悬车致仕的意思解释及典故(故事)

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悬车致仕

拼音: xuán chē zhì shì

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 悬车：把车子挂起来；致仕：交还官职，辞官。指告老引退，辞官家居。

语法: 作谓语、宾语、定语；用于书面语。

典故出处: 汉·班固《白虎通·致仕》：“臣七十悬车致仕者，臣以执事趋走为职，七十阳道极，耳目不聪明。"

成语示例:《晋书·刘毅传》：“尚书以毅～，不宜劳以碎务。"

英文翻译: 

悬车致仕的意思解释及典故

在文言文中“致仕”为什么是退休不做官的意？

致仕：旧时指交还官职，即辞官。

亦作“致事”。

致：交还；还给。

意思是还禄位于君。

退而致仕。

——《公羊传·宣公元年》大夫七十而致事。

——《礼记·曲礼上》详细解释1、辞去官职。

《公羊传·宣公元年》：“退而致仕。

”何休注：“致仕，还禄位于君。

”《北史·韦孝宽传》：“孝宽每以年迫悬车，屡请致仕。

”唐白居易《不致仕》诗：“七十而致仕，礼法有明文。

”2、致仕官的简称。

《续资治通鉴·宋高宗绍兴五年》：“是月，龙图阁直学士、致仕杨时卒，年八十三。

”参见“致仕官”。

中国古代对70岁的称谓？

七十岁在古代有四个称呼，第一个在上文《论语》中提到了，“七十而从心所欲”，由此而来从心之年这个称呼。

第二个是古稀之年，杜甫有一句诗是这样说的“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”，意思是到处都欠着酒钱，那都是寻常的小事了，能活到七十岁，古来都是很少的了。由杜甫这句话便有了七十岁古稀之年这个称呼。

第三是悬车之年，这出自晋刘毅的典故，“昔郑武公年过八十，入为周司徒，虽过悬车之年，必有可用”。悬车就是把车子挂起来不再用，比喻居家辞官，古人用悬车之年来借指致仕的年龄，这个年龄一般为七十岁，因此七十岁又称悬车之年。

第四个是杖国之年，出自《礼记·王制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。”于是就有了这第四个称呼。

中国古代对70岁的称谓：古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。

杖围之年：指70岁。中寿：七十为中寿。悬车之年：指70岁。

古稀之年，悬车之年，杖围之年等等。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。杖围之年：指70岁。中寿：七十为中寿。悬车之年：指70岁。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。

古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。

古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。

杖围之年：指70岁。

中寿：七十为中寿。

悬车之年：指70岁。

77岁

喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁

古稀：古代人活到70岁,也就很不容易了.杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”. 

古稀寿：指70岁寿辰.源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句. 

古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁. 

耋[dié]：七八十岁的年纪,泛指老年.如：耄[mào]耋[dié]之年. 

杖围之年：指70岁. 

中寿：七十为中寿. 

悬车之年：指70岁. 

77岁 

喜寿：指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁.

50年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。60花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年。70古稀、杖国之年、致事之年、致政之年。80杖朝之年；90鲐背之年；100期颐。

古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”

古稀之年，人活七十古来稀

人到七十古来稀，七十是古来稀。

古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。今天的我们只知道是古稀之年，而其他的称谓就几乎没有人知道了。记住，杖围之年：指70岁。中寿：七十为中寿。悬车之年：指70岁。

致圣成语？

一致对外、专心致志、错落有致、兴致勃勃、淋漓尽致、闲情逸致、别无二致、学以致用、言行一致、发财致富、格物致知、步调一致、悬车致仕、宁静致远、雅人清致、闲情雅致、操赢致奇、逸韵高致

圣经贤传、绝圣弃智、内圣外王、超凡入圣、至圣先师、绍休圣绪、圣帝明王、君圣臣贤、梯愚入圣、千载一圣、柳圣花神、黜昏启圣

1.至圣至明。

拼 音:zhì shèng zhì míng

解 释:至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。

出 处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷一：“臣等闻玄祖之道，用慈俭为先；素王之风，以仁义是首，相沿百世，作则千年，至圣至明，不可易也。

2.至圣先师 拼音:zhì shèng xiān shī 释义:至:最。旧时特指孔子。

36岁称之为什么年华？

36岁属于年轻人。

年轻人一般是指年纪不大的人，多为14岁到35岁之间。强调相对来说年龄处于较小的状态。例句：老李对小刘说：“年轻人，做人要谦虚点。”

“年轻”与“年青”两个词读音相同，属于同音近义词，跟“年老”相对。它们都是形容词，都有“年纪小”的意思，但也有不同的地方。另外，“年轻”可引申为有精神，有活力。例如：著名演员虽然年过60，但还是那么有活力，那么年轻

36岁在古代没有称呼，今人有人把26—36岁称为白领丽人。

以下是古代的年龄称谓。

序号 年龄 古代称谓、称呼 解释及出处 备注

1 0-1岁 孩提、襁褓 指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，未满周岁的婴儿。

2 2-3岁 孩提 指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。

3 7岁(女) 髫(tiaoˊ)年 幼童时期。古儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之，也称作“垂发”。

4 8岁 童龀[chèn]、总角 古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。

5 9岁 九龄 教数之年指儿童9岁。语出《礼记》。

6 10岁 黄口 10岁以下的少儿通称，即稚气未脱的男孩或女孩代称也。幼学之年、外傅之年，十岁称幼年可以出外就学。后来就称十岁为“幼学之年。”

7 12岁(女) 金钗之年 女孩子到了12岁就可以头带金钗

8 13岁(女) 豆蔻年华 多年生草本植物，产岭南，其花很美，尚未大开的花形如怀孕之身，南方人称为含胎花。诗文中常用以喻指少女，语出唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来人们常称女子十三、四岁为“豆蔻年华”。也用于比喻处女。

9 13-15岁(男) 舞勺之年 根据《礼记》的记载：勺，一种管乐器，古未成童者习之，舞勺指未成童者学习勺舞。舞勺之年也用作童年的代称。

10 14岁(女) “二七”之年 取二七一十四之意，如南朝陈后主《车飞伯劳歌》：“年时二七犹未笄，转顾流眄鬟鬓低。”

11 15岁(女) 及笄或笄年 “笄”[jī]，即女子束发用的簪子。古时女子十五岁盘发插笄，表示已到出嫁年龄，故称。

12 15(男) 束发、成童、志学 男子15岁左右称“束发”或“成童”，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。古代男孩将头发由两髻(总角)束成一髻叫做“束发”，束发表示已到少年期，故又叫“成童”。

13 15-20(男) 舞象之年 “舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”也就是可以上战场了

14 16岁(女) 破瓜年华、碧玉年华 女子16岁称为“破瓜”、“及瓜”。“瓜”字可以分剖成两个“八”字，“破瓜”就是把瓜字拆开，二八一十六，故称。女子十六岁还可称“碧玉年”。如唐·李群玉《醉后赠冯姬》诗：“桂影浅拂梁家熏，瓜字初分碧玉年。”

15 18岁(女) “二九” 女子18岁可称“二九”。《初刻拍案惊奇》：“韩子文……年过二九，尚未有亲。”本来男女皆可用，但诗文中多用于女子。

16 20岁（男） 弱冠、七尺、弱冠、始冠、及冠、冠岁、加冠、冠年 男子20岁称“弱冠”。典出《礼记·曲礼》上：“二十曰弱，冠。”孔颖达进一步注解说：“二十成人，初加冠，体犹未壮，故曰弱冠。”弱，年少；古代男子二十岁算作成人，要举行加冠礼，故称。

17 20岁(女) 桃李年华 待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。

18 24岁(女) 花信年华 花信，开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。

出处：宋·范成大《元夕后连阴》：“谁能腰鼓催花信，快打扬州百面雷。”

19 至婚嫁年龄(女) 摽梅之年 比喻女子适婚年龄。而多误写为“标梅之年”。

[摽梅]谓梅子成熟后落下来。后因用“摽梅”比喻女子已到结婚的年龄。摽梅中的“摽”读作“biào”，摽梅”指“落梅”摽梅之年古意中是指适合出嫁之年。

20 30岁(男) 而立、立年、始立、始室、壮室 30岁称“而立”之年。语出《论语·为政》：“三十而立。”后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。

21 30(女) 半老徐娘 称年老而尚有风韵的妇女

22 40岁(男) 不惑之年、强壮之年 遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。语出《论语·为政》：“四十而不惑”，《礼记·曲礼》上：“四十曰强，而仕。”孔颖达疏：“强有二义：一则四十不惑，是智虑强；二则气力强也。”

23 50岁 半百、知非之年、知命之年、艾服之年、及艾之年、大衍之年、杖家之年 半百即50，人人皆知，但多指岁数，如年已半百，年近半百等。50岁又称“知非”之年。《淮南子原道》：“故蘧伯玉年五十，而有四十九年非。”50岁又称“知命”之年。语出《论语·为政》：“五十而知天命。”知命指认识天命，按现在的说法，应为认识自然的法则。

24 51岁 “开六” 古人称老年人年龄进入一个新阶段谓之“年开”。十年为一秩，开六即第六秩的开始。况周颐所著《蕙风词话续编》卷一：“近人称寿五十一岁曰开六，六十一岁曰开七。”

25 60岁 花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年 古时用干支纪年为六甲子。因为它以天干与地支依次循环搭配，六十周而复始，所以也称“花甲子”、或“花甲”。后来也用“花甲”或“花甲子”代称60岁。

耳顺：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。

杖乡：意思是六十岁可以拄行走于乡里。

26 61岁 开七、华甲 华甲的甲，即甲子的甲，华字的繁体字可分为六个十字和一个一字，所以称61岁为“华甲”。

27 64岁 破瓜 因瓜字可分为“八八”两字，取八八六十四之意，故用为64岁的代称。

28 70岁 古稀、杖国之年、致事之年、致政之年 语出杜甫《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”，后来人们就用“古稀”或“稀年”作为七十岁的代称。

致事、致政是一个意思，即辞去官职，也叫致仕。“悬车”也是致仕的意思。古人一般都到七十岁时辞官家居，废车不用，故而悬车。

29 71岁 开八 白居易《喜老自嘲》诗：“行开第八秩，可谓尽天年。”

30 77岁 喜寿 因喜字的草体似七十七三字组成，所以这么称呼。

31 80岁

望八、杖朝之年

韩愈《司业文》：“逾七望八，年熟非翁，在君无憾，我竟不充。”80岁还称为“杖朝”。语出《礼记王制》：“八十杖于朝。”意谓八十岁可以拄杖出入朝廷。后来就把“杖朝”用作八十岁的代称。

32 88岁 米寿 因米字可以分为八十八三个字，所以称八十八为米寿。

33 80-90岁 耄耋之年 耄耋（mào dié）80~90岁称耄和耋，也用作对老年人的泛称。尢以九十岁称谓多。 语出《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”

34 90岁 望九、鲐背之年 明人吴晋《与林茂之前辈书》：“先生以望九之年，犹灯下书头字。”九秩、九龄、鲐背（台背、驼背）之年、鲵齿之年、黄耈之年、黄发之年、眉寿之年、冻梨之年、齯：90岁。

35 100岁 期颐、人瑞 100岁“期颐”。语出《礼记·曲礼》上：“百年曰期，颐。”郑玄注解说：“期颐，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”期待的“期”就是需要的要。

36 人死时的年龄称为“终年”、“卒年”或“落年”。其中“落年”不大常见。宋人罗泌所著《路史后记七小昊》曰：“小昊青阳氏……在位八十有四载，落年一百有一。”小青阳氏，指传说中黄帝的儿子之一，东夷集团的首领。

70岁古代的说法？

喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

中国文化博大精深，源远流长，在古代，每个年龄阶段都对应一个称呼。从刚生下来“赤子”、不满周岁的“襁褓”、两三岁的“孩提”、七八岁的“垂髫”、八九岁的“总角”，到《论语》里“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，再到八九十的“耄耋”、一百岁的“期颐”，每个年龄阶段都能找到自己的称呼。那么，七十岁老人是如何称呼的呢？

七十岁在古代有四个称呼，第一个在上文《论语》中提到了，“七十而从心所欲”，由此而来从心之年这个称呼。

第四个是杖国之年，出自《礼记·王制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。”于是就有了这第四个称呼。

古代称呼七十岁男子的称呼就是上文说的这几个，这些都有不同的出处，然后被人们引用过来代指七十岁。以上就是我对这个问题的回答，文中可能会因为知识不足或者经验缺乏而有不足，希望大家可以批评指正。

“悬”字开头的四字成语有哪些？

悬鹑百结 悬肠挂肚 悬首吴阙 悬崖绝壁 悬石程书 悬梁刺骨 悬壶问世 悬而未决 悬河注火 悬崖撒手 悬兵束马 悬车之岁 悬车致仕 悬崕峭壁 悬龟系鱼 悬梁刺股 悬壶于市 悬鞀建铎 悬旌万里 悬悬而望 悬河泻火 悬鼓待椎 悬驼就石 悬车束马 悬崖勒马 悬疣附赘 悬鼗建铎 悬崖峭壁 悬河泻水

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