著书立说的意思解释及典故(故事)

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著书立说

拼音: zhù shū lì shuō

频率: 常用

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 著：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。

语法: 作谓语、定语、宾语；指写作。

典故出处: 清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。"

成语示例:余秋雨《霜冷长河·老师》：“他藏书，不是为了～，只是为了备课。"

英文翻译: 

著书立说的意思解释及典故

陈门立写的故事和含义？

程门立雪的故事

杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。

程门立雪有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。

时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得松松的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人担心惊动打扰老师，就在门口静候，没有吵醒先生。

这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的`素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

程门立雪含义

含义：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

近义词：尊师重教

反义词：班门弄斧

用法：偏正式；则谓语；比喻尊师重教

出处：《宋史·道学传二·杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

中国古代寓言故事是古人口头创作，并经过口耳相传流传至今的？

是的

我国寓言最早来源于民间的口头传说。自从原始公社瓦解到春秋时期，由于社会的发展，生产力的提高、生产关系的改变，人们对客观世界有了新的认识，他们往往借助一些生动形象的小故事，反映自己对事物的看法，或生产劳动力的经验体会，或生活中的趣闻教训，或对社会丑恶 的揭露和讽刺。这类小故事寓意深刻，它们能发人沉思，启人智慧而深受人们喜爱，并在民间广泛流传。这些民间创作中的一部分收入诸子著作或史书保留至今。

到了战国时期，由于当时社会大动荡，政治斗争日益尖锐，列国诸侯世卿争先养"士"，要他们出谋划策，应付时局。这些士子们从他们各自的立场和统治集团的需要出发，提出各种不同政治主张和学术观点，游说人主或著书立说：为了驳难对手，申述已是，需要高度的语言技巧，使人易于理解，乐于接受，于是寓言这种借生动的故事寄寓抽象道理的表达方式，由于论说的需要而被广泛采用了。

可以说寓言到了战国时代，经过诸子的广泛和加工提高，也就成了"百家争鸣"的一种艺术手段，发挥了它巨大的社会作用。

先秦是中国寓言的黄金时代，不但数量多，而且大都十分精辟生动，《庄子》、《孟子》、《韩非子》、《吕氏春秋》及《战国策》等书中，都保存着许多寓言，《列子》虽成书在后，也有广传先秦的寓言。

爱人相伴之恩的典故？

中国古代历史上，最互相尊重、彼此恩爱的夫妻佳话，当数汉代文人梁鸿和孟光夫妇“举案齐眉”的典故。

中国古代文人雅士之中夫妻恩爱者不乏其例，如夫唱妇随，白头偕老，等等。然而，从互相尊重方面来考察，最为人称道的是非梁鸿、孟光夫妇莫属。

梁鸿(生卒年不详)，字伯鸾。扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。东汉诗人，隐士。父亲早亡，家虽然贫穷，但为人注重气节。东汉初，入太学堂学习，成绩优异，深得乡邻称赞，后返回平陵。因慕梁鸿名节，许多名门望族争着要把女儿许配给他，梁鸿却一概谢绝不娶。

与梁鸿同县的孟氏家里有个女儿，长得又黑又胖又丑，身粗力大，年已三十，尚未出嫁。不少人家前来提亲，但都被她拒绝。父母问她为何不嫁，她说：我要嫁就嫁给梁伯鸾那样有贤德的人。梁鸿听孟女如此说，心中感动，当即下娉礼，要娶孟女为妻。婚后，孟女不穿绸缎，身着粗布衣，脚穿麻鞋，架机织布，里里外外操持家务。梁鸿对孟女十分中意，为她取名为孟光，字德曜。后来二人归霸陵山隐居，以耕织为业，以书诗琴瑟为乐。

汉章帝时，梁鸿因作《五噫歌》得罪朝廷，汉章帝命人捉拿梁鸿之前，梁鸿听到风声，偕妻子先是隐居齐鲁一带，后又南逃至吴(今江苏境内)地。他们投奔到当地的一个大族皋伯通家中，被安排在一间廊下小屋住了下来。梁鸿平日外出给人舂米为生，每次归家时，孟光已准备好饭菜，每次吃饭时，她始终把托盘举到与眼眉相齐的位置，请梁鸿一起用餐。后来梁鸿在邀请妻子吃饭时，自己也做同样的动作。皋伯通见此情形，心想一个人能得到妻子如此敬重，而且夫妇俩相敬如宾，定非平凡佣工之辈。于是对梁鸿夫妇刮目相看，并重新安排他们的住处，待之以宾客之礼。梁鸿因此有了著书立说的条件。

梁鸿与妻子孟光互相尊重、相敬如宾的故事备受后人赞颂。他们用餐时“举案齐眉”的细节，成为千古佳话，被人们提炼为脍炙人口的成语，成为称赞夫妻互相敬爱的代名词。当今世上，夫妻之间能始终做到“举案齐眉”，相敬如宾的，又有几人呢！

程门立雪成语故事简单讲，不是古文？

“ 程门立雪”这个成语家喻户晓。程门立雪的意思指学生恭敬受教。现比喻尊敬师长。它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。

程门立雪的典故

这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

横门立雪的故事？

程门立雪”这个成语家喻户晓。

它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。

杨时从小就聪明伶俐,四岁入村学,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。

他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。

他一生立志著书立说,曾在许多地方讲学,倍受欢迎。

居家时,长期在含云寺和龟山书院,潜心攻读,...

程门映雪的典故？

北宋时期的，在福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。

有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。

时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，塑风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。

这时，远山如玉簇，树林入银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

后来，杨时学得程门理学的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜 心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。

宋朝理学大儒程颐的弟子在门前求学的典故。

黄三作者经历过什么？

作者黄三，圈内接触人士，故事有原型，因为经历嘶吼过绝望过平静麻木过，所以写了这个。结局有些仓促，总得来说还算圆满。

黄三是作家，更是一个普通的人。因为黄三始终过普通人的生活，他身上没有作家耀眼的光环，一开始就是乡下毛头小伙，土生土长野孩子，后来因家贫读不起书而辍学中止学业，未能考上大学到高等学府深造成才。

黄三没有什么社会背景，一切全靠自己摸爬滚打，人情冷暖，世态炎凉，他感受最深！他一穷二白，白手起家，在苦难中实现人生逆转，从一个民工逆袭成为作家，发生在他身上的故事既励志又感人，他的光辉事迹和感人励志故事可以写一部书，奋斗的人生最精彩！

黄三是作家，喜欢写人记事编写精彩故事，更喜欢著书立说，他专门写别人，唯独不写自己，对自己只字不提，即使是作家也不对外公开，做人非常低调，不象有些作家有意炒作精心包装自己，自我推销，沽名钓誉！黄三淡泊名利，看轻看淡一切，从不张扬，老老实实做人，踏踏实实做事，真真实实做文，酒香不怕巷深，人品和文品都好！

好人难做，写文不易，黄三深有体会。他虽然是作家，但并没有把写作当成专业，不是专业作家，而是业余作家，他大多数时间都用于体验各种各样打工生活，真正用于写作的时间有限，厚积薄发，既不多产，也不高产，甚至就连成名作也没有。毕竟是民工，写作水平和社会阅历都有局限性，不能苛求黄三象大文豪大作家那样轰动文坛！一个民工能够逆袭成为作家，本身就难能可贵，精神可嘉！

当然黄三是民工作家，一时很难摆脱小农意识，无论做人还是写文章还带有浓厚的乡土气息，真正作家应该视野广阔驰骋大千世界，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，期盼黄三从农民工圈子里跳出来，多体验丰富多彩的生活，激发更多的创作灵感。

黄三也许不明白，作品和产品一样，既要讲究质量，也要讲品牌效应，不是单靠埋头写文章就可以了，一定要树立品牌，只有这样你的书才能畅销，才能在文坛占一席之地，打响自己的名牌对写作者很重要！黄三写了那么多文章，出版那么多书，不出名的原因就在于不懂品牌效应，没有用精品力作打响自己的照牌！作家不是做生意的商人，但是作品某种意义上来说也是商品，既然作品是商品，就要保质保量，不能弄虚作假，更不能抄袭制造冒牌货水货来糊弄人，应该拿出货真价实的干货！

名利不是作家考虑的问题，作家应该考虑如何保质保量完成自己得意作品，做强做大自己作品的品牌，多出品畅销书，多发表精品力作！一个作家没有自己独特的创作风格，不树立自己品牌，写得再多也不出名，更不谈版税稿费经济收入。

作家干万不能孤芳自赏自命清高，不要写曲高和寡的文章，作家作品要贴近生活贴近时代贴近人民大众，一定要接地气有生活气息，要想实现这个目标，就不要怕吃体验生活之苦，更不要怕吃写作之苦，自古奇才多苦难！

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