愚不可及的意思解释及典故(故事)

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愚不可及

拼音: yú bù kě jí

频率: 常用

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 补充式

解释: 愚：愚笨；及：赶得上。愚蠢得别人比不上。形容愚蠢无比。

语法: 作宾语、定语；指人弱智。

典故出处: 春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。"

成语示例:鲁迅《朝花夕拾·范爱农》：“我们醉后常谈些～的疯话，连母亲偶然听到了也发笑。"

英文翻译: very foolish

愚不可及的意思解释及典故

智可及愚不可及的典故？

“智可及，愚不可及”，从字面上，“智”就是“智慧”，“愚”就是“愚蠢”，似乎是一褒一贬，其实在句子里都是褒义的。

这里的“智可及”可以理解成“一般的智慧”或“表面的智慧”人们是可以达到的;而“愚不可及”是指“不一般的智慧”人们是无法比的。“愚”字，道是无智胜有智，是“大智若愚”，是表面装作笨拙的样子，而内心却运筹千里，深藏机智而不露。往往这样的人不是出于谦虚，就是避免因才智过人而遭暗算，所以用“愚蠢”把自己“包装”起来。

当年曹操评荀攸“智可及，愚不可及”，是由于“攸深密有智防，自从太祖征伐，常谋谟帷幄，时人及子弟莫知其所言。”所以“太祖(指曹操)每称曰:公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。”

故,“智可及，愚不可及”，虽然表面是说“(你的)智慧(人们)可以达到，(你的)愚蠢(人们)比不上”，但绝不是贬低而是夸赞人的“大智若愚”!

宋襄公愚不可及的故事概括？

春秋时，宋襄公与楚成王争霸。

郑国支持楚国，宋襄公进攻郑国，郑国向楚国求救，楚国出兵进军宋国国都。

宋襄公担心国内有失，从郑国撤军，在泓水与楚军相遇。

楚军渡河进攻。

目夷说:“楚军多，我军少。趁楚军渡河消灭他们。”

宋襄公说:“我们是仁义之师，怎么能不讲武德？”

楚军过了河，开始布阵。

目夷说:“可以进攻了。”

宋襄公说:“等他们准备好再说。”

楚军布好阵，发起进攻，大败宋军，宋襄公也被射伤了大腿。

宋人都埋怨宋襄公，宋襄公却说:“仁德君子，不攻击受伤敌人，不打白发老头。古人作战，不靠险要地势取胜。我的国家即使灭亡，也不忍心攻击没准备好的敌人。”

子鱼说:“你要做君子，还打个锤子的仗？”

宋襄公也算不上愚不可及，就是太讲武德。适合做君子，不适合当统帅。

宋襄公愚不可及的主要内容？

这个小故事讲的是关于：宋襄公愚不可及。

秦穆公要做霸主，可是秦国在西方，离中原诸侯国远，他得先收服临近的许多小部族，然后再来跟中原诸侯打交道.除了秦穆公以外，宋国的国君宋襄公也要接着齐桓公做霸主.齐桓公去世以前，曾经跟管仲商量过，把公子昭托付给宋襄公.齐桓公一死，宋襄公就约会几个诸侯共同立公子昭为齐国的国君，就是齐孝公.以前大伙儿承认齐桓公是霸主，现在齐国的国君还得由宋襄公来立，那么宋襄公不是接着齐桓公做了霸主了吗?不过这是宋襄公自己这么想，人家可并不同意，尤其是楚国和郑国的国君，他们联合在一起反对宋襄公，当面侮辱了他.宋襄公气得翻白眼，一定要报仇.楚国是大国，兵力强;郑国比楚国小，兵力弱，宋襄公决定先去征伐郑国.公元前638年，宋襄公准备发兵.宋国有两个出名的大将，一个叫公子目夷，一个叫公孙固，他们都反对出兵.宋襄公生气了，他说：“你们不去?那我一个人去!”公子目夷和公孙固不赞成去打郑国，这会儿一见他冒了火儿，只好顺着他.宋襄公亲自带着公子目夷和公孙固率领大军去打郑国.郑国急忙打发使者向楚国求救.楚成王马上派大将成得臣带领大队兵马去对付宋国.楚国人很能用兵，他们的大队兵马不去救郑国，反倒直接向宋国进攻.这一招，宋襄公没提防，急得连忙赶回来.大军到了泓(hóng)水(在今河南柘城西北)的南岸，驻扎下来，准备抵抗楚军.成得臣派人来下战书.公孙固对宋襄公说：“楚国的兵马到了这儿，是因为咱们去打郑国.现在咱们回来了，还可以跟楚国讲和，何必跟他们闹翻呢?再说，咱们的兵力也比不上楚国，怎么能跟他们打仗呢?”宋襄公认为楚国一向不讲道理，强横霸道，不能叫人心服，就说：“怕什么!楚国就算兵力有余，可是仁义不足.咱们尽管兵力不足，仁义可有余呀.兵力怎么抵得住仁义呢!”他就写了回信，约定交战的日期.他一心以为空讲“仁义”，就可以当上霸主，就可以打败强敌.他做了一面大旗，上面绣着“仁义”两个大字，把它当作镇压妖魔的法宝似的，高擎着去抵抗楚军.万没想到楚军不但没给“仁义”大旗吓跑，反而从泓水那边渡到这边来了!公子目夷瞧着楚国人忙着过河，就对宋襄公说：“楚军白天渡河，明明小看咱们不敢去打他们.咱们趁着他们渡到一半，迎头打过去，一定能够打个胜仗.”宋襄公说：“哪儿有这个道理呀?敌人正在过河的时候就打过去，还算得讲仁义的军队吗?”公子目夷一瞧楚军已经上了岸了，乱哄哄地正排着队伍，心里急得什么似的，又对宋襄公说：“趁他们还没排好队伍，咱们赶紧打过去，还能够打个胜仗.要是再不动手，咱们就要挨打啦!”宋襄公眼睛一瞪，骂他说：“呸!你这个不讲仁义的家伙!别人家队伍还没排好，怎么可以打呢!”楚国的兵马排好了队伍，一声鼓响，就像大水冲塌了堤坝(bà)似的涌过来.宋国的军队哪儿顶得住哇.公子目夷、公孙固，还有一位公子荡拼命保住宋襄公，可是宋襄公大腿上早已中了一箭，身上也有几处受了伤.公子荡不顾死活，挡住了楚军.公子目夷保护着宋襄公赶着车逃跑.公子荡死在乱军之中.公孙固带着败兵残将一边抵抗，一边后退，楚军乘胜追击，宋军大败，辎(zī)重粮草沿路抛弃，都给楚军拿了去了.宋襄公连夜逃回睢(suī)阳(今河南商丘南).宋国人都怨他不该跟楚国人打仗，更不该那么打法.公子目夷瞧着愁眉苦脸的宋襄公，问他说：“您说的讲仁义的打仗就是这个样儿的吗?”宋襄公一边理着花白的头发，一边揉着受了伤的大腿，说：“依我说，讲仁义的打仗就是以德服人.比如说，看见已经受了伤的人，可别再去伤害他;看见头发花白的人，可别拿他当俘虏.”公子目夷再也耐不住了，很直率地说：“这回咱们打了败仗，就因为主公不知道怎么打仗，要打仗就必须利用一切办法打击敌人，消灭敌人.如果怕打伤敌人，那还不如不打;结果碰到头发花白的就不抓他，那还不如让他抓去!”可是宋襄公仍旧相信这次尽管打了败仗，仁义还在自己一边儿.宋襄公受了很重的伤，不能再起来了.他嘱咐太子说：“楚国是咱们的仇人，千万别跟他们来往.晋国的公子重(chong)耳挺有本领，手下人才很多，他现在虽然在外面避难，要是能够回国的话，将来一定是个霸主.你要好好地跟他打交道，准没错儿.”

为什么说“智可及，愚不可及”？

意思是荀攸智慧的一面，很多人都能够做得到，但是他大智若愚的一面，却是别人学都学不来的。

原句出自于东汉末年曹操对谋士荀攸的评价。

1、愚不可及【yú bù kě jí】基本释义：原指人为了逃避眼前不利局面而假装糊涂（愚蠢）逃避责任，后指愚蠢得别人比不上，形容愚蠢无比。

出处：战国孔子的《论语·公冶长》：子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。

其知可及也，其愚不可及也。

”白话译文：孔子是说：“宁武子”这个人，在政治清明的国家，就表现得很有才能；在政治混乱的国家，就表现的很愚笨。

他在该表现才能的时候表现才能，别人也能做到；他在该表现愚笨的时候表现愚笨，却是别人很难做到的。

2、原文：曹操：公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。

白话译文：荀攸表面看起来愚笨，其实他是一个很聪明的人，大智若愚，外表怯懦、柔弱，内心却强大、勇武，不用花费太多力气就能解决问题，他的智慧可能还有人比得上他，可是他的大智若愚是无人能及的，即使是颜回、甯武也比不上他。

扩展资料：愚不可及：近义词：愚昧无知、笨头笨脑。

反义词：足智多谋、大智若愚、耳聪目明。

荀攸（157年－214年），字公达，颍川颍阴（今河南许昌）人。

荀彧之侄，东汉末年谋士。

荀攸被称为曹操的“谋主”，擅长灵活多变的克敌战术和军事策略。

他生前设奇策共十二计，只有钟繇知道。

钟繇整理未全就去世了，故后世不得而知。

另著有《魏官仪》，今已佚。

愚不可及出自哪里？

愚不可及

典故出自《论语·公冶长》，子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”

孔子是说：“宁武子”这个人，在政治清明的国家，就表现得很有才能；在政治混乱的国家，就表现的很愚笨。他在该表现才能的时候表现才能，别人也能做到；他在该表现愚笨的时候表现愚笨，却是别人很难做到的。

而现在这个词的指愚蠢得无人能及，变化这么大，估计连圣人孔子都想不到。

【出处】先秦·孔子《论语·公冶长》：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”

子曰宁武子邦有道则知邦无道则欲其知可及也其愚不可及也的意思？

意思是：孔子说：“宁武子在国家政治清明的时候，他就聪明起来;在国家政治昏暗的时候，他就糊涂起来。他的那种聪明是人们可以做得到的，他的那种糊涂是人们做不到的。”

出自《论语·公冶长》。

孔子说的这句话别有深意：在顺境中表现自己的聪明才智，这是一般人都能做到的;但在逆境中装傻，坚守在朝中不离开，以图复国大计，这是一般人很难做到的。因为这需要以更深刻的坚韧和更坚强的决心忍辱负重，承受不被别人理解的痛苦。

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