日行千里的意思日行千里的故事详细解释及典故日行千里成语接龙、组词、近义词、反义词
- 日行千里
- 拼音: rì xíng qiān lǐ
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 一天能走一千里。形容速度惊人。
- 语法: 作谓语、定语;指速度快。
- 典故出处: 《魏书·吐谷浑传》:“吐谷浑尝得波斯草马,放入海,因生骢驹,能日行千里,世传青海骢者是也。"
- 成语示例:清·许奉恩《里乘》第七卷:“骓乃神骥,~。"
- 英文翻译: cover a thousand li in a single day
日行千里的意思解释及典故
有哪些古今中外“日行千里”的传奇故事?
一:夸父追日 夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》,相传在黄帝王朝时代,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。夸父能逐日,日行千里,肯定没问题。
二:孙悟空的筋斗云筋斗云,又作斤斗云,是中国神怪小说西游记中孙悟空飞行时所乘之云,一个筋斗便能行十万八千里。
三:嫦娥奔月中国古代汉族神话传说故事,讲述了嫦娥被逼无奈吃下了仙药西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后飞到了月宫的事情。能一下子飞到月宫,那速度应该很快了。
四:千里送荔枝“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”讲的是杨贵妃喜欢荔枝,皇帝着人快马相运,意思是速度很快,只能看到滚滚烟尘却没有看到烈马掠过。这个应该也有日行千里了。
日行千里夜行八百是多长?
中国古时的一里等于现在的0.5公里=500m 。照此算法,古代的千里马“日行千里,夜行八百里”,实际上一千里也就是跑出了500公里,而八百里则是400公里。在中国古代时候,马匹作为最常见,最好用的交通工具一直都深受重视,马匹既能作为代步工具,也能训练骑兵,可以说是非常好用了。但这个日行八百里不是用一匹马跑八百里,而是要去中途的驿站换马,一天要换好几匹马才能跑到八百里。
当然不是。“日行千里,夜行八百”只是传说。一般的马只能日行150公里,最多也就200多公里。所谓“千里”只是个虚数,文献中常常出现宝马日行千里的文字,像关羽的“赤兔马”,项羽的“乌骓马”等等都是千里马。那么“千里”这个长度到底是一个什么数字呢?据考证,周朝时代的一华里折合现代长度只有298.65米,1000华里就是现代的298.65公里,这样算来,古代的宝马日行千里就好理解了吧。
日行千里夜行八百四十多场意思是说这个东西就是八百就是八百里路千里就是一千米乳
日行千里的梁山好汉?
是戴宗。
在梁山中有一个专门负责搜集情报的好汉,此人就是戴宗,绰号神行太保。传说他有一个非常牛的技能,那就是夜行五百,昼行八百的飞毛腿。
原是江州两院押牢节级,能日行八百里。他曾与梁山好汉合谋,伪造蔡京书信以营救宋江,却被识破,判处斩刑,被梁山好汉救出,因此上梁山入伙,是白龙庙二十九英雄之一。
梁山大聚义时,排第二十位,上应天速星,职司为总探声息头领。征方腊后授兖州府都统制,后辞官到岳庙出家,最终大笑而终。
扩展资料:
戴宗原来是江州知府蔡九手下的两院节级。学得道术,把两个甲马拴在两只腿上,作起“神行法”,一日能行四百里。
把四个甲马拴在腿上,一日能行八百里。有“飞毛腿”之称。在江州充做两院押牢节级,人称他“戴院长”。
为梁山泊总探声息头领。宋江在浔阳楼写下反诗,蔡九令戴宗前去捉拿宋江,戴宗让宋江披头散发,把屎尿泼在身上,装疯以逃过捉拿。
戴宗与吴用是旧交,自幼练就了一身行走如飞的功夫,人称“神行太保”。在梁山,和吴用商议用计让人模仿蔡京笔迹写成假书来救宋江。
不料一时疏忽,在图章上出了纰漏,连累戴宗也被陷在狱中,后被梁山好汉从法场上救出,上了梁山泊,做了总探声息头领,排梁山好汉第二十位。
受招安后,被封兖州府都统制,戴宗不接受,到泰安岳庙陪堂,了此一生。
在梁山中有一个专门负责搜集情报的好汉,此人就是戴宗,绰号神行太保。
传说他有一个非常牛的技能,那就是夜行五百,昼行八百的飞毛腿。原是江州两院押牢节级,能日行八百里。他曾与梁山好汉合谋,伪造蔡京书信以营救宋江,却被识破,判处斩刑,被梁山好汉救出,因此上梁山入伙,是白龙庙二十九英雄之一。
什么能日行千里?
青鸾火凤是传说中凤凰一类的神鸟、后被太乙真人赐予哪吒,驯服后名为“风火轮”。
风火轮:双轮暗藏风火之势,可踏在脚下作为交通工具。上天入地,速度极快,传说是青鸾火凤所化,一蹬九万里,双足十八万里。风火轮 哪吒兵器之一 风火轮,哪吒的兵器之一,轮状,一副两只,直径约在20—40厘米间,厚度约为5—10厘米,其圆心部位可向两侧喷火,行动间有风雷之声,故称风火轮。使用方法:踩于脚下,念动咒语,其轮便可旋转,可以使哪吒腾空飞行,且速度较快,瞬息可行十八万里。
千里马 。一天跑千里之遥。形容速度极快。《魏书.吐谷浑传》:“吐谷浑尝得波斯草马,放入海,因生骢驹,能日行千里,世传青海骢者是也。”《平妖传》二八回:“登山度岭去如飞,真个日行千里。每天跑千里之远。形容速度快捷。《三国演义.第三回》:「某闻主公有名马一匹,号曰:『赤兔』,日行千里。」
高铁,一小时200多公里,日行千里早已经不是梦
中国制造的飞机可以日行千里
戴宗,江州人,是江州知府蔡九手下的两院节级,相当于监狱的高级管理人员,戴宗与吴用是旧交,自幼练就了一身行走如飞的功夫,人称“神行太保”。上梁山做了总探声息头领,排梁山好汉第二十位戴宗的“神行术” 戴宗是水浒第35回通过吴用的嘴出场的,“吴用有个至爱相识,见在江州充做两院押牢节级,姓戴名宗。本处人称为戴院长。为他有道术,日行千里,夜行八百,人都唤他做神行太保
古代日的是一日能行千里的马,即千里马。
动车,汽车,火车都可日行千里
日行千里的物体: 火车、飞机、巴士、小轿车。
日行千里目更上一层楼,当然是坐飞机,如果有条件的话,可以做火箭
土行孙是(封神演义)中的一位人物,他身材矮小但本领高强,又精通遁地术,可以日行千里.
一日千里四蹄踩是啥意思?
一日千里四蹄踩是生肖龙,龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物,为鳞虫之长。常用来象征祥瑞,是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。
是指能日行千里的,千里马的意思
鞍前马后寓言故事?
岳飞收服王横时,有这么一段故事,张宝归附岳飞较早:横见过将军。岳飞告诉俚,格一位叫张保。“张哥!”“王哥!”“小弟从今以后,还望张哥照拂。”“哪里话来?”“来来,将包裹付与小弟来背。”哎,张保说,勿是客气,伲岳将军骑马,日行千里,夜行八百,我是跟惯格,倷勿知空身阿跟得上?现在包裹我来拿,等歇倷跟得上,倷再替换我。张保是好意。
王横说,张哥,倷勿要小看我,我有时摆渡,有时去伐柴,肩胛上挑仔几百斤柴,翻山越岭,如走平地,勿要说四只脚格马,再快点,我也追得牢,让我试一试。张保想,我再勿拨俚,俚要多心哉,哪么拿包裹授拨俚。王横在肩胛上打好结,两家头拿家生提好。“请将军上路!”岳飞“啪啪”,腿裆里紧一紧,喊一声:“张保!”“有!”“王横!”“在”“随我来!”“狭喇......”马往前头去。
好马勿要加鞭格,勿象拉马车格种蹩脚马,鞭子连牢仔抽也跑勿快。“雪花骢”两耳竖起,四蹄拨开,灰沙冲天,如飞而去。张保、王横两个人在后头“狭哒......”紧紧跟随。一个趟子十里路,岳飞拿马“狭喇”扣住,回转头去一看,张保、王横并肩在跑过来,但是王横比张保还要快一点点,所说王横肩胛上还背个包。王横格点倒有清头,倷张保先进山门为人,我勿能抢前,所以到马跟首,王横脚往背后忍一忍住,张保“啪”一个箭步蹿到岳飞马前:“主人!”岳飞一看是张保。“马前张保!”“谢主人!”别转头来看见后头格王横。“马后王横!”后流传至今。
“马前张保,马后王横”:出自《说岳全传》,岳飞被张邦昌骗入京城,王横欲劫夺岳飞的财物,和张保大战,不分胜负,当得知岳飞的身份后归顺岳飞,从此和张保成为岳飞的贴身护卫。王横和张保赛跑,张保跑到岳飞的马前,王横跑到了马后,所以又被称为“马前张保,马后王横”。
岳飞收服王横时,有这么一段故事,张宝归附岳飞较早:横见过将军。岳飞告诉俚,格一位叫张保。“张哥!”“王哥!”“小弟从今以后,还望张哥照拂。”“哪里话来?”“来来,将包裹付与小弟来背。”哎,张保说,勿是客气,伲岳将军骑马,日行千里,夜行八百,我是跟惯格,倷勿知空身阿跟得上?现在包裹我来拿,等歇倷跟得上,倷再替换我。张保是好意。
王横说,张哥,倷勿要小看我,我有时摆渡,有时去伐柴,肩胛上挑仔几百斤柴,翻山越岭,如走平地,勿要说四只脚格马,再快点,我也追得牢,让我试一试。张保想,我再勿拨俚,俚要多心哉,哪么拿包裹授拨俚。王横在肩胛上打好结,两家头拿家生提好。“请将军上路!”岳飞“啪啪”,腿裆里紧一紧,喊一声:“张保!”“有!”“王横!”“在”“随我来!”“狭喇……”马往前头去。
好马勿要加鞭格,勿象拉马车格种蹩脚马,鞭子连牢仔抽也跑勿快。“雪花骢”两耳竖起,四蹄拨开,灰沙冲天,如飞而去。张保、王横两个人在后头“狭哒……”紧紧跟随。一个趟子十里路,岳飞拿马“狭喇”扣住,回转头去一看,张保、王横并肩在跑过来,但是王横比张保还要快一点点,所说王横肩胛上还背个包。王横格点倒有清头,倷张保先进山门为人,我勿能抢前,所以到马跟首,王横脚往背后忍一忍住,张保“啪”一个箭步蹿到岳飞马前:“主人!”岳飞一看是张保。“马前张保!”“谢主人!”别转头来看见后头格王横。“马后王横!”后流传至今。
意思是马前马后,指追随左右。
成语出处
王树元《杜鹃山》第五场:“鞍前马后跟你跑,出生入死为你干。”
十二生肖中日行千里的动物是那个?
马,千里马:一日可行千里之路程蛇:蛇属火、火车也属火也可以曰行千里!
龙:日行千里就更容易了,但因为是传说的,还不能判定为实有的动物!
日行千里的动物。十二生肖指的是那个?
伯乐帮别人卖马后面的故事?
有一天,伯乐在街上行走,路过一个深宅大院,突然听到一声清脆的嘶鸣声,伯乐一听声音就知道是匹千里马的叫声,于是到了院子里,告诉主人马厩中有千里马,主人很高兴,就把自己认为是千里马的那些马牵出来让伯乐看,结果伯乐都否定了。 最后主人把所有的马都牵了出来,伯乐仍没有看到千里马。伯乐问主人:“真的全部的马都在在这里吗?”主人想了想说“后院还有一匹病马”。伯乐说牵来看看。于是下人把那匹病马牵了出来。只见那匹马真是瘦骨嶙峋,而且身上还有很多伤。主人告诉伯乐说“这匹马最不听话,驮东西不愿驮,而且吃的也多,普通的缰绳还老栓不住它”伯乐说“是不是它不听话你们就打它,不给它吃的,所以成了现在的样子?”主人回答是。伯乐说“既然没有千里马,就把这匹马卖给我吧”于是,伯乐花了很少的价钱就买下了这匹马。 回到家里,经过伯乐的精心的饲养和合理的驯服,这批病马成了日行千里,夜行八百的真正的千里马。 读完这个故事,我们可以得到几点启示:
1、如果千里马不是不停的嘶叫,也许伯乐就听不到,它也就成不了千里马。
2、如果千里马在主人的皮鞭下被驯服了,失去了千里马的个性,它也成不了千里马。
3、如果不是瘦骨嶙峋,甚至带着病样,也不可能被伯乐以很小的代价就买走了。(反过来说就是也离开不了那个囚禁它的地方)
4、尽管伯乐发现它是匹千里马的坯子,但如果没有伯乐的调教,它仍然成不了千里马。
5、如果在原主人家里就被发现是千里马,那么到了真正伯乐那里可能就什么也不是了。 所以,千里马好找,伯乐难寻的话是不正确的。 什么叫千里马?伯乐说你是千里马你才是千里马,即使你就是千里马,伯乐说你就不是,即使你真的能跑千里,伯乐也说你不是,那你还不是千里马。 伯乐是谁?伯乐是善于寻找千里马的人。 那么到底是先有了伯乐还是现有了千里马?就像到底是先有了蛋还是先有了鸡的道理一样,很难说的清楚。 所以,千里马也好,伯乐也好,如果你不是通过自己的不断努力,而是想让别人主动发现你的长处,那,好像真的很难。
日行千里其他应用
组词
日组词行组词千组词里组词笔顺笔画
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日反义词行反义词千反义词里反义词日行千里成语接龙
正接
里程碑里丑捧心里出外进里勾外连里里外外里通外国里挑外撅里谈巷议里外夹攻里应外合反接
暗无天日白虹贯日百花生日不见天日不可终日饱食终日补天浴日拨云睹日拨云见日重睹天日重见天日长绳系日长天老日出头之日出头无日出头有日蹉跎时日惨无天日大酺三日大天白日殆无虚日覆亡无日浮云蔽日浮云翳日光天化日国无宁日干霄蔽日干云蔽日黄道吉日和风丽日挥戈反日挥戈回日挥戈退日皇皇不可终日惶惶不可终日黑家白日黑价白日糊口度日河清三日黄人捧日黄人守日回天倒日黑天白日黄天焦日回天挽日回天转日祸至无日精诚贯日精贯白日岌岌不可终日旌旗蔽日敬时爱日积时累日夸父逐日夸父追日葵花向日狂犬吠日葵倾向日开云见日良辰吉日鲁戈挥日鲁戈回日鲁人回日良时吉日鲁阳挥日鲁阳回日母难之日摩天碍日浓翠蔽日嫩草怕霜霜怕日浓荫蔽日披云见日青天白日清天白日青霄白日迁延时日千载一日日复一日绕梁三日日甚一日日慎一日赏不逾日蜀犬吠日三头两日誓天指日死亡无日誓以皦日偷天换日天无二日天无宁日枉费时日玩时愒日玩岁愒日玩时贪日无天无日心贯白日相见无日消损白日云开见日远年近日尧年舜日野人献日羿射九日余声三日移天换日殷天蔽日有天没日尧天舜日有天无日移天徙日移天易日永无宁日夜以继日夜以接日以夜继日牖中窥日有朝一日追风逐日忠贯白日遮空蔽日指矢天日遮天蔽日遮天盖日指天誓日遮天映日忠心贯日骤雨不终日瞻云就日葬用柔日成语词典最新查询成语
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