席不暇暖的意思席不暇暖的故事详细解释及典故席不暇暖成语接龙、组词、近义词、反义词
- 席不暇暖
- 拼音: xí bù xiá nuǎn
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 席：坐席；暇：空闲。连座席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
- 语法: 作谓语、宾语、状语；形容事务繁忙。
- 典故出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“武王式商容之闾，席不暇暖，吾之礼贤，有何不可？"
- 成语示例:高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“尤五和胡雪岩～地，赶到一家‘堂子’里去赴约会。"
- 英文翻译: be in a tearing hurry <be on the trot>
席不暇暖的意思解释及典故
世说新语最短的一门？
赏誉第八之二、劲松下风（原文）世目李元礼“谡谡如劲松下风”。
赏誉第八之十八、言谈林薮（原文）裴仆射，时人谓为“言谈之林薮”。
品藻第九之十一、与王平子雁行（原文）庾中郎与王平子雁行。
《世说新语》在艺术上有较高的成就,鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”。
世说新语最短的一门《赏誉》。
赏誉第八之二、劲松下风
(原文)世目李元礼“谡谡如劲松下风”。
(译)世人品评李元礼（李鹰），清凛刚直，就像大风吹过劲松。赏誉第八之四、云中白鹤
(原文)公孙度目邴原：“所谓云中白鹤，非燕雀之网所能罗也。”(译)公孙度品评那原：“就像云
中的白鹤，不是捉麻雀的那种网能捕到的。”
赏誉第八之七、后来领袖有裴秀(原文)谚曰：“后来领袖有不秀。”
(译)当时流传这样一句话：“后
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《世说新语》中较为短小的文章如下：
1.《仲举礼贤》
（原文）陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志.为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之.主薄白：“群情欲府君先入廨.”陈曰：“武王式商容之闾,席不暇暖.吾之礼贤,有何不可?”
（译）陈蕃的言行成为当时读书人的楷模,为官刚上任,就有澄清天下的志向.担任豫章太守时,一到南昌就问徐稚住哪里,要去探望他.主薄说：“大家伙儿的意思,是请太守您先到官府去.”陈蕃说：“从前周武王乘车到贤人商容家,到当地后连座位也没坐热就去了,我要去拜访一下贤人,有什么不应该呢?”
2.《鄙吝复生》
（原文）周子居常云：“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣!”
（译）周乘经常说：“我只要一段时间见不到黄宪,粗俗贪婪的念头就又萌生了.”
3. 《万顷之陂》
（原文）郭林宗至汝南,造袁奉高,车不停轨,鸾不辍轭；诣黄叔度,乃弥日信宿.人问其故,林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也.”
（译）郭泰到了汝南,拜访袁阆,车子没有停上行驶,马没有解下轭头就告辞了；到黄宪那里,却住了整整两天.有人问他原因,郭泰说：“黄宪先生犹如一万顷广阔的湖水,澄不清,搅不浊,他的气度很宽广,实在让人难测呀.”
4. 《身登龙门》
（原文）李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任.后进之士有升其堂者,皆以为登龙门.
（译）李膺风度高雅,品德高尚,自视甚高.想要把弘扬儒教,确定天下是非当做自己的重任.后辈的读书人到了李膺家,受到他的接待,就认为自己登龙门了.
5. 《李膺赞贤》
（原文）李膺尝叹荀淑、钟浩曰：“荀君清识难尚,钟君至德可师.”
（译）李膺曾经赞扬荀淑、钟浩二人说：“荀淑见识卓越,别人很难超过.钟浩道德高尚,足以为人师表.”
6. 《真人东行》
（原文）陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役,乃使元方将车,季方持杖后从,长文尚小,载著车中.既至,荀使叔慈应门,慈明行酒,余六龙下食,文若亦小,坐著膝前.于时,太史奏：“真人东行.”
（译）陈寔去拜访荀淑,因为家里穷,雇不起仆人,就让大儿子陈纪赶着车,二儿子陈谌手持节杖在后面跟着,孙子陈群年岁还小,也坐在车里.到了荀淑那里,荀淑让三儿子荀靖到门口迎接,六儿子荀爽敬酒,其余六个儿子上菜,孙子荀彧还小,就坐在爷爷膝前.当时太史就向皇帝上奏说：“道德高尚的人已经向东去了.”
7. 《泰山桂树》
（原文）客有问陈季方：“足下家君太丘,有何功德而荷天下重名?”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深；上为甘露所沾,下为渊泉所润.当斯之时,桂树焉知泰山之高,渊泉之深,不知有功德与无也!”
（译）有客人问陈谌：“您的父亲太丘先生,有何功德而负天下盛名?”陈谌回答说：“我爸爸就像生在泰山角落的桂树,上有万仞高峰,下有万丈深渊；上承甘露浸湿,下被渊泉滋润.这时候桂树哪知道泰山有多高,渊泉有多深呢!所以我不知道我爸爸有什么功德.”
8. 《难兄难弟》
（原文）陈元方子长文,有英才.与季方子孝先各论其父功德,争之不能决,咨于太丘.太丘曰：“元方难为兄,季方难为弟.”
（译）陈纪的儿子陈群才华出众,他和叔叔陈谌的儿子陈忠各自评论自己父亲的功德,一时争执不下,就到爷爷陈寔那里问讯,请求公断.陈寔说：“陈纪是哥哥,但难说胜过弟弟；陈谌是弟弟,也难说不如哥哥.”
9. 《舍生取义》
（原文）荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰：“吾今死矣,子可去!”巨伯曰：“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯：“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾,不忍委去,宁以我身代友人命.”贼相谓曰：“我辈无义之人,而入有义之国.”遂班军而还,一郡并获全.
（译）荀巨伯远道去探望生病的友人,却遇上胡人攻打这里.朋友对荀巨伯说：“我今天可能没救了,你快点离开吧!”荀巨伯说：“我远道来看望你,你却让我离开,这种弃义求生的事,哪里是我荀巨伯做的出的!”胡人攻进城内,对荀巨伯说：“大军来到,全城的人都跑光了,你是什么人?”荀巨伯答道：“我朋友有病,我不忍丢下他一个人.我愿用我的生命换取他的生命.”胡人听罢互相说道：“我们这些无义之人,攻进的是有道之国啊.”于是就撤兵离去了.这座城池得以保全.
10. 《不失雍熙》
（原文）华歆遇子弟甚整,虽闲室之内,严若朝典；陈元方兄弟恣柔爱之道,而二门之里,两不失雍熙之轨焉.
（译）华歆和晚辈相处很严肃.即使在家中,也仪态庄重,犹如朝见皇帝那样讲求规矩.陈纪兄弟却极随和,两家之间并没有因性格不同而失和.
《世说新语》是南朝宋出版的图书，由刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。[1] 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有3卷。
世说新语1则译文？
《世说新语》
一陈仲举礼贤
陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：" 群情欲府君先入廨。" 陈曰：" 武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？
陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"
主薄白的意思是？
一、白和曰，只是不同版本的抄录不同。意思相同。
二、因为白，是告白，就是说。曰，更是同义。
三、原文相关部分：
德行第一之一、仲举礼贤
（原文）陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”
（译）陈蕃（字仲举）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐稚（字孺子）住哪里，要去探望他。主薄说：“大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。”陈蕃说：“从前周武王乘车到贤人商容家，到当地后连座位也没坐热就去了，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？”
主薄白的意思是指古代人的主薄陈述说道。
白<动>禀告;陈述。《孔雀东南飞》：“便可白公姥,及时相遣归。”
白，一种色彩。物理学上说太阳光是由七种单色光混合而成。如果物体将七种光部吸收，则成为黑色；若全部反射，便成为白色。
政治学上称反对共产党的势力为「白色」。相对于红色而言。反红色
主簿是中国古代官职名称，属于文官。此官职大概开始于汉朝，主管文书簿籍及印鉴，即起草一些文件、管理档案、以及各种印章等，大致相当于现代的秘书一职。
语境：选自南朝?宋?刘义庆《世说新语?德行》
主薄白：“群情欲府君先入廨”.陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖，吾之礼贤，有何不可!”
翻译：
（他的）主簿说：“（大人），您的同僚下属们都希望您先进府。”陈蕃说：“当年周武王刚攻下朝歌去商容的住所拜见商容（时），席子（都还）没来得及坐暖.我去拜访贤人，有什么不可以？"
动物吃不出味道的成语？
动物吃不出味道的成语是食不知味。
食不知味的意思是:形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。
出处:《初授拾遗献书》
近义词:食不遑味。
例句:可试问,这世上有多少人食不知味、睡不安枕呀。
为了如期完成上级交付的任务,连月来他忙得食不知味,席不暇暖。
内尘仆仆的意思？
没有内尘仆仆这个词，应该是风尘仆仆，是汉语成语，拼音是fēngchénpúpú，形容旅途奔波，忙碌劳累。风尘：指行旅，含有辛苦之意；仆仆：行路劳累的样子。出自元·尚仲贤《柳毅传书》第三折。
成语出处：
元·尚仲贤《柳毅传书》：“你索是远路风尘的故人。”
成语典故：
清·吴趼人《痛史》第八回：“三人拣了一家客店住下，一路上风尘仆仆，到了此时，不免早些歇息。”
端木蕻良《曹雪芹》一九章：“王妃见他俩脸上红红的，虽说已经换了衣服，梳洗过了，还是有风尘仆仆、疲劳过度的样儿。”亦作“仆仆风尘”。
清·羽衣女士《东欧女豪杰》三回：“又想菲亚仆仆风尘，席不暇暖，现在又被囚系，少不免担惊受苦。”
茅盾《最漂亮的生意》：“最小者，有车一辆，身兼车主与司机，仆仆风尘，形同负贩，但也照样赚钱。”
风尘仆仆的意思是形容旅途奔波，忙碌劳累。
风尘：指旅途，含有辛苦之意，仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。
成语示例：
1、三人拣了一家客店住下，一路上风尘仆仆，到了此时，不免早些歇息。 清·吴趼人《痛史》第八回。
2、突然间他电话响了，挂了之后他风尘仆仆地赶往附近的公交站台。
3、为了参加十月庆典，许多华侨风尘仆仆地从国外赶回来
风尘仆仆的意思是：形容旅途奔波，忙碌劳累。
【出处】元 尚仲贤《柳毅传书》：“你索是远路风尘的故人。”
你是旅途奔波、忙碌劳累的老朋友。
【例子】农业专家风尘仆仆来到田间，指导农民灭虫。
【语法】主谓式；作定语、状语；形容行旅的奔波劳累
【近义词】露宿风餐、栉风沐雨、人困马乏、跋山涉水、行色匆匆、翻山越岭、行色怱怱、餐风露宿、孔席墨突、餐风宿露
【反义词】无所事事、一路平安、游手好闲
世说新语第一则第2篇的意义？
1.陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿曰：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
译文:陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：“大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。”陈仲举说：“ 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？”
2.周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”
译文:周子居（周乘）经常说：“我只要一段时间见不到黄叔度（黄宪），粗俗贪婪的念头就又萌生了。”
勤劳用文言文一个字怎么说？
勤劳用文言文一个字
劬（qú）——过分劳苦，勤劳：劬劳（指父母养育子女的劳苦）。
劬劬。劬录（勤劳，亦作“劬禄”）。
慰劳。举例：“食子者三年而出，见于公宫，则劬”。
组词：劬古、劬学、劬瘁、劬劬、劬精、劬劳、劬勚、勤劬
代表勤奋、勤劳、努力的成语有:朝干夕惕，凿壁偷光，争分夺秒，孜孜不倦，以勤补拙，席不暇暖
1.劬qú
有过分劳苦，勤劳的意思。
例：唐·韩愈《袁氏先庙碑》：「高曾祖考，所以劬躬焘後，委祉於公。」
2.矻kū
努力、勤劳的样子，如「终日矻矻」
恓惶什么意思？
恓惶 qī huáng -------------------------------------------------------------------------------- 【同音词】凄惶、岐黄、歧黄、凄惶、凄惶、起肓、凄遑、 -------------------------------------------------------------------------------- 【汉语大词典】(1) 忙碌不安貌。
白孤剑谁讬，悲歌自怜，迫于恓惶，席不暇暖。唐 李白《上安州李长史书》抱关击柝，恓惶奔走，孟子之战国，扬雄之新室，有不幸其时者矣。
宋 欧阳修《投时相书》(2) 悲伤貌。
天下之人，闻者为臣流涕；况陛下慈念，岂不愍臣恓惶？ 《旧唐书·李重福传》恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。
唐 韦应物《简卢陟》诗阁不住两眼恓惶泪，俺哥哥含冤负屈有谁知？ 元 高文秀《黑旋风》第三折当此际不觉恓惶，骨肉相看惆怅。
明 沈鲸《双珠记·姑妇相逢》揭开瓦瓮没米面，你常恓惶娃叫唤。
王老九《张老汉卖馀粮》诗 参考： http://cd.kdd.cc/S/3P2/
食不知味夜不能寐是什么意思？
意思是说吃饭没有味道，夜里也不能安然入睡。比喻人比较忧虑。
1、食不知味
拼音：shí bù zhī wèi
解释：形容心里有事，吃东西也不香。
出处：唐·白居易《初授给遗献书》：“臣所以授官已来，仅将十日：食不知味，寝不遑安；唯思粉身，以答殊宠，但未获粉身之所耳。”
译文：自从被授予左拾遗这个官，仅十多天以来，我是吃饭不知道味道，睡觉睡不安稳，就是想着哪怕粉身碎骨，牺牲性命，也要报答皇上的恩泽，只是还没找到值得去牺牲性命的地方、事情。
例句：
为了如期完成上级交付的任务，连月来他忙得食不知味，席不暇暖。
工作忙的忘记休息，睡觉睡的两眼惺忪，吃饭吃的食不知味，却唯独对你的祝福不曾厌倦，每年霜降的祝福，更是年年的必备课，今年也不例外，你幸福就是我的幸福！
我的房子周围很安静，但我总是食不知味，寝食难安。
可试问，这世上有多少人食不知味、睡不安枕呀。
金兵围城,道君太上皇帝南迁,陛下食不知味,寝不安席,身为人臣一点都不为君父着想,是何居心?
2、夜不能寐