大势所趋的意思大势所趋的故事详细解释及典故大势所趋成语接龙、组词、近义词、反义词
- 大势所趋
- 拼音: dà shì suǒ qū
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 大势：总体趋势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。
- 语法: 作宾语、分句；用于判断语句。
- 典故出处: 宋·陈亮《上孝宗皇帝第三书》：“天下大势之所趋，非人力之所能移也。"
- 成语示例:毛泽东《关于重庆谈判》：“解放区人民的力量，大后方人民的力量，国际形势，～，使得国民党不得不承认这些东西。"
- 英文翻译: as things are going generally <general course of development>
大势所趋的意思解释及典故
三国顺势而为的例子？
先说取势。取势就是把握大势。刘备在遇到诸葛亮之前，兵不过三千，将不过关、张。他胸有大志，但无谋略，像个没头的苍蝇，四处乱撞。而诸葛亮呢，居住在自己的一间破草房里无所事事。后来，刘备“三顾频烦天下计”，请出了诸葛亮。诸葛亮在南阳那间破草房里，运筹帷幄，决胜千里，以战略家的眼光，分析了当时社会的政治经济形势，教导刘备应该如何把握大势，最终才能三分天下有其一。而刘备也正是按照诸葛亮当初确定的战略布局，最终才建立了蜀汉政权。这就是历史上著名的“隆中对”。
而借势最经典的例子，莫过于诸葛亮和刘备上演的联吴抗曹。当年，刘备逃到荆襄之后，曹操亲率百万水陆大军进行追剿。如果能在荆襄将刘备剿灭，也能顺带着灭了东吴的孙权。曹操当时的想法很美。当时，刘备和诸葛亮拥兵不过两万，战将除关、张之外仅多了赵云，这如何能抵挡曹兵百万？这时，云淡风轻的诸葛亮献计刘备：借力打力，联吴抗曹。于是，诸葛亮到东吴游说孙权，以三寸不烂之舌战群儒。诸葛亮为孙权分析了当时的形势，晓以利害，孙刘联盟就此建立。最终，诸葛亮“借势”之计成功，刘备和孙权联手，以不足十万的部队，击溃了曹操的百万之众，一举确立了三分天下的政治格局。
而顺势，就要说到那个扶不起的阿斗、蜀汉的后主刘禅了。刘禅资质平庸，本来不适合当一把手。但怎奈人家是刘备的儿子呀，根红苗正，只能是子承父业了。蜀汉这个国家，为了实现当年刘备匡复汉室的梦想，从建国开始就不断北伐征战，耗损了巨大的国力。可以说从建国到灭国，老百姓没过几天好日子。到了蜀汉的末年，经济形势更是相当严峻。陈寿在《三国志》中写到一位吴国使臣到蜀汉出差，所见到的情形是：“入其朝，不闻正声；经其野，人皆菜色。”意思是说，在朝堂之上，听不到议政的声音；而在民间，老百姓一脸菜色，严重营养不良。这种情形就是亡国之兆啊。
而此时，北面的魏国已经渐渐强大，三分归一统已经是大势所趋。面对曹魏大兵压境，一向耳软心活的刘禅，在投降这个问题上，再也没有听主战派的意见，表现出了少有的坚定意志。或许是在无意间，刘禅顺应了历史趋势，让蜀汉的百姓避免了战乱之苦，加速了司马氏统一中国的步伐。我们是否可以说，正是小阿斗刘禅的顺势而为，让当时的中国实现了短暂的统一，长期饱受战乱之苦的人民得到了休养生息。
如果站在蜀汉的角度看，刘禅是一位亡国之君。它没有与外敌血战到底，甚至不战而降，是无能甚至是可耻的表现；然而，如果我们站在历史和社会发展进程的大格局来看，刘禅能顺应历史趋势，促进了中华民族的统一进程。此举不仅让百姓免受战乱之苦，客观上也加速了国家统一和民族融合，促进了生产力的发展和社会进步。
虽然在当时没有办法上升到理论高度，但《三国》中的很多取势、借势、顺势的例子，是完全符合马克思主义的历史唯物观的。如果用以指导我们今天的经济和社会活动，指导我们的生产生活，意义也是蛮大的。
精诚所至金石为开的故事？
西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。
有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走近，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去。有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而石头一点儿也没有受到损伤。
人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”因为“李广射虎”这个故事，“精诚所至 金石为开”这一成语也便由此流传下来。
台湾的一些企业已经注意到日本厂商靠精诚服务为企业赚了大钱，于是也纷纷适时开展精诚服务，令企业经营的业绩不断增长。目前我们内地的市场已由卖方市场转为买方市场，国营商店再不是“皇帝的女儿不愁嫁”了，最大限度地争取顾客已是大势所趋。冷冰冰的、毫无诚意的销售面孔只会把顾客推到别的商店去。所以要在商品竞争的大潮中战胜对手，立稳脚跟，必须树立“顾客至上”的意识，诚心诚意地提供最优质的服务，赢得所有顾客的满意。
聚势而谋什么意思？
意思是指聚集一定的实力或者人群而谋划一件事情准备行动的意思，通常体现在集会当中，或者要做重大的事情先策划好的一种态度。生活中就应该以众多的力量团结起来，找到几个出谋划策的人，才能把事情圆满的完成，所以说在办活动的时候一定要认真谨慎的去负责起来，只有这样才能让活动办得更加圆满。
（愚公）召集全家人一起进行商量。出自列御寇《列子·汤问》之《愚公移山》，叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。
通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。全文叙次井然，首尾呼应，情节完整，对话生动，毕肖声口，符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。
应势而谋：顺应形势定下策略；
因势而动：根据形势来行动；
顺势而为：借助形势来做某件事情。
这三个词语的意思都是根据形势来进行判断、行动、指导自己的行为。相对来说，这三个词语都是可以相互替代的，意思比较相近。
拓展资料：
势：【拼音：shì】权力，力量；姿态或动作；事物的情况或趋向。
⑴ 形声。字从力，从埶（ yì），埶亦声。“埶”意为“在高原上滚球丸”。“埶”与“力”联合起来表示“高原上的球丸具有往低地滚动的力”。本义：重力。）
⑵ 同本义
盛力权也。从力，埶声。经典通用埶。——《说文》（新附字）
富者得势益彰，失势则客无所之。——《史记·货殖列传序》
⑶ 又如：势家（有权势的豪家大族）;失势（失去权势）；权势（权柄和势力）；势子（趋炎附势的人）；势利（权势和利益）；势任（掌握权势的重要职位）；势利场（争权夺利的地方）
⑷ 力量；威力 [force;influence]
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于 秦。—— 宋· 苏洵《六国论》
如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣。——《资治通鉴》
⑸ 又如：声势（声威和气势）；势耀（势力威望）；势倾人主（威风势力压倒了皇帝）；势派（气势；气派）
⑹ 形势；情势 [situation]
仁义不施，攻守之势异也。——汉· 贾谊《过秦论》
⑺ 又如：势促（形势所迫）；势面（世面）；势穷力屈（形势窘迫，力量衰竭）；大势所趋；守势；势胜（形势优越）
⑻ 姿态 [posture]
因摸地上刑械作投击势。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
⑼ 又如：装腔作势
⑽ 形状；样式；架式 [form]
罔不因势象形各具情态。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》
聚势而谋的意思是，将大家聚集在一起共同谋划！
聚集在一间屋子里谋划这件事。
聚势而谋的谋什么意思？意思就是谋划策划。
聚势而谋的意思是，将大家聚集在一起共同谋划！
众望所至是什么成语？
众望所归，是汉语成语，拼音是zhòng wàng suǒ guī ，意思是用于形容某人威望很高，受到大家敬仰和信赖。出自《晋书·列传三十传论》。
比喻众望所归的成语：
【德高望重】：dégāowàngzhòng，德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。作谓语、定语；用于称颂老人。
【人望所归】：rénwàngsuǒguī，人望：众望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
【众心归附】：zhòngxīnguīfù，归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高作谓语、定语；用于书面语。
【众星捧月】：zhòngxīngpěngyuè，许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。作谓语、宾语；指公众爱戴的人。
【时望所归】：shíwàngsuǒguī，声望很高，为世人所敬仰。作谓语、定语；指声望高。
【人心所向】：rénxīnsuǒxiàng，向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。作补语、定语；指受群众所拥护。
【物望所归】：wùwàngsuǒguī，物：指人，公众；物望：众人的希望。形容众人所期望的。指得到群众的信任。
【泰山北斗】：tàishānběidǒu，泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。作主语、宾语；指为众人所敬仰的人。
【众望有归】：zhòngwàngyǒuguī，众望：众人的希望。深得众人拥护、爱戴，为人心所归依。形容得到大家的信任。作谓语、定语；用于书面语。
【众望所依】：zhòngwàngsuǒyī，众望：众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。作谓语、定语；用于书面语。
【誉望所归】：yùwàngsuǒguī，誉望：名誉和威望；归：归向。指为声誉所托，为众人所敬仰。多指某人担任某项重要职务是受到群众拥护的，和他的声誉相称。作谓语、定语；用于书面语。
【百川赴海】：bǎichuānfùhǎi，百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
【众望所属】：zhòngwàngsuǒshǔ，众望：众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。作谓语、定语；用于书面语。
【众望攸归】：zhòngwàngyōuguī，众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。作谓语、定语；用于书面语。
【百鸟朝凤】：bǎiniǎocháofèng，朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。作宾语、定语；用于书面语。
【百川归海】：bǎichuānguīhǎi，川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。作宾语、定语；指分散的事物聚积在一起。
【不负众望】：bùfùzhòngwàng，负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。作谓语、定语；指很争气，没有辜负希望。
【众望所归】：zhòngwàngsuǒguī，众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。作谓语、宾语、定语；指得到群众的信任。
【解释】：大家一致期望的。指得到群众的信任。【出处】： 《晋书·列传三十传论》【用法】：作谓语、宾语、定语；指得到群众的信任
众望所至不是成语，应该是众望所归才是成语。
众望所至是成语:众望所归
关于刘琨的好学故事有哪些？
祖逖与刘琨的故事为：闻鸡起舞
祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗？”
刘琨说：“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。
功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
关于刘琨的好学故事有几个记载，下面一一介绍。
刘琨是晋朝政治家，工于诗赋，少有文名，为鲁公二十四友之一。八王之乱时，效力诸王，累迁并州刺史，封广武侯。永嘉之乱后，据守晋阳九年，抵御前赵和后赵。晋愍帝即位，拜司空、大将军、都督并冀幽诸军事。并州为石勒所陷后，投奔幽州刺史段匹磾，最后惨遭杀害。
刘琨少年时既放荡又努力，西汉中山靖王的后裔，年幼好学，长大后不仅仪表堂堂，而且非常精通乐器以及诗赋，在那个注重门第以及颜值的时代，刘琨很早便入职官场。刚入官场之时，刘琨跟周围的浪荡公子并没有什么两样，当时贾南风掌权，其侄子贾谧风光无限，周围聚集了一大批的文人墨客，整日在园子里面饮酒作乐、互为唱和，刘琨因为诗歌出众，再加上自己极为精通乐器，很快便深受贾谧赏识，是当时的“金谷二十四友”之一。
虽然整日作乐，但刘琨早年所读的圣贤书还是告诉自己，要有雄心壮志，要成就一番大事业。后来刘琨随好友祖逖调任司州主薄，两人感情深厚，不仅同床而眠，而且经常讨论自己的志向，可谓真正的知己。有一天夜里，祖逖在睡梦中听到公鸡鸣叫，便马上踹醒刘琨，告诉他：“别人都说半夜鸡叫不吉利，但我偏偏不这样想，这正是上苍提醒我们要上进，我们应该此时马上起来练武”，刘琨欣然同意。
从此，春来秋去，寒来暑往，每当早晨鸡鸣，便会有两个年轻人剑光飞舞，经过几年的努力，刘琨终于成为一个文武双全的奇才。由此可见，刘琨虽然文武双全，也十分有上进心，但他容易受外界影响，自身也比较贪图享受，这为他之后的悲剧埋下了伏笔。
危难方解书中意：八王之乱开始后，刘琨经常替朝廷四处征战，由于刘琨只忠于朝廷，不忠于任何一个诸侯王，所以最终司马越胜利后，也对刘琨十分重视。亲眼目睹山河破碎，百姓流离的惨状之后，刘琨逐渐明白了早年所读那些诗书文章的真正含义，他想要救百姓于水火，扶大厦于将倾。当时并州连年战乱，百里荒芜人烟，但地理位置却十分重要，刘琨主动申请调任并州刺史，同时司马越也想要扩张势力，便欣然同意。
刘琨带领一千多人离开洛阳，前往并州上任，一路上遇见的全是流离失所的百姓以及占山为王的贼寇，刘琨击败贼寇、安抚百姓、维护治安、发展生产，并州在他的治理下逐渐恢复了生机。但并州周围存在众多的少数民族部落，他们时常的冒犯让刘琨头疼不已，为了尽早解决这一局面，刘琨审时度势，主动与最强的拓跋族交好，并与其首领拓跋猗卢结为兄弟，并上表朝廷封其为代公。同时离间其他的部落，使他们相互猜疑，从而逐个击破，并州因此获得了比较稳定的局面。
在此期间，并州也发生了很多传奇的故事，据说有一次并州晋阳被匈奴人团团围住，几乎陷入了绝境，当天晚上，刘琨趁着月色登上了城楼，触景生情，不禁扬天长啸，声音十分凄惨，连城外的匈奴人听到了都不禁喟然长叹。深夜，刘琨又吹起了胡笳，音调悲壮，让人断肠，城外的匈奴人也忍不住凄然泪下，纷纷离去。这便是历史上著名的一曲胡笳救孤城，这个事件正史中并没有记载，可能是后人杜撰的，但刘琨过人的音乐造诣由此可见一斑。
不过，多才多艺的人大多比较感性，喜欢感情用事，刘琨亦是如此。当时晋阳城里面有个叫陈润的，此人也十分精通音律，刘琨经常和他一起讨论音乐，并将其视为知己，让他担任晋阳的最高行政长官。伶人做官，祸害百端，陈润人品与音乐完全呈反比例，仗着刘琨宠信，胡作非为，刘琨竟然不管不顾，虽然很多人前来投奔刘琨，但每日亦有多人离去。大将令狐盛性情耿直，多次与陈润发生冲突，陈润怀恨在心，编织罪名陷害令狐盛，并怂恿刘琨斩杀令狐盛。刘琨的母亲听到此事之后非常担心，告诉刘琨：“你不能驾驭豪杰，反而宠信小人，长此以往，祸必及我”。刘琨母亲担心的事很快便发生了。
何意百炼钢，化为绕指柔：令狐盛的儿子令狐泥对父亲的枉死十分不甘心，公元312年，为了给父亲报仇，趁刘琨外出平乱的期间，投降了匈奴汉国，将并州的军事布防全部告诉了刘聪，刘琨听到后喜出望外，立即发兵攻打晋阳，很快便将其攻克，刘琨的父母均被杀害，失去了晋阳的刘琨只好率领残部退往常山，同时向自己的兄弟拓跋猗卢求救，凭借鲜卑人的帮助，晋阳城得以收复，但却已经残败不堪，实力大不如前。
虽然屡遭挫败，但刘琨仍不改志向，定要收复失地，公元313年，邀请拓跋猗卢共同攻打汉国，由于汉国扼守险要之处，刘琨等人只好无功而返。但屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风，公元316年，拓跋鲜卑发生内乱，拓跋猗卢被其子所杀，其子又被堂兄所杀，没过几天堂兄又被刺杀，来来往往，各方势力你方唱罢我登场，整个鲜卑族乱成了一锅粥，自然无法再给刘琨提供强有力的援助。好在其子刘遵一直在拓跋部落当质子，在那里颇有威望，一部分鲜卑人为了避乱，便随同刘遵一起投奔刘琨，总共3万人。
平白无故得到3万鲜卑战士，刘琨一时实力大增，不免有些飘飘然，正好此时石勒攻打乐平，太守韩据向刘琨求救，刘琨不顾他人劝阻当即答应，派鲜卑大将箕澹率军两万为先锋，自己驻军寿阳，不料，石勒布下埋伏，箕澹几乎全军覆没，仅率千余人突围而出。消息传来，刘琨部下军心涣散，长史李弘献出晋阳城投降了石勒，刘琨一时无家可归，无路可走，幸好占据蓟城的段匹磾向他发来了邀请，刘琨得以率领残部投奔段匹磾。
段匹磾对刘琨颇为敬重，不仅与他结为兄弟，而且还推举他为大都督。当时，西晋灭亡，司马睿在南京称帝，史称东晋，司马睿劝刘琨率众南迁，但刘琨拒不南迁，誓要收复失地，并与段匹磾歃血为盟，约定共襄义举，复兴晋室。可惜段部鲜卑内斗，段匹磾与段匹柸大战一场，段匹磾大败而归，损失惨重，刘琨之子刘群被段匹柸俘获。段匹柸逼他给刘琨写信，相约里应外合，共同进攻段匹磾，可惜书信被段匹磾截获，段匹磾对刘琨十分信任，将书信交给刘琨，刘琨看完脸色大变，表示绝不会为了一个儿子而做忘恩负义之事，段匹磾也当场表示绝不会怀疑刘琨。
可惜，任何人周围都不缺好事者，段匹磾也不例外，其弟段匹军告诉他：“刘琨威信太高，万一他起兵与我们为敌，那我们就完了，不可不防”。段匹磾被说动了，便将刘琨软禁起来。这一下子引起了轩然大波，刘琨的属下纷纷揭竿而起，不再听命于段匹磾，有的甚至偷袭段匹磾，想要救出刘琨，段匹磾见此非常害怕，在左右的怂恿下，处死了刘琨。
历史上对刘琨的评价众说纷纭，有感其志气的，也有鄙其骄恣的，但在笔者看来，刘琨少有志气，勤奋好学，易被环境左右，故初入官场时贪图享乐，但面对山河破碎、百姓流离时，诗书中古人的忠义之事便会浮现在脑海，激励自己为国分忧。可惜虽有报国之志，但大势所趋，能力有限，穷其一生之力，也只能落个兵败丢城，含冤而死的下场。在刘琨被软禁的时期，可能预感到了之后的命运，他给好友写了一首传颂千古的诗作——《重赠卢谌》：
握中有悬璧，本自荆山璆。惟彼太公望，昔在渭滨叟。邓生何感激，千里来相求。白登幸曲逆，鸿门赖留侯。重耳任五贤，小白相射钩。苟能隆二伯，安问党与雠？中夜抚枕叹，想与数子游。吾衰久矣夫，何其不梦周？谁云圣达节，知命故不忧。宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。功业未及建，夕阳忽西流。时哉不我与，去乎若云浮。未实陨劲风，繁英落素秋。狭路倾华盖，骇驷摧双辀。何意百炼刚，化为绕指柔。
刘琨通过这首诗，一方面希望卢谌向自己求情，另一方面也表达了时事艰难，壮志未酬的不甘与辛酸。谁能想到经过千锤百炼的钢铁，最终竟然变成可以缠绕在手指上的软丝，曾经闻鸡起舞，豪情万丈的英雄，如今竟然成为阶下囚，为了活命而不得不低下头颅。这是一种怎样的凄凉，这是一种怎样的无奈，又是怎样一种心酸，千年之后，读之亦然让人潸然泪下。刘琨虽然存在很多缺点，但他在孤立无援的情况下，独守并州10年，誓要收复失地，犹如沙漠中的一块绿洲，给北方大地上的汉人以希望，这与知天命不可违而为之的诸葛亮、知国力不可为而为之的姜维何其相似。刘琨，不负英雄之名。