祭天金人的意思祭天金人的故事详细解释及典故祭天金人成语接龙、组词、近义词、反义词
- 祭天金人
- 拼音: jì tiān jīn rén
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 祭：祭祀。指佛像。
- 语法: 作宾语、定语；指佛像。
- 典故出处: 东汉·班固《汉书·霍去病传》：“收休屠祭天金人。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
祭天金人的意思解释及典故
金日磾读音是什么意思？
金日磾读音是jīn mì dī
金日磾（jin mì dī）（前134年―前86年），字翁叔，是驻牧武威的匈奴休屠王太子 ，汉武帝因获休屠王的祭天金人故而赐其姓为金姓 。
后元二年（前87年），汉武帝病重，托霍光与金日磾辅佐太子刘弗陵，并遗诏封秺（dú）侯。
昭帝即位后，他担起了辅佐少主的重任，鞠躬尽瘁，死后被封为敬侯，陪葬茂陵。
金日磾在维护国家统一和社会安定方面建立了不朽的功绩，是中国历史上一位有远见卓识的少数民族政治家。
他的子孙后代因忠孝显名，七世不衰，历130多年，为巩固西汉政权，维护民族团结，做出了重要贡献
金氏祖先起源？
金姓来源的说法有1.传承：相传少昊为金天氏，所以金姓应该都是他的后人。2.地名：汉朝时期有一个郡以金来命名，后来这里的居民就把金当做了一个姓氏。3.改性：古代历史中经常出现因为避讳而改姓的事，金是由刘姓更改而来的，也有说法是少数民族所改的汉姓。因为中国历史上有几个朝代是由少数民族统治的，统治者为了缓和民族关系将一部分的姓氏汉化。
出自少昊金天氏。相传少昊是上古东夷百鸟国君，少昊死后被尊为西方大帝；即东汉应劭《风俗通义》所云：金姓是“少昊金天氏之后”。
源于改姓，出自五代时期吴越国刘氏一族，属于因谥改姓为氏。
相传古有金国，国人以金为氏，伏羲臣金堤为其后（见《姓考》）。
源于地名，出自汉朝时期金城郡，属于以居邑名称为氏。在《前汉·地理志》中记载有金城郡。
源于官位，出自汉朝时期官吏执金吾，属于以官职称谓为氏。在史籍《前汉·百官公卿表》中，记载有官吏执金吾。金吾，是古代的一种祥鸟的名称，专避不祥之兆。
金姓的姓源较多，最早的一支源于上古时的少昊帝，即东汉应劭《风俗通义》所云：金姓是“少昊金天氏之后”。
少昊是古代东夷族首领，东夷族以鸟为图腾，他曾以鸟名为官名，设有工正和农正，管理手工业和农业。相传他因修太昊之法，故曰少昊，按照古人的五行学说，土生金，他以金德王，故号为金天氏。《帝王世纪》上说：少昊自穷桑登帝，后徙曲阜。穷桑在今山东曲阜市北。少昊的子孙中，有一支简化他的号“金天氏”而为姓氏，就是金氏。
寻根溯源 ①出自匈奴休屠王之子金日石单之后。《前秦录》载：汉休屠王太子日石单事武帝，帝以休屠作金人祭天，赐姓金氏。②相传古有金国，国人以金为氏，伏羲臣金堤为其后（见《姓考》）。③出自黄帝己姓后裔。据《风俗通义》所载，相传黄帝之子少昊死后被尊为西方大帝，五行学说中西方属金，则少昊有金天氏之称，其后裔有以金为氏者。
④据《吴越备史》所载，西汉时项伯受赐刘姓，其后裔在五代时为避吴越王钱鏐之名讳（刘与鏐音同），改姓金。⑤赐姓而来。明代蒙古王子也先土干，元人额森图克、阿尔哈特实哩等受赐金姓；清乾隆帝赐台湾土著七姓有金姓。⑥改姓或其他。元人金履祥、清人金圣叹均系改姓；景颇族金劈氏、恒滚氏，达斡尔族索曲氏、德力根氏等汉姓为金；南北朝时羌族，唐时新罗国，金时女真族，今日回、蒙、土等族均有金姓。⑦朝鲜族中源自“王”姓。公元1392年，高丽王朝大将李成桂废黜高丽王自立为国王，改国号为“朝鲜”。朝鲜王欲将蒙古血统很浓的原高丽王朝王室家族（王姓）斩尽杀绝，于是朝鲜王姓之人纷纷改姓金、全、玉
另一支金氏出自西汉时的金日磾（音密滴）。汉武帝元狩二年（公元前121年）春，武帝派将军霍去病率骑兵出陇西，击匈奴，收得匈奴休屠王的“祭天金人”。“金人”即金佛像，是匈奴王族立以祭天的。这年秋天，休屠王的太子日磾随浑邪王归汉，因日磾笃实忠诚，为汉武帝所信爱，武帝以其父作金人祭天，赐姓金氏，称金日磾。从此，其子孙世代姓金。金日磾家族自武帝始，七世皆为内侍，与大臣张汤后世并称“金张”，成为功臣世族的代称。
匈奴说霍去病什么？
匈奴人把霍去病称为战神，冠军侯
霍去病（前140年—前117年），汉族，河东平阳（今山西临汾西南）人，西汉名将、军事家，官至大司马骠骑将军，封冠军侯。
霍去病是名将卫青的外甥，善骑射，用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，善于长途奔袭、快速突袭和大迂回、大穿插作战。初次征战即率领800骁骑深入敌境数百里，把匈奴兵杀得四散逃窜。在两次河西之战中，霍去病大破匈奴，俘获匈奴祭天金人，直取祁连山。在漠北之战中，霍去病封狼居胥，大捷而归。元狩六年，霍去病因病去世，年仅24岁
大汉抗击匈奴，霍去病军功耀眼。匈奴人曾感叹“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色”
祭定组成词语大全？
一、同时含祭和定的词语
定时祭祀，定能祭奠
二、含祭的成语
祭神如神在：祭祀神灵时就象神灵真的存在一样。形容用心虔诚。
祭天金人：祭：祭祀。指佛像。
鱼菽之祭：菽：指豆类；祭：祭品，祭奠。以鱼和豆类作祭品。借指礼仪不周。
三、含祭的词语
祭奠，祭祀，祭祖，祭坛，祭司，祭拜，祭天，祭品。
四、定的词语
约定、商定、定都、厘定、断定、鉴定、拟定、预定、坚定、奠定、定格、定然、注定、钦定、定单。
公元前199霍去病出击匈奴哪里？
公元前199年，霍去病还没有出生。
霍去病（公元前140年-公元前117年），汉族，河东平阳（今山西临汾西南）人 ，西汉名将、杰出的军事家、爱国将领、民族英雄，官至大司马骠骑将军，封冠军侯。霍去病是名将卫青的外甥，善骑射，用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，善于长途奔袭、快速突袭和大迂回、大穿插作战。十七岁初次征战即率领800骁骑深入敌境数百里，把匈奴兵杀得四散逃窜。在两次河西之战中，霍去病大破匈奴，俘获匈奴祭天金人，直取祁连山。在漠北之战中，霍去病封狼居胥，大捷而归。元狩六年，霍去病因病去世，年仅23岁。武帝很悲伤，调遣边境五郡的铁甲军，从长安到茂陵排列成阵，给霍去病修的坟墓外形像祁连山的样子，把勇武与扩地两个原则加以合并，追谥为景桓侯。
元朔六年（公元前123年），霍去病被汉武帝任为骠姚校尉，随卫青击匈奴于漠南。这是他的成名战，但是五六年之后就死了。你说的应该就是这一战。 而张骞出使西域有两次，第一次是于建元三年（公元前138年），然后被匈奴困了12年，趁着内乱逃出来，一年的时间才辗转回来，也就是到了元朔三年（公元前126年）。回来之后他就把匈奴的详细情况报告给了汉武帝。 而后，元朔六年，张骞随卫青征匈奴。也就是上面所说的卫青霍去病攻打匈奴。本来就是同一事件和时间。 公元前119年，张骞又一次出使西域，相当于是开了最早的丝绸之路。到公元前115年回来了，第二年就死了。 我不知道你问的是哪年，但是霍去病公元前117年就死了。
霍去病为何被称为民族英雄？
霍去病（公元前140年—公元前117年），汉族，河东平阳（今山西临汾西南）人，西汉名将、杰出的军事家、爱国将领、民族英雄，官至大司马骠骑将军，封冠军侯。霍去病是名将卫青的外甥，善骑射，用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，善于长途奔袭、快速突袭和大迂回、大穿插作战。十七岁初次征战即率领800骁骑深入敌境数百里，把匈奴兵杀得四散逃窜。在两次河西之战中，霍去病大破匈奴，俘获匈奴祭天金人，直取祁连山。在漠北之战中，霍去病封狼居胥，大捷而归。所以霍去病当然是汉民族英雄，也是中华民族英雄。
民族英雄是一个民族在“反抗外来民族的侵略、压迫的斗争中做出了杰出贡献人物，其中包括在反抗斗争中不畏强暴、不怕牺牲的人”。
霍去病统帅训练有素的特种部队一不怕苦，二不怕死，闪电出击，出奇制胜，千里追杀匈奴，封狼居胥，开疆拓土，确保边境老百姓长治久安。所以，霍去病是中华民族名垂青史的民族英雄。
因为匈奴是属于外族，而霍去病，抗击的是匈奴，保护的中华民族。
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正接
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