侃侃而谈的意思解释及典故(故事)

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侃侃而谈
拼音: kǎn kǎn ér tán
频率: 常用
年代: 近代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 侃侃:理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。

语法: 作谓语、定语;指人说话。
典故出处: 清·文康《儿女英雄传》:“我既这等苦苦相问,你自然就该侃侃而谈。"
成语示例:海岩《死于青春》:“马盛利~,做着纯粹内行的阐述。"
英文翻译: speak with fervour and assurance

侃侃而谈的意思解释及典故

侃侃而谈的成语故事?

侃侃而谈 ( kǎn kǎn ér tán )解 释 侃侃:理直气壮从容不迫的样子。

理直气壮、从容不迫地说话。

出 处: 清·文康《儿女英雄传》:“我既这等苦苦相问,你自然就该侃侃而谈。

什么而谈四字成语?

款款而谈,汉语成语,拼音是kuǎn kuǎn ér tán,意思是指诚恳而从容的谈话。

成语出处

又兼看着九公有个师徒分际,褚大娘子有个姐妹情肠,才得这样~。(清·文康《儿女英雄传》第二十五回)

成语用法

作谓语;指诚恳而从容的谈话。

示例:两人天南地北,款款而谈,不觉间,陈宫黯然感叹了一句。

题目是:什么而谈四字词语?我认为是“侃侃而谈”。侃侃就是理直气壮,从容不迫的样子,很有把握地去发表自己的看法。在我们的生活中也有这种说法,这个人真能“侃”,“侃”大山 是说这个人能闲谈,聊天,侃侃而谈可不是闲聊,是正气十足的发表自己的看法,是褒义的成语。

1、娓娓而谈:形容讲话连续不断的样子。

2、娓娓而谈:连续不倦地谈论着。

3、款款而谈:诚恳而从容的谈话。

4、促膝而谈:靠近坐着谈心里话。

5、扺掌而谈:比喻极为欢洽的谈话。

6、泛泛而谈:泛泛:平常,不深入。一般地浮泛地谈谈。

7、夸夸而谈:形容说话浮夸不切实际。

答,什么而谈四字成语是侃侃而谈。这个成语的意思是,人谈话兴致很高谈话接连不断天南海信口开河。成语是汉语的一种特殊现象,它字数很少,内涵很丰富,它的结构都是固定的。其中的意思也是约定俗成的。他大都来自于古代的故事,古代的书籍。所以正确的答案是,什么而谈四字成语是侃侃而谈。

侃侃而谈!侃侃:理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。成语出自战国·孔子及孔子的学生等《论语·乡党》:朝,与下大夫言,侃侃如也。

例句:1.他对这件事情侃侃而谈时,常常表现出老成持重的样子。

2.爸爸跟我辩论时总是侃侃而谈,我老是讲不过他。

3.不论对谁,他总能侃侃而谈。

孔子然有关的成语故事?

和“孔子”有关的成语故事有:尽善尽美、侃侃而谈、不舍昼夜、道不拾遗、登堂入室。

1、尽善尽美

【读音】jìn shàn jìn měi

【释义】形容好到极点,毫无缺陷。

【典故】

孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]。

谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了。三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况。后人却借它来形容贫穷,真是怪哉。

滔滔不绝的意思是什么,出处是哪里?

滔滔不绝指像流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。滔滔不绝,读音:[tāotāobùjué]造句:

1、他讲起话来滔滔不绝,一个下午都过去了他还没有结束话题。

2、一提到他的哥哥,他就滔滔不绝的说起了他哥哥过去的故事。出处:五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》:“张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。”近义词:万语千言、对答如流、口齿伶俐、侃侃而谈、滔滔汩汩反义词:缄口不言、噤若寒蝉、噤口不言、敛声息语、默默无言

说谎的成语故事?

信口雌黄

成语故事

晋朝清谈家王衍担任元城县令时很少办公事,经常约人在一起没完没了地闲聊。他最喜欢老子和庄子的玄理,清谈时手里拿着麈尾拂尘,侃侃而谈,经常前后矛盾,漏洞百出,有人质疑时,他随口更改,随心所欲。人们说他是“口中雌黄”。

晋代,都城洛阳名士云集,人才辈出。但大家最喜欢研究的并非经世之学,而是围绕老子和庄子的学说展开清谈,玄妙而又空虚。王衍,就是其中的代表人物之一,“信口雌黄”这个成语也因他而产生。

史料记载,王衍,字夷甫,琅琊临沂(今山东临沂)人,生于公元256年。他出身名门望族,父亲曾任平北将军,“竹林七贤”中的王戎为其堂兄。

王衍少年时随家人在京城生活,他在当时可是非常有名的一个美男子,身姿俊秀,双目如神,言谈举止安详文雅,连名士山涛看到后也禁不住对朋友感慨道:“不知是哪位妇人,竟生出如此俊美的儿子!”

王衍从小博览群书,才华出众,长大后步入仕途,频频提升,年纪轻轻就做到了黄门侍郎这种皇帝侍从官的官职。由于受到当时社会风气的影响,他渐渐地迷上了玄学。他精通玄理,出口成章,为世人所倾慕。当时,人们清谈时必定要手执一种用木条和兽毛做成的工具,名叫尘尾,它本是用于驱虫﹑掸尘,但相沿成习就成为一种名流雅器。王衍常常拿持在手的尘尾很特别,柄为白玉做成。每当清谈的时候,人们一边听着他的高谈阔论,一边看着他那和尘尾玉柄一样白皙的手,无不目瞪口呆。

与友人谈玄论道,王衍有一个习惯:感觉别人讲的经义玄理中有什么不妥当的地方,立刻就要进行批驳更改,有时甚至搞得连自己的话也前后矛盾。当时,人们用黄纸写字,发现写错了,就拿黄色的雌黄来涂抹,然后再予更正。大家见王衍这样喜欢更改别人的言论,于是便给他起了一个绰号——“口中雌黄”。

崇尚玄谈的王衍后来在官场上也出尽了风头,曾经做过晋朝的尚书令、司空、司徒、太尉等重要官职,位极人臣。经过“八王之乱”等政治动荡,西晋迅速走向衰亡,王衍56岁那年在一次兵败后被人推倒墙壁砸死。

可以这么说的啊:狼来了。

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