欺以其方的意思欺以其方的故事详细解释及典故欺以其方成语接龙、组词、近义词、反义词
- 欺以其方
- 拼音: qī yǐ qí fāng
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 紧缩式
- 解释: 欺：欺骗；其方：合乎情理的方法。比喻坏人用合乎情理的方法欺骗别人。
- 语法: 作谓语；指欺骗人。
- 典故出处: 战国·邹·孟轲《孟子·万章上》：“故君子可欺以其方，难罔以非其道。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
欺以其方的意思解释及典故
君子可欺之以方难罔以非其道含义？
译文：所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。
此句出自 《孟子•万章上》：
“校人出，曰：‘孰谓子产智？予既烹而食之。’曰：‘得其所哉， 得其所哉！’故君子可欺以其方，难罔以 非其道。”
含义：
合情合理地相信别人，不仅是仁者，也不失为智者。他在被小人欺骗之前，已然站在小人无法企及的高处。
用合情合理的谎话欺骗别人，不仅是佞者，更是愚者。他在损害别人之前，自己先自堕落。
君子不怀疑正当的东西，不质疑合情合理的东西——因为，维护一个社会基本的信任底线，比防范受骗还重要。
君子可欺之以方难罔以非其道字面意思就是君子可以被合理地压迫，不能不讲道理地去欺负。
听起来有点怪，有点怂。但是真正想说的，是君子的一种担当。
君子是遵守规则的，是有担当的，但也不是迂腐的。什么叫欺之以方，比如你是校长我是老师，你让我去战乱的地方支教想害死我，我是会酌情前往的。因为那里真的有需要我去教学的小孩，是君子在基于自己本职和良知的基础上愿意去做的担当。至于困苦，危险这种昭然若揭的压迫，君子是可以捏着鼻子认的。可你如果让我一个老师去战乱的地方修马桶，我就把马桶刷插你鼻孔里。这就叫不可罔之以非道。
儒家学说的核心就是在苛求好人，要人聪明地做好事。道德上慎独自省，行为上当仁不让。我应该是讲清楚了。
意思所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。
者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”故君子可欺之以方，难罔以非其道。
翻译：
曾经有人送活鱼给郑国的子产，子产派校人把鱼放到池里养.校人（却把）鱼煮了，复命说道：“开始放的时候，很疲倦的样子，一会就是欢快的样子，悠然地消失了。”
子产说：“到了该去的地方啊！到了该去的地方啊！”校人出来说道：“谁说子产聪明，我已经把鱼煮了吃了，（他却还）说：‘到了该去的地方啊！到了该去的地方啊！’”所以说正人君子可以用合逻辑的方法欺骗他们，难以用不合逻辑的方法欺骗他们。
请教，君子可以欺之以方，是什么意思？
“故君子可欺之以方，难罔以非其道” 译文：所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。
《校人欺子产》原文： 昔者有馈生鱼于郑子产①，子产使校人②畜之池。
校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉（yǔ）③焉，少则洋洋焉，攸然而逝。
”子产曰：“得其所哉！
得其所哉！
” 校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！
’” 故君子可欺以其方，难罔④以非其道。
（选自《孟子·万章上》） 注释： ①子产：春秋时期郑国著名的政治家。
②校人：管理池沼的小吏。
③圉圉（yǔ）：鱼在水中疲弱而游不太灵活的样子。
④罔：欺骗。
《校人欺子产》译文： 从前有人送活鱼给郑国的子产，子产命管理池沼的小吏把鱼养在池中。
可是管理池沼的小吏把鱼做熟了，回来说：“刚开始放入池中，那些鱼显得疲弱而游得不太灵活的样子，过了一会儿就灵活自在了，迅速地游动看不见了。
”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！
” 管理池沼的小吏出来就说：“谁说子产有智慧？我已经把鱼做熟了吃掉，他还说：“找到了应该去的地方，找到了应该去的地方” 所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。
“君子可欺之以方”是什么意思？
“故君子可欺之以方，难罔以非其道”
译文：所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。
《校人欺子产》原文：
昔者有馈生鱼于郑子产①，子产使校人②畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉（yǔ）③焉，少则洋洋焉，攸然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”
校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”
故君子可欺以其方，难罔④以非其道。
（选自《孟子·万章上》）
注释：
①子产：春秋时期郑国著名的政治家。
②校人：管理池沼的小吏。
③圉圉（yǔ）：鱼在水中疲弱而游不太灵活的样子。
④罔：欺骗。
《校人欺子产》译文：
从前有人送活鱼给郑国的子产，子产命管理池沼的小吏把鱼养在池中。可是管理池沼的小吏把鱼做熟了，回来说：“刚开始放入池中，那些鱼显得疲弱而游得不太灵活的样子，过了一会儿就灵活自在了，迅速地游动看不见了。”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！”
管理池沼的小吏出来就说：“谁说子产有智慧？我已经把鱼做熟了吃掉，他还说：“找到了应该去的地方，找到了应该去的地方”
所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。