始人？
早在先秦时期，中国思想家就已提出形神关系问题。
《荀子·天论》中说：“形具而神生”，是说人的躯体是自然界的产物，而人的心理又是由躯体所派生的
具有什么偏旁？
答：
⑴具的基本释义
1.用具：家～。文～。
2.具有：～备。粗～规模。
3.备；办：～结。谨～薄礼。
4.才能；才干：才～。干城之～。
5.写出；陈述：～名。条～时弊。
6.量词。用于棺材、尸体和某些器物：一～尸体。
⑵具可以加的偏旁和组词如下：
具+人=俱（俱全）、具+十=真（真假）、具+心=惧（畏惧）、具+木=椇（枳椇）、具+牛=犋、具+风=飓（飓风）
具的偏旁部首是"八″。具字是上下结构，笔划总共有七画，具字可以解释很多种意思 第一种是具备的意思。 第二种具字的含义是指古代的器物代表器 皿意思。第三种就是代表量词，在写文章的时候就可以运用的量词，比喻一具尸体之类的句子中。
具的偏旁是八字
具的解释：
具
jù
器物：器具。
备有：具备。具有。别具只眼（形容具有独到的眼光和见解）。
备，办：具呈。具结。具名。具领。敬具菲酌。
古同“俱”，都，完全。
量词，用于某些器物和棺材、尸体甲骨文字象形,上面是“鼎”,下面是双手。表示双手捧着盛有食物的鼎器（餐具）。本义:准备饭食或酒席) ：座钟一具。一具男尸。
具的偏旁部首是下边两个点儿
具的偏旁是八字，笔画八，拼音:[jù]1.用具：家～。文～。2.具有：～备。粗～规模。3.备；办：～结。谨～薄礼。4.才能；才干：才～。干城之～。5.写出；陈述：～名。条～时弊。6.量词。
1、众目具瞻[ zhòng mù jù zhān ]所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。2、百务具举[ bǎi wù jù jǔ ]各种事务全都兴办。 《明史·沐英传》：“ 英 沉毅寡言笑，好贤礼士，抚卒伍有恩……在 滇 ，百务具举。”3、形具神生[ xíng jù shén shēng ]形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。4、别具只眼[ bié jù zhī yǎn ]具有独到的眼光和见解。 比喻有独到的见解。5、百废具举[ bǎi fèi jù jǔ ]指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。
“形神俱备”这个词语怎么解释？
“形神俱备”的“形”指形相即外貌、外表；“神”指精神、神态。
“形神俱备”就是外貌和神态两方面都具备，形容某人与另一人或剧中人十分相像，或者形容画像十分逼真。另有一成语与此“形”似而“神”不似——“形具神生”，意思是说，人的形体具备，精神随之产生。
神形兼备的备表示什么？
形神兼备【读音】【xíng shén jiān bèi】指书法和雕塑绘画作品，不但有美妙的形态且有神韵。
上品艺术作品也。
成语中是指体态和精神都十分优秀 既形似又神似，既有外形，又有神韵，栩栩如生，活灵活现， 形神：形貌神情；兼备：同时具备几个方面。
形神兼备：形貌神情都同时兼备【解释】一般来说,“形”,指的是外壳（表现形式）；“神”,讲的是内核（精气神韵）。
神形完美结合的绘画,誉之为神形兼备指书法和雕塑绘画作品，不但有美妙的形态且有神韵。
【出处】《史记·太史公自序》：“凡人所生者神也，所托者形也。
神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。
”【造句】1、大连虎滩五只老虎有的眺望远方，有的蜷缩身子，真是神行兼备。
2、 蜡像馆的蜡像一个个神形兼备，和真的似的。
形神，中国古代哲学的一对范畴。
形指形体、肉体，神指精神、灵魂。
作为哲学范畴的形神关系，可追溯到《管子》一书。
《内业》篇说：“凡人之生，天出其精，地出其形，合此以为人。
”又说，“精”是一种精细的气，“精也者，气之精者也”。
这种说法有用朴素唯物主义的观点说明形神的意义，但它把精神归结为一种特殊的物质，则可导致形神二元论。
《庄子·知北游》提出：“精神生于道，形本生于精，万物以形相生。
”它把虚无的“道”说成世界的本源，认为精神由道产生，形体由精神产生，精神比形体更根本。
这是一种唯心主义观点。
后期墨家未以形神对举,但它认为人的生命现象是形体与知觉结合的产物，说：“生，刑（形）与知处也”（《墨子·经上》）。
战国晚期的荀子在形神问题上提出了“形具而神生”的唯物主义命题，肯定了精神对形体的依赖关系。
形具神生其他应用
组词
形组词具组词神组词生组词笔顺笔画
形笔顺笔画具笔顺笔画神笔顺笔画生笔顺笔画近义词
形近义词具近义词神近义词生近义词反义词
形反义词具反义词神反义词生反义词形具神生成语接龙
正接
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