解铃须用系铃人的意思解释及典故(故事)

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解铃须用系铃人
拼音: jiě líng xū yòng jì líng rén
频率: 常用
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 复句式
解释: 系:缚,系上。比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。

语法: 作宾语、定语;用于处事。
典故出处: 明·瞿汝稷《指月录》第23卷:“眼一日问众:‘虎项金铃,是谁解得?’众无对。师适至,眼举前语问,师曰:‘系者解得。’"
成语示例:
英文翻译: It is better for the doer to undo what he has done.

解铃须用系铃人的意思解释及典故

解铃还须系铃人典故中的铃系?

这句成语源自一个叫法灯的和尚。

据明代瞿汝稷所编佛家禅宗语录《指月录·卷二十三》记载:南唐时金陵清凉寺(既今清凉山公园清凉寺)有一位泰钦法灯禅师,他性格豪放,平时不太拘守佛门戒规,寺内一般和尚都瞧不起他,唯独主持法眼禅师对他颇器重。

有一次,法眼在讲经说法时询问寺内众和尚:“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来?”大家再三思考,都回答不出来。

这时法灯刚巧走过来,法眼又向他提出这个问题。

法灯不假思索地答道:“只有那个把金铃系到老虎脖子上面去的人,才能够把金铃解下来。

”法眼听后,认为法灯颇能领悟佛教教义,便当众赞扬了他。

后来这句话就被以解铃还需系铃人的成语流传下来。

解铃还需系铃人是什么意思?

解铃还须系铃人的意思是:由谁引起的麻烦,最终还是需要由谁去解决。

此处的“系”,应读作xì,“系”的意思是用绳子挂铃,把它挂在老虎的脖子上。

这个成语来自一个叫法灯的和尚。

据明代瞿汝稷所编佛家禅宗语录《指月录·卷二十三》记载:南唐金陵清凉寺有一个泰钦法灯禅师。

他的个性大胆而不受约束。

他并不总是遵守佛教学科。

一般来说,寺庙中的僧侣都看不起他,但佛法禅师却高举他。

有一次,法眼在讲经说法时询问寺内众和尚,“谁可以脱掉绑在虎颈上的金铃?”每个人都一次又一次地思考,无法回答。

那时法律灯来了,法律又问了他这个问题。

“只有将金铃系在虎颈上的男人才能解开金铃,”法登轻率地回答道。

听了法律之后,他认为他能理解佛教的教义。

扩展资料禅宗引用是禅宗的“经典”之一。

中国的禅宗,以其祖先的教诲为基础,产生了引文,禅宗的历史和灯笼的记录,用这些自创的经典取代了成千上万的外国翻译,是中国佛教独立发展的伟大成就, 其价值,意义和影响是非常重要和深远的。

就文学而言,禅宗语录,禅宗历史和灯笼记录是禅宗文学作品的主要类别之一。

它们是中国散文史上独特的成就,对当代和未来的文学界产生了广泛而深远的影响。

解铃还需系铃人,出自什么典故?

系在老虎的脖子上南唐有个禅师叫法灯,他性格豪爽,举止洒脱,往往不拘小节,和尚们都看不起他。

可是“法眼宗”的始祖法眼禅师对他却很器重。

有一次,法眼禅师问众和尚:“系在老虎脖子上的金铃,谁能解下来呢?”大家你看看我,我看看你,谁也答不上来。

这时法灯却说道:“我看谁把金铃系上去的,谁就能解下来。

”众僧深表佩服。

解铃还须系铃人:谁惹出问题,仍旧由谁去解决。

明瞿汝稷《指月录》:“虎项金铃,是谁解得?”师日:“系者解得。

解铃还得系铃人这句俗语的意思?

用来比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。

解铃人还得系铃人是什么意思?

讲什么故事啊之前在夜里 我有一万句话想对你说真的见了 不过一句 还好吗 祝幸福错过了的 再回不去了之前的那些自我矫情 那些质问 见了才发现一文不值解铃不止需要系铃人 还要自己露出那颗呵护了许久的真心 曝露在太阳下 告诉世界 告诉自己 那段时光过去了 我爱过你 我不后悔

解铃尚系铃人是什么意思?

用来比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决!

解铃人还需系铃人上一句?

应该是心病终须心药治

心病终须心药医,解铃还须系铃人。

系铃解铃的意思是什么,出处是哪里?

成语:解铃还是系铃人    发音:jiělíngháishìxìlíngrén    释义:比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。

同“解铃还须系铃人”。

   出处清·曹雪芹《红楼梦》第90回:“心病终须心药治,解铃还是系铃人。

” 指的生肖应该是老虎吧。

“虎项金铃,是谁解得?”--《指月录》

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