一笑百媚的意思解释及典故(故事)

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一笑百媚

拼音: yī xiào bǎi mèi

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 紧缩式

解释: 媚：美好。形容美人一笑，呈现出种种媚态。

语法: 作宾语、定语；用于女性。

典故出处: 唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。"

成语示例:宋·罗泌《路史·后纪·帝履癸》：“妹喜蛊惑，～而色厉。"

英文翻译: 

一笑百媚的意思解释及典故

一笑百媚生说的是谁？

一笑百媚生说的是杨贵妃（杨玉环），回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂，七月七日长生殿，夜半无人私语时。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。穿越生死的回眸一笑，微微浅笑，三千粉黛，空余嗟叹。蓦然回首间，恍然惊觉，只剩下悠悠生死别，此恨绵绵。

杨玉环！杨贵妃，真名杨玉环，中国历史上一个很复杂的女人，她原本是唐玄宗李隆基的第十八个儿子寿王李瑁的王妃，后来去了自己公公李隆基的身边成为贵妃，再后来又因为马嵬驿之变而香消玉殒。杜牧的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”是写她的，白居易的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”是写她的，李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”也是写她的，由此可见历史上的杨贵妃是一个多么令人倾倒的女人。

回眸一笑百媚生说的是杨贵妃，所谓红颜祸水，杨贵妃凭借自己的美貌与妩媚，本是王妃的她，却成了唐明皇的妃子，她集万千宠爱于一身，皇帝把所有的爱与恩宠全都给了她，连早朝都无心上，和贵妃天天缠绵悱恻，无心政治，最终导致安史之乱，差点毁灭了江山社稷!

杨贵妃（杨玉环）。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。这是白居易的长恨歌中的一句，写的是贵妃杨玉环和唐明皇李隆基的爱情故事，这一句写的是杨玉环的美貌。意思是回头顾盼 微微浅笑，三千粉黛，空余叹嗟。历史上关于李隆基与杨玉环的传说故事很多，白居易写的《长恨歌》对这些传说故事进行了艺术概括。

一笑百媚生说的是杨贵妃。

是白居易的《长恨歌》里的诗句，是形容杨贵妃笑容的美丽动人，回头一笑千种万种风情和她的美都表现在笑容里，所以下句就说，六宫粉黛无颜色。意思是，六宫里所有的女子都失去了各人的美。

白居易（772年2月28日－846年9月8日），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，生于河南新郑，祖籍山西太原。[1]他是唐代著名现实主义诗人，有“诗魔”和“诗王”之称，与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，又与刘禹锡并称“刘白”。

一笑百媚生说的是杨贵妃杨玉环。杨玉环，号太真，今天的河南省灵宝市人。她曾是寿王李瑁的妃子，后来是唐明皇李隆基的宠妃，她身材丰满。肤如凝脂，也是一个宫廷音乐家，舞蹈家，中国古代四大美女之一，是齐国公杨玄琰的女儿，宰相杨国忠的堂妹。

答，一笑百媚生说的是贵妃杨玉环。关于贵妃杨玉环的故事多种文学作品都有记载。而著名的是唐朝诗人白居易的长恨歌，杨贵妃与唐玄宗奇型的的爱情故事被人们传唱，诗云，在天愿作比翼鸟在地愿做连理枝，，而描写了杨贵妃的美是，一笑百媚生，写了唐玄宗对她的痴迷。但是安史之乱，却打破了这种虚伪的爱情故事。所以正确的答案是一笑百媚生，说的是贵妃杨玉环。

一笑百媚生说的是四大美女之一的杨贵妃，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。杨贵妃是唐明皇李隆基的宠妃，李隆基由于过分宠幸杨贵妃，导致大唐由盛转衰，最终发生了安史之乱，杨贵妃最后也香消玉损，断了了了性命，所以欣赏美丽没有错，错在因为美丽误了国事，家事，

杨玉环。

杨玉环（719年6月22日—756年7月15日），号太真。唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一，追封齐国公杨玄琰之女，宰相杨国忠堂妹。

性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律。嫁给寿王李瑁为妃开元二十八年（740年），奉命出家为女道士，后唐玄宗下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃。

天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱后，跟随唐玄宗李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，士兵哗变，含恨赐死。

“回眸一笑百媚生”是形容谁的是杨玉环。

这是白居易写的一首诗里面的内容。即我们熟知的《长恨歌》里面白居易对杨玉环美貌的形容，当时的皇帝沉迷杨贵妃美色不理国家朝政，导致了国家的衰亡。而这句诗表面写贵妃貌美，实则暗讽当时的皇帝统治。

回眸一笑百媚生是什么意思？

回眸一笑百媚生的意思：她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。

这句话出处唐代诗人白居易的《长恨歌》，是白居易最杰出的作品之一，也是祖国古典诗歌中抒情诗与叙事诗密切结合的典范之一。

原文节选：汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

诗人对杨贵妃的美貌进行刻画，写出她如何的妩媚，并因此得宠于后宫之中。通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。

意思是她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。出自唐代诗人白居易的《长恨歌》“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”整句意思是她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来；六宫粉白黛绿的女人立刻全都褪掉了色彩。以此形容杨贵妃的美丽。《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。

回眸一笑百媚生,那么百媚生是什么意思？

百媚生的意思：千姿百态、娇媚横生。

回眸一笑百媚生的意思：她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。这篇诗是白居易最杰出的作品之一，也是祖国古典诗歌中抒情诗与叙事诗密切结合的典范之一。

出处：唐代诗人白居易的《长恨歌》。

原文节选：汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

译文：唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。

天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六官妃嫔，一个个都黯然失色。

扩展资料：

诗人开篇即借“汉皇重色思倾国”一句，交代了唐朝祸乱的原因，揭示了故事的悲剧因素。看来很寻常，好像故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。

后面之事皆由此而来。之后诗歌逐步展开，层层叙述：先讲唐玄宗重色，百般求色之后，终将“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃揽入怀中。接着，对杨贵妃的美貌进行刻画，写出她如何的妩媚，并因此得宠于后宫之中。

“姊妹弟兄皆列土”，正所谓“一人得道，鸡犬升天”，杨家因杨贵妃而变得权势逼人，不可一世。得到杨贵妃的唐玄宗，过上了纵欲、行乐的生活，终日沉迷于歌舞酒色之中，以至于“从此君王不早朝”。

诗人对此进行了反复地渲染，从而点明安史之乱爆发的原因。这一部分是整个爱情悲剧的基础，是“长恨”的内因之所在。“诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。

在这出爱情悲剧中，杨贵妃的死是个关键情节。诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景第二部分，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。

这正是杨贵妃致死的原因所在。“六军不发”，要求处死杨贵妃，说明唐玄宗对杨贵妃的宠爱、迷恋已经引起公愤。这里，诗人用六句话对二人的生离死别进行了描写：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。”悲伤之情溢于言表。特别是“君王掩面救不得，回看血泪相和流”，诗人用细腻的笔触，把玄宗那种极不忍割爱但又欲救不能的内心矛盾和痛苦心情形象的表现出来。

回眸一笑百媚生是什么意思-“回眸一笑百媚生”是指哪个美女？

杨贵妃，百媚生字面的意思就是让人感觉到万般妩媚，形容一个人很漂亮迷人。

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 ”，是唐代诗人白居易《长恨歌》里的诗句。

是一首描写唐玄宗李隆基和杨玉环爱情故事的诗歌。

这句诗是描写杨贵妃回头一笑，娇媚百生，美丽的容颜使后宫的妃嫔尽失光彩。

运用侧面描写，极力表现出杨贵妃的美貌。

其中粉黛运用了借代手法，以部分代整体。

还运用了夸张手法。

一笑百媚生意思？

原句为“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。该诗句是用来形容杨贵妃（杨玉环）的端庄美丽。

笑起来千般妩媚，形容女人很吸引人的微笑，回首一笑百媚生出自《长恨歌》中回首一笑百媚生，六宫粉黛无色调

讲的是杨玉环回头一笑就迷住了诸多的人，百媚生即媚百生，描述杨玉环很漂亮

指一笑就让人确得特别可爱的意思。

唐朝名诗句，出自白居易的《长恨歌》，形容杨玉环的回眸一笑，千娇百媚，万种风情都在笑容中展现

因为杨贵妃的一笑百媚生，导致种宫粉黛无颜色而皇帝从此不早朝。所以一笑百媚生形容女子的极致的美。

一笑百媚生字面的意思就是：一个人笑起来让人感觉到万般妩媚，形容一个人很漂亮迷人。

有诗句：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，

意思是:她（回头）嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。

一笑百媚生，身如巧燕娇生嫣出处？

出自《长恨歌》

全诗翻译：汉家的皇上看重倾城倾国貌，立志找一位绝代佳人。可惜当国多少年哪，一直没处寻。杨家有位刚长成的姑娘，养在深闺里没人见过她容颜。天生丽质无法埋没，终于被选到皇上身边。她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。六宫的粉白黛绿啊，立刻全都褪掉了色彩。正春寒，赐浴华清池，温泉水滑，洗她肌肤如凝结的油脂。侍女扶出浴，正娇懒无力，初承恩就在这一时。花一般容貌云一样鬓发，金步摇在头上颤。美好的春宵，春宵太短！太阳多高天于才睁眼，从此再不早早上朝去和那些大臣见面。追陪欢乐，伺候宴席，她总在皇帝身旁转。春天随从春游，夜晚也是她独占。后宫美人儿三千人，对三千人的宠爱都集中在她一身。深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君。玉楼中宴会，春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了封疆大吏，好羡人呀，一家门户尽生光。叫天下做父母的心肠，觉得生男儿还不如生个女郎。

避暑的骊宫，高插云霄。宫中仙乐飘，人间到处都能听到。宫里缓歌曼舞，徐徐地弹琴慢慢地吹箫。皇上整天看，总也看不饱。谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲，把霓裳羽衣曲惊破了！皇家城阙烟尘出现，天于的大驾，一千辆车，一万匹马，逃往西南。才走到百来里，走走又站站。六军不肯前进可怎么办？宛转蛾眉竟死在皇上马蹄前。她的花钿丢在地上没人收，还有她头上的翡翠翘呢，她的金雀，她的玉搔头。皇上掩着脸，想救救不了，回头看，眼泪和血一起流。栈道插云弯弯曲曲上剑阁，风刮起黄尘格外萧索。峨眉道上没多少行人，天子旌旗也没了光彩，阳光是那样谈薄。蜀江水这么碧绿哟，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜怀

念情思难断绝。离宫看见月光是伤心颜色，夜里听雨打栈铃也是断肠声息。

总算有一天，天旋地转圣驾得回京城，又走到这里——叫人徘徊不忍离去。马嵬坡下泥土中间找不着了，美人当年白白死去的那块地。君臣互相看看，眼泪洒衣襟，向东望，信马由缰回京城。回来看看宫苑园林，太液池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人。那芙蓉花多像她的脸，那柳叶多像她的眉，见花见柳怎叫人不落泪。怎不感触啊，在这春风吹开桃李花的日子，在这秋雨打梧桐落叶的时辰！太上皇住南内与西宫，秋草长闲庭，不扫它满阶落叶红。当年椒房间监青眉已老，梨园弟子头上白发初生。晚上萤虫飞过宫殿，太上皇悄然忆想。夜里挑残了孤灯睡不着，只听宫中钟鼓迟迟敲响。夜这么长，看看天上银河还在发光。天快亮，还不亮！霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被冰凉，有谁同拥？你死去了，我还活着，此别悠悠已经隔了年，从不见你的灵魂进入我的梦。

京城有位修炼过的临邛道士，能以精诚把亡魂招致。可感动的是太上皇辗转怀念的深情，使方士殷勤地去把她寻觅。他御气排云像一道电光飞行，上了九天，又下入黄泉，可是都没见到她的踪影。忽然听说海上有座仙山，那山在虚无缥缈中间。仙山楼阁玲珑似朵朵彩云，有许多美妙的仙子。其中有位叫太真，雪样肌肤花样容貌，听来好像是要找的人。方士到了仙宫，叩西厢的门，报捎息的是仙人小玉和董双成。她听说汉家天子派来了使臣，不由惊断了仙家九华帐里的梦。推开枕穿上衣下得床来，银屏与珠帘都依次打开。只见她头上云髻半偏，刚刚睡醒，花冠还没整好便走下堂来。风吹着她的仙衣飘飘旋举，还像当年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一双眼泪落下来，好似春天一枝梨花带着雨。她含情凝自感谢君王：自从生离死别难见面，音信两茫茫。昭阳殿里的恩爱从此断绝，蓬莱宫里的日月这么漫长！往下看人间，只看见云雾看不见长安，只能将旧物表表我的深情，把金钗钿盒两样东西带还。金钗留一股，钿盒留一扇，我们一家分一半。只要我们的心像金和钿一样坚牢，虽然远隔天上与人间，总还能相见！临走叮咛还有一句话儿紧要，这句誓言只有他和我知道。七月七日长生殿，半夜里没人我们两个话悄悄：在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿永做连理枝条。天长地久也有一天会终结，这恨啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。

芳华一笑百媚生是什么意思？

意思：杨贵妃回头一笑就迷倒了众多的人，百媚生即媚百生，形容杨贵妃很美

回梦一笑百媚生什么意思？

回梦一笑百媚生的意思是用来形容杨贵妃的回头一笑千种万种风情和她的美都表现在笑容里。

微笑诗词典故？

一笑倾城：《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。

一笑千金：褒姒少笑，偶露笑容，更加艳丽迷人。周幽王便出重赏：博褒姒一笑者，赏以千金！

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。是白居易的长恨歌里的诗句，是形容杨贵妃笑容的美丽动人，回头一笑千种万种风情和她的美都表现在笑容里 。

【苏东坡微笑面对挫折】苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称“乌台诗案”。后谪居黄州。苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇·赤壁怀石》，散文《篑谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。

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