鞠躬尽瘁，死而后已的意思鞠躬尽瘁，死而后已的故事详细解释及典故鞠躬尽瘁，死而后已成语接龙、组词、近义词、反义词
- 鞠躬尽瘁，死而后已
- 拼音: jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 褒义词
- 结构: 复句式
- 解释: 鞠躬：恭敬、谨慎的样子；瘁：劳累；尽瘁：竭尽心力；已：停止。指竭尽心力地工作，一直到死为止。
- 语法: 作谓语、定语、宾语；指恭敬谨慎。
- 典故出处: 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。"
- 成语示例:毛泽东《纪念孙中山先生》：“他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生精力，真是～。"
- 英文翻译: spare no effort in the performance of one‘s duty
鞠躬尽瘁，死而后已的意思解释及典故
鞠躬尽瘁死而后已这个成语出自哪里是谁说的?你还知道他得过那些故事？
“鞠躬尽瘁，死而后已”出自诸葛亮的《后出师表》，意思为指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。”
他的故事有草船借箭，七擒七纵，空城计等
诸葛亮的鞠躬尽瘁，死而后已的背景？
刘禅继位，虽软弱但后方基本稳固。
三国之间互相争战多年，民生凋敝，厌战，导致诸葛亮几次出争，都已失败告终。
为什么喜欢鞠躬尽瘁死而后已？
因为“鞠躬尽瘁，死而后已”一种伟大的奉献精神，而每一个时代都需要有人无私的付出换来其他人的和平稳定幸福。
鞠躬尽瘁，死而后已，是我们经常使用的汉语成语。
意思为指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
多用来形容人的伟大。
出自诸葛亮的《后出师表》。
鞠躬尽瘁死而后已体现了什么？
1.诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已表现的是：悲剧主题。
2.
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。表现出了他的勤奋,对蜀国的忠心,兢兢业业,至死方休。
3.
鞠躬尽瘁，死而后已，意思为指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多半用于形容人的伟大。
4.
出处： 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”
5.
诸葛亮（181年－234年10月8日)，字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
6.
刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。
鞠躬尽瘁，死而后已，体现了什么呢？我觉得鞠躬尽瘁，死而后已，体现了一个人的做事的认真态度，而且怼人嗯，负责任的态度，而且他做什么事都认认真真为这件事而努力奉献了自己的一生啊，这就是一个人的道德，人品和体现了这个人的恩价值观和人生观
鞠躬尽瘁，死而后已，汉语成语。拼音：jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ意思为指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。出自诸葛亮的《后出师表》。
引证解释
鞠躬：弯着身子；瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指贡献出全部精力。
三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
明 罗贯中《三国演义》第一百二回：今臣复统全师，再出祁山，誓竭力尽心，剿灭汉贼，恢复中原，鞠躬尽瘁，死而后已！
明·黄宗羲《巡抚天津右佥都御史留仙冯公神道碑铭》：臣兄荷皇上知遇，鞠躬尽瘁，死而后已，不敢言病。
鞠躬尽瘁，死而后已体现了什么？体现了一个人为了事业。用尽了身上的最后一点力气。献出了生命，他也在所不惜的精神。像我们现在在疫情之间的。钟南山院士。就是这样的人。哪个疫情严重他就会出现在那。都不考虑自己的年岁有多大。他这样的精神真的是鞠躬尽瘁，死而后已。在他身上一点都不为过。
鞠躬尽瘁，死而后已”最早是诸葛亮向后主刘婵表忠心的名言，出自《后出师表》。意思是竭尽自己的所能，辅助君主成就大业，到死方休，绝无二心。我们无数的伟大的革命先烈同样具备这种品质，但他们忠心的是人民的事业，为人民获得幸福生活而奋斗终身，无怨无悔。
“鞠躬尽瘁，死而后已”是什么意思？
出自于诸葛亮的后出师表——三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。
”意思是说——鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。
指全心全意地贡献出全部力量，到死为止。
鞠躬尽瘁死而后已什么意思?(详细)？
鞠躬尽瘁，死而后已的意思是：指全心全意地贡献出全部力量，到死为止…而不是死撑着贡献自己全部力量…敬业与伟大从来都不是以死亡为衡量标准，你可能有你的职业和事业，但你的父母和孩子可能真的只有你啊…
鞠躬尽瘁讲的是四大名著里的谁？
诸葛亮：
“鞠躬尽瘁”的出处是《三国志·蜀志·诸葛亮传》-《后出师表》：“臣鞠躬尽力,死而后已.”
鞠躬尽瘁：指小心谨慎,贡献出全部精力.一般用来表示对国家有极大功劳,并且操劳一生的人.所以,用“鞠躬尽瘁”来形容周恩来,也不为过.
诸葛亮
成语： 鞠躬尽瘁,死而后已 (拼音:jū gōng jìn cuì,sǐ ér hòu yǐ)
出处： 三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力,死而后已.”
意思： 指勤勤恳恳,竭尽心力,为革命,为人民奋斗终身.
鞠躬尽瘁
汉末,曹操的儿子曹丕废去汉献帝,改国号为魏,自己做了皇帝,即魏文帝.这时,占据四川一带的刘备,也宣告登基,即历史上所称蜀汉的“先主”.刘备以诸葛亮为丞相,定都成都.于是,连同江南（江东）的东吴,就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面.（参看“三顾茅庐”）
不久,刘备去世,刘备的儿子刘禅袭位为“后主”.诸葛亮继续任丞相,并受封为“武乡侯”,蜀国一切军政大权,都操在他手里,由他裁决.诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的,这时他仍然一面和东吴结好,一面南征孟获,平定南中诸郡,以消除后顾之忧,然后充实军备,练兵习武,积极准备北伐魏国.出兵的时候,曾上表后主,力劝听信忠言,任用贤臣,这就是后来流传的《前出师表》.可是这次北伐,没有完成,就暂时退兵回蜀.过了一些时候,诸葛亮又发动了第三次北伐,当时蜀国臣子官员中,颇有反对兴师动众的,诸葛亮因此又上一表,分析当时局势,说明蜀汉与曹魏势不两立,必须北伐.这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》.
诸葛亮的前后两次出师表,所表现的忠贞气节,使文章被人千古传颂.
《后出师表》的末后有一句道：“臣鞠躬尽瘁,死而后已……”这就是人们常引用的一句成语.（鞠躬,表示谦恭谨慎；尽瘁,是竭尽辛苦的意思；已,完结、罢休.）《三国志·蜀志·诸葛亮传》注引《普汉春秋》作“鞠躬尽力”,和“鞠躬尽瘁”一样,都是形容贡献自己的全部力量,死了方休.
《前出师表》的最末一句是：“临表涕泣,不知所云”.意思是说：写到末了,我涕泪直流,痛哭失声,不知道自己说的是些什么了.“不知所云”后来成为一句贬意成语,斥人说话或文章语无伦次、逻辑性太差为“不知所云”.
《前出师表》的最末一句是：“临表涕泣,不知所云”.意思是说：写到末了,我涕泪直流,痛哭失声,不知道自己说的是些什么了.“不知所云”后来成为一句贬意成语,斥人说话或文章语无伦次、逻辑性太差为“不知所云”.
成语： 鞠躬尽瘁，死而后已 (拼音:jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ)
出处： 三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
意思： 指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。
“鞠躬尽瘁 ”，是讲四大名著中《三国演义》的蜀国丞相诸葛亮。
诸葛亮。
"鞠躬尽瘁死而后已"是三国时期的政治家、军事家诸葛亮在《后出师表》中说出的。后来成了人们千古引用的一句名言。
千百年来，在人们心中诸葛亮是智慧的化身，他的一些脍炙人口人口的故事一直在民间流传，而且还被收入了中小学教材。
诸葛亮自幼饱读诗书，博学多才，二十七岁出山辅助刘备南征北战建立了蜀汉政权，身为军师，他精通韬略，料敌如神，善于用兵。《火烧新野》，《草船借箭》，《七擒孟获》，《空城计》等故事都显示了他卓越的军事才能。作为政治家，他身为蜀国承相，收复南夷，平定叛乱，兴修水利，辅助后主刘禅治国理政，立下了汗马功劳。由于长期的，戎马倥偬，积劳成积，五十四岁时，死于五丈原。
鞠躬尽瘁死而后已，诸葛亮一身是这么说的，也是这么做的。后人们为了纪念他，为他建有祠武侯祠，孔明庙，永远怀念他。
鞠躬尽瘁的故事简短40字？
三国时期，蜀主刘备死后，昏庸无能的阿斗继位，他只知享乐，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。
诸葛亮一面联吴伐魏，一面南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次诸葛亮北伐前夕给刘备之子阿斗写的《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。
诸葛亮为什么要“鞠躬尽瘁，死而后已”？
诸葛亮大小事并抓，不但承担了全国军政大计的决策和推动，并亲自监督兴修水利、桥梁、道路，驿舍等工程，组织养蚕、织锦、煮盐、冶铁、铸钱等重要事业，实施“科教严明,赏罚必信”、“奖励农桑,与民生息”等正确政策，使蜀汉逐渐恢复了元气。进兵南中，和抚夷越，执行民族政策，安定了后方。
诸葛亮重视装备的革新和战术的改进，创制了可巧运粮草的“木牛流马”和神秘的“八阵图”、造射杀力极强的连弩，还发明了神奇的孔明灯。
诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，是忠臣的代表。 只因刘备的知遇之恩，他将自己的一半人生都献给了刘备复兴汉室的理想。从“白帝托孤”到“秋风五丈原”（公元223年—公元234年），这十二年里，诸葛亮独力支撑蜀汉政局，日理万机，尽心竭力，为实现兴复汉室的目标而不懈奋斗。平定南方之后，他亲率大军北伐，临行呈上著名的《出师表》，对后主谆谆告诫，并慨然表示北定中原，兴复汉室，还于旧都是他“所以报先帝而忠陛下之职分”。在外有强敌，内有弱主的艰难形势下，他以极大的智慧和毅力，做出了非凡的业绩。直到最后一次北伐，他因积劳成疾，吐血不止，自知生命垂危，首先想到的仍然是蜀军的安危和蜀汉的存亡，仔细安排退军部署，推荐自己的接班人，还“强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营”。在这最后一次巡视军营中，他怀着无限的遗憾长叹道：“再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷其有极！”真是字字带血，声声含泪，悼惜之情，溢于言表，尽显诸葛亮的光辉形象。
不妨我们再比较一下诸葛亮与司马懿，两人都是托孤大臣，权倾一国，司马懿设计除掉大将军曹爽，独揽大权，把持朝政，为子孙夺得帝位奠定基础，而诸葛亮功高却不震主，他虽然大权在握，却非常懂得自制，从来没有出现过对权位的欲望。这都表明诸葛亮已成为封建统治者以及士大夫阶层宣扬封建忠顺思想、巩固其统治的典型代表。
诸葛亮立身严谨，处事公正，是严正的典范。 诸葛亮待人处事公正合理，不徇私情。诸葛亮挥泪斩马谡的故事，被人们一再传诵。然而诸葛亮因错用马谡而主动上表，请求“自贬三等”，勇于自责的精神却往往被人们忽视。诸葛亮喜爱马谡，让马谡守街亭。马谡却自作主张，终丢失街亭，蜀军不得不迅速撤退，第一次北伐取得的成果毁于一旦。事后，诸葛亮不仅坚持原则，严守军令，挥泪斩马谡；而且勇于承担责任，上表自贬三等；并诚恳叮嘱部下：“自今以后，诸人有远虑于国者，但勤攻吾之阙，责吾之短，则事可定，贼可灭，功可翘足而待矣。”
此外，之前被诸葛废黜的廖立、李严得知噩耗后的悲痛情景，亦衬托诸葛亮立身之严谨、处事之公正、感召力之强烈。
保"劉室"保汉史基业与延续，就一保到底呗。古人关于做人为人从事的讲究，也成文成篇的。
另外，孔明主观的与非主观的，也关系到秦建封建社会及先帝先贤们的吧。
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