崎嵚历落的意思解释及典故(故事)

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崎嵚历落
拼音: qí qīn lì luò
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 历落:与众不同。形容性行卓异磊落。

语法: 作谓语、定语;用于书面语。
典故出处: 元·郝敬《寄缪大质茂才》:“捧腹一笑,世上机阱都尽。每暗中摸索,白昼观想,真崎嵚历落,可笑人也。"
成语示例:清·陈睿思《观丁将军故剑》诗:“丁公小永孙子棻,~非庸人。"
英文翻译: 

崎嵚历落的意思解释及典故

崎嵚历落的意思是什么,出处是哪里?

崟崎磊落: 形容性情卓异不凡。

崟崎历落: 形容性行卓异不凡。

同“崟崎磊落”。

嵚崎历落: 比喻品格卓异出群。

嵚崎磊落: 比喻品格卓异出群。

同“嵚崎历落”。

崎嵚历落: 形容性行卓异磊落。

嵚崎历落的意思是什么,出处是哪里?

是网络错字,应为“嵚崎磊落”。

嵚崎磊落qīnqílěiluò 【解释】:比喻品格卓异出群。

【出自】:清·吴敬梓《儒林外史》第一回:“元朝末年,也曾出了一个嶔崎磊落的人。

这人姓王名冕,在诸暨县乡村里住。

和日历有关的成语大全?

历历在目

历世摩钝

历世磨钝

扪参历井

蓬头历齿

头发蓬乱,牙齿稀疏。形容人衰老的容貌。

崎嵚历落

形容性行卓异磊落。

身历其境

欹嵚历落

形容品格独特,心地光明。

无冬历夏

指一年到头。

再接再历

历历在耳

历日旷久

经历的时间非常久。

多历年所

多历年稔

指历时久长。

历精更始

振奋精神,从事革新。

历精为治

振奋精神,治理好国家。

历井扪天

井:星宿名。手能触天,形容极高。

历久弥坚

历历可辨

历历:分明,清楚。可以清晰地辨别清楚。

历历可见

历历:分明、清楚。看得清清楚楚。

历历可考

指可以清清楚楚的找到依据所在。

历兵粟马

磨快兵器喂饱马。指准备作战。

历历落落

清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子。

历兵秣马

磨利兵器,喂饱马匹。指作好战斗准备。

来历不明

来历:由来。人或事物的来历与经过不清楚。

久历风尘

经历过很多艰苦的日子。

交臂历指

过都历块

隔年皇历

历精图治

历历可数

木棉花译文 宋湘?

木棉花(选一)·宋湘

历落嵚崎可笑身,赤腾腾气独精神。

祝融以德火其木,雷电成章天始春。

要对此花须壮士,即谈芳绪亦佳人。

不然闲向江千老,未肯沿街卖一缗。

木棉是生长于岭南的一种木本花。年久的术棉树躯干粗壮挺拔,花朵硕大,色彩鲜红。春来之时,她先开花后吐叶,远望如万朵火焰在空中熊熊燃烧,十分壮观,故有英雄花之称。本诗题下共有两首,此为其二。在前一首中,作者描写了木棉花“丹魂拍拍气熊熊,倔强虬龙烛烧空”的壮美外观和神采以及这种生长于岭南的花在岭南这个环境中显示的英雄气派,这后一首则着重刻划并赞扬了木棉作为一种花她所具有的赋性品格。

首联写木棉的风神。“历落嵚崎”一句化自《世说新语·容止》:“周伯仁道桓茂伦,历落嵚崎可笑人。”历落嵚崎本指山之高峻,以喻人喻花,皆取杰出不群之意。“赤腾腾气”写出了木棉的壮美色彩和神采。前一句是知性语言,后一句是感性语言。宋湘的七律以豪迈劲健著称,本诗中的“赤腾腾气”打破了一般七言诗二二三的造句法,前四不可分,且“腾腾”两字叠用,句子在生硬中显得十分劲健,堪称不以文害意、避熟就生的典范。

次联承首联次句而来。“赤腾腾气”是烈火般的状态,祝融正是火神,“赤精之君,火官之臣”。古代方士有五德之说,以帝王受命所值五行为德,值火运为火德,炎帝、唐尧都是火德王。“祝融以德火其木”即是说它不仅秉受了火神所赋予的火一般的外观,还是花中的火德之君。她不像桃花杏花,玫瑰蔷薇,婀娜娇媚地享受春光,而是将自己强壮的枝干伸向天空,迎接、拥抱春天的雷电,和雷电一起敲响天鼓,催醒万物,涂抹春回大地的壮丽画卷。

第三联前承首句,并引出尾联。此联意义指向两个方面。一是因为此花是一种历落不凡的花,她身上体现的美不是娇柔婉媚,而是奔放热烈,因此一切凡庸懦弱之辈都不足以之相提并论;另一个是比喻义,中国传统文学中花与女子常互为喻体,由花的比喻义又引出“壮士”,因为她“即谈芳绪亦佳人”,壮美有力却也鲜艳明丽,崇高中有优美,是一个高标脱俗、勃郁着强烈的青春气息的奇女子,与之相配者正该是“壮士”,若是病弱的男子与之相配,那真是玷污了这个佳人,这个男子也会相形见秽的。

尾联继续着这种双关义。“不然”从字面上是承“须”字来的,仍带着“佳人”这个比喻义,意即如果这种“须”不能实现,则宁可无所配,终身独守,犹如庄子笔下的鹓雏“非梧桐不栖”,或如苏轼笔下的“孤鸿”宁可“寂寞沙洲冷”。

醉山颓倒的意思是什么,出处是哪里?

出自《世说新语》的成语典故   1、 【难兄难弟】   【含义】 比喻兄弟才德都好,难分高下.后来多比喻两人同样坏.   【出处】 《世说新语·德行》第八条   2、【割席绝交】   【含义】割断席子,表示断绝交情,不再来往.常用来形容朋友绝交不再往来.   【出处】《世说新语·德行》第十一条   3、【小时了了】   【含义】 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为.   【出处】 《世说新语﹒言语》第三条   4、【覆巢之下,安有完卵】   【含义】字面意思是鸟巢倾覆了,其卵就会破.用来比喻一人罹祸,全家都不得幸免.后也泛指事之整体被毁灭,其个体也无以保全.   【出处】 《世说新语﹒言语》第五条   5、【拾人牙慧】   【含义】牙慧,原指言谈中所流露之智慧,后喻他人曾说之言论与见解.拾人牙慧,比喻拾取他人一言半语为己用,或抄袭他人之言论.   【出处】南朝宋刘义庆《世说新语﹒文学》第二十七条   6、【标新立异】   【含义】原指独创新意,立论与众不同.后来多指提出新奇的主张,创造新奇的式样;有时带贬义,指另搞一套.   【出处】 《世说新语﹒文学》第32条   7、【皮里春秋】   【含义】 指表面不露好恶、不表态度,但内心实际上是有褒贬的.   【出处】 《世说新语﹒赏誉》第66条   8、【嵚崎历落】(qīn qí lì luò)   【含义】比喻品格卓异出群.   【出处】 《世说新语*容止》第20条   9、【黑白分明】   【含义】比喻事非界限很清楚.也形容字迹、画面清楚.   【出处】 《世说新语﹒言语》第15条   10、【道边苦李】   【含义】比喻庸才,无用之才.   【出处】 《世说新语﹒雅量》第4条   11、【卿卿我我】   【含义】形容男女相爱,十分亲昵,情意绵绵.   【出处】 《世说新语*惑溺》第35条   12、【蒹葭玉树】(亦做蒹葭倚玉树或蒹葭倚玉)   【含义】指两个品貌极不相称的人在一起,比喻一丑一美不能相比.后多表示地位低的人仰攀、依附地位高贵的人.亦常用作谦辞,用作借别人的光的客套话.   【出处】 《世说新语*容止》第3条   13、【身无长物】   【含义】 除自身外再没有多余的东西,指生活节俭.后多用来形容极其贫穷.   【出处】 《世说新语*德行》第44条   14、【竹头木屑】   【含义】厚头,靠近根部的竹头.竹头与木屑,比喻细微的东西.后比喻可供利用的废置之材.   【出处】 《世说新语﹒政事》第16条   15、【楚楚可怜】   【含义】 形容女子娇弱的样子.   【出处】 《世说新语*言语》第84条   17、【芝兰玉树】   【含义】 比喻有出息的子弟..   【出处】 《世说新语*言语》第92条   18、【渐入佳境】   【含义】 原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜.后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚.   【出处】 《世说新语*排调》第59条   19、【颊上三毛】   【含义】比喻文章或图画的得神之处.   【出处】《世说新语*巧艺》第9条   20、【醉玉颓山】亦作【醉山颓倒】   【含义】形容男子风姿挺秀,酒后醉倒的风采.   【出处】 《世说新语*容止》第5条   21、【鹤立鸡群】   【含义】象鹤站在鸡群中一样.比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出.   【出处】 《世说新语*容止》第11条   22、【天壤王郎】   【含义】原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话,后用以喻对丈夫不满意或者指一门子弟子,才貌等某一方面差距很大.   【出处】 《世说新语﹒贤媛》第26条   23、【千里莼羹】   【含义】原为具有吴地风味的名菜,后泛指本乡特产,含思乡之意.   【出处】《世说新语﹒言语》第26条   24、【看杀卫玠】   【含义】原指卫玠被人看死,后比喻为群众所仰慕的人.   【出处】《世说新语﹒容止》第19条   25、【真金百炼】   【含义】 比喻人经过长久、多次的锻炼,变得非常坚强.   【出处】 《世说新语﹒文学》第97条   26【吴牛喘月】   【含义】比喻因疑心而害怕,也比喻人遇事过分惧怕,而失去了判断的能力.也形容天气酷热.   【出处】 《世说新语﹒言语》第20条   27、【望梅止渴】   【含义】 原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴.后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己.   【出处】 《世说新语﹒;假谲》第2条

崎嵚历落其他应用

组词

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近义词

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正接

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反接

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