蒿目时艰的意思蒿目时艰的故事详细解释及典故蒿目时艰成语接龙、组词、近义词、反义词
- 蒿目时艰
- 拼音: hāo mù shí jiān
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 动宾式
- 解释: 蒿目:极目远望;时艰:艰难的时局。形容对时局忧虑不安。
- 语法: 作谓语;形容对时局忧虑不安。
- 典故出处: 战国·宋·庄周《庄子·骈拇》:“今世之仁人,蒿目而忧世之患。"
- 成语示例:孙中山《上李鸿章书》:“盖有慨乎大局,~,而不敢以岩穴自居也。"
- 英文翻译: foresee and worry about worldly troubles
蒿目时艰的意思解释及典故
蒿目时艰的意思是什么,出处是哪里?
成语释义 蒿目:极目远望;时艰:艰难的局势。指对时事忧虑不安。
成语出处 庄周《庄子 骈拇》:“今世之仁人,蒿目而忧世之患。”
“篙目时艰”是什么意思?
蒿目,极目远望;时艰,艰难的时局。
形容对时局忧虑不安。
语本《庄子·骈拇》:“今世之仁人,蒿目而忧世之患。
” 清 冯桂芬 《<梵隐堂诗存>序》:“洎为和尚,袖手局外,蒿目时艰,一腔抑塞幽愤之气,无所发纾,不觉见之於诗。
”《孽海花》第三十回:“﹝ 顾肇廷 ﹞是 雯青 的至交,先本是 台湾 的臬台,因蒿目时艰,急流勇退, 威毅伯 笃念故旧,派了这个清闲的差使。
” 孙中山 《上李鸿章书》:“盖有慨乎大局,蒿目时艰,而不敢以巖穴自居也。
”
出自庄子二则中的成语及解释?
1、哀莫大于心死
语出《庄子·田子方》。心死违背天性比人死更可悲,后指最大的悲哀莫过于心灰意冷,思想停滞。
2、安常处顺
语出《庄子·养生主》。原指顺应自然便无所牵累,逍遥自在。后指安于平稳生活,处于顺境。
3、安室利处
语出《庄子·徐无鬼》。指安全便利的处所。
4、安危相易
语出《庄子·则阳》。指平安与危难相互转换的辩证关系。
5、白驹过隙
语出《庄子·知北游》。比喻时光过得很快,好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马,转瞬即逝。
6、百舍重趼(茧)
语出《庄子·天道》。在途中住了上百宿,脚下起了层层茧,形容旅途劳苦。
7、苞苴竿牍
语出《庄子·列御寇》。送人礼物,并且附以书信。指行贿请人办事。
8、奔逸绝尘
语出《庄子·田子方》。形容奔驰得非常快。
9、避世绝俗
语出《庄子·刻意》。脱离现实生活,避免同外界来往。
10、变化无常
语出《庄子·天下》。变化很多,没有定规。
11、冰解冻释
语出《庄子·庚桑楚》。比喻困难、障碍或疑难完全消除。
12、不及之法
语出《庄子·骈拇》。比喻高不可及,无法实用的法式。
13、不急之察
语出《庄子·天地》。指不急需考察的事情。
14、不系之舟
语出《庄子·列御寇》。比喻无忧无虑、随心所欲。
15、不近不情
语出《庄子·逍遥游》。行为不合乎人之常情,或情情行为怪癖。
16、不上不下
语出《庄子·达生》。形容两头都没有着落,进退都困难。
17、不生不死
语出《庄子·大宗师》。原指超出生死的境界,无所谓生与死。
18、不肖子孙
语出《庄子·天地》。指品行不好,不能继承父祖事业的子孙。
19、不言之化
语出《庄子·徐无鬼》。意在言外的话。
20、不言之言
21、不易之道
语出《庄子·天道》。永久不变的规律。
22、不淫之度
语出《庄子·达生》。安于自然止于所应受之分,没有过度的要求。
23、不主故常
语出《庄子·天运》。原指没有一定的规则。现指不因循守旧。
24、材大难用
语出《庄子·消遥游》。指材料大,难以用于小的地方。比喻怀才不遇。
25、超轶绝尘
语出《庄子·徐无鬼》。形容奔跑得很快。
26、巢林一枝
语出《庄子·逍遥游》。鸟在树林筑巢只用一根树枝,比喻有居住之地就满足了。
27、尘垢秕糠
语出《庄子·逍遥游》。指灰尘和污垢,谷壳和米皮,比喻糟粕。
28、沉鱼落雁
语出《庄子·齐物论》。原指道家认为是非没有一定标准。后用于形容女子的美貌。
29、瞠乎其后
语出《庄子·田子方》。指落在后面干瞪眼。现比哈赶不上。
30、鸱鸦耆鼠
语出《庄子·齐物论》。鹞鹰爱吃老鼠。现比哈各人有各人的嗜好。者同“嗜”。
31、齿如齐贝
语出《庄子·盗跖》。形容牙齿洁白、光亮、整齐。
32、虫臂鼠肝
语出《庄子·大宗师》。比喻一切变化无常规可言。
33、禇小怀大
语出《庄子·至乐》。指小袋里装大东西。比喻才能小而任务重。
34、椎拍輐断
语出《庄子·天下》。比喻能适应事物的变化而不固执。
35、椿萱并茂
语出《庄子·逍遥游》。指椿树和萱草都茂盛。现比喻父母都健康。
36、鹑居鷇食
语出《庄子·天地》。指鹌鹑栖息无定所,雏鸟不挑拣食物。现比喻生活简朴。
37、从容不迫
语出《庄子·秋水》。形容不慌不忙,镇静沉着。
38、从容无为
语出《庄子·在宥》。指听其自然,不加人为的力量。
39、大而无当
语出《庄子·逍遥游》。形容大得无边无际。后指大而不切实用。
40、大方之家
语出《庄子·秋水》。指懂得大道理的人。
41、大惑不解
语出《庄子·天地》。原指糊涂,不懂得道理。后指不可理解,含不满或反对。
42、大人无己
语出《庄子·秋水》。旧指道德高尚的人把自己和别人融为一体。
43、大相径庭
语出《庄子·逍遥游》。比喻两件事情差异很大或彼此矛盾。
44、惮赫千里
语出《庄子·外物》。形容声威很大。
45、道在屎溺
语出《庄子·知北游》。指宇宙精神的本原无所不在,甚至存于最卑微的东西中。
46、得心应手
语出《庄子·天道》。心里摸索到规律,做起来就自然顺手。形容技术纯熟,运用自如。
47、得意忘言
语出《庄子·外物》。领会了意旨,就不再需要语言。后指心领神会,心照不宣。
48、得鱼忘筌
语出《庄子·外物》。捕得了鱼就忘记了捕鱼用的竹器。后比喻忘本。
49、冻者假衣于春
语出《庄子·则阳》。冬天受冻却到春天才会借衣服。现比喻处事失去时效。
50、独往独来
语出《庄子·在宥》。原指文章具有独特的风格,后指行动不受阻碍,单独来去。
51、断鹤续凫
语出《庄子·骈拇》。截断鹤的腿来接长野鸭的腿。比喻做事违反自然规律。
52、对牛弹琴
语出《庄子·齐物论》。比喻对不懂道理的人讲道理,对外行讲内行话,有轻视对方之意。
53、非愚则诬
语出《庄子·秋水》。不是愚蠢,便是故意欺骗。
54、分庭抗(伉)礼
语出《庄子·渔光》。古代宾主相见,立于庭院两边相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。
55、扶摇万里
语出《庄子·逍遥游》。旋风自下而上又急又大,冲向很高很远的地方。
56、扶摇直上
语出《庄子·逍遥游》。形容很快的往上飞。后也形容人很得志,升职快。
57、怫然作色
语出《庄子·天地》。指表现出愤怒的脸色。
58、妇姑勃溪
语出《庄子·外物》。指婆媳间的争吵。比喻内部为小事而争吵。
59、附赘悬疣
语出《庄子·太宗师》。比喻多余的,无用的东西。
60、改容易貌
语出《庄子·山木》。甜水井先枯竭。比喻有用的人才反而易遭祸患。
61、肝胆胡(楚)越
语出《庄子·德充符》。比喻地处很近,但关系疏远,甚至敌对。
62、绠短汲深
语出《庄子·至乐》。指短绳的吊桶打深井的水。比喻能力小,难以胜任艰巨的工作。
63、官止神行
语出《庄子·养生主》。形容对某一事物了解透彻或技艺纯熟,做事得心应手。
64、管窥蠡测
语出《庄子·秋水》。从竹管里看天,用瓢量海水,看到的、量到的不过是极小的一部分。比喻对事物的观察和了解很狭窄、片面。
65、害群之马
语出《庄子·徐无鬼》。比喻危害集体的人。
66、含哺鼓腹
语出《庄子·马蹄》。像小孩一样,含着食物嬉戏,吃饱了就游戏。原指社会淳朴,后形容太平时人民欢乐的景象。
67、邯郸学步
语出《庄子·秋水》。比喻模仿别人不到家,连自己原来的东西也忘了。
68、颔下之珠
语出《庄子·列御寇》。指骊龙颔下的珍珠,比喻难得的宝物。
69、蒿目时艰
语出《庄子·骈拇》。比喻对时势忧虑不安。
70、河汉斯言
语出《庄子·逍遥游》。比喻大而无当,不可置信的空话。
71、和而不唱
语出《庄子·德充符》。赞同别人的说法,不坚持己见。
72、涸辙之鲋
语出《庄子、外物》。比喻处境穷困,急需援助的人。
73、厚貌深情
语出《庄子·列御寇》。形容感情不外露,内心很难揣测。
74、呼牛呼马
语出《庄子·天道》。指对自己称赞或诋毁都不在乎,不加计较。
75、化腐朽为神奇
语出《庄子·知北游》。指把腐朽的东西化为美好的东西。
76、华封三祝
语出《庄子·天地》。传说尧出游至华,其地守军祝他长寿、富有、多男子。用作祝福的话。
77、画地为牢
语出《庄子·人间世》。在地上画个圈当做牢狱。比喻只能在指定范围内活动。
78、恢诡谲怪
语出《庄子·齐物论》。形容离奇怪异。
79、恢恢有余
语出《庄子·养生主》。原指很薄的刀刃插入骨节中宽广有余。后形容技艺纯熟,处事轻松。
80、畸人侔天
语出《庄子·大宗师》。形容为人清高,不合流俗。
81、吉祥止止
语出《庄子·人间世》。指喜庆的事不断出现。
82、贻笑大方
语出《庄子·秋水》。表示被内行人笑话,多表示谦虚。
83、交臂历指
语出《庄子·天地》。原指古代一种拶指的刑法,现比喻非常痛苦,毫无自由。
84、交淡若水
语出《庄子·山木》。道义上互相支持的朋友,看上去平淡,不求表面的亲近。
85、井底之蛙
语出《庄子·秋水》。井底下的青蛙只能看到井口般大的一块天。比喻见识狭小。
86、君子之交
语出《庄子·山木》。指道义之交。
87、坎井之蛙
语出《庄子·秋水》。指废井里的青蛙。比喻见识狭小的人。
88、空谷足音
语出《庄子·徐无鬼》。指在大山谷里听到人的脚步声。
89、枯稿之士
语出《庄子·徐无鬼》。指山林中的隐士。
90、来世不可待
语出《庄子·人间世》。对于将来的事,不可以期望等待。
91、来者勿禁
语出《庄子·山木》。对来归的人不禁止,表示听人自愿。
92、六通四辟
语出《庄子·天道》。六通指阴、阳、风雨、晦、明;四辟指四方开辟。一说六通指上下四方,四辟指顺应四时,任物自动。比喻四面八方无不通达。
93、鲁(卤)莽灭裂
语出《庄子·则阳》。原指耕作不细致、草率、后形容做事草率冒失。
94、轮扁斫轮
语出《庄子·天道》。轮扁是春秋时齐国的造车工人。此词比喻技艺纯熟精深。
95、满谷满坑
语出《庄子·天运》。原指道的流行无不周遍。后形容到处都是、很多。
96、莽眇之鸟
语出《庄子·应帝王》。比喻能轻身飞上天空而不见痕迹的物体。
97、面誉不忠
语出《庄子·盗跖》。爱当面称誉别人的人,一定不忠实。
98、目无全牛
语出《庄子·养生主》。杀牛的人技艺纯熟之后动刀时只看到皮骨间的间隙,而看不到全牛。形容技艺已达到非常纯熟的地步。
99、纳履踵决
语出《庄子·列御寇》。原指弃绝巧智,保命避害。后指有能力的人多劳累,多含赞誉慰勉义。
100、鹏程万里
语出《庄子·逍遥游》。鹏指的是传说中的大鸟。后此词比喻前程远大。
101、其应若响
语出《庄了·天下》。原是庄子比喻道像回声一样同万物相应。后用来比喻应对迅速,反应很快。
102、骐骥过隙
语出《庄子·盗跖》,同“白驹过隙”。
103、褰裳躩步
语出《庄子·山木》。提着下衣小心逡巡地走。
104、钳口不言
语出《庄子·田子方》。闭着嘴不说话。
105、强聒不舍
语出《庄子·天下》。指虽然别人都不愿听,而他却还唠叨个没完。
106、求全之毁
语出《庄子·离娄》。指要求完美而招来的诋毁。
107、君蚁附膻
语出《庄子·徐无鬼》。原比喻群众仰慕、追随施德政的君王。后比喻依附有钱有势的人。
108、如胶似(如)漆
语出《庄子·骈拇》。形容感情极深,难舍难分。
109、桑枢瓮牖
语出《庄子·让王》。以桑枝为门,用破瓮做窗。形容贫苦人家的住室。
110、山目自寇
语出《庄子·人间世》。山上的树木因有用而被破伐。比喻人因为有才能而招祸。
111、善始善终
语出《庄子·大宗师》。指从开始到结局都很好。
112、上漏下湿
语出《庄子·让王》。指房屋破漏,不能遮挡风雨。
113、神工鬼斧
语出《庄子·达生》。形容工艺美术、文艺创作、建筑等方面技艺精巧高超,看不出人为的痕迹。
114、神乎其神
语出《庄子·天地》。形容神秘奇妙到了极点。
115、尸居龙见
语出《庄子·在宥》。形容静下来像死尸,动起来像龙。
116、失之交臂
语出《庄子·田子方》。往来之间,胳膊相接触而分离。原指孔子痛感与颜渊相处太短。现多指当面错过机会。
117、数米而炊
语出《庄子·庚桑楚》。比喻过分计较琐碎的事情,吃力不讨好。
118、吮痈舐痔
语出《庄了·列御寇》。用嘴吸脓疱,用舌头舔痔疮。比喻不择手段地謟媚讨好。
119、似是而非
语出《庄子·山木》。看上去像是对的,实际上不对。
120、损之又损
语出《庄子·知北游》。道家指摒弃华丽的外表,回归淳朴无为的本来面目。后指兴盛到极点时要谦虚、抑制。
121、探骊得珠
语出《庄子·列卸寇》。在骊龙颔下得到珍珠,原指冒大险得利。现比喻文章含义深刻,能抓住要领。
122、螳臂当车
语出《庄子·人间世》。螳螂举臂挡住车子。比喻自不量力,必遭失败。
123、吐故纳新
语出《庄子·刻意》。道家养生之法,吐出污浊空气,吸进新鲜空气。比喻扬弃旧的,吸收新的。
124、吞舟之鱼
语出《庄子·庚桑楚》。指能把舟吞下去的大鱼。比喻没有得到惩治的重大罪犯。
125、万物之马
语出《庄子·齐物论》。用一匹马的道理就解释了复杂的道理。比喻剖析一件事物就可以了解其他事物的道理。
126、妄言妄听
语出《庄子·齐物论》。言者随便说说,听者随便听听,都不认真看待。
127、望尘莫及
语出《庄子·田子方》。只望见前面车马带起的尘土而追赶不上。比喻远远落后,多表对人的敬佩。
128、为在从众
语出《庄子·秋水》。行动随从大家,不单独、特殊的行动。
129、尾生之信
语出《庄子·盗跖》。指固执不知变通的信约。
130、无何有之乡
语出《庄子·逍遥游》。原指什么都没有的地方。后指虚幻的,根本不存在的境界。
131、吸风饮露
语出《庄子·田子方》。
心死违背天性比人死更可悲,后指最大的悲哀莫过于心灰意冷,思想停滞。
语出《庄子·养生主》。
原指顺应自然便无所牵累,逍遥自在。
后指安于平稳生活,处于顺境。
语出《庄子·徐无鬼》。
指安全便利的处所。
语出《庄子·则阳》。
指平安与危难相互转换的辩证关系。
语出《庄子·知北游》。
比喻时光过得很快,好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马,转瞬即逝。
语出《庄子·天道》。
在途中住了上百宿,脚下起了层层茧,形容旅途劳苦。
语出《庄子·列御寇》。
送人礼物,并且附以书信。
指行贿请人办事。
形容奔驰得非常快。
语出《庄子·刻意》。
脱离现实生活,避免同外界来往。
语出《庄子·天下》。
变化很多,没有定规。
语出《庄子·庚桑楚》。
比喻困难、障碍或疑难完全消除。
语出《庄子·骈拇》。
比喻高不可及,无法实用的法式。
语出《庄子·天地》。
指不急需考察的事情。
比喻无忧无虑、随心所欲。
语出《庄子·逍遥游》。
行为不合乎人之常情,或情情行为怪癖。
语出《庄子·达生》。
形容两头都没有着落,进退都困难。
语出《庄子·大宗师》。
原指超出生死的境界,无所谓生与死。
指品行不好,不能继承父祖事业的子孙。
意在言外的话。
永久不变的规律。
安于自然止于所应受之分,没有过度的要求。
语出《庄子·天运》。
原指没有一定的规则。
现指不因循守旧。
语出《庄子·消遥游》。
指材料大,难以用于小的地方。
比喻怀才不遇。
形容奔跑得很快。
鸟在树林筑巢只用一根树枝,比喻有居住之地就满足了。
指灰尘和污垢,谷壳和米皮,比喻糟粕。
语出《庄子·齐物论》。
原指道家认为是非没有一定标准。
后用于形容女子的美貌。
指落在后面干瞪眼。
现比哈赶不上。
鹞鹰爱吃老鼠。
现比哈各人有各人的嗜好。
者同“嗜”。
语出《庄子·盗跖》。
形容牙齿洁白、光亮、整齐。
比喻一切变化无常规可言。
语出《庄子·至乐》。
指小袋里装大东西。
比喻才能小而任务重。
比喻能适应事物的变化而不固执。
指椿树和萱草都茂盛。
现比喻父母都健康。
指鹌鹑栖息无定所,雏鸟不挑拣食物。
现比喻生活简朴。
语出《庄子·秋水》。
形容不慌不忙,镇静沉着。
语出《庄子·在宥》。
指听其自然,不加人为的力量。
形容大得无边无际。
后指大而不切实用。
指懂得大道理的人。
原指糊涂,不懂得道理。
后指不可理解,含不满或反对。
旧指道德高尚的人把自己和别人融为一体。
比喻两件事情差异很大或彼此矛盾。
语出《庄子·外物》。
形容声威很大。
指宇宙精神的本原无所不在,甚至存于最卑微的东西中。
心里摸索到规律,做起来就自然顺手。
形容技术纯熟,运用自如。
领会了意旨,就不再需要语言。
后指心领神会,心照不宣。
捕得了鱼就忘记了捕鱼用的竹器。
后比喻忘本。
冬天受冻却到春天才会借衣服。
现比喻处事失去时效。
原指文章具有独特的风格,后指行动不受阻碍,单独来去。
截断鹤的腿来接长野鸭的腿。
比喻做事违反自然规律。
比喻对不懂道理的人讲道理,对外行讲内行话,有轻视对方之意。
不是愚蠢,便是故意欺骗。
语出《庄子·渔光》。
古代宾主相见,立于庭院两边相对行礼。
现在用来比喻平起平坐,互相对立。
旋风自下而上又急又大,冲向很高很远的地方。
形容很快的往上飞。
后也形容人很得志,升职快。
指表现出愤怒的脸色。
指婆媳间的争吵。
比喻内部为小事而争吵。
语出《庄子·太宗师》。
比喻多余的,无用的东西。
语出《庄子·山木》。
甜水井先枯竭。
比喻有用的人才反而易遭祸患。
语出《庄子·德充符》。
比喻地处很近,但关系疏远,甚至敌对。
指短绳的吊桶打深井的水。
比喻能力小,难以胜任艰巨的工作。
形容对某一事物了解透彻或技艺纯熟,做事得心应手。
从竹管里看天,用瓢量海水,看到的、量到的不过是极小的一部分。
比喻对事物的观察和了解很狭窄、片面。
比喻危害集体的人。
语出《庄子·马蹄》。
像小孩一样,含着食物嬉戏,吃饱了就游戏。
原指社会淳朴,后形容太平时人民欢乐的景象。
比喻模仿别人不到家,连自己原来的东西也忘了。
指骊龙颔下的珍珠,比喻难得的宝物。
比喻对时势忧虑不安。
比喻大而无当,不可置信的空话。
赞同别人的说法,不坚持己见。
语出《庄子、外物》。
比喻处境穷困,急需援助的人。
形容感情不外露,内心很难揣测。
指对自己称赞或诋毁都不在乎,不加计较。
指把腐朽的东西化为美好的东西。
传说尧出游至华,其地守军祝他长寿、富有、多男子。
用作祝福的话。
语出《庄子·人间世》。
在地上画个圈当做牢狱。
比喻只能在指定范围内活动。
形容离奇怪异。
原指很薄的刀刃插入骨节中宽广有余。
后形容技艺纯熟,处事轻松。
形容为人清高,不合流俗。
指喜庆的事不断出现。
表示被内行人笑话,多表示谦虚。
原指古代一种拶指的刑法,现比喻非常痛苦,毫无自由。
道义上互相支持的朋友,看上去平淡,不求表面的亲近。
井底下的青蛙只能看到井口般大的一块天。
比喻见识狭小。
指道义之交。
指废井里的青蛙。
比喻见识狭小的人。
指在大山谷里听到人的脚步声。
指山林中的隐士。
对于将来的事,不可以期望等待。
对来归的人不禁止,表示听人自愿。
六通指阴、阳、风雨、晦、明;四辟指四方开辟。
一说六通指上下四方,四辟指顺应四时,任物自动。
比喻四面八方无不通达。
原指耕作不细致、草率、后形容做事草率冒失。
轮扁是春秋时齐国的造车工人。
此词比喻技艺纯熟精深。
原指道的流行无不周遍。
后形容到处都是、很多。
语出《庄子·应帝王》。
比喻能轻身飞上天空而不见痕迹的物体。
爱当面称誉别人的人,一定不忠实。
杀牛的人技艺纯熟之后动刀时只看到皮骨间的间隙,而看不到全牛。
形容技艺已达到非常纯熟的地步。
原指弃绝巧智,保命避害。
后指有能力的人多劳累,多含赞誉慰勉义。
鹏指的是传说中的大鸟。
后此词比喻前程远大。
语出《庄了·天下》。
原是庄子比喻道像回声一样同万物相应。
后用来比喻应对迅速,反应很快。
提着下衣小心逡巡地走。
闭着嘴不说话。
指虽然别人都不愿听,而他却还唠叨个没完。
语出《庄子·离娄》。
指要求完美而招来的诋毁。
原比喻群众仰慕、追随施德政的君王。
后比喻依附有钱有势的人。
形容感情极深,难舍难分。
语出《庄子·让王》。
以桑枝为门,用破瓮做窗。
形容贫苦人家的住室。
山上的树木因有用而被破伐。
比喻人因为有才能而招祸。
指从开始到结局都很好。
指房屋破漏,不能遮挡风雨。
形容工艺美术、文艺创作、建筑等方面技艺精巧高超,看不出人为的痕迹。
形容神秘奇妙到了极点。
形容静下来像死尸,动起来像龙。
往来之间,胳膊相接触而分离。
原指孔子痛感与颜渊相处太短。
现多指当面错过当面错过机会。
比喻过分计较琐碎的事情,吃力不讨好。
语出《庄了·列御寇》。
用嘴吸脓疱,用舌头舔痔疮。
比喻不择手段地謟媚讨好。
看上去像是对的,实际上不对。
道家指摒弃华丽的外表,回归淳朴无为的本来面目。
后指兴盛到极点时要谦虚、抑制。
语出《庄子·列卸寇》。
在骊龙颔下得到珍珠,原指冒大险得利。
现比喻文章含义深刻,能抓住要领。
螳螂举臂挡住车子。
比喻自不量力,必遭失败。
道家养生之法,吐出污浊空气,吸进新鲜空气。
比喻扬弃旧的,吸收新的。
指能把舟吞下去的大鱼。
比喻没有得到惩治的重大罪犯。
用一匹马的道理就解释了复杂的道理。
比喻剖析一件事物就可以了解其他事物的道理。
言者随便说说,听者随便听听,都不认真看待。
只望见前面车马带起的尘土而追赶不上。
比喻远远落后,多表对人的敬佩。
行动随从大家,不单独、特殊的行动。
指固执不知变通的信约。
原指什么都没有的地方。
后指虚幻的,根本不存在的境界。
形容局势的成语有哪些?
不绝如带 形容局势危急,象差点儿就要断掉的带子一样。
出处:《史记·袁盎晁错列传》:“方吕后时,诸吕用事,擅相王。
刘氏不绝如带。
”不绝如发 形容局势危急,象差点儿就要断掉的发丝一样。
出处:《汉书·燕刺王刘旦传》:“先日诸吕阴谋大逆,刘氏不绝如发。
”不绝如线 原作“不绝若线”。
①形容局势危急,象差点儿就要断掉的线一样。
②形容子孙衰落或后继者稀少。
出处:《公羊传·僖公四年》:“南夷与北狄交,中国不绝若线。
”不绝若线 形容局势危急,象差点儿就要断掉的线一样。
”何休注:“线,缝帛缕,以喻微也。
”不可终日 终日:从早到晚,一天。
一天都过不下去。
形容局势危急或心中极其恐慌不安。
出处:《礼记·表记》:“君子不以一日使其躬儳焉,如不终日。
惨雨酸风 犹言凄风苦雨。
指令人伤感的天气。
亦以喻不安定的局势。
出处:《三元里人民抗英斗争史料·英夷就抚》:“军门传箭夜缒城,郦生寸舌能销兵。
抽红换白须臾事,惨雨酸风顷刻平。
”传檄而定 檄:讨敌文书;定:平定。
比喻不待出兵,只要用一纸文书,就可以降服敌方,安定局势。
出处:《史记·淮阴侯列传》:“今大王举而东,三秦可传檄而定也。
”存亡绝续 绝:完结;续:延续。
事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。
形容局势万分危急。
出处:《晚清文学丛钞·新中国未来记》第一回:“这六十年中,算是中国存亡绝续的大关头。
”大势所趋 大势:指整个局势。
整个局势发展的趋向。
出处:宋·陈亮《上孝宗皇帝第三书》:“天下大势之所趋,非人力之所能移也。
”大厦将倾 高楼大屋,眼看就要倒了。
比喻即将来临的崩溃局势。
出处:《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。
”鼎足而居 像鼎的三足分立那样。
比喻三方面对立的局势。
出处:西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。
诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。
”鼎足而三 比喻三方面对立的局势。
也泛指三个方面。
出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。
”动荡不安 荡:摇动。
动荡摇摆,不安定。
形容局势不稳定,不平静。
出处:欧阳山《三家巷》第十八章:“他和陈文婷谈起,两人都觉得纵然社会上动荡不安,革命的前途还是光明的,乐观的。
”动荡不定 荡:摇动。
出处:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第77章:“粤系军队又侵入湘南,两湖局势也在动荡不定中。
”风谲云诡 谲:欺诈;诡:欺诈,怪诞。
风云怪诞,变幻不定。
比喻局势复杂多变,神秘怪诞。
风雨不测 风和云都不可预测。
比喻事物或局势像风云变幻那样不可预测。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷:“谁知好事多磨,风云不测,台谏官员看见同佥富贵豪宕,上本参论他赃私,奉圣旨下西台御史勘问,免不得收下监中。
”风雨漂摇 比喻局势动荡不安,很不稳定。
同“风雨飘摇”。
出处:唐·李华《二孝赞》:“风雨漂摇,支体鳞皴。
”风雨飘摇 飘摇:飘荡。
在风雨中飘荡不定。
比喻局势动荡不安,很不稳定。
出处:《诗经·豳风·鸱号》:“予室翘翘,风雨所飘摇。
”风雨飘飖 比喻局势动荡不安,很不稳定。
出处:清·珠泉居士《续板桥杂记·丽品》:“壬寅仲冬,便道过访虽座上客满,不异曩时,而风雨飘飖,渐觉朱颜非昔矣。
”风雨摇摆 在风雨中飘荡不安,比喻局势动荡不安。
风云不测 比喻变幻莫测的局势。
出处:《初刻拍案惊奇》卷九:“谁知好事多磨,风云不测,台谏官员看见同佥富豪宕,上本参论他赃私,奉旨发下西台御史,免不得收下监中。
”风云突变 风云:比喻变幻动荡的局势。
局势突然发生了变化。
出处:毛泽东《清平乐·蒋桂战争》词:“风云突变,军阀重开战。
”国将不国 国家将无法维持下去了。
指国家的局势很坏,有亡国的危险。
出处:清·曾朴《孽海花》第三十二回:“庄寿香号称名臣,听说在和议开始时,他主张把台湾赠英……国将不国,这才是糊涂到底了呢!
”海内鼎沸 鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。
形容天下大乱。
出处:《后汉书·袁术传》:“今海内鼎沸,刘氏微弱,吾家四世公辅,百姓所归,欲应天顺民,于诸何如?”蒿目时艰 蒿目:极目远望;时艰:艰难的局势。
指对时事忧虑不安。
出处:《庄子·骈拇》:“今世之仁人,蒿目而忧世之患。
”回天乏术 回天:比喻力量大,能移转极难挽回的时势;乏术:缺少方法。
比喻局势或病情严重,已无法挽救。
出处:清·冯起凤《昔柳摭谈·秋风自悼》:“后探得的耗,万箭攒心,脏腑欲裂。
但木已成舟,回天乏术。
”回天无力 回天:比喻力量大,能移转极难挽回的时势;无力:没有力量。
”回天之力 原比喻言论正确,极有力量,影响深远。
现多比喻能挽回严重局势的力量。
出处:《魏书·帝纪篇末史臣总论》:“佞阉处当轴之权,婢媪擅回天之力,卖官鬻狱,乱政淫刑。
”《新唐书·张玄素传》:“张公论事,有回天之力。
”匡时济世 匡:纠正。
济:救助。
挽救动荡的局势。
使其转危为安。
出处:《后汉书·荀淑传》:“平运则弘道以求志,陵夷则濡迹以匡时。
”力挽狂澜 挽:挽回;狂澜:猛烈的大波浪。
比喻尽力挽回危险的局势。
出处:唐·韩愈《进学解》:“障百川而东之,回狂澜于既倒。
”人荒马乱 形容局势动荡不安。
出处:鲁迅《故事新编·理水》:“现在又是这么的人荒马乱,交通不方便。
”三足鼎立 比喻三方面对立的局势。
”生死存亡 生存或者死亡。
形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
出处:《左传·定公十五年》:“夫礼,死生存亡之体也。
”四海鼎沸 四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。
出处:《三国志·蜀志·谯周传》:“既非秦末鼎沸之时,实有六国并据之势。
”《晋书·祖逖传》:“若四海鼎沸,豪杰并起,吾与足下,当相避于中原耳。
”天下大乱 天下:指中国或世界。
全国或全世界的局势动荡不安。
出处:《后汉书·曹节传》:“天下大乱,曹节、王甫幽杀太后,常侍侯览多杀党人,公卿皆尸禄,无有忠方者。
”天下汹汹 汹汹:喧扰。
形容局势动荡,群情喧扰。
出处:《史记·项羽本纪》:“天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战,决雌雄,毋徒苦天下之民父子也。
”无关大局 对整个局势没有关系或没有影响。
出处:毛泽东《介绍一个合作社》:“至死不变,愿意带着花岗岩头脑去见上帝的人,肯定是有的,那也无关大局。
”朽棘不雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
同“朽木不可雕”。
朽棘不雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
朽木难雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
一匡天下 匡:纠正;天下:原指周天子统治所及的地方,即整个中国。
纠正混乱局势,使天下安定下来。
出处:《论语·宪问》:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。
微管仲,吾其被发左祍矣。
”指挥可定 指一经调度安排,不须多久,局势即可平定。
同“指麾可定”。
出处:宋·周煇《清波别志》卷上:“某生长北方,闻燕人思归之情切矣,今若举事,指挥可定。
”指麾可定 指一经调度安排,不须多久,局势即可平定。
出处:语出《史记·陈丞相世家》:“诚各去其两短,袭其两长,天下指麾则定矣。
”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。
转危为安 由危险转为平安(多指局势或病情)。
出处:《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。
”朽木不可雕 腐烂的木头无法雕刻。
比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
亦作“朽木难雕”。
亦作“朽木不雕”。
山雨欲来风满楼 欲:将要。
比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。
出处:唐·许浑《咸阳城东楼》诗“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
愤怒的盯视着别人的成语,第二个字是目?
闭目塞听:闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。
形容对外界事物不闻不问。
侧目而视:侧:斜着。
斜着眼睛看人。
形容憎恨或又怕又愤恨。
瞠目而视:瞪大眼睛看着。
瞠目结舌:瞪:瞪着眼;结舌:说不出话来。
瞪着眼睛说不出话来。
形容窘困或惊呆的样子。
触目皆是:触目:接触到视线。
眼睛所看到的地方,到处都是。
触目惊心:看见某种严重情况,心里感到震惊。
耳目一新:耳目:指见闻。
听到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜。
反目成仇:反目:翻脸了。
翻脸而变成仇敌。
一般指夫妻不和,矛盾激化,互相对立。
刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
过目不忘:看过就不忘记。
形容记忆力非常强。
过目成诵:成诵:能背诵。
看过一遍就能背下来。
形容记忆力强。
极目远望:指用尽目力向远处眺望。
举目无亲:抬起眼睛,看不见一个亲人。
比喻单身在外,人地生疏。
面目可憎:憎:厌恶。
面貌神情卑陋,使人看了厌恶。
面目全非:非:不相似。
样子完全不同了。
形容改变得不成样子。
面目一新:样子完全改变,有了崭新的面貌。
明目张胆:明目:睁亮眼睛;张胆:放开胆量。
原指有胆识,敢做敢为。
后形容公开放肆地干坏事。
怒目而视:睁圆了眼睛瞪视着。
形容正要大发脾气的神情。
怒目切齿:怒目:怒视的样子;切齿:咬紧牙齿。
形容极其愤恨。
拭目以待:拭:擦;待:等待。
擦亮眼睛等着瞧。
形容期望很迫切。
也表示确信某件事情一定会出现。
鼠目寸光:形容目光短浅,没有远见。
一目了然:目:看;了然:清楚,明白。
一眼就看得很清楚。
一目十行:看书时同时可以看十行。
形容看书非常快。
有目共睹:睹:看见。
指非常明显,谁都看得见。
鱼目混珠:混:搀杂,冒充。
拿鱼眼睛冒充珍珠。
比喻用假的冒充真的。
众目睽睽:睽睽:张目注视的样子。
许多人争着眼睛看着。
指在广大群众注视之下。
众目昭彰:昭彰:明显。
大家都看得很清楚。
闭目塞耳:堵塞视听。
指对外界事物不闻不问或不了解。
闭目塞聪:聪:听觉敏锐,这里指听觉。
闭着眼睛,堵住耳朵。
形容对外界事物全不了解。
比目连枝:比目:比目鱼,传说仅一眼,须两鱼并游;连枝:连在一起的树枝。
比喻形影不离的情侣和朋友。
触目伤心:看到某种情况而内心伤悲。
触目伤怀:看到某种情况而内心伤悲。
触目经心:见到而萦烦于心。
触目警心:看到某种情况,心中引起警觉。
触目儆心:看到某种情况而引为儆戒。
触目成诵:成诵:能背诵。
看上一眼就能背下来。
触目崩心:看到某种情况而心中极度悲伤。
嗔目切齿:嗔目:发怒时睁大眼睛。
瞪大眼睛,咬紧牙齿。
形容极端愤怒的样子。
触目兴叹:看到某种情况而引起感叹。
触目恸心:恸:极悲哀;大哭。
看到眼前景物而引起内心悲伤。
触目如故:触目:目光所及。
故:旧的,过去的,本来的。
满眼看到的都是过去的老样子。
鸱目虎吻:鸱:鹞鹰,一种猛禽;吻:嘴唇边。
形容人相貌阴险凶恶。
瞋目切齿:瞋目:发怒时睁大眼睛。
长目飞耳:看得远,听得远。
比喻消息灵通,知道的事情多。
怵目惊心:看见某种严重情况,心里感到震惊。
瞋目扼腕:形容愤怒、勇敢的样子。
瞪目哆口:睁大眼睛,张开嘴巴。
形容惊呆的样子。
瞪目结舌:睁着眼睛,说不出话来。
形容神情紧张或很吃惊。
耳目之欲:欲:欲望。
指耳听眼看,满足于享乐的欲望耳目心腹:耳目:指侦探消息的人。
指辅佐帝王的重臣。
比喻得力助手与亲信耳目喉舌:喉舌:代言人。
比喻作为搜集、了解情况和宣传政策的工具耳目众多:耳目:指为别人打探消息的人。
周围注意的人很多。
也指为刺探情报的人很多。
耳目闭塞:比喻少见寡闻,对于世事情况了解甚少。
耳目昭彰:昭彰:十分明显,人所共见。
众人已听到和看到,十分明显。
形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。
耳目股肱:股:大腿;肱:手臂从肘到腕的部分。
起到耳朵、眼睛、手臂的作用。
比喻辅佐帝王的重臣。
也比喻十分亲近且办事得力的人。
蜂目豺声:眼睛象蜂,声音象豺。
形容坏人的面貌声音。
纲目不疏:比喻法令细密。
刿目鉥心:犹言呕心沥血。
比喻用尽心思。
刮目相见:比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。
同“刮目相待”。
刮目相待:刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人。
比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。
刿目怵心:刿:刺伤;怵:惊动。
指触目惊心。
骇目振心:使人见到非常震惊。
同“骇目惊心”。
骇目惊心:使人见到非常震惊。
河目海口:河目:形状像河一样的眼睛,上下眼眶平而长;海口:像大海一样的嘴,又大又深。
比喻相貌非凡。
蒿目时艰:蒿目:极目远望;时艰:艰难的局势。
抉目悬门:抉:剔出;目:眼睛。
指忠臣被谗诛杀。
同“抉目吴门”。
抉目胥门:抉:剔出;目:眼睛。
抉目东门:抉:剔出;目:眼睛。
举目千里:放眼远眺,可以见到很远之处。
形容视野广阔辽远。
极目迥望:极:尽;迥:远。
尽眼力之所及眺望远方。
极目远眺:极:尽;眺:望。
抉目吴门:抉:剔出;目:眼睛。
贱目贵耳:指轻视眼前所见,重视远道传闻。
比喻舍近求远。
括目相待:用不同于以前的新的眼光来看待。
朗目疏眉:朗:明亮;疏:疏朗。
明亮的双目和疏朗的眉毛。
形容眉目清秀。
眉目不清:眉目:条理。
事物条理不清或文章没有条理盲目乐观:盲:瞎,盲从。
指不根据实际情况高兴得太早盲目崇拜:指盲从崇拜别人万目睚眦:睚:眼角;眦:眼框;睚眦:瞪眼睛。
众人瞪目表示愤怒。
目目相觑:形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。
同“面面相觑”。
面目狰狞:狰狞:面目凶恶。
形容面目凶狠可怕。
亦作“面貌狰狞”、“狰狞面目”。
眉目传情:用眼色传递情意。
多用于男女之间。
满目荆榛:荆:荆条,灌木。
榛:树丛。
满眼看见的都是荆条和树丛。
形容十分荒凉萧条的环境。
满目疮痍:比喻眼前看到的都是灾祸的景象。
明目达聪:眼睛明亮,耳朵灵敏。
形容力图透彻了解。
眉目如画:形容容貌端正秀丽。
名目繁多:指事物的花样或名称非常多。
满目凄凉:所见的全是凄惨冷落的景象。
怒目横眉:耸起眉毛,瞪大眼睛。
形容怒视的样子。
雀目鼠步:比喻惶恐之极。
前目后凡:目:细目;凡:概略。
《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。
鼠目獐头:眼睛像老鼠那样又小又圆,脑袋象獐子那样又小又尖。
形容人相貌丑陋,神情狡滑。
悦目娱心:使眼睛高兴,使心里快乐。
形容使人感到美好快乐。
悦目赏心:看了美好景物而心情舒畅。
鱼目间珠:比喻以假乱真。
鱼目混珎:比喻用假的冒充真的。
同“鱼目混珠”。
鱼目混珍:比喻以假乱真。
有目无睹:犹言有眼无珠。
用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。
有目共见:指人人都看见,极其明显。
游目骋观:纵目观望,尽览景物。
一目之士:指见解片面,不能看到事物整体的人。
一目五行:犹一目十行。
一目数行:犹一目十行。
游目骋怀:游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。
纵目四望,开阔心胸。
有目共赏:赏:称赞。
谁看见了都称赞。
掩目捕雀:遮着眼睛捉麻雀。
比喻自己骗自己。
众目具瞻:所有人的眼睛都看到了。
形容非常明显。
同“众目共睹”。
众目共视:所有人的眼睛都看到了。
众目共睹:所有人的眼睛都看到了。
亦作“众目共视”、“众目具瞻”。
瞋目张胆:瞋目:瞪大眼睛;张胆:放开胆量。
形容有胆识,敢作敢为。
后形容无所顾忌公开放肆地干坏事瞋目竖眉:瞋目:瞪大眼睛。
瞪大眼睛,竖起眉毛。
形容极其愤怒的样子瞋目搤腕:瞠目挢舌:瞠:瞪着眼睛;挢:翘起。
瞪眼翘舌说不出话来。
形容窘迫或惊呆的样子瞠目咋舌:瞠:瞪着眼睛。
瞪眼伸出舌头说不出话来。
形容窘迫或惊呆的样子虎目豕喙:十目所视,十手所指:指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
十目所视:指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
同“十目所视,十手所指”。
拭目而待:拭:擦;待:等待。
拭目以俟:形容期望很迫切。
同“拭目以待”。
鼠目麞头:麞,同“獐”。
同“鼠目獐头”。
万目睽睽:睽睽:张目注视的样子。
在众人的注视、监督下。
嵬目鸿耳:犹言动人观听。
同“嵬眼澒耳”。
眩目惊心:使人眼花心惊。
怒目圆睁:瞠目结舌:
一个人对一个人忧虑的词语?
牵肠挂肚 [读音][qiān cháng guà dù] [解释]牵:拉。
形容十分惦念,放心不下。[出处]明·冯梦龙《喻世明言》:“起手时;牵肠挂肚;过后去;丧魄销魂。” [例句]虽然他已经是大学生了,可他远在家乡的妈妈总是~地放不下心来。
【按纳不下】:按纳:抑制,忍耐。无法抑制。多指心里忍耐不住,情绪急躁或忧虑。
【蔽伤之忧】:蔽伤:优点被隐蔽,受到中伤。指优点被抹煞及受到陷害的忧虑。
【伯虑愁眠】:伯虑:国名;愁:忧愁。伯虑国的人忧虑睡眠。形容太过忧虑。
【不患寡而患不均】:患:忧虑;寡:少,贫穷;均:平均。不忧虑贫穷而忧患不平均。
【不眠之夜】:眠:睡眠。不曾睡眠的夜晚。常指极度兴奋或过分忧虑而睡不着觉。
【不足为虑】:不值得忧虑担心。
【参商之虞】:参、商:星宿名。参在西、商在东,此出彼没,永不相见。虞:忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
【畴咨之忧】:畴咨:访问、访求。指人才难求的忧虑。
【愁思茫茫】:愁思:忧愁的思绪茫茫:辽阔,深远。形容忧虑的思绪无边无际,既深且长。
【单忧极瘁】:指极尽忧虑辛劳之苦。单,通“殚”。
【笃定泰山】:像泰山那样稳定。比喻有绝对把握,无须忧虑。
【顾内之忧】:顾:照管,照顾。指对后方的忧虑、担心。
【挂肚牵心】:牵:牵挂。形容忧虑不安的心情。
【寒心消志】:形容担心忧虑。同“寒心销志”。
【寒心销志】:形容担心忧虑。同“寒心消志”。
【蒿目时艰】:蒿目:极目远望;时艰:艰难的局势。指对时事忧虑不安。
【患难夫妻】:患难:忧虑和灾难。指经受过困苦考验,能够同甘共苦的夫妻。
【饥而忘食】:食:吃饭。尽管很饥饿,但也忘记了吃饭。形容极其忧虑的样子。
【积忧成疾】:忧:忧虑。长久忧虑就会得病。
【焦眉愁眼】:形容忧虑愁苦的表情。
【焦眉皱眼】:形容忧虑愁苦的表情。同“焦眉愁眼”。
【焦思苦虑】:着急忧虑,苦心思考。
【焦心热中】:费尽心思,万分忧虑。
【焦心如焚】:焦:干燥到极点。费尽心思,万分忧虑。
【尽日极虑】:尽日:从早到晚。指整天非常忧虑。
【九回肠断】:形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
【九曲回肠】:形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
【疚心疾首】:疚:久病,忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安,头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。
【困心横虑】:心意困苦,忧虑满胸。表示费尽心力。
【缧绁之忧】:缧绁:捆绑犯人的绳子。引申为囚禁。被囚禁的忧虑。指有坐牢的危险。
【嫠纬之忧】:嫠:寡妇;纬:织物的横线。指为国忧虑。
【闷怀顿释】:心中的忧虑、烦闷一下子就消失了。
【悯时病俗】:指忧虑时俗。
【内顾之忧】:旧时形容没有妻子,身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。
【漆女忧鲁】:鲁穆公时国事危急,漆室之女对国家深感忧虑。指不当政的人对国事担忧。
【杞国忧天】:比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
【杞国之忧】:比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
【杞人忧天】:杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
【杞人之忧】:比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
【杞天之虑】:比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。亦省作“杞虑”。
【寝食不安】:睡不好觉,吃不好饭。十分忧虑担心的样子。
【人言不足恤】:人言:别人的议论;恤:忧虑。别人的议论不值得忧虑。形容不怕别人议论。
【鳃鳃过虑】:鳃鳃:恐惧的样子。形容过于忧虑和恐惧的样子。
【伤心蒿目】:旧时指志士仁人对艰危时世的关切忧虑。
【失魂落魄】:魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
【失神落魄】:魄:旧指人身中依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
【适性忘虑】:指顺悦情性忘却忧虑。
【替古人耽忧】:指不必要的忧虑。
【同舟之惧】:比喻共同为某事而忧虑、畏惧。
【亡魂失魄】:魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
【卧不安席】:睡不安宁。形容心事、忧虑重重。
【卧不安枕】:睡不安宁。形容心事、忧虑重重。
【无妄之忧】:平白无故遭灾的忧虑。
【先天下之忧而忧,后天下之乐而乐】:忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。
【先忧后乐】:忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
【先忧事者后乐,先傲事者后忧】:先为事业而忧虑,后来就为事业的成功而安乐;事业未成先骄傲,后来就会为事业而忧虑。
【先忧事者后乐事,先乐事者后忧事】:先为事业而忧虑,后来就为事业的成功而安乐;事业未成先享乐,后来就会为事业而忧虑。
【心病还从心上医】:心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。
【心病还将心药医】:心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。
【心病还须心上医】:心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素。
【心病还须心药医】:心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素。
【心病还用心药医】:心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素才能解决。
【心怀忐忑】:心神不宁的样子。指因心虛或忧虑而不能安心。
【宿夕之忧】:宿夕:早晚;忧:忧虑。早晚之忧。比喻暂时的忧虑。
【杨朱泣岐】:常引作典故,用来表达对世道崎岖,担心误入歧途的感伤忧虑,或在歧路的离情别绪。
【忧国如家】:忧虑国事,就像家事一样悬挂在心里。
【忧国忘家】:因忧虑国事而不考虑自己的家事。
【忧国恤民】:忧虑国事。怜恤百姓。
【忧深思远】:深刻忧虑,长远打算。
【忧心忡忡】:忡忡:忧虑不安的样子。形容心事重重,非常忧愁。
【忧心悄悄】:忧虑不安的样子。
【忧心如焚】:如焚:象火烧一样。心里愁得象火烧一样。形容非常忧虑焦急。
【忧心如惔】:火烧。愁得心里像火在煎熬一样。形容非常忧虑焦急。
【忧心如薰】:心里愁得像被火熏烤一样。形容十分忧虑痛苦。
【忧形于色】:形:表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。
【远愁近虑】:既发愁未来的命运,又忧虑眼前的处境。形容过多的忧虑。
【知命不忧】:识天命者无忧虑。
【终身之忧】:指一生的忧虑。
【主忧臣劳】:君主有忧虑,作臣子的要立即效劳。
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