长斋礼佛的意思解释及典故(故事)

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长斋礼佛

拼音: cháng zhāi lǐ fó

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 紧缩式

解释: 长斋：终年吃素。形容信佛修行，常年吃斋念佛。

语法: 作宾语；形容信佛修行。

典故出处: 唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。"

成语示例:高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“置百十亩良田，供她～，带发修行。"

英文翻译: eat vegetarian food before Buddha

长斋礼佛的意思解释及典故

自我介绍学佛人的成语？

1、长斋绣佛，拼音是cháng zhāi xiù fó，意思是长斋:终年吃素；绣佛:刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

出自：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”

例子：清·褚人获《隋唐演义》第“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”

2、把素持斋，拼音是bǎ sù chí zhāi，意思是把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。

出自：元·无名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”

例子：人人善念看经，个个把素持斋。（明·无名氏《万国来朝》第一折）

3、长斋礼佛，拼音是cháng zhāi lǐ fó，意思是长斋:终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

例子：有位姓尹的妈妈，年纪已在五十以上。一人孤居，长斋礼佛。（郭沫若《牧羊哀话》）

修行的词？

1.半路修行解释：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。造句：你也知道,我是半路修行,而且也没有云儿的天资过人。

2.超凡脱俗解释：指摆脱世俗的高雅境界。造句：梅花,是最超凡脱俗的花.有的小巧玲珑,憨态可掬。

3.纤尘不染解释：现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。造句：她冰清玉洁，纤尘不染，成为许多男同志的梦中情人。

4.佛性禅心造句：元灯大师佛心禅心那里是你们这些人能比的。

5.古寺青灯造句：我常年与青灯古佛相伴，哪里吃得消这样热闹的场面呢。

6. 行满功圆解释：行满：修行期满。旧指出家修炼成仙。造句：大师修行一生，已经行满功圆了。

7.黄卷青灯造句：圣僧每天黄卷青灯相伴，想必早就习惯了吧。

8.双修福慧造句：小和尚双修福慧，老师傅一定很高兴吧。

9.霞举飞升造句：圣僧霞举飞升是一件好事，应该高兴才对啊。

把素持斋 把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。

出处：元·无名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”

半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。

出处：参见“半路出家”。

长斋礼佛 长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

出处：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”

长斋绣佛 长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

持斋把素 把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。

出处：元·无名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”

遁迹空门 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。

出处：《天雨花》第五回：“逼得我，此一身，走投无路，因此上，来披剃，遁迹空门。”

遁迹桑门 指避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。

出处：清·钮琇《觚剩·树怪》：“石涛和尚以前朝宗室，遁迹桑门，结茅于微之黄山。”

遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

出处：姚雪垠《李志成》第二十八章：“天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。”

返本还原 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”

返本还源 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？”

佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

出处：《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。”

黄卷青灯 黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。

出处：宋·陆游《剑南诗篇·客愁》：“苍颜白发人衰境，黄卷青灯空心。”

剪发被褐 指出家为僧尼。同“剪发披缁”。

剪发披缁 削发，身着僧尼服装。指出家为僧尼。亦作“

f可以跟第二声o拼读吗？

f可以跟第二声o拼读：佛，组词长斋礼佛 cháng zhāi lǐ fó

成语解释：长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

成语出处：唐 - 杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”

成语造句：有位姓尹的妈妈，年纪已在五十以上。一人孤居，长斋礼佛。（郭沫若《牧羊哀话》）

成语使用：作宾语；形容信佛修行

褒贬解析：属中性成语

近义词：长斋绣佛

描写佛像的词语？

【开佛光明】：指雕塑或绘画佛像，最后点眼睛。

【泥多佛大】：泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

【青灯古佛】：青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。

【长斋礼佛】：长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

【长斋绣佛】：长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

山石(韩愈)

山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。

升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。

僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。

铺床拂度置羹饭，疏粝亦足饱我饥。

夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。

天明独去无道路，出入高下穷烟霏。

山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。

当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。

人生如此自可乐，岂必局促为人鞿。

嗟哉吾党二三子，安得至老不更归！

描写佛像的词语:佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。

2、佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。

长斋礼佛

青灯古佛

慈悲肃穆，

法相金身

法相庄严　　

普度众生，

慈光摄受一切众生。

宝相庄严彻法界，梵音流布遍大千。

杨柳瓶中春永驻，莲花座上佛长慈。

武媚娘出家的梗？

贞观二十三年，唐太宗罹患痢疾，腹痛如绞，病情日重，生命垂危，唐太宗料想自己大限将至，只是有一件事始终放不下心来。

原来，武则天入宫不久，民间就流传说：“唐三世后，女主武王，代有天下。”还说：“这人已在宫中，自今日始，不出三十年，当王天下。”这寥寥数语传到唐太宗耳中，很是拂意，于是遍查宫中，要把姓武的人找出来处死。

其实，娇滴滴的武媚娘，日夕待侧，谁不晓得她姓武，怎能一点儿嫌疑都没有呢？只是唐太宗为色所迷，故意放纵罢了。 如今，唐太宗病沉之时放心不下。

一天，他对陪伴在身边的武媚娘说，朕自患痢疾以来，医药无效，看来是不行了，你待朕这么多年了，朕不忍心撇下你，你自己想想，朕死后，你该怎么办？武则天何等聪明，皇帝这样问自己，用意十分明了。她知道，如果继续留在宫中，唐太宗迟早要处死她。

于是她当即跪下说：“妾蒙圣上隆恩，本该一死报德，但圣躬未必不愈，妾亦不敢死，情愿削发披缁，长斋拜佛，为圣上祈求长生，聊表恩宠。”唐太宗本想将武媚娘赐死，听了这番话，又念及往日恩爱，实是不忍，好在她自愿削发为尼，料想天下没有尼姑做皇帝的，自觉这下死了也安心了，所以留她一命，并催促她立即离宫出家。其实在这之前，武则天就与太子唐高宗关系暧昧，料定这次不死必有东山再起之日。

果然，唐太宗死后，唐高宗即位，服丧三年，就往尼姑庵探望武则天，并令其蓄发入宫。自始武则天持宠骄横，无所顾忌，不久，就成了唐高宗的皇后。公元690年，处心积虑的武则天终于撕下面纱，做起女皇帝来了。

唐太宗李世民驾崩后身为才人武媚娘带发修行。

佛家猜成语？

不看僧面看佛面 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。

不念僧面念佛面 不看僧面看佛面。

长斋礼佛 长斋：终年吃素。

吃长斋于佛像之前。

形容修行信佛。

长斋绣佛 长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。

成佛作祖 佛教语。

指修成佛道，成为祖师。

比喻获得杰出成就。

放下屠刀，立地成佛 佛家劝人改恶从善的话。

比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

佛高一尺，魔高一丈 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。

佛，指佛法；魔，指魔法。

后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。

佛口蛇心 佛的嘴巴，蛇的心肠。

比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

佛是金妆，人是衣妆 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。

比喻人内里不足，要靠外表。

佛是金装，人是衣装 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。

佛头加秽 比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

佛头著粪 往佛像的头上拉粪。

比喻美好的事物被亵渎、玷污。

佛头着粪 着：放置。

原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。

后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

佛心蛇口 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

佛眼佛心 比喻善意看待别人。

佛眼相看 用佛的眼光去看。

比喻好意对待，不加伤害。

诃佛诋巫 “诃”同“呵”。

犹言诃佛骂祖。

巫，巫师。

诃佛骂祖 佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。

呵佛骂祖 原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。

后比喻没有顾虑，敢做敢为。

急来报佛脚 比喻事到临头才慌忙准备。

拣佛烧香 比喻看人行事或待人有厚薄。

见性成佛 性：本性。

佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。

借花献佛 比喻用别人的东西做人情。

立地成佛 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。

此为劝善之语。

临时抱佛脚 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。

后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。

纶音佛语 比喻不由得不服从的话。

泥多佛大 泥土越多，佛像就塑得越大。

比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

平时不烧香，急来抱佛脚 谚语。

原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。

后多指平时没有准备，临时慌忙应付。

青灯古佛 青荧的油灯和年代久远的佛像。

借指佛门寂寞的生涯。

蛇心佛口 佛的嘴巴，蛇的心肠。

送佛送到西 比喻做好事做到底。

送佛送到西天 比喻做好事做到底。

万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官。

无佛处称尊 在没有能手的地方逞强。

一佛出世 犹一佛出世，二佛生天。

一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为出世，死为涅盘。

指死去活来。

一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为“出世”，死为“涅盘”。

一佛出世，二佛升天 死去活来之意。

出世，生；生天，死。

一佛出世，二佛生天 死去活来之意。

长字成语有哪些？

更长漏永发短心长教学相长根生土长长生不死巨人长德鞭长不及鹤长鳬短

长恶不悛、长蛇封豕、长枕大衾、长安棋局、长眠不起、长谈阔论、长斋礼佛、长舌之妇、长篇大套、长江天堑。

长恶不悛：【拼音】cháng è bù quān　　【释义】指长期作恶，不肯悔改。　

长蛇封豕：【拼音】cháng shé fēng shǐ 【释义】长蛇和大猪，比喻贪暴者。

长枕大衾：【拼音】cháng zhěn dà qīn 【释义】：比喻兄弟友爱。

长安棋局：【拼音】cháng ān qí jú 【释义】比喻动荡不定的政局。

长眠不起：【拼音】cháng mián bù qǐ 【释义】死亡的委婉说法。

长谈阔论：【拼音】cháng tán kuò lù,n 【释义】犹高谈阔论。

长斋礼佛：【拼音】 cháng zhāi lǐ fó 【释义】长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

长舌之妇：【拼音】cháng shé zhī fù 【释义】常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。

长篇大套：【拼音】cháng piān dà tào 【释义】大段的议论、言论或长篇的文章。

长江天堑：【拼音】cháng jiāng tiān qiàn 【释义】长江为天然的坑堑、险要 。

最后一字是佛的成语有吗？

最后一字是佛的所有成语如下：

万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官。

临时抱佛脚 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。

立地成佛 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。

借花献佛 比喻用别人的东西做人情。

见性成佛 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。

急来报佛脚 比喻事到临头才慌忙准备。

青灯古佛 青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。

阿弥陀佛 佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。

长斋绣佛 长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

长斋礼佛 长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

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