各为其主的意思各为其主的故事详细解释及典故各为其主成语接龙、组词、近义词、反义词
- 各为其主
- 拼音: gè wèi qí zhǔ
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 为：为了。指各自效忠于他的主子。
- 语法: 作谓语；指各人为自己的主人效力。
- 典故出处: 晋·陈寿《三国志·魏志·关羽传》：“彼各为其主，勿追也。"
- 成语示例:张平《抉择》：“世界上的事本来就是～。"
- 英文翻译: each serving his own master
各为其主的意思解释及典故
互相成就的典故？
东晋初年，中原地区沦丧于胡人之手，皇室贵族只求偏安江南，对收复中土缺乏斗心，只知苟且偷生。虽然如此，仍有一些爱国之将，每每以北伐为任，时刻希望收复中土，而祖逖就是其中志士 。
他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。
在二人的互相监督和鼓励下，功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才。
管鲍之交
鲍叔牙派到鲁国去接管仲的隰朋，听说鲁庄公要杀管仲，慌了，急忙跑去对鲁庄公说：“我们国君对管仲恨之入骨，非要亲手杀他才解恨。你们把他交给我吧。”
鲁庄公只好将公子纠的头连同管仲都交给隰朋带回齐国。管仲进了齐国的地界，鲍叔牙早就等在那里了。他一见管仲，如获至宝，马上让人将囚车打开，把管仲放了出来，一同回到临淄。
鲍叔牙把管仲安排在自己家里住下，随后去向齐桓公推荐管仲。齐桓公说：“管仲不就是射我衣带钩的那个家伙吗？他射的箭至今我还留着呢！我恨不得剥了他的皮，吃了他的肉。
你还想让我重用他？”鲍叔牙说：“那时各为其主嘛！管仲射您的时候，他心中只有公子纠。再说，您如果真要富国强兵，建立霸业，没有一大批贤明的人是不行的。”
齐桓公说：“我早已经想好了，在我的大臣中，你是最忠心、最能干的了，我要请你作相，帮助我富国强兵。”鲍叔牙说：“我比管仲差远了，我不过是个小心谨慎、奉公守法的臣子而已。
管仲才是治国图霸的人才哪!您要是重用他，他将为您射得天下，哪里只射中一个衣带钩呢！”齐桓公见鲍叔牙这么推崇管仲，就说：“那你明天带他来见我吧！”
鲍叔牙笑了笑说：“您要得到有用的人才，必须恭恭敬敬以礼相待，怎么能随随便便召来呢？”于是，齐桓公选了一个好日子，亲自出城迎接管仲，并且请管仲坐在他的车上，一起进城。
管仲到了宫廷，急忙跪下向齐桓公谢罪。齐桓公亲自把管仲扶起来，虚心地向他请教富国强兵、建立霸业的方法。管仲讲得一清二楚。两人越谈越投机，一直谈三天三夜，真是相见恨晚。
舍己为人的为是什么意思？
舍己为人的意思就是舍弃自己的利益，去帮助别人，或为了别人而放弃自己的利益！所以这个“为”的意思就是:帮助或因为！
如果解释成只有舍己才能为人，那就有点道德绑架了！舍己是高尚的品德，是自我的主观意识。而不是道德绑架！
为了他人而牺牲自己的利益
为字有两个音节[wéi]和[wèi]。 为[wéi]：的意思有做；充当；变成；是。 行为:受思想支配而表现出来的活动. 以为:认为。 认为:对人或事物确定某种看法，做出某种判断。 成为:变成。 无为：道家消极的处世态度和哲学思想。意思是不主动地有所作为，听任自然发展变化。 为难：作对；刁难。 人为：人去做。 为患：造成祸害。 为止：截止；终止（多用于时间、进度等）。 为首：作为领头人。 为[wèi]：的意思有帮助；表示行为的对象；表示原因、目的；对。 因为：表示原因。 为何：为什么。 为此：因为这个；有鉴于此。 为民除害：替百姓除祸害。 舍己为人：为了他人而牺牲自己的利益。 为虎作伥：旧时迷信传说，被老虎咬死的人变成鬼，又去引导老虎吃人，这种鬼叫伥。比喻充当恶人的爪牙，帮助干坏事。伥（chāng）。 各为其主：各人为自己的主子效力。 为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。 为民请命：为老百姓请求保全生命或解除痛苦
管仲相齐的故事概括和启示？
1、别对朋友吹毛求疵。
2、朋友之间深厚的友谊是建立在互相高度信任和高度了解的基础上的。
3、好朋友最好是志同道合，但是如果各为其主，也不能影响朋友的交情。
4、对待朋友一定要客观，友谊不是哥们义气，鲍叔牙推荐管仲，基于对国家的考虑，管仲后来不推荐鲍叔牙做宰相，也是基于对国家的考虑，这才是真正的友谊。
千里共婵娟的三国人物故事？
下邳一战后，关羽跟大部队走散了，自己深陷曹营、但得曹丞相厚爱、锦衣玉食侍人无数。后刘备准备去投袁绍，关羽得知刘备的消息，便立即起身向曹操告辞，曹操面上大肚准关羽辞行，暗中让路途中各关守将百般阻挠，要关羽为自己所用。关羽单人匹马一路护送二家皇嫂千里寻兄，沿途为过守关，连斩了东岭关的孔秀，洛阳的韩福，孟坦，汜水关的卞喜，荥阳的王植，黄河渡口的秦琪，一路护送刘备家眷，与刘备在古城兄弟君臣夫妻重逢。
但愿人长久，千里共婵娟！三国的诸葛三兄弟因个人志趣与世家的传统风投习惯，使其分侍三家。诸葛亮服务于刘蜀，诸葛瑾服务于孙吴，诸葛诞服务于曹魏。虽各为其主，但是割舍不断的是血液里流淌的浓浓亲情，又快到了新的一年中秋，愿他们三兄弟也能过一个名义上的团圆中秋节
三国时期千里共婵娟的人物刘备，孙尚香
挡谅是什么故事？
太平歌词《挡谅》全名应该是康茂才挡陈友谅。这是《明英烈》里面的故事，但是单田方老师的评书里我记不起来有这个故事。康茂才在元末明初众多英雄豪杰当中排不上名次，不仅史书上记载甚少，就连当年明月的《明朝那些事儿》中似乎都没有提到。就是这么一个人，却成为这段太平歌词的主人公。
元末江山论兴亡
康茂才赌头要去擒王
吩咐声三军把土台上
转回头，又来了惊慌失措的北汉王
北汉王皱双眉
扑簌簌珠泪往下垂
想起三国兵对垒
战赤壁烧得曹操丧了神威
曹孟德要走华容道
关云长要擒老奸贼
今日相逢在江东桥内
是我比关公你比谁
陈友谅闻言他是心中碎
说康贤弟你何苦把我难为
我好比蛟龙离海内
我又好比虎落平阳难把山回
贤弟你玉堂金马登王位
就高抬手饶了愚兄这一会
康茂才闻此言心一跳
这一句话好比那万把钢刀
念在了当年的恩情好
满怀义气放了奸枭
众儿郎一个个是唉声叹气
大英雄长叹一声我内心焦
(西皮流水)
悔不该辕门来发笑，
悔不该与贼把香烧，
关公犯罪刘备保，
豪杰犯罪怎能够饶，
小校回营速去报，
就说老爷放了故交，
七星剑，把头削，
一腔热血染征袍，
好汉英雄辜负了，
汗马功劳一旦抛，
江东桥前恩重义好，
留下了美名在万古飘。
康茂才，字寿卿，蕲（今湖北蕲春）人 ，明朝初期名将。早年通晓经史大义，事母至孝，聚兵保乡里，元朝封为淮西宣慰使、都元帅，后率部投降朱元璋，授秦淮翼水军元帅，镇守龙湾，又任都水营田使，率士兵行屯田之策。陈友谅攻打应天府，康茂才行诈降计，诱使其躁进急行，在龙湾将其击败。后随朱元璋破江州，攻占蕲、黄，战鄱阳湖，因功升为大都督府副使，又从灭张士诚，同知大都督府事。洪武元年（1368年），康茂才随徐达北伐，攻取汴梁，留守陕州。三年（1370年），夺取兴元，回师途中病死，追封蕲国公。
早期从元军，投靠明太祖
康茂才年轻时通晓经史大义，事母至孝。元朝末年，起义军攻陷蕲县。康茂才召聚兵马，保卫乡里，被朝廷封为长官（官职名），不久改任镇抚。 后来，康茂才与众将收复九江，捣毁蕲水黄连寨，改任蕲州路同知总管府事，屯兵于裕溪、采石（今安徽马鞍山西南）。不久，康茂才又升任淮西宣慰使、都元帅。
1355年（元至正十五年），朱元璋率军渡江。当时，康茂才屯驻采石，扼守长江。朱元璋便派军攻打，但都被康茂才击退。后来，常遇春将康茂才诱出，以伏兵将其部下精锐尽数歼灭。康茂才聚集残军，又在天宁洲设立营寨。
1356年（至正十六年），朱元璋攻破天宁洲，康茂才逃奔集庆（今江苏南京），被任命为淮南行省参知政事。三月，朱元璋攻克集庆。康茂才率部归降，并道：以前，交战是各为其主。现在，屡败乃是天命。您若能饶我不死，我必效犬马之劳。朱元璋大笑，将他释放，仍让他统领旧部。第二年，康茂才被任命为秦淮翼水军元帅，镇守龙湾。不久，康茂才夺取江阴马驮沙，击败张士诚，缴获敌军楼船。1358年（至正十八年），康茂才随同廖永安攻打池州，夺取枞阳，改任都水营田使，主持屯田，并兼任帐前总制亲兵左副指挥使。
大战陈友谅，平定张士诚
1360年（至正二十年），陈友谅攻陷太平（今安徽当涂），又打算联合张士诚，合攻应天（今江苏南京）。朱元璋知道康茂才与陈友谅有旧交，便让他写信给陈友谅，诈为内应，诱其轻进。康茂才派使者去见陈友谅，说自己镇守江东木桥，又在使者返回后，将木桥改为石桥。
不久，陈友谅率水军东下，到达江东桥，却发现是石桥，连呼“老康”没有回应，这才知道中计，便率军撤退。陈友谅退至龙湾时，明军伏兵四起。康茂才等众将奋勇出击，大败陈友谅。
次年，朱元璋亲自征讨陈友谅，康茂才率水军攻克安庆、江州（今江西九江）。陈友谅逃往武昌（今湖北鄂州）后，康茂才又接连夺取蕲州、兴国、汉阳，并顺江而下，攻克黄梅寨、瑞昌，大败伪汉八指挥，改任帐前亲兵副都指挥使。
1363年（至正二十三年），陈友谅围困洪都府（今江西南昌）。康茂才随朱元璋前往救援，并参与鄱阳湖之战。陈友谅兵败而死，其子陈理返回武昌称帝。不久，康茂才随朱元璋征讨武昌，因功进封金吾侍卫亲军都护。
1364年（至正二十四年），康茂才随徐达破庐州（今安徽合肥），夺取江陵（今湖北荆州）与湖南各州。1365年（至正二十五年），康茂才改任神武卫指挥使，又进封大都督府副使。不久，张士诚攻打江阴，朱元璋亲自率军抵御。 朱元璋行至镇江时，张士诚已经撤退。康茂才率军追击，一直追到浮子门（今巫山港、张家港一带），大败东吴军。1366年（至正二十六年），康茂才攻破马骡港（在今江苏淮安），平定淮安，又夺取湖州，进逼平江（今江苏苏州）。
这时，张士诚派精兵迎击，与朱军在尹山桥交战。康茂才手持大戟督战，将东吴军全部歼灭，后与众将围困平江，并驻军齐门。1367年（吴元年），平江城破，张士诚被俘。康茂才又夺取无锡，升任同知大都督府事兼太子右率府使。
北伐中原，功高病逝
1368年（明洪武元年），朱元璋称帝，是为明太祖，并派大将军徐达北伐元朝。康茂才随军平定山东，又渡河夺取汴梁（今河南开封）、洛阳，并屯驻陕州（今河南三门峡）。 康茂才驻军陕州期间，筹集粮草，建造浮桥，接引大军，并招抚绛州（今山西新绛）、解州（今山西盐湖），扼守潼关，抵御陕西元军。康茂才善于安抚，百姓都立碑颂扬他的功德。
1370年（洪武三年），康茂才又随徐达夺取定西、兴元（今陕西汉中），在回军途中病逝，时年五十七岁。朱元璋得知后，追赠康茂才为推忠翊运宣力怀远功臣、光禄大夫、湖广等处行中书省平章政事、柱国、蕲国公，赐谥武义（一作武康）。
鲍叔牙管仲的故事？
鲍叔牙早年交好管件的交情，人称管鲍之交，支持公子小白师傅回国即位，是齐桓公。知人善任，推荐挚友管仲为相。在鲍叔牙的协助下，管仲实行了治国之道，促进齐国迅速由乱转治，由弱变强。齐桓公三十年（公元前656年），参与“召陵之盟”，使得齐桓公成为“春秋五霸”之一。
齐国内乱，管仲和鲍叔牙分道扬镳，各为其主，成了敌对的好友，鲍叔牙拥立公子小白登上君位，小白要抓管仲以解射钩之恨，鲍叔牙对小白建议如想成就大业，管仲不可缺少。后小白采纳鲍叔牙的建议，拜管仲为相，鲍叔牙举贤不避亲，小白用贤不避敌，齐国的霸业由此奠基，管鲍之交称为千古美谈。
管仲跟鲍叔牙年轻时一起做生意，鲍叔牙有钱，管仲没有钱，鲍叔牙出钱，管仲来做。分账时，管仲自己拿的多，分给鲍叔牙很少，鲍叔牙没有怨言。人家告诉他这个管仲乱来，是个流氓，你怎么听他的呢？你看每样都占你便宜。鲍叔牙说他比我穷嘛！没有关系。
后来他们同时出仕齐国，各辅佐一个王子。齐国内乱，管仲和鲍叔牙分道扬镳，各为其主，成了敌对的好友，鲍叔牙拥立公子小白登上君位，小白要抓管仲以解射钩之恨，鲍叔牙对小白建议如想成就大业，管仲不可缺少。后小白采纳鲍叔牙的建议，拜管仲为相，鲍叔牙举贤不避亲，小白用贤不避敌，齐国的霸业由此奠基，管鲍之交称为千古美谈。
管鲍之交这个成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交”，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。
管仲是春秋时齐国政治家。名夷吾,字仲,亦称管敬仲。据说他早年经营商业，后从事政治活动。在齐国公子小白（即齐桓公）与公子纠争夺君位的斗争中，管仲曾支持公子纠。小白取得君位后，不计前嫌，重用管仲；管仲亦辅佐齐桓公，施行改革。
在政治上，他推行国、野分治的参国伍鄙之制，即由君主、二世卿分管齐国，并在国中设立各级军事组织，规定士、农、工、商各行其业；在经济上，实行租税改革，对井田“相地而衰征”（见先秦租税），并采取了若干有利于农业、手工业发展的政策。
鲍叔牙是鲍敬叔的儿子，春秋时齐国大夫，以知人著称。少时与管仲友善，曾一起经商。齐襄公乱政，鲍叔牙随公子小白出奔至莒国，管仲则随公子纠出奔鲁国。齐襄公被杀，纠和小白争夺君位，小白得胜即位，即齐桓公。
桓公囚管仲，鲍叔牙知道管仲之贤，举荐管仲替代自己的职位，而自己则甘居于管仲之下，齐国因为管仲的治理而日渐强盛，被时人誉为“管鲍之交”、“鲍子遗风”。
齐国内乱，管仲和鲍叔牙分道扬镳，各为其主，成了敌对的好友，鲍叔牙拥立公子小白登上君位，小白要抓管仲以解射钩之恨，鲍叔牙对小白建议如想成就大业，管仲不可缺少。后小白采纳鲍叔牙的建议，拜管仲为相，鲍叔牙举贤不避亲，小白用贤不避敌，齐国的霸业由此奠基，管鲍之交称为千古美谈。
齐国内乱， 管仲和鲍叔牙分道扬镳，各为其主，成了敌对的好友， 鲍叔牙拥立公子小白登上君位，小白要抓管仲以解射钩之恨，鲍叔牙对小白建议如想成就大业， 管仲不可缺少。
后小白采纳鲍叔牙的建议， 拜管仲为相，鲍叔牙举贤不避亲， 小白用贤不避敌，齐国的霸业由此奠基，管鲍之交称为千古美谈。
主字有关故事的词语？
身不由主——身体不由自己作主。
入主出奴——原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
入铁主簿——比喻有才能有经验的官员。六神无主——六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
居停主人——居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。
家无二主——指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
尊主泽民——尊崇君主，泽惠生民。
自作主张——指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
主忧臣辱——君主有忧患是作臣子的耻辱。
主一无适——专一，无杂念。
主守自盗——窃取公务上自己看管的财物。
主圣臣良——君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
主少国疑——君主年幼初立，人心疑惧不安。
主敬存诚——指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
狗吠非主——比喻臣子各忠于自己的君主。
功高震主——功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
各为其主——各人为自己的主人效力。
吠非其主——吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
冤各有头，债各有主——比喻处理事情必寻负主要责任的人。
心不由主——为情感所激动，指神智不能由自己控制。
物归原主——归：还给。把物品还给原来的主人。
窝停主人——藏匿盗匪、赃物的人或人家。
推东主西——犹言推三阻四。找各种借口推托。
圣主垂衣——形容天下太平，无为而治。
桃园三结义瓦岗一柱香是什么意思？
桃园三结义说的是三国时期刘备关羽张飞三人真心结拜心甘情愿同生共死的意思！而瓦筒一柱香则是隨唐时期众多英雄好汉结拜的故事，也许在结拜之时大家是真心的，后来的各为其主那是因为时势的变化，大家不得不背叛诺言各行其是！
常言道，宁学桃园三结义，不学瓦岗一炷香，意思是桃园结义三个人是真心结拜，志同道合。关羽死后，张飞是为了给二哥报仇才遭下人杀害的，而刘备为报二位兄弟遇害之仇，发举国之力讨伐东吴，最后夷陵兵败，白帝城托孤。反看瓦岗寨的结义弟兄，最后都是各投其主，为了名利相互残害，单雄信之死就是一个活生生的事实！
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主次不分主观臆断主观主义主敬存诚主客颠倒主明臣直主情造意主辱臣死主人翁主圣臣良主圣臣直主少国疑主守自盗主文谲谏主贤臣良主心骨主忧臣劳主忧臣辱主一无适反接
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