灭私奉公的意思解释及典故(故事)

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灭私奉公

拼音: miè sī fèng gōng

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 灭：消灭。消灭私念，一心为公。

语法: 作谓语、宾语、定语；用于为人。

典故出处: 唐·元稹《崔倰授尚书户部侍郎制》：“辟名用物者逃无所入，灭私奉公者得以自明。"

成语示例:

英文翻译: 

灭私奉公的意思解释及典故

以灭开头的成语？

答：【灭门刺史】指地方官手中的权力,足以使人破家灭门.

【灭门绝户】绝户：绝后.全家死尽,无一幸免.

【灭此朝食】朝食：吃早饭.让我先把敌人消灭掉再吃早饭.形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心.

【灭德立违】灭：消灭.败坏道德,做违背道德的事.

【灭顶之灾】灭顶：水漫过头顶.指被水淹死.比喻毁灭性的灾难.

【灭虢取虞】比喻攻击甲国时先稳住乙国,等灭掉甲国后再灭乙国.

【灭绝人性】完全丧失人所具有的理性.形容极端残忍,象野兽一样.

【灭门之祸】全家遭受株连以致毁灭的祸害.

【灭私奉公】灭：消灭.消灭私念,一心为公.

【灭景追风】看不见影子,追得上风.形容马跑得极快.景,同“影”.

灭顶之灾

灭此朝食

灭虢取虞

灭德立违

灭门绝户

灭绝人性，惨无人道，自相残杀。

试着回答一下这道题：灭绝人性、灭顶之灾、灭此朝食

东跑西窜成语接龙？

东跑西窜的成语接龙应该就是这样的：东跑西窜-窜进窜出-出师不利-利国利民-民不聊生-生生不息-息息相关-关怀备至-至高无上-上下求索-索然无味-味同嚼蜡-蜡炬成灰-灰飞烟灭-灭私奉公-公报私仇-仇人相见-见钱眼开-开云见日-日新月异-异口同声-声东击西

窜天入地，地广人稀，稀稀拉拉

克己奉公成语故事，简短20字？

祭遵为人廉洁，为官清正，处事谨慎，克己奉公。

汉光武帝刘秀经常赏赐他，但他将这些赏赐都拿出来分给手下的人。他自己的生活却十分俭朴，家中也没有多少私人财产。等他年老在安排自己的后事时，他仍嘱咐手下的人，不许铺张浪费，只要用牛车装载自己的尸体和棺木，拉到洛阳草草下葬就可以了。祭遵就是这样一名良臣，即使死后多年，汉光武帝刘秀仍对他十分怀念。

东汉时有个名叫祭遵的人，虽然出身富家，却非常俭朴。

祭遵在光武帝手下当一名军市令。他执法严明，从不询私情，为大家所称道。

有一次，光武帝宫中有个青年人在外面犯了法，祭遵查明了真情立刻处以死刑。

光武帝很不高兴，欲降罪于祭遵。有人劝谏说：“祭遵坚守法令，言行一致，这样的人在军中才有威望呀！”

光武帝听从了劝告，说：“我宫中的'人犯了法，祭遵尚且要杀，他也不会给别人讲私情了。”于是，封祭遵为”刺奸将军”。

祭遵一生尽职，克己奉公。他将光武帝赏给的财物，全都奖给手下人。他死后身无一件好的衣服，家无一点私财。

东汉初年，颍阳有个人名叫祭遵。字弟孙。东汉中兴名将，“云台二十八将”之一。

祭遵从小喜欢读书，知书达理，虽然出身豪门，但生活非常俭朴。公元24年，皇帝刘秀攻打颍阳一带，祭遵便去投奔他，被刘秀收为门下吏。后随军转战河北，当了军中的执法官，负责军营的法令。任职中，他执法严明，不徇私情，为大家所称道。

有一次，刘秀身边的一个小侍从犯了罪，祭遵查明实情后，依法把这小侍从处以死刑。刘秀知道后，十分生气，想祭遵竟敢处罚他身边的人，欲降罪于祭遵。但马上有人来劝谏刘秀说：“严明军令，本来就是大王的要求。如今祭遵坚守法令，上下一致做得很对。只有像他这样言行一致，号令三军才有威信啊。”刘秀听了觉得有理，非但没有治罪于祭遵，还封他为征虏将军。

祭遵为人廉洁，为官清正，处事谨慎，克己奉公，常受到刘秀的赏赐，但他将这些赏赐都拿出来分给手下的人。他自己一生的生活十分俭朴，家中也没有多少私人财产。夫人的衣服也没什么装饰，简朴至极。他兄长祭午见他没有儿女，便做主娶了一妾给他送去。祭遵坚决不受。他认为自己身荷国家重任，因而不敢图生虑继嗣之计。临死时，他在安排自己的后事时，他仍嘱咐手下的人，不许铺张浪费，只要用牛车装载自己的尸体和棺木，拉到洛阳草草下葬就可以了。祭遵就是这样一名良臣，即使死后多年，汉光武帝刘秀仍对他十分怀念。

后来人们就把祭遵的这种高尚的精神概括为成语“克己奉公”，用来比喻一个人对己要求严格，一心为公。

答，克制自己的私心，一心为公。

克己奉公这个成语岀自：后汉书，祭遵传，意思是约束自己的私欲，以公事为重，比喻一个人对自己要求严格，一心为公。故事中的祭遵严于律己，做事公正严明，为人廉洁，为官清正，处事谨慎，克己奉公，赢得了人们的尊敬。这个故事告诉我们，要对自己严格要求，约束自己的私欲，以公事为重，不要肆意妄为。

克己奉公的成语故事是怎样的？

东汉有个叫祭遵的人，出身大富之家，却过着非 常简朴的生活。

祭遵是光武帝刘秀的部下，职位是军市令。

他严 于执法，从不徇私，大家都很敬重他。

有一次，祭遵抓到一个犯了法的年轻人，竟是光 武帝宫中之人。

查明真相后，祭遵仍秉公执法，将那 个年轻人处死了。

为此，光武帝非常恼怒，打算降罪惩处祭遵。

此 时有人出来劝谏道：“祭遵严守法纪，言出必行，只 有这样的人才能在军中拥有威望啊！

” 听完劝谏，光武帝说：“如今我宫中的人犯法， 祭遵仍然能够秉公执法，对别人，他肯定也是不会徇 私的了。

”随后，下令将祭遵封为“刺奸将军”。

祭遵终生忠于职守，克己奉公。

光武帝赏赐给他 的财物，他都分给了部下。

在他去世时，竟没有一件 完好的衣服，家中也没有任何私财。

以攻灭私出自？

以公灭私

解释：指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。

出处：《书·周官》：“以公灭私，民其允怀。”蔡沈集传：“以天下之公理，灭一己之私情。”

示例：太史必当谨书灾异。愿陛下翕受敷施，以壮人才之精神；虚心容纳，以植人言之骨干。念邦本而～，严边备而思患豫防。 ◎元·脱脱《宋史·马廷鸾传》

以公灭私是什么精神？

以公灭私思想体现的中华民族优良道德传统是注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。以公灭私体现人们追求精神境界，向往理想人格。《尚书》中“以公灭私，民其允怀”的思想，认为朝廷官员应当以公心灭除自己的私欲，这样就可以得到老百姓的信任和依附。

以公灭私，民其允怀体现人们追求精神境界，向往理想人格。《尚书》中“以公灭私，民其允怀”的思想，认为朝廷官员应当以公心灭除自己的私欲，这样就可以得到老百姓的信任和依附。

“夙夜在公”、“以公灭私，民其允怀”、“国而忘家，公而忘私”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等思想体现的中华民族优良道德传统是注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意

以公灭私，民其允怀。

出自《尚书·周官》

译文

以公心而去掉个人的私情或恩怨，人民就会信任归向执政者。

是执政者需要重视国家利益、民族利益等整体性利益，强调责任意识和奉献精神。

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