班师振旅的意思解释及典故(故事)

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班师振旅
拼音: bān shī zhèn lǚ
频率: 常用
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 连动式
解释: 班:还、回;师:军队;振:整理;旅:军队。撤回军队,进行整顿。

语法: 作谓语、定语;指休整。
典故出处: 《尚书·大禹谟》:“禹拜昌言,曰:‘俞。’班师振旅。"
成语示例:
英文翻译: 

班师振旅的意思解释及典故

“诞敷文德”出自哪一首诗词?大神们帮帮忙?

你好,我是【绝处逢生吧】,很高兴为你解答。

帝乃诞敷文德,出自《尚书·虞书·大禹谟》

原文:禹拜昌言曰:“俞!”班师振旅。帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶,七旬有苗格。

译文:

禹连忙下拜,接受了这个好意见,说:“讲得对!”立即停战,整队班师而归。从此,帝舜也接受了益和禹的建议,开展礼仪教化,在朝堂两阶之间举行大规模的舞蹈,人们举着战争中用的盾牌和雉尾,载歌载舞,表示偃武修文。七十天之后,有苗终于自动前来归附了。

天之报施善人,出自西汉·司马迁《史记·伯夷列传》

原文:天之报施善人,其何如哉?

译文:上天对于好人的报偿,到底是怎样的呢?

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历史上,班师是什么意思?

班师:出征的军队回朝。

(班师回朝)发音:bānshī出处:《杨修之死》(三国演义第72回):来自魏王必班师矣。

~回朝:调动出征的军队返回首都,指出征的军队胜利返回朝廷。

出处明·罗贯中《三国演义》第一百回:“后主(刘禅)下诏,宣孔明班师回朝,”~振旅:把军队撤回来进行整顿。

《尚书·大禹谟》:“禹拜昌言,曰:‘俞。

’班师振旅。

”《书·大禹谟》:“禹拜昌言曰:‘俞!

班师振旅。

’”蔡沉集传:“班,还。

”《晋书·宣帝纪》:“军次丹口,遇雨,班师。

”唐皇甫冉《和袁郎中破贼后经剡中山水》:“受律梅初发,班师草未齐。

”明姚茂良《精忠记·提纲》:“田思忠伪诏班师,秦丞相东窗事犯。

”萧乾《一本褪色的相册·未带地图的旅人》:“他班师回京赶走宣统那年,我好像还是个小学生。

(班师回朝) 发音:bān shī 出处:《杨修之死》(三国演义第72回):来自魏王必班师矣。

~回朝 :调动出征的军队返回首都,指出征的军队胜利返回朝廷。

出 处 明·罗贯中《三国演义》第一百回:“后主(刘禅)下诏,宣孔明班师回朝,” ~振旅:把军队撤回来进行整顿。

” 《书·大禹谟》:“ 禹 拜昌言曰:‘俞!班师振旅。

’” 蔡沉 集传:“班,还。

”《晋书·宣帝纪》:“军次 丹口 ,遇雨,班师。

” 唐 皇甫冉 《和袁郎中破贼后经剡中山水》:“受律梅初发,班师草未齐。

” 明 姚茂良 《精忠记·提纲》:“ 田思忠 伪诏班师, 秦丞相 东窗事犯。

” 萧乾 《一本褪色的相册·未带地图的旅人》:“他班师回京赶走 宣统 那年,我好像还是个小学生。

班师振旅的意思是什么,出处是哪里?

【读音】ban(1声) shi(1声) zhen(4声) lü(3声) 【字义】 班:回,还。

振:整顿。

【喻义】 把军队撤回来进行整顿。

【运用】 《尚书·大禹谟(mo 4声)》:“禹拜昌言,曰:‘俞。

”没典故的

道心惟微的意思?

道心惟微的含义是:道心是幽微难明的。

出自于《尚书·虞书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。

”含义为:人心危险,道心精微,要精研要专一,诚实保持着中道。

原文 皋陶矢厥谟,禹成厥功,帝舜申之。

作《大禹》、《皋陶谟》、《益稷》。

曰若稽古,大禹曰文命,敷于四海,祗承于帝。

曰:“后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德。

” 帝曰:“俞!

允若兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸宁。

稽于众,舍己从人,不虐无告,不废困穷,惟帝时克。

” 曰:“都,帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。

皇天眷命,奄有四海为天下君。

” 禹曰:“惠迪吉,从逆凶,惟影响。

” 益曰:“吁!

戒哉!

儆戒无虞,罔失法度。

罔游于逸,罔淫于乐。

任贤勿贰,去邪勿疑。

疑谋勿成,百志惟熙。

罔违道以干百姓之誉,罔咈百姓以从己之欲。

无怠无荒,四夷来王。

” 禹曰:“於!

帝念哉!

德惟善政,政在养民。

水、火、金、木、土、谷,惟修;正德、利用、厚生、惟和。

九功惟叙,九叙惟歌。

戒之用休,董之用威,劝之以九歌俾勿坏。

地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。

” 帝曰:“格,汝禹!

朕宅帝位三十有三载,耄期倦于勤。

汝惟不怠,总朕师。

” 禹曰:“朕德罔克,民不依。

皋陶迈种德,德乃降,黎民怀之。

念兹在兹,释兹在兹,名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功。

”帝曰:“皋陶,惟兹臣庶,罔或干予正。

汝作士,明于五刑,以弼五教。

期于予治,刑期于无刑,民协于中,时乃功,懋哉。

” 皋陶曰:“帝德罔愆,临下以简,御众以宽;罚弗及嗣,赏延于世。

宥过无大,刑故无小;罪疑惟轻,功疑惟重;与其杀不辜,宁失不经;好生之德,洽于民心,兹用不犯于有司。

” 帝曰:“俾予从欲以治,四方风动,惟乃之休。

” 帝曰:“来,禹!

降水儆予,成允成功,惟汝贤。

克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。

汝惟不矜,天下莫与汝争能。

汝惟不伐,天下莫与汝争功。

予懋乃德,嘉乃丕绩,天之历数在汝躬,汝终陟元后。

人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。

可爱非君?可畏非民?众非元后,何戴?后非众,罔与守邦?钦哉!

慎乃有位,敬修其可愿,四海困穷,天禄永终。

惟口出好兴戎,朕言不再。

” 禹曰:“枚卜功臣,惟吉之从。

” 帝曰:“禹!

官占惟先蔽志,昆命于元龟。

朕志先定,询谋佥同,鬼神其依,龟筮协从,卜不习吉。

”禹拜稽首,固辞。

帝曰:“毋!

惟汝谐。

” 正月朔旦,受命于神宗,率百官若帝之初。

帝曰:“咨,禹!

惟时有苗弗率,汝徂征。

” 禹乃会群后,誓于师曰;“济济有众,咸听朕命。

蠢兹有苗,昏迷不恭,侮慢自贤,反道败德,君子在野,小人在位,民弃不保,天降之咎,肆予以尔众士,奉辞伐罪。

尔尚一乃心力,其克有勋。

” 三旬,苗民逆命。

益赞于禹曰:“惟德动天,无远弗届。

满招损,谦受益,时乃天道。

帝初于历山,往于田,日号泣于旻天,于父母,负罪引慝。

祗载见瞽叟,夔夔斋栗,瞽亦允若。

至諴感神,矧兹有苗。

”禹拜昌言曰:“俞!

”班师振旅。

帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶,七旬有苗格。

译文: 稽考古事。

大禹名叫文命。

他对四海进行治理之后,又敬慎地辅助帝舜。

他说:“君主能重视做君主的道理,臣下能够重视做臣下的职务,政事就能治理,众民就能勉力于德行了。

” 舜说:“对!

这样善言无所隐匿,朝廷外没有被遗弃的贤人,万国之民就安宁了。

政事同众人研究,舍弃私见,依从众人,不虐待无告的人,不放弃困穷的事。

只有帝尧能够这样。

” 伯益说:“尧德广远,这样圣明,这样神妙,这样英武,这样华美;于是上天顾念,他尽有四海之内,而做天下的君主。

” 禹说:“顺从善就吉,顺从恶就凶,就象影和响顺从形体和声音一样。

” 伯益说:“啊!

要戒慎呀!

警戒不要失误,不要放弃法度,不要优游于逸豫,不要放恣于安乐。

任用贤人不要怀疑,罢去邪人不要犹豫。

可疑之谋不要实行,各种思虑应广阔。

不要违背治道获得百姓的称赞,不要违背百姓顺从自己的私心。

对这些不要懈怠,不要荒忽,四方各民族的首领就会来朝见天子了。

” 禹说:“啊!

帝要深念呀!

帝德应当使政治美好,政治在于养民。

六种生活资料:水、火、金、木、土、谷,应当治理,正德、利用、厚生三件利民的事应当配合,这九件事应当理顺,九事理顺了应当歌颂。

又用休庆规劝人民,用威罚监督人民,用九歌勉励人民,人民就可以顺从而政事就不会败坏了。

”舜说:“对!

水土平治,万物成长,六府三事真实办好,是万世永利的功勋。

” 舜说:“您来呀,禹!

我居帝位三十三年了,年岁老耄被勤劳的事务所苦。

您当努力不怠,总统我的众民。

” 禹说:“我的德不能胜任,人民不会依归。

皋陶勤勉树立德政,德惠能下施于民,众民怀念他。

帝当思念他!

念德的在于皋陶,悦德的在于皋陶,宣德的在于皋陶,诚心推行德的也在于皋陶。

帝要深念他的功绩呀!

” 舜说:“皋陶!

臣民没干犯政事,是因为您作士官,能明五刑以辅助五常之教,合于治道。

施刑是为了达到无刑,人民合于中道。

这是您的功劳,做得真好啊!

” 皋陶说:“帝德无失误。

简约治民,宽缓御众;刑罚不及于子孙,奖赏施及后代;宽宥过失不论罪多大,处罚故意犯罪不问罪多小;罪可疑时从轻,功可疑时从重;与其杀掉无罪的人,宁肯自己陷于不常的罪。

帝爱生命的美意,合于民心,因此人民就不冒犯官吏。

” 帝舜说:“使我依从人民的愿望来治理,象风一样鼓动四方人民,是您的美德。

” 帝舜说:“来,禹!

洪水警戒我们的时候,实现政教的信诺,完成治水的工作,只有你贤;能勤劳于国,能节俭于家,不自满自大,只有你贤。

你不自以为贤,所以天下没有人与你争能;你不夸功,所以天下没有人与你争功。

我赞美你的德行,嘉许你的大功。

上天的大命落到你的身上了,你终当升为大君。

人心危险,道心精微,要精研要专一,诚实保持着中道。

无信验的话不要听,独断的谋划不要用。

可爱的不是君主吗?可畏的不是人民吗?众人除非大君,他们拥护什么?君主除非众人,没有跟他守国的人。

要恭敬啊!

慎重对待你的大位,敬行人民可愿的事。

如果四海人民困穷,天的福命就将永远终止了。

虽然口能说好说坏,但是我的话不再改变了。

” 禹说:“请逐个卜问有功的大臣,然后听从吉卜吧!

” 帝舜说:“禹!

官占的办法,先定志向,而后告于大龟。

我的志向先已定了,询问的意见都相同,鬼神依顺,龟筮协合,况且卜筮的办法不须重复出现吉兆。

” 禹跪拜叩首,再辞。

帝舜说:“不要这样!

只有你适合啊!

” 正月初一早晨,禹在尧庙接受帝舜的任命,象帝舜受命之时那样统率着百官。

帝舜说:“嗟,禹!

这些苗民不依教命,你前去征讨他们!

” 禹于是会合诸侯,告戒众人说:“众位军士,都听从我的命令!

蠢动的苗民,昏迷不敬,侮慢常法,妄自尊大;违反正道,败坏常德; 贤人在野,小人在位。

人民抛弃他们不予保护,上天也降罪于他。

所以我率领你们众士,奉行帝舜的命令,讨伐苗民之罪。

你们应当同心同力,就能有功。

”经过三十天,苗民还是不服。

伯益拜见禹,说:“只有修德能感动上天,那是没有远而不至的。

盈满招损,谦虚受益,这是自然规律。

帝舜先前到历山去耕田的时候, 天天向上天号泣,向父母号泣,自己负罪引咎;恭敬行事去见瞽瞍,诚惶诚恐尊敬战栗。

瞽瞍也信任顺从了他。

至诚感通了神明,何况这些苗民呢?”禹拜谢伯益的嘉言,说:“对!

” 还师回去后,帝舜便大施文教,又在两阶之间拿着干盾和羽翳跳着文舞。

经过七十天,苗民不讨自来了。

什么什么旅的成语?

1、班师振旅

[ bān shī zhèn lǚ ]

释义:

班:回,还。振:整顿。把军队撤回来进行整顿。

出处:

《尚书·大禹谟》:“禹拜昌言,曰:‘俞。’班师振旅。”

2、整旅厉卒

[ zhěng lǚ lì zú ]

整训军队,激励士卒。

《北齐书·莫多娄贷文传》:“周文帝军出函谷,景与高昂议整旅厉卒,以待其至。”

3、陈师鞠旅

[ chén shī jū lǚ ]

陈:陈列;鞠:告;师旅:军队。 出征之前,集合军队发布动员令。

《诗经·小雅·采芑》:“钲人伐鼓,陈师鞠旅。”《南史·宋本纪上》:“鞠旅陈师,赫然大号。”

4、进旅退旅

[ jìn lǚ tuì lǚ ]

旅:共,同。 与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。

西汉·戴圣《礼记·乐记》:“今夫古乐,进旅退旅,和正以广。”

5、一成一旅

[ yī chéng yī lǚ ]

成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。

先秦·左丘明《左传·哀公元年》:“有田一成,有众一旅,能布其德而兆其谋。”

班师的意思是什么?

班,调动(特指返回);师,军队。

班师:把队伍整理好、集合起来,回到出发地!

即班师回营班师 bānshī 还师;班还 班师振旅。

——《书·大禹谟》 来日魏王必班师矣——《三国演义》 出征军队胜利归来 你奉旨破吐藩,定西夏,班师回朝。

——《元曲选·乔孟符》

班师振旅其他应用

组词

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笔顺笔画

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近义词

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反义词

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班师振旅成语接龙

正接

旅进旅退

反接

按步就班按部就班

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