死气沉沉的意思死气沉沉的故事详细解释及典故死气沉沉成语接龙、组词、近义词、反义词
- 死气沉沉
- 拼音: sǐ qì chén chén
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 贬义词
- 结构: 偏正式
- 解释: 沉沉:很重的样子。形容气氛沉闷,没有生气。也形容人精神消沉,缺少活力。
- 语法: 作谓语、定语;指缺少活力。
- 典故出处: 鲁迅《书信集·致吴渤》:“上海有官立的书报审查处,凡较好的作品,一定不准出版,所以出版界都是死气沉沉。"
- 成语示例:路遥《平凡的世界》第五卷第20章:“满窑里一片~。"
- 英文翻译: spiritless <lifeless; dull>
死气沉沉的意思解释及典故
怎样形容讲故事不足的词语?
1、絮絮叨叨:形容说话罗嗦,唠叨。
2、喋喋不休:喋喋:形容说话多;体:停止。唠唠叨叨,说个没完没了。
3、笨嘴笨舌 : 说话表达能力很差,没有口才。
4、半吞半吐 : 形容说话含糊不清,不直截了当。
5、不知所云 : 云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。
6、词不达意 : 词:言词;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
故事不完整,纯属虚构,
胡说八道、枯燥无味、词不达意、心不在焉、死气沉沉
非洲民间故事的主要内容50字?
丢失的消息(尼日利亚)
一直以来,蚂蚁们有很多的敌人。它们的个头太小,容易被其他动物打败,因而有大量的蚂蚁被杀死。蚂蚁们以家族为单位生活在世界的各个角落里,但是,每个蚂蚁家族没有考虑如何进行自我保护,对抗如鸟类和食蚁兽的攻击。
红色的蚂蚁在大地上建造自己的房子并居住在里面,可是,食蚁兽却像玩游戏一样在一分钟内进入它们花费很多时日建造的房子。
非洲民间故事的主要内容50字?
太阳神来昂的故事、阿玛创世、班歌的故事、神的特使、黄金宝座都是非洲民间故事
1、阿玛创世
世界是由最高天神阿玛创造的。阿玛见世界上空空荡荡,漆黑一团,很是不满。他随手抓来了泥团,搓成一个大的圆球和一个小一些的圆球,又搓了许许多多更小的圆球。他把这些泥圆球放在火里烧炼,当圆球被烧炼成白热化状态时,阿玛用八根红线把最大的圆球围绕起来,放到天空中,成了通体闪光,光芒四射的太阳。阿玛又用八根白线把小一点的圆球围烧起来,放到天空中,成了洁日美丽的月亮。他又把许许多多的小圆球抛掷到天空中去,就成了无数个闪闪烁烁的星星。
阿玛继续创造世界他用一团黏土捏成了女人形态,再把它压扁,抛到空中,这便是地球。
虽然有了太阳、月亮、星星和地球,阿玛还 是感到孤单寂寞,因为世界上没有任何活动的生物,没有一点声音,整个世界还 是死气沉沉的。他决定把地球作为自己的妻子,创造出成对的生物来,再让他们自己繁衍下去。
可是,当他和地球妻子结合时,一个蚂蚁巢妨碍了他。阿玛非常生气,拔出刀把这个蚂蚁巢砍得粉碎。这次不成功的结合,使大地妻子未能生出成对的生物来,只生出一个像豺狼一样的伊乌鲁左。
阿玛第二次和地球妻子结合。他给地球带来了雨水,雨水滋润着大地,这次成功了地球妻子生下了一对双生子:其中一个孩子叫挪摩,他一半为蛇形,一半为人形,长着红色的眼睛,分叉的舌头,八对柔软的肢体,没有关节,通体滑腻,闪闪发亮,全身覆盖 着一层短毛,如同水的颜色。阿玛就叫他做海洋、江河、雨露之水神和太阳之火神。
孩子见自己的大地母亲全身赤棵,并且不能说话,很是难过,就用天上的植物纤维给大地母亲织了一条裙子。这种纤维裙子浸透着神灵宝气,藏有语言的本能。大地母亲有了这条裙子,不再赤身棵体,并且获得了说话的能力。这便是世界上的第一种语言。
有一个豺狼样的生物单独一个没有配偶,他就到天上去寻找,找来找去找不到,就又下到大地上。见大地母亲覆盖 着美丽的裙子,拥抱和抚摸着她的爱子,也是他的兄弟挪摩。伊乌鲁左不由得又气又妒。他用坚硬的绳子把那摩捆上,粗鲁地撕开覆盖 着大地母亲的纤维裙子,要强行和自己的母亲结合。大地母亲又羞又愤拼命反抗,她化成了蚂蚁藏到了蚂蚁窝中,但被伊乌鲁左认了出来,终于用暴力玷污了她,犯下了第一次乱伦罪。
身受侮辱的大地,从此变得贫瘠、干旱,奄奄一息。天神阿玛发现大地变了样,决心改变她的不良现状。他献出了他和大地妻子生的第一对孪生子挪摩,把挪摩切成碎块,抛向四面八方。挪摩尸块降落下的地方立即长出了茂密森林和绿草。阿玛又降下了大雨,冲刷着大地的污垢。大地重又恢复了有利于万物生长的八个子女。
这八个子女都是雌雄同体,可自体受孕,他们就是人类的原始祖先。这时,阿玛又把牺牲的挪摩碎尸块搜集起来,用天土粘接在一起,使他复活,让他和人类的八个原始祖先,带着各种动物、植物、矿物、工具一起下降到世间。
挪摩下到世间后变成了鱼形,从此生活在海洋江河之中。八个原始祖先按次序降临大地。第一个降到世间的原始祖先是铁匠。他随身携带着铁匠用具,还 从天庭偷来了火种,那是打铁时少不了的。当他降到地面时,不慎被打铁工具砸伤了脚。从此,人的手脚就有了关节。其他几个原始祖先皮革匠、挖土工、歌手等也相继带着自己的器具下到凡间。
但第八个祖先没有遵守下凡时的次序,抢在第七个祖先前后下凡。第七个祖先非常气愤,他一下到世间就变成了一条巨大的蛇,猛烈地去咬其他七个祖先,把他们从天上带下来的种子撒得到处都是。其他七个祖先联合起来杀死了蛇,吃掉了他的身体,蛇头被铁匠挖了一个坑埋下,上面又压了一块石板。
但是阿玛又让他复活了,他不愿意八个当中缺了一个。八个原始祖先形成了后来多贡族的八个部落。铁匠祖先将大地划出田界,分成八份,赠送给他们,并教他们播种耕耘、打造工具。其他七个祖先也分别把自己的本领传授给了人类。因此,人类在大地上迅速繁衍起来。
据说最初的人是没有疾病和死亡的,人一旦衰老,就变化成蛇。每到夜 晚,蛇便潜入人类居住的屋子觅食果腹。所以,后来人们在祭祀时,把用木头雕刻成的蛇像,当作祖先供起来。每次的祭祀活动,最主要的仪式就是更换新的木刻蛇像。
2、班歌的故事
有一天,创造天地的上帝之一恩哲梅奥下凡了,他坐在一只小船上,在河里游玩。船在一个大村子旁靠了岸,这时,有一个年轻的姑娘到泉边来汲水。恩哲梅奥看见她,便爱上了她,因为她善良、勤劳、热爱劳动,并且很漂亮。他使她怀了一个儿子,并把她带到了很远很远的地方。这个姑娘的名字叫欧伯娅,她永远没有从那儿回来。
后来,欧伯娅生下一个儿子,取名班歌。班歌逐渐长大,欧伯娅爱他胜过世上的一切。
有一天因为孩子班歌在恩哲梅奥的禁区里偷了一条鱼,恩哲梅奥十分恼怒,就把欧伯娅拴在家里。抓住班歌,把他从高处摔了下去。
班歌一直往下落,掉到山那边的大河里,更幸运的是,他落下的地方离岸并不太远。一位捕鱼的渔夫救了班歌,并把他领回家去。
恩哲梅奥刚把班歌扔掉,欧伯娅就冲了出来。看到班歌被摔下去了,欧伯娅就离家出走了,恩哲梅奥也焦急起来,他要不惜一切找到班歌。
他在海上和地上都找遍了,也没有找到班歌。
原来,救了班歌的渔夫是个大巫师,他早就认出了班歌的高贵出身,他小心翼翼地把班歌藏了起来,不愿把他交出来。
班歌躲藏在一个岩洞里面,岩洞又深又黑。班歌觉得这里是安全的。因此,他在那儿呆了很久。
然而,恩哲梅奥还 在拼命找他,并且每天都说:“我一定要找到班歌,吃他的心。”恩哲梅奥来到森林里,遇见了变色龙。
“变色龙,你看见班歌吗?”
“我确实看见一个人打这儿经过,但是谁会把他的名字告诉我呢?”
“那他到哪儿去了?他的村子在哪儿?”
“他一会儿到这儿,一会儿到那儿,他的村子在森林的那一边。”
恩哲梅奥很气恼地走了。变色龙却跑到岩洞里来,告诉班歌说:“班歌,你父亲正在找你,当心点儿。”
说完,变色龙就爬到了岩石顶上。班歌得到了警告,仔细地擦掉了他留在地上的踪迹。然后,就在岩洞深处藏起来了。蜘蛛们在洞口结了又厚又坚固的蜘蛛网,而变色龙又急忙在网上扔了一些苍蝇和昆虫。
恩哲梅奥继续追捕,他碰到了蛇,便问他看没看见班歌,蛇告诉他班歌就在山洞里。
恩哲梅奥加快步伐,来到了山洞跟前。他看见了蜘蛛网和网上的苍蝇。他说:“这儿是不会有人的!”
恩哲梅奥走远了。班歌从山洞里走出来说:“变色龙,你做得很好。这就是对你的报酬。今后你可以随意变换颜色,这样,你就可以躲过你的敌人了。”变色龙说:“太好啦。”
班歌又对蜘蛛说:“你做得也很好,以后你在哪儿,就给哪儿带来幸福。”说完,班歌就走了。路上,他找到了蛇,用脚后跟猛一踩,就把蛇的脑袋踩扁了。
恩哲梅奥终于一无所获,疲劳不堪地重新上了天,不再追捕班歌了。
班歌长大以后,周游了世界,接触了所有的人和所有的种族。他是一个善良的人,教导人们要做好人,要做好事。他脖子上挂着一块碧玉,用它来创造各种奇迹。恩哲梅奥曾在这玉石上刻了他的名字,这碧玉是恩哲梅奥第一天看见班歌的母亲欧伯娅时给她的。
欧伯娅又把碧玉给了儿子班歌。班歌可以随心所欲地离开他的肉体。箭射不中他,斧子砍不伤他,有毒的竹竿也刺不透他的光脚,而地上的一切财宝都是属于他的。他爱黑人,黑人也爱他。他们照他的愿望,照他的命令去做,因为班歌是个善良的人。
后来,班歌要到很远很远的地方去。他动身到高山的那一边去,而那儿的坏人见班歌剖开了土地,探出了地里的财宝之后,就日日夜 夜 盯着他。最后,班歌知道他们是坏人,就躲着他们。有一天,他们终于发现了班歌手中拿着的碧玉。为了抢走班歌的财富和掌握他的秘密,他们把他杀了,并且夺去了碧玉。
3、黄金宝座
半神半人英雄孔富·阿若切为阿萨第人民建立了自己的家园,也使分散的阿萨第族统一团结起来,所以阿萨第人一直很怀念他。
孔富·阿若切的出生就很不平常:他是一手捧着草药,一手拿着手杖从娘肚里走出来的,草药是巫医的象征,手杖是权力的象征。这是天神授予他的重任和权利,也决定他一生的生活和事业。
孔富·阿若切六个月就能说话,童年时就显示出非凡的神力。他趴在石头上玩耍,两手不经意地在石头上抠着, 竟 抠出槽窝来。他和小伙伴们一齐爬棕榈树,凡是他爬过的棕榈树,树干上均留下了深深的足印。
孔富·阿若切天生精通巫术。他能运用咒语呼风唤雨,也会用草药和符咒为人看病。
成人之后,他便一手拿着药囊,一手拿着手杖去游四方,利用自己的草药和巫术,为人民祛除痛苦,消除灾害,受到人民热情地接待和尊敬。但也有人对他很冷淡。所以,凡热情接待他的,他都为他们祝福,凡对他冷淡鄙夷的,就会遭到他的诅咒。而他的祝福和诅咒都无比灵验。
孔富·阿若切在各处走来走去,见阿萨第人东一处、西一处的没有自己的国家和土地,就挑选了一块他认为比较满意的地方种下一棵树,一夜 之间树即长得又高又大,浓荫蔽日。他给这棵树起名“库玛”。
他让所有的阿萨第人都住在这棵树上,并在这里建立了“库马西城”,意思是“在库玛树下”。孔富·阿若切让阿萨第人推举一人做库玛西城的领袖,又让自己的弟弟当了库玛西城的祭司。阿萨第人自己的国家——库玛西就这样建立起来了。
库玛西和邻国经常发生纠纷。在每一次战斗中,孔富·阿若切都运用巫术预卜战争的进程和战斗双方的命运,标明为取胜应遵守的禁令。但在一次交战中,由于未能遵从孔福·阿热切的嘱咐和禁令,库玛西的领袖与祭司不幸身亡。
奥塞伊·图图被推选出来继承库玛西王位。孔富·阿若切自己做了库玛西祭司,辅助国王。牵玛西下面设有各方首领,各占一方。为使各方首领忠于奥塞伊·图图,使国家永远团结统一起来,孔富·阿若切让国王邀约各方首领集会。他将一种草药溶入酒中。各方首领饮了药酒后,都自愿归顺奥塞伊·图图国王。
孔富·阿若切乘机说道:“奥塞伊·图图是所有阿萨第人的国王,阿萨第人必须团结起来,这是天意,你们看!”说着,他将手杖一挥,立即雷声轰鸣,天空裂开一道缝隙,从中降下一个金光闪闪雕琢精细的“黄金宝座”,不偏不斜正好落在奥塞伊·图图国王面前。
各方首领又惊又奇,当他们明白这是一种天意显现的时候,立即围绕着奥塞伊·图图国王唱起歌,跳起舞来,一边唱,一边跳,一边拍着手,以表示他们的敬意和祝贺。
“各方首领们,为表示你们的忠心,请把你们的指甲剪下来。”孔富·阿若切在一片狂欢声中大声命令着。看到了刚才孔富·阿若切的神通,各方首领已把这位祭司看成了神的化身。一听命令,他们纷纷剪下指甲交给孔富·阿若切。
孔富·阿若切把指甲制成药物点燃,一团烟雾紧紧笼罩着黄金宝座。接着,黄金宝座中像有一个看不见的吸烟口,烟雾渐渐都被吸进了宝座之中,一丝也不剩。“指甲就是你们的灵魂,现在你们的灵魂已随着烟雾一起进入了黄金宝座。”孔富·阿若切解释着说,“今后宝座在,国家在,你们在;宝座毁,国家毁,你们也将灭亡。”
孔富·阿若切又叫铁匠做了七个小铃挡系在黄金宝座上。他告诉各方首领:“这七个小铃档代表着阿萨第人七个未来的君主。今后,无论哪一个新的君主上任,大家都要忠于他,辅助他。在他的领导下,阿萨第人就一定能够繁荣富强。”
从此以后,“黄金宝座”成了阿萨第人国家统一的象征,它的存在与完好无损,被视为国家吉祥昌盛的保障。
4、神的特使
莱克巴是马乌利扎最小的儿子,也是众兄弟中最聪明机灵的一个,所以深得父亲的喜爱。但他聪明中又透着几分狡黯,机灵中暗藏着刁滑,是个好恶作剧的精灵。
一次,马乌利扎欲在天庭举行音乐舞蹈比赛,天上、地下、海里、空中的诸神都来了。他们一个个上场大显身手。莱克巴最后一个上场,只见他手握一根短笛,轻轻横在口边,接着一串优美悦耳的乐音从短笛中飞出。表演了笛子,又表演舞蹈。他尽情地跳着、舞着,直看得诸神如醉如痴,似颠若狂。马乌利扎也身不由己地摇头晃脑,手舞足蹈起来。
比赛结束,莱克巴名列第一,他的音乐、舞蹈天才使他获得极大成功。马乌利扎特奖给他最高的荣誉,封他为众神的“翻译”。原来马乌利扎授给各子女的语言各不相同,以免他们相互交流,互相干扰。现在,他让莱克巴既通晓马乌利扎的语言,又通晓各兄弟的语言,派他出人各兄弟王国,把各国的事态汇报给马乌利扎。各兄弟王国要把他视为马乌利扎的特使,不得有所隐瞒和怠慢。这样,莱克巴的地位就在各兄弟诸神之上。这是他比赛得来的殊荣。
但是莱克巴并没有忠实地执行他的任务,而是利用自己的特殊身份,在各兄弟王国间挑起争端,把事情搞得一团糟。
马乌利扎把管理大地之权交给达佐得日之后,老二赫维得奥一直心怀不满,他认为这个位置应该是他的。所以,当大地干旱,需要雨水,马乌利扎派莱克巴通知赫维得奥行去布雨的时候,他便发牢骚道:“父亲就是偏心,袒护赫维得奥,把最好的位置给了他,却要我来为他服务。”
莱克巴一听,立即装作同情似的挑唆说:“对呀,我也替你不服气,那位置本该是你的,你边管理大地,边管理雨水,多顺当。可现在……依我看,你就不要行雨了,让大地饱受干旱之苦,这样,人们一定会反映到父王那儿,说不定父王会说他不尽职,把他撤了,让你去做大地之神呢!”赫维得奥一听,正中下怀,便把风雨雷电收了,回家睡大觉去了。
莱克巴又急急忙忙地跑到马乌利扎那里说:“父亲,赫维得奥说,天上一滴存水也没有了。赫维得奥现在正在造的一点儿,仅够天庭用的。如果把这点水放下去,天庭就会没水喝了,怎么办呢?”
马乌利扎一听,不满地说:“他为什么不多储存一点呢?为确保天国用水,就暂不布雨吧。你叫赫维得奥赶快多造一些雨水!”莱克巴一面答应,一面转身走出宫外。他心中暗暗好笑,有一场好戏可看了。然后,就到处游逛去了。
地上干旱如火,江河干涸,土地张开了口,树木干死,禾苗枯焦。人们纷纷发出了怨言,说:“自从达佐德日做了大地之神后,天上就一滴雨也未下,他真是个瘟神。但愿他早一点离开这儿吧!”人们的怨言传到了马乌利扎那儿,马乌利扎立即召来莱克巴,命令他去探明大地干旱的实际情况。
莱克巴在途中碰见了小鸟,就故意跛着腿对小鸟说:“我的腿摔伤了,不能走了。你飞得快,请你代我飞到大地去,通知达佐德日,叫他立即燃起一大堆篝火,这是我们父王的命令。另外,当篝火冒烟的时侯,你要大声鸣叫,好让我得知去禀报父王。”小鸟不敢怠慢,立即飞向大地通知达佐德日。
达·佐德日正为大地干旱天久不雨而焦急。听了小鸟的通知,虽然疑惑,却又不敢不从,于是他点燃了篝火。小鸟一见烟火冒起,即刻大声鸣叫起来。莱克巴一听,返身跑向天空,慌慌张张地对马乌利扎说:“不得了了!地上干得燃起了旱火,地面上的一切生命都烧死了。
现在火又向上蔓延,只怕天庭也要遭难了!”马乌利扎一听,大吃一惊,赶忙步出宫殿,向下一看,只见地下大火熊熊,直冲去霄,不由得大怒吼道:“为什么地下干旱得这样?达佐德日干什么去了?”一面又吩咐莱克巴:“快去叫赫维得奥兴去布雨,把天上的雨水通通放下去!赫维得奥对自己的工作太不尽职了!”雨水下了,地上的干旱解除了。可达佐德日和赫维得奥却遭到了马乌利扎严厉的训斥和狠狠的责骂。
兄弟俩被骂得垂头丧气,不敢作声。而这一切,都是莱克巴暗中捣鬼造成的呀!
后来,马乌利扎渐渐明白了事情真相,就不再给莱克巴重要的差使了。莱克巴在天上没有什么事做,便常常跑到下界从事巫术活动。他做了一条毒蛇,放在人们通往市场的大道旁。当人由此路过时,蛇便窜出来咬伤他们。然后,莱克巴就会出现来给他们治疗蛇伤二人们感激他,送给他很多报酬。
马乌利扎见莱克巴太难管束,担心他把天上的其他神机也泄露出去,而授给他的秘语又不能收回来,就使他双目失明。这样,莱克巴终于自食其果,成了一个终日生活在黑暗中的瞎子。
5、太阳神来昂的故事
世界刚被创造时,是一片茫茫大海,统治大海的天神叫努,他的儿子就是太阳神来昂。
那时,天与地是连在一块的,就好像一块很大很大的凝固物一样。来昂神发出命令,让天与地分开。
于是,“天”从那片茫茫大海里升起了,成了我们现在所能看见的天;地留下了,没水的地方变成了陆地,有水的地方就是海洋。
他看看天空,觉得应当有白云,于是便有了白云;他想要星星,于是天空中出现了星星。他看着地上,觉得陆地空空荡荡,就想要些能走动的东西,于是有了各种各样的动物,当然包括人在内。他觉得偌大的海洋里有那么多的水,不应当白白浪费,应该养育一些生物,于是海里出现了各种各样的生物。
来昂神木是众神之王,也就成了地球上的第一个国王。他变成了人的模样,在人们中间走来走去,谁也认不出他就是伟大的来昂神,但只要在大家需要他的帮助时,他就会立即出现在人们的面前。
来昂神有许多名字,其中有一个秘密名字具有法的威力,谁知道了这个名字,口里一念,立即就会像来昂神一样法力无边。
有一个女神叫迪西丝,她想要什么就有什么,但她的法力有限。于是,她就想得到来昂神那个秘密的名字,便想出了一个狠毒的计策,想从来昂神口里套出那个名字来。
这时的来昂神已经很老了,女神迪西丝装作很恭敬的样子,跟在来昂神后面。她偷偷地把来昂神滴在地上的唾液与泥土一同捡起来,带回家去。她将那些泥土烘烤了一下,做成一支矛,又把这支矛变成了一条毒蛇,然后把蛇扔在来昂神时常通过的一条路上。
有一天,年老的来昂神由他的侍从陪着,经过这条路。迪西丝放在这里的蛇是任何天神与凡人都无法看见的。那蛇藏在草丛里,一见来昂神走过来,就冲上去,猛地咬了来昂神一口。来昂神大叫一声,感到身子发起烧来。
仆人们不知道发生了什么事,惊慌地叫嚷起来。来昂神没有回答,身体摇晃,全身发抖,因为那些毒液已经流遍了他的全身。到了最后,他极力使自己保持镇定,不再叫喊和摇晃,当然也说不出那个秘密名字。
这时,来昂神的孩子们听到消息,全来到了他的身边,大家都很悲哀。女神迪西丝也来在人们中间,她脸上虽然装出悲哀的样子,其实心里头可高兴了。她急切地等待着来昂神说出那个秘密名字。
迪西丝悄悄念一种咒语,使来昂神不会很快死亡,却要他的身体更加疼痛了。
可怜的来昂神终于忍不住说出了那个名字。于是,迪西丝念动咒语,将来昂神身体的毒液赶走,使他不再疼痛了。
来昂神渐渐地不中用了,他的臣民中就有人出来反抗他,蔑视他的统治,在底下说他的坏话。更有一些人觉得来昂神也没有多大本事,想推翻他的统治,杀了他另立一个国王。
听到了这消息,来昂神很气愤。他就派天神哈特尔下凡去惩罚那些不知天高地厚的人们。
于是,哈特尔披挂整齐,冲到了人间,在大地上飞跑着,不管男女老少,她都举起神剑将他们砍死。她杀的人可真多啊,以至于地球上的每条路上都流满了鲜血。地球上的人渐渐稀少起来。她决定将所有的人都杀光,好回去向主神请功领赏。
来昂神在天国看到了这场景,觉得哈特尔不分好坏大肆杀害人类,太不应该了。他对人类的怒火已渐渐平息了,决心营救残余的人类。他派一些使者去采摘一种叫“美德之草”的东西来。然后命令他们将这些草研碎,和大麦一起浸在人血中。就这样,天神们做成了许多啤酒,用七千个坛子装了起来。
天亮了,女神哈特尔正沿着一条大江屠杀着人类。来昂神急忙命令手下的人将那七千个酒坛子搬到女神将要休息的地方。
哈特尔看见了这么多酒,立即忘记了自己的使命,开始大喝起来。她喝了许多许多的酒,终于喝醉了,摇摇晃晃地在大地上走动着,忘记了屠杀人类的事。后来,她便回天国去了。
来昂神保护了大地上残余的人类,大家对他很感激,开始忠诚地供奉来昂神了。人们还 把从前说过来昂神坏话的那些人全部杀死,献给了来昂神。
来昂神十分高兴,大大地夸奖了他们,饶恕了人类所犯的一切过错。从此,来昂神不再统治人类了,永远地住在了天上。
三味书屋阅读全文。告诉我们什么道理?
《从百草园到三味书屋》体现了童真童趣的一去不复返的道理。
这篇散文条理清晰,语言生动流畅,清新活泼。作者以时空为线索,通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆,表现了儿童热爱自然,天真活泼、无忧无虑的心理,探求各种知识的广泛的生活兴趣,以及作者当时的童真童趣。全文最后一句,所表达的思想也有深层含义,实是指作者的童真童趣的一去不复返。
《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文,此文被收录《朝花夕拾》。全文描述了色调不同,情韵各异的两大景片:百草园和三味书屋。作者写百草园,以“乐”为中心,以简约生动的文字描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,期间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,动静结合,详略得当,趣味无穷。
三味书屋则是一个完全不同的世界,作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味,说它是“全城中最严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩的束缚,但作者并未将三味书屋写的死气沉沉,而是通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书,学生趁机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性。
乱扔垃圾的小猫故事三分钟完整版?
水往下流,住在下游的小动物们都苦不堪言。
小猪走到小猫身边,说:“小猫,你老是往河水里扔东西,我们都没法喝水啦!”
小猫却说:“关我什么事!”
小猪无奈的摇摇头,走掉了。
渐渐地,因为垃圾越来越多,河水已经被污染的很严重了,这天,小猫提着鱼竿来钓鱼,可是一整天,连半条鱼也没有钓到。
它苦恼的说:“以往总是能钓到很多鱼,今天这是怎么啦?难道晚上要饿肚子啦!”
这时候,小象走了过来,它说:“这都是因为你总是污染河水,鱼儿们死的死,逃的逃,你当然钓不到鱼了,你不听我们的劝,到头来还是害了你自己呀!”
小猫听了,脸儿羞得通红通红的。
从那以后,小猫不再往河水里扔垃圾了,还和小动物们一起,把水里的垃圾清理干净,渐渐的,河水又恢复了往日的清澈。
故事点评:环境对于我们来说,是非常重要的,它就像一把大伞,为我们遮风挡雨,保护我们的家园,如果离开了这把神奇的伞,那我们的家园就会像撒哈拉大沙漠一样,一片死气沉沉,荒无人烟。所以我们要一起保护环境哦!
从百草园到三味书屋,美女蛇的故事引起了什么作用?
起到以下作用:
1、增添文章的神秘色彩;
2、更能说明百草园是我儿时的“乐园”;
3、符合少年儿童的心理,也能吸引读者阅读的兴趣。
补充资料:《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文,此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同,情韵各异的两大景片:百草园和三味书屋。作者写百草园,以“乐”为中心,采用白描手法,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,动静结合,详略得当,趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界,作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味,说它是“全城中称为最严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉,而是通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性。该散文入选2006版初中语文,人民教育出版社七年级(下册)。
小练笔奶奶讲宝葫芦的故事?
以前,奶奶给我讲了一个故事《宝葫芦的秘密》。
这个宝葫芦啊,得到它以后就特别幸福,要什么就有什么,如果你想要一张精致的小床,那么宝葫芦就会把那张精致的小床变到你的卧室。
有一天在学校,我和同学们比赛种向日葵。你瞧!别人种的向日葵又高又壮。你再看我的,死气沉沉。此时,我真想拥有一个宝葫芦,把我的向日葵变得生机勃勃,又高又壮,棒得不能再棒了
死气沉沉其他应用
组词
死组词气组词沉组词沉组词笔顺笔画
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