放眼世界的意思放眼世界的故事详细解释及典故放眼世界成语接龙、组词、近义词、反义词
- 放眼世界
- 拼音: fàng yǎn shì jiè
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 动宾式
- 解释: 指以全球的眼光看待问题。
- 语法: 作谓语、宾语、定语；指看问题。
- 典故出处: 邓小平《组成一个实行改革的有希望的领导集体》：“要从大局看问题，放眼世界，放眼未来，也放眼当前，放眼一切方面。"
- 成语示例:青年人应～，放眼未来。
- 英文翻译: have the whole world in view
放眼世界的意思解释及典故
人云亦云是赞美人物品质的吗？
人云亦云不是赞美人物品质的，这个就和滥竽充数差不多，没有什么自己的观点。故事如下:齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
译文:齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世后，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。
人云亦云我觉得不是赞美，相反，有贬义的意思。别人说什么，自己也说什么，一点主见都没有，这算是赞美吗？无论做什么事，都应该坚持自己的决定，观点，当然，如果明知是错，那就借鉴一下别人的做法，再做出带有自己个性的做法，说出带有自己个性的话。怎么样都比鹦鹉学舌强。
人云亦云不是赞美人物品质的，相反，是批评那些别人说什么自己就跟着說什么，没有自己的主张，没有独到见地的人。这种人的这种表现，一是说明他喜好奉承、拍马，投别人所好，另一方面也说明他脑袋里没货，缺少智慧，知识水平低，自然没有底气，不敢表露个人观点，只好随声附和了。
人云亦云是赞美人物品质的吗？当然不是，人云亦云说的是这个人没有自己的主见，别人说什么就跟着说什么，那这样可不是一个好的品质，我们要有自己独立思考的能力，要有自己的主见，因为你也是一个独立的个体，要有进行思考，这样才是一个人最好的品质。
人云亦云不是赞美人物品质的，具体分析如下：
1.人云亦云意思：人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。带有贬义色彩。
2.赞美人物品质的词语很多，比如赞美宽容的：海阔天空 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 胸怀祖国 放眼世界 严以律己，宽以待人等。
人云亦云是赞美人物品质的吗？
人云亦云意思是：人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
列句：
1.他从无主见，只是人云亦云。
2.人云亦云者，常遭厄运。
3.约翰没有自己的高见，只是人云亦云。
4.表现得勇敢一点儿！开会时不要总是人云亦云。
人云亦云是赞美人物品质的吗？
人云亦云是一个贬义词，就像墙头草一样随声附和。
人云亦云
【近义】随声附和、拾人牙慧
【反义】自成一家
【释义】云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
【出处】金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”
【用例】刊物内容如果只是“～”，格式如果只是“亦步亦趋”，那是刊物的尾巴主义。（邹韬奋《经历·几个原则》）
不是。
人云亦云
不是，人云亦云指的是别人怎么说，自己也跟着怎么说，用来形容一个人没有主见。
如何理解“凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”，这句话？
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”出自《金刚经》
按照佛教的说法，凡世间的众生之所以烦恼，根本原因就在于人的贪嗔痴无止无尽。在各种欲望的驱使之下，使得人有内心的痛苦、有外来的痛苦，有追求目标的痛苦、有达到目标乐极生悲的痛苦，有得到的痛苦、有得不到的痛苦，有生老病死苦，有爱别离苦、怨憎会苦、五取蕴苦。佛教认为人就好像漂浮在无边的苦海之中，时而头抬出海面，那是欲望得到暂时满足；时而头又被海水淹没，那是被苦海所迷惑；被欲望所羁绊，在六道轮回中流转往复，在生死苦海中起起伏伏，却总是离不开这个苦海。“苦海无涯”说的就是这个道理。
《金刚经》有句名言：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”这就是佛陀开示的摆脱烦恼的方法：世间一切事物、情感，不过是因缘和合而生，有生就有死，有存就有灭，没有什么永生不亡的东西；虚妄并不是说它不存在，只是不能永住世间，因缘尽了也就散了；如果能了解存在和消亡的根本在于因缘，认识到有存在就有消亡，存在的过程就是消亡的过程，消亡的过程可以产生新的存在，存在就是消亡，消亡就是存在，从而以平淡的心境看待进退得失，以淡然的态度对待贪欲执着，那么就可以摆脱烦恼，见到心中的如来了。
佛教讲“凡所有相，皆是虚妄”、讲“万法皆空”，不是说我们这个世界是虚幻的、世间万物是虚幻的，而是说世间万法都是因缘而生、因缘而灭，不会长生永驻。只要能认识到这一点，以“空”的观点去看待整个世界、去审视自己的一言一行，在金钱、欲望、感情的红尘生活中增加一些慈悲、种福、结缘的观念，用智慧方便利益一切众生，拂去心上之尘，让自己的人生更加充实，自然就摆脱烦恼，离苦得乐了。
＂凡所有相，皆是虚妄！若见诸相非相，即见如来。＂这里的＂相＂是指＂我＂所执着的，掺和了分别心的，夹杂了个人感情的表相！都是虚幻不实的。若把这些虚幻不实的成因都放下了，清除干净了！也就见到事物的本质真相了，也即见到了天人合一的，人人具有的良心良知佛性菩提心了。
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